閱讀下面的文言文，完成11—16題。（18分）

東郡某人，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。期年大青死，思補其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明啟笥，二青亦渺，蛇人悵恨欲死。冥搜亟呼，迄無影兆。然每至豐林茂草，輒縱之去，俾得自適，尋復返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已絕望。出門不遠，聞叢薪雜草中寒率作響，停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之旋折，輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺為率，大則過重，輒更易。緣二青馴，故未遽棄。又二三年，長三尺余。臥則笥為之滿，遂決去之。一日至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復來，蜿蜒笥外，以首觸笥，小青在中亦震震而動。蛇人悟曰：“得毋欲別小青也？”乃發(fā)笥，小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去。方意小青不還，俄而踽踽獨來，徑入笥臥。由此隨在物色，迄無佳者，而小青亦漸大不可弄。

二青在山中數(shù)年，漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首。朱點儼然，始悟為二青。呼曰：“二青!”蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人如昔日狀。又以首觸笥，蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃屬小青曰：“我久欲與汝別，今有伴矣。”謂二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言‘深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴’。”二蛇垂頭，似相領受。遽起，過處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。

異史氏曰：蛇蠢然一物耳乃戀戀有故人之意且其從諫也如轉(zhuǎn)圓獨怪儼然而人也者以十年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復投石焉又不然則藥石相投悍然不顧且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉。

（選自《聊齋志異》，有刪改）

11．下列句中加點詞語解釋不正確的一項是： （ ）

A．期年大青死 期：滿

B．二青亦渺 渺：渺小

C．荷去教之旋折 荷：擔、扛

D．祝而縱之 祝：禱告

12.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一組是：（ ）

A．東郡某人，以弄蛇為業(yè) 勿擾行人，以犯天譴

B．與二青無少異，因名之小青 因與交首吐舌

C．而小青亦漸大不可弄 且怒而仇焉者

D．蛇人乃祝小青曰 乃戀戀有故人之意

13．下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是:（ ）

A．耍蛇人發(fā)現(xiàn)二青不見了之后，還是期待二青能夠自己回來，因為以前也出現(xiàn)過二青自己跑掉后又回來的情況。

B．一般耍蛇人對蛇的要求很高，如果蛇太大太重了就要丟棄了，但因為這兩條蛇特別機靈馴服，所以耍蛇人舍不得丟棄它們。

C．二青在山中經(jīng)常騷擾過路客人，耍蛇人聽說后就讓二青帶走了小青，從此它們不要再驚擾行人，消失在山林中。

D．二青作為一條蛇尚且能夠眷戀故人之情，聽取主人的勸告，不再作惡，而很多人卻常常恩將仇報，竟然還不如蛇這種動物。

14．用“/”給文中畫線部分斷句。（3分）

蛇蠢然一物耳乃戀戀有故人之意且其從諫也如轉(zhuǎn)圓獨怪儼然而人也者以十年把臂之交數(shù)世蒙恩之主轉(zhuǎn)恩之主轉(zhuǎn)思下井復投石焉又不然則藥石相投悍然不顧且怒而仇焉者不且出斯蛇下哉

15．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（6分）

（1）撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？

（2）二青含哺之，宛似主人之讓客者。

參考答案：

11．B【解析】渺：無影無蹤。

12．B【解析】B項因，于是；A項，憑借/以致；C項，但是，卻，表轉(zhuǎn)折關系/表并列關系；D項，竟然/于是。

13．D 【解析】A，以前出現(xiàn)過的不是二青自己跑掉后的，而是耍蛇人有意為之；B，耍蛇人是因為二青特別機靈馴服，所以舍不得丟棄二青；C二青在山中經(jīng)常騷擾過路客人，耍蛇人是恰巧路過而不是聽說后有意去做。

14．蛇/蠢然一物耳/乃戀戀有故人之意/且其從諫也如轉(zhuǎn)圓/獨怪儼然而人也者/以十年把臂之交/數(shù)世蒙恩之主/轉(zhuǎn)恩之主/轉(zhuǎn)思下井復投石焉/又不然則藥石相投/悍然不顧/且怒而仇焉者/不且出斯蛇下哉

15．（1）耍蛇人輕輕地撫摸著二青說：“我還以為你跑掉了哩。這個小家伙是你介紹來的嗎？”（2）二青銜著食物喂它，這情形就像主人禮讓客人選餐一樣。

【解析】關鍵詞：以……為……，逝，小侶，薦，哺，讓。句式：省略句，反問句。

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