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“教育學(xué)”要成為“學(xué)科教育學(xué)”的助產(chǎn)士

發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 感恩親情 點擊:


  2014年2月2日《文匯報》的“文匯學(xué)人”欄目,刊登了記者對加拿大麥吉爾大學(xué)哲學(xué)教授馬里奧.本格的專訪.標(biāo)題是“哲學(xué)應(yīng)該成為科學(xué)進步的‘助產(chǎn)士’”.內(nèi)中有一段談話很有意思.摘登如下:
  文匯報:在西方古典觀念中,哲學(xué)曾是一切學(xué)科之源,這也就是博士被稱作PhD(哲學(xué)博士)的原因,但隨著其他學(xué)科的發(fā)展,很多學(xué)科都逐漸脫離了哲學(xué)的范疇,原來屬于哲學(xué)的社會學(xué)等學(xué)科也逐漸“獨立”,成為新的學(xué)科.這種趨勢是否將影響哲學(xué)的重要性?
  本格:我不這樣認(rèn)為.思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,哲學(xué)是對現(xiàn)實生活的映照,因此現(xiàn)實社會的發(fā)展將促進哲學(xué)的發(fā)展.哲學(xué)的邊界不會因為其他學(xué)科的分離而縮小,相反將不斷汲取、吸收包括自然科學(xué)在內(nèi)的其他學(xué)科的方法與內(nèi)涵.……
  對于哲學(xué)和科學(xué)間的關(guān)系,我認(rèn)為,哲學(xué)應(yīng)該成為科學(xué)進步的“助產(chǎn)士”,如果希望有助于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,哲學(xué)就必須與科學(xué)技術(shù)齊頭并進,而不是變得僵化.之所以眼下的哲學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),一個重要原因就在于它與科學(xué)的脫節(jié),使得哲學(xué)成為少部分人自娛自樂的游戲,這不利于哲學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展.
  讀了之后,不禁想到“一般教育學(xué)”和“學(xué)科教育學(xué)”的關(guān)系.20世紀(jì)下半葉以來,學(xué)科教育從無到有,從弱到強,獲得了巨大發(fā)展.數(shù)學(xué)教育尤其如此.相反,一般教育學(xué)的進步卻非常有限,至今還是杜威進步主義的那套理論.所謂建構(gòu)主義也只能是孤芳自賞,拿不出一個“建構(gòu)主義”教育的范本,或一套可執(zhí)行的“建構(gòu)主義”指導(dǎo)下的數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計.事實上,數(shù)學(xué)教學(xué)的形式主義與非形式化,問題解決教學(xué),數(shù)學(xué)建模教學(xué),數(shù)學(xué)文化教學(xué),數(shù)學(xué)軟件運用等等研究課題,已經(jīng)越出了一般教育學(xué)的藩籬,具有相當(dāng)?shù)莫毩⑿?如果長此下去,數(shù)學(xué)教育學(xué)的“獨立”將是不可避免的事.這和當(dāng)年數(shù)學(xué)脫離哲學(xué)而獨立非常相似.為此,套用本格教授對哲學(xué)的批評建議,斗膽向“教育學(xué)”進一言:教育學(xué)應(yīng)該成為學(xué)科教育進步的“助產(chǎn)士”.教育學(xué)必須與學(xué)科教育齊頭并進,而不是變得僵化.眼下的教育學(xué)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),一個重要原因就在于它與學(xué)科教育的脫節(jié),瞧不起學(xué)科教育,“去學(xué)科化”,使得教育學(xué)成為少部分人自娛自樂的游戲,這不利于教育學(xué)的長遠(yuǎn)發(fā)展.

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