陳鵬博士作為中國(guó)職業(yè)教育發(fā)展新思維的促進(jìn)者，近年，一直活躍在職業(yè)教育理論界，可謂思想前衛(wèi)，成果豐碩。近期，又喜聞陳博士所著《共軛與融通：職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合研究》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）付梓出版，并有幸收到贈(zèng)書(shū)。細(xì)讀該書(shū)，情不自禁地想表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的感受，愿與讀者尤其是同行分享學(xué)術(shù)心得。該書(shū)不僅充溢著陳鵬博士“用心而作”的學(xué)術(shù)態(tài)度，更體現(xiàn)出研究?jī)?nèi)容的“頂天立地”學(xué)術(shù)追求，彰顯出中國(guó)職業(yè)教育課程發(fā)展的新思維。
　　一、在分析框架中捍衛(wèi)學(xué)術(shù)規(guī)范
　　學(xué)術(shù)研究最為基礎(chǔ)的規(guī)范就是要搭建明晰的分析框架，而職業(yè)教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域的成果最為普遍的現(xiàn)象就是缺乏“分析框架”。陳鵬博士的著作恰恰觀照到這一點(diǎn)，作品整體上建構(gòu)了國(guó)際與國(guó)內(nèi)、歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、宏觀與中觀四維度的分析框架，可謂清晰明了，行文有道，邏輯嚴(yán)密，張弛有度。國(guó)際與國(guó)內(nèi)相結(jié)合的維度體現(xiàn)出作者橫向觀照的全球視野，引介國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)在于批判的借鑒，反觀本土實(shí)踐有助于更加清晰地察覺(jué)自身；歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的維度顯示出作者不忘本源、追求卓越的專業(yè)發(fā)展思路，職業(yè)教育只有在鏡照歷史中才能走得更遠(yuǎn)；理論與實(shí)踐相結(jié)合的維度反襯出作者“頂天立地”的學(xué)術(shù)境界，職業(yè)教育研究不能脫離一線實(shí)踐，但又不能凌駕于實(shí)踐之上，要在二者中尋求一種張弛；宏觀與中觀相結(jié)合的維度滲透著作者開(kāi)闊的全局視野，實(shí)踐研究只有在統(tǒng)攬全局與具體關(guān)照中才能體現(xiàn)出研究的整體性與具體性之間的關(guān)系。
　　二、在歷史傳承中走在時(shí)代前沿
　　職業(yè)教育的核心在質(zhì)量，質(zhì)量的核心在課程，課程的核心在思想。本書(shū)《共軛與融通：職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合研究》傳承著課程理論的發(fā)展史，走在理論發(fā)展的最前沿，凸顯出課程發(fā)展的新思維。20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代課程理論在創(chuàng)生、實(shí)踐與批判中不斷向前發(fā)展。20世紀(jì)40-50年代，泰勒等人提出目標(biāo)取向的行為主義課程觀；然而在結(jié)構(gòu)主義學(xué)者布魯納看來(lái)，這顯然抹殺了學(xué)校的智育目標(biāo)，并在50-60年代提出學(xué)科取向的課程理論。正是這種抽象的學(xué)科理論取向，成為20世紀(jì)70年代以來(lái)施瓦布為代表的實(shí)踐取向課程觀的批判對(duì)象。隨后的80-90年代，以派納為代表的課程論專家又基于多元文化的背景提出了理解課程觀。隨后，整體主義課程消然興起，并在2000年后達(dá)到理論的高峰。陳鵬博士的專著正是將整體主義課程觀的代表人物約翰·米勒的“不同知識(shí)領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)”理論應(yīng)用在學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程整合上的研究成果。學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程作為驅(qū)動(dòng)職業(yè)教育運(yùn)行的一對(duì)“車(chē)輪”，助推著技術(shù)技能型人才“做人要義”和“做事技藝”素質(zhì)的養(yǎng)成，然而從整合性人才培養(yǎng)的視角，二者必須在共軌中走向融通。這種職業(yè)教育課程發(fā)展的新思維恰恰迎合了新時(shí)代中國(guó)“建構(gòu)人類命運(yùn)共同體”“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)”和“美好職業(yè)生活向往”對(duì)完滿人培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)訴求。
　　三、在內(nèi)容闡釋中彰顯戰(zhàn)略思維
　　基于課程發(fā)展的整合新思路，本書(shū)在內(nèi)容的展開(kāi)中體現(xiàn)出清晰的國(guó)際視野、國(guó)家理想、本土構(gòu)建、專業(yè)情懷的戰(zhàn)略性思維新高度。在國(guó)際經(jīng)驗(yàn)的梳理中，作者放開(kāi)眼界，廣搜資料，以美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)三個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家為例，系統(tǒng)歸納出國(guó)外職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程整合的典型模式，如美國(guó)的融合學(xué)術(shù)能力的跨學(xué)科職業(yè)課程、融合學(xué)術(shù)模塊的擴(kuò)充式職業(yè)課程、融合學(xué)術(shù)視野和職業(yè)觀照的交叉學(xué)科課程，以及英國(guó)的核心數(shù)學(xué)課程和德國(guó)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程等。反觀我國(guó)職業(yè)教育的課程實(shí)踐，作者充滿了些許惆悵，盡管在宏觀政策中有一定的導(dǎo)向，在實(shí)踐探索中有諸如“任務(wù)驅(qū)動(dòng)課程模式”和“素質(zhì)育化課程模式”等模式，但更多地是“蜻蜓點(diǎn)水”，缺乏有意識(shí)、實(shí)質(zhì)性的融合。為此，基于對(duì)國(guó)家理想、教育理想乃至課程理想的關(guān)照，作者試圖建構(gòu)系列性的本土職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合模式，共提出單邊主導(dǎo)型（學(xué)術(shù)主導(dǎo)型整合課程、職業(yè)主導(dǎo)型整合課程）、綜合一體型（職業(yè)應(yīng)用學(xué)術(shù)課程、職業(yè)典型素養(yǎng)課程、職業(yè)頂點(diǎn)綜合課程）和集群模塊型（典型任務(wù)集群模塊型、崗位領(lǐng)域集群模塊型、職業(yè)資格框架集群模塊型）三類八種課程整合模式。更令人欣慰的是，八種模式皆分別以特定的專業(yè)為例進(jìn)行具體的剖析。例如，以“服裝設(shè)計(jì)”專業(yè)為例，解析職業(yè)崗位領(lǐng)域集群模塊型若干具體課程模式（車(chē)體型、飛機(jī)型、復(fù)合輪型）的運(yùn)行機(jī)理，這一切洋溢著作者服務(wù)職業(yè)教育一線課程實(shí)踐的濃厚的專業(yè)情懷。
　　總體而論，《共軛與融通：職業(yè)教育學(xué)術(shù)課程與職業(yè)課程的整合研究》作為陳鵬博士所主持的國(guó)家社科基金的核心成果，雖然還有一些值得深入研究的地方，但已經(jīng)在中國(guó)職業(yè)教育課程論研究領(lǐng)域開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的視角。這一研究不僅彰顯出作者服務(wù)我國(guó)職業(yè)教育教學(xué)實(shí)踐的“立地性”品格，更體現(xiàn)出其貢獻(xiàn)中國(guó)職業(yè)教育理論建設(shè)的“頂天性”品質(zhì)，引領(lǐng)著中國(guó)職業(yè)教育課程發(fā)展的新方向，因而具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
　　責(zé)任編輯 曉 潭

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