晦暗時(shí)代下的真勇士錢玄同

1887年，錢玄同出身于一個(gè)舉人家庭。當(dāng)其他幼童還在玩著泥巴追逐打鬧時(shí)，錢玄同被關(guān)在家中勤奮苦讀。他3歲隨父背誦《爾雅》，5歲上私塾讀經(jīng)書，老來(lái)得子的父親將下一代中舉的希望寄托在他身上。有一次錢玄同偷看《桃花扇》被老師發(fā)現(xiàn)，一戒尺打來(lái)，眉心便永遠(yuǎn)留下了疤痕。稍長(zhǎng)些，他被很多人稱為神童，但他終究不快樂(lè)，這或多或少地影響了他后來(lái)參與《新青年》，致力于教育事業(yè)的決定。

11歲時(shí)錢玄同的父親去世，他身為妾的母親生性善良，難免受到欺負(fù)，他當(dāng)時(shí)的理想是考舉人走仕途之路。15歲時(shí)母親病逝，過(guò)去的人生逐漸關(guān)閉，未來(lái)的門窗逐漸打開，他渴望接受新的事物，改變陳舊滯重的生活狀態(tài)。16歲那年冬天，朋友送他章太炎的《駁康有為論革命書》和鄒容的《革命軍》，讀后思想受了大刺激，以前的尊清見解為之動(dòng)搖了。17歲那年，他把辮子剪了，以表示反對(duì)清朝的決心。

1906年9月，錢玄同以優(yōu)異的成績(jī)赴日本早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)，期間隨章太炎學(xué)習(xí)聲韻訓(xùn)詁之學(xué)，思想上深受章太炎提倡復(fù)古的影響。辛亥革命之前，他主張革命以后應(yīng)復(fù)古禮，曾寫了《深衣冠服說(shuō)》，并做了一套復(fù)古的禮服穿戴，這在朋友中傳為笑柄。辛亥革命后的洪憲帝制和1917年的復(fù)辟運(yùn)動(dòng)兩件事，對(duì)錢玄同產(chǎn)生巨大轟擊，他的復(fù)古思想全然消滅，轉(zhuǎn)向了反對(duì)復(fù)古。北洋軍閥的倒行逆施以及政府中舊文人打著保存國(guó)粹旗號(hào)來(lái)抵制科學(xué)和新知識(shí)，使他決定踏上兩條路：一是文學(xué)革命，主張用白話；二是思想革命，主張反對(duì)禮教。

在五四文學(xué)革命的前驅(qū)中，錢玄同自詡小卒，卻是一名比任何人都勇猛的急先鋒，他不是革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者，但當(dāng)胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》、陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》后，他毫不猶豫地加入了《新青年》，與胡、陳二人并肩作戰(zhàn)。1917年，他開始積極投稿，用通信的方式發(fā)表了很多文章，其中寄給陳獨(dú)秀、胡適、劉半農(nóng)的最多，討論的內(nèi)容是怎樣建立新的文學(xué)，主要貢獻(xiàn)是從文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和語(yǔ)言文字的學(xué)理上說(shuō)明新文學(xué)建立的必要和可能，同時(shí)，他積極參加國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，加入了國(guó)語(yǔ)研究會(huì)，主張文化教育改革。

在此期間，他提出了選學(xué)妖孽，桐城謬種的口號(hào)，明確了新文學(xué)革命的對(duì)象，再次奮力呼出推翻復(fù)古派的口號(hào)。作為國(guó)學(xué)大師章太炎的得意門生又身為古文大家的錢玄同，毅然從舊文化的營(yíng)壘中突圍出來(lái)支持文學(xué)革命，其影響力巨大。最初的文學(xué)革命，只是在《新青年》上說(shuō)說(shuō)而已，沒(méi)有產(chǎn)生號(hào)召性力量。其后錢玄同、劉半農(nóng)參加進(jìn)去，文學(xué)運(yùn)動(dòng)白話運(yùn)動(dòng)等旗幟口號(hào)才明顯地提出來(lái)，這時(shí)形成的力量才有凝聚力（周作人語(yǔ)）。

當(dāng)《新青年》提倡文學(xué)革命時(shí)，中國(guó)思想界一片沉悶，新舊思想沒(méi)有交鋒，不利于把新文化運(yùn)動(dòng)推向前。于是錢玄同化名王敬軒，裝扮成反對(duì)新文化的頑固派，寫信攻擊《新青年》，劉半農(nóng)則針鋒相對(duì)加以駁斥，故意在社會(huì)上造成論戰(zhàn)，以引頑固派出洞，這就是新文學(xué)史上有名的雙簧戲，它成功地推動(dòng)了新文學(xué)、新文化運(yùn)動(dòng)。

除了自己寫文章，錢玄同還甘當(dāng)求稿小卒。最著名的例子是他向魯迅求稿，其中最經(jīng)典的對(duì)話如下：（魯迅）假如一間鐵屋子，是絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，并不感到就死的悲哀�，F(xiàn)在你大嚷起來(lái)，驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使這不幸的少數(shù)者來(lái)受無(wú)可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對(duì)得起他們么？（錢玄同）然而幾個(gè)人既然起來(lái)，你不能說(shuō)決沒(méi)有毀壞這鐵屋的希望。談話的結(jié)果是魯迅從消沉中醒來(lái)，開始為《新青年》寫文章，第一篇就是《狂人日記》。

五四高潮后，《新青年》團(tuán)體解散，錢玄同退回書齋，致力于學(xué)術(shù)研究和國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)。不過(guò)在1925年女師大事件中，他同魯迅等人一起，發(fā)表了同情學(xué)生、反對(duì)楊蔭榆的宣言。一二九運(yùn)動(dòng)期間，兒子錢三強(qiáng)參加游行，也得到他的關(guān)心和贊許。日本占領(lǐng)北平后，他改名為夏，與夷相對(duì)，表示絕不做敵偽順民。晚年的錢玄同因國(guó)事蜩螗，外寇侵凌，常滿腔孤憤，抑郁難語(yǔ)。1939年1月17日，他因突發(fā)腦溢血猝然離世，終年52歲。北平師大的祭文，可算是對(duì)他一生最為精確的評(píng)價(jià)：

嗚呼先生，一代宗師；學(xué)出余杭，不囿藩籬。文字音韻，博采群規(guī)；金石甲骨，剖難析疑。不惟闡古，抑且開今；編《新青年》，滿紙瑤林，作獅子吼，發(fā)海潮音；鼓吹學(xué)子，一掃陰沉；五四運(yùn)動(dòng)，賴有指針，文藝復(fù)興，匪異人任。

（摘編自甘徐梅《晦暗時(shí)代下的真勇士錢玄同》）

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①錢玄同，浙江吳興人。北京師范大學(xué)教授、語(yǔ)文改革家、文字音韻學(xué)家、五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、啟蒙思想家。在新文化運(yùn)動(dòng)、國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、古史辨運(yùn)動(dòng)和音韻學(xué)諸方面都做出了杰出的貢獻(xiàn)。（據(jù)國(guó)學(xué)網(wǎng)整理）

②白話小說(shuō)《狂人日記》，用嶄新的文學(xué)表現(xiàn)手法蘊(yùn)載了嶄新的反封建的內(nèi)容，而錢玄同鼓勵(lì)魯迅起來(lái)加入推倒鐵屋子的行列，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的啟蒙意識(shí)。事實(shí)上，他一生都在身體力行，這也正是他的偉大之處。（吳銳《錢玄同評(píng)傳》）

③別忘記，你是屬牛的，要拿出一股牛勁來(lái)。這是錢玄同鼓勵(lì)錢三強(qiáng)時(shí)經(jīng)常說(shuō)的一句話。正是這一句話，給了錢三強(qiáng)極大的勇氣和動(dòng)力，讓他一次又一次堅(jiān)定了自己的信心，從而不斷地攀登科學(xué)高峰，取得一次又一次的成功。（《父親的榜樣名家教子書》）

（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）

A．錢玄同幼年就被迫學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)書，但那時(shí)落后的教育方式剝奪了他童年的快樂(lè)，私塾中的體罰經(jīng)歷對(duì)他日后走上革命道路還是有一定影響的。

B．母親的艱難身世促使少年錢玄同立志參加科舉考試，走仕途來(lái)改變處境，但后來(lái)母親病逝，導(dǎo)致了錢玄同的人生發(fā)生轉(zhuǎn)折，他剪辮反清。

C．錢玄同學(xué)術(shù)上得益于章太炎，思想上也深受其影響，提倡復(fù)古，但晦暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)教育了他，他開始高舉文化革命與思想革命的大旗。

D．身為舊文化大家的錢玄同曾寫信攻擊《新青年》，與劉半農(nóng)激烈論戰(zhàn)，在社會(huì)上產(chǎn)生了很大的影響，終于使文學(xué)革命具有了號(hào)召力和凝聚力。

E．日偽時(shí)期，錢玄同雖然已經(jīng)退居了書齋，致力于學(xué)術(shù)和教育，但仍滿腔孤憤，不失年輕時(shí)勇士的本色。

（2）錢玄同為五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)做了哪些貢獻(xiàn)？（6分）

（3）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括錢玄同思想變化的歷程。（6分）

（4）試探究錢氏家風(fēng)發(fā)展變化的過(guò)程，并談?wù)剬?duì)你的啟發(fā)。（8分）

參考答案：

12.（1）（5分）選C給3分，選A給2分，選E給1分。選B、D不得分�；卮鹑�項(xiàng)或三項(xiàng)以上不得分。（E.見文本第八段，五四退潮后的錢玄同只是一個(gè)學(xué)者了，如晚年的錢玄同常滿腔孤憤，抑郁難語(yǔ)，與年輕時(shí)的勇士本色是有距離的了。B.因果分析不當(dāng)，母親的身世不是錢玄同走仕途的直接原因，母親的病逝也不是他剪辮反清的原因。D.見文本第六段，錢玄同與劉半農(nóng)不是真的思想上的對(duì)立和論戰(zhàn)，是兩人演的雙簧戲；終于使分析錯(cuò)誤，原文是成功地推動(dòng)了。）

（2）（6分）①積極投稿，發(fā)表文章，為新文學(xué)建立做出了貢獻(xiàn)。②甘當(dāng)求稿小卒，鼓勵(lì)魯迅從消沉中醒來(lái)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的啟蒙意識(shí)。（若答他是五四新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者、啟蒙思想家給1分。）③明確新文學(xué)革命的對(duì)象，提出推翻復(fù)古派的口號(hào)，支持文學(xué)革命，影響力巨大。④當(dāng)思想界一片沉悶時(shí)，錢玄同和劉半農(nóng)唱雙簧，成功地推動(dòng)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)。⑤積極參加國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)，加入了國(guó)語(yǔ)研究會(huì)，主張文化教育改革。（一點(diǎn)得2分，任意答出三點(diǎn)得6分。）

（3）（6分）①少年時(shí)代尊清，想走科舉道路，后轉(zhuǎn)為反清，剪辮明志；②辛亥革命前思想上主張復(fù)古，辛亥革命后逐步轉(zhuǎn)向反復(fù)古，主張文化和思想革命；③五四時(shí)期是激進(jìn)的新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)，五四退潮后轉(zhuǎn)為具有愛國(guó)思想的書齋學(xué)者。

（4）（8分）發(fā)展變化過(guò)程：①錢玄同父親對(duì)子女要求嚴(yán)格，重視教育，依據(jù)晚清社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自身認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持讓錢玄同走科舉道路。這是典型的封建知識(shí)分子的家風(fēng)。②錢玄同在接受新思想、新教育后，在子女教育上關(guān)心、贊許兒子（或自由開放、采用鼓勵(lì)式教育的方法），同時(shí)不忘傳承愛國(guó)、堅(jiān)韌等傳統(tǒng)美德。這是典型的五四知識(shí)分子的家風(fēng)。（一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得4分。）

啟發(fā)：①家風(fēng)對(duì)子女性格的養(yǎng)成和家族在社會(huì)的地位具有潛移默化的影響；②家風(fēng)應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)步潮流，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。（一點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)得4分。其他觀點(diǎn)，若言之有理，亦可給分。）

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