公司感恩文化
發(fā)布時(shí)間:2017-02-07 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
公司感恩文化篇一:企業(yè)感恩文化標(biāo)語口號(hào)大全
1、只要心情是晴朗的,人生便沒有雨天。
2、用一顆感恩的心,溫暖每一個(gè)人的心。
3、用心去感恩,用心去感謝,用心去謝恩。
4、用手托起感恩的心,用心體味愛的世界。
5、用生命名譜寫輝煌,用感恩回報(bào)社會(huì)。
6、隱藏在靈魂深處最閃耀的是有一顆感恩的心。
7、以感恩為學(xué)科,以大愛來奮斗,以行動(dòng)來證明。
8、一朵花,需要感激的綠葉陪襯,才會(huì)愈加美麗。
9、要想不被外物所羈絆,那就要學(xué)會(huì)感恩。
10、心靈如一朵花,需要感恩的雨露來滋養(yǎng)它。
11、小草之所以翠綠,那是對(duì)陽光的感激。
12、五彩繽紛的生活,需要用感恩來裝點(diǎn)。
13、我們要做好人,為了自己,也為了家人。
14、我們是幸福拾荒者,把身邊的感動(dòng)細(xì)細(xì)珍藏。
15、文明之花應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)文明中學(xué)生心中綻放。
16、退一步海闊天空,回饋一片碧海藍(lán)天。
17、天道酬勤,凡事感恩,滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。
18、他人幫我,永志不忘;我?guī)退,莫記心上?/p>
19、絲絲恩情,暖我心房,盡我全力,回報(bào)社會(huì)。
20、世界因愛而精彩,生命因感恩而高貴。
21、失去了一顆感恩的心就等于失去了靈魂的本質(zhì)。
22、生命之美,始于奉獻(xiàn);人性之美,始于感恩。
23、生命因喜悅而精彩,人性因感恩而完美。
24、社會(huì)用大愛澆灌我,我以微笑報(bào)社會(huì)。
25、日行一善,成人之美,時(shí)時(shí)常懷感恩之心。
26、人家?guī)臀,永志不忘;我(guī)腿思,莫記心上?/p>
27、讓感恩充實(shí)你的思想,讓行動(dòng)實(shí)踐你的感恩。
28、取水飲水以水飲人,受恩謝恩用恩謝人。
29、情可動(dòng)天,恩可驚世;懂得真情,學(xué)會(huì)感恩。
30、每個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩,這樣世界才會(huì)更加美麗。
31、沒有翅膀我也能飛翔,那是因?yàn)槟憬o了我力量。
32、老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,就是感恩。
33、革命烈士,寧死不屈,不愧人民英雄。
34、感恩之心,人皆有之;感恩之人,世皆敬之。
35、感恩需要心靈的觸動(dòng),心靈需要情感的滋潤。
36、感恩勿須過多的語言,卻要細(xì)微的行動(dòng)。
37、感恩是一種親情、感情、語言,她能使人進(jìn)步。
38、感恩是甜滋滋的棒棒糖,讓吃的人也甜甜的。
39、感恩是別人的給予,更是給予別人的饋贈(zèng)。
40、感恩就像大自然中的水,是永遠(yuǎn)循環(huán)著的。
41、感恩凈化我們的心靈,升華我們的靈魂。
42、感恩從每一粒米開始,感恩從每一道題開始。
43、感恩不是一句話,而是一種真實(shí)的行動(dòng)。
44、感恩不是你感覺到了什么,而是你做到了什么。
45、感恩不是掛在口頭上,更需落在行動(dòng)中。
46、感恩,是用清泉來報(bào)答一滴水的真心。
47、感恩,不是一種狀態(tài),而是一個(gè)過程。
48、感動(dòng)在于心,感激在于意,感恩在于行。
49、感動(dòng)你我,感動(dòng)中國,這世界有愛才永恒。
50、恩人的面孔可以忘,但恩人的恩情要牢記。
51、恩情是人生的加油站,不是茍且偷生的避難所。
52、懂禮,行禮,敬禮,才做到文明美德。
53、懂感恩的人,才會(huì)擁有一顆金子般的心。
公司感恩文化篇二:企業(yè)感恩文化建設(shè)
管理和諧:企業(yè)感恩文化建設(shè)的六個(gè)層面
本文認(rèn)為,突出企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,企業(yè)更應(yīng)該是為在為人類服務(wù)的過程中獲得利潤回報(bào)的社會(huì)組織。企業(yè)有追逐利潤的自身屬性,但利潤不應(yīng)該是一個(gè)企業(yè)的終極價(jià)值形式,在利潤之上還有社會(huì)責(zé)任。而企業(yè)的感恩文化,則應(yīng)該是企業(yè)以保障企業(yè)共同利益和踐行社會(huì)責(zé)任為根本,通過有效機(jī)制構(gòu)建企業(yè)與企業(yè)相關(guān)人(老板、員工、顧客等)、社會(huì)之間的回贈(zèng)、反哺的良性互動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展成果共享最大化和企業(yè)價(jià)值最大化的精神價(jià)值觀。企業(yè)營造感恩文化的前提是企業(yè)本身要有凝聚力,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)層和管理層首先應(yīng)該忠誠,然后就是教會(huì)職員熱愛本企業(yè)和事業(yè)。企業(yè)員工只有把為企業(yè)效力看成是一種幸福和自愿的行動(dòng),并上升到對(duì)企業(yè)感恩的精神層面,企業(yè)文化才有活水源泉不斷提升,企業(yè)整體風(fēng)貌才會(huì)氣宇軒昂、生機(jī)勃勃;企業(yè)效益才能與時(shí)俱進(jìn)、與日俱增;企業(yè)才能不斷進(jìn)步、發(fā)展、做大、做強(qiáng)、做久、做得有價(jià)值。為此,構(gòu)建企業(yè)感恩文化是中小企業(yè)走出生存泥潭的良藥處方,也是壟斷企業(yè)、高利潤企業(yè)、金融企業(yè)有效化解社會(huì)危機(jī)的唯一出路。下面,本文從六個(gè)層面逐級(jí)概述構(gòu)建企業(yè)的感恩文化體系。
一、制度化
感恩文化需要一個(gè)公平公正的制度體系的支撐,完整的制度體系是感恩的前提和保障。企業(yè)感恩文化應(yīng)是一種基于員工自身需要的文化自覺和行動(dòng)自覺,意味著平等與尊重、付出與福利回饋。員工是企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的主體,企業(yè)要對(duì)員工懷有感恩之心,在感恩情懷下完善各種機(jī)制,通過有效的途徑和制度保障,對(duì)員工進(jìn)行人道關(guān)懷,使全體員工共享企業(yè)發(fā)展成果。企業(yè)營造感恩文化的氛圍中,必須進(jìn)一步梳理有利于企業(yè)與員工之間、員工與社會(huì)之間、企業(yè)與社會(huì)之間和諧相處的反哺文化,這當(dāng)中,反哺文化的形成和建立,不能完全依靠人的主觀意識(shí),而是取決于相對(duì)公正公平的客觀制度。
營銷學(xué)上有則七人分粥的故事,很形象地說明了企業(yè)建立一套切實(shí)可行的制度的重要性。有七個(gè)人住在一起,每天共喝一桶粥,粥每天都不夠。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個(gè)。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)
及四人的評(píng)選委員會(huì),互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。
同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)有不同的風(fēng)氣。制定制度的關(guān)鍵是簡單明了、容易操作,體現(xiàn)效率與公平。所以,企業(yè)營造感恩文化氛圍,首先面對(duì)應(yīng)該是機(jī)制和制度,企業(yè)的機(jī)制和制度是否完全公平公正公開,員工的“責(zé)、權(quán)、利”是否有機(jī)統(tǒng)一和完美結(jié)合。
二、人情味
“烏鴉有反哺之恩”,“羊羔有跪乳之德”,中華民族是一個(gè)有濃厚人情文化傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族。企業(yè)內(nèi)部的感恩文化不單單是指企業(yè)員工共享企業(yè)發(fā)展成果和福利待遇有多高,更多的是整個(gè)企業(yè)的人情味,直接體現(xiàn)在企業(yè)對(duì)員工的尊重程度。學(xué)術(shù)上把企業(yè)文化分為三類:物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,而企業(yè)感恩文化應(yīng)納入精神文化的范疇。企業(yè)的精神文化要發(fā)揮作用,首要前提是真正重視員工的尊嚴(yán),企業(yè)內(nèi)部要保持相對(duì)暢通的信息度,尊重并發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部工會(huì)等組織的權(quán)力,企業(yè)重大決策、利潤分配方案必須設(shè)法讓員工共同參與,讓員工認(rèn)同企業(yè)的價(jià)值觀,進(jìn)而對(duì)企業(yè)核心價(jià)值觀的無限忠誠。
世界知名企業(yè)麥當(dāng)勞通過“尊重人權(quán)”,對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì),使員工個(gè)體的目標(biāo)與企業(yè)的總體目標(biāo)協(xié)調(diào)一致。在麥當(dāng)勞,職工不論職位高低一律以大哥、大姐相稱,不準(zhǔn)加任何頭銜,甚至可直呼職員的名字,使員工感到公司有人情味,有種歸屬感。人情味在中國企業(yè)內(nèi)部是相對(duì)缺失的,特別是國有企業(yè)和私營企業(yè),權(quán)力意識(shí)和家族觀念根深蒂固、尤為突出。
世界“零售之王”沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化崇尚“尊重個(gè)人”,彰顯企業(yè)感恩文化的人情味,沃爾瑪不只強(qiáng)調(diào)尊重顧客,為顧客提供一流的服務(wù),而且還強(qiáng)調(diào)尊重公司的每一個(gè)員工。在沃爾瑪,不把員工當(dāng)作“雇員”來看待,而是視為“合伙人”和“同事”,公司規(guī)定對(duì)下屬
一律稱“同事”而不稱“雇員”。沃爾瑪?shù)墓芾碚弑仨氁哉嬲\的尊敬和親切對(duì)待下屬,了解員工的為人及其家庭,還有他們的困難和需求,尊重和贊賞下屬,幫助他們成長和發(fā)展。包括沃爾瑪?shù)膭?chuàng)始人沃爾頓在內(nèi),沃爾瑪?shù)念I(lǐng)導(dǎo)和員工及顧客之間呈倒金字塔的關(guān)系,顧客放在首位,員工居中,領(lǐng)導(dǎo)則置于底層,員工為顧客服務(wù),領(lǐng)導(dǎo)則為員工服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)的工作就是給予員工足夠的指導(dǎo)、關(guān)心和支援,以讓員工更好地服務(wù)于顧客。公司內(nèi)部沒有上下級(jí)之分,下屬對(duì)上司也直呼其名,營造了一種上下平等、隨意親切的氣氛。這讓員工意識(shí)到,自己和上司都是公司內(nèi)平等而且重要的一員,只是分工不同而已,從而全心全意地投入工作,為公司也為自己謀求更大利益。
三、合理性
合理的核心是公平,公平合理是員工工作自主性的原動(dòng)力,通俗說,就是員工的努力付出程度和努力所得到的回饋是企業(yè)內(nèi)部約定俗成的正比關(guān)系,這種回饋包括物質(zhì)報(bào)酬和精神激勵(lì)兩個(gè)層面。如果員工認(rèn)為自己的努力和付出與得到回報(bào)價(jià)值不公平、不合理的時(shí)候,他就會(huì)降低工作主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性;如果員工覺得自己所得與付出之比不及別人,同樣會(huì)降低積極性。
下面這則獵狗與兔子的故事,形象地說明了企業(yè)效益分配合理性對(duì)員工具有多么重要的激勵(lì)作用。一只獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕他,追了很久仍沒有捉到。牧羊人看到此種情景,譏笑獵狗說:“你們兩個(gè)之間小的反而跑得快得多。”獵狗回答說:“你不知道我們兩個(gè)的跑是完全不同的!我僅僅為了一頓飯而跑,他卻是為了性命而跑呀!”
這話被獵人聽到了,獵人想:獵狗說的對(duì)啊,那我要想得到更多的獵物,得想個(gè)好法子。于是,獵人又買來幾條獵狗,凡是能夠在打獵中捉到兔子的,就可以得到幾根骨頭,捉不到的就沒有飯吃。這一招果然有用,獵狗們紛紛去努力追兔子,因?yàn)檎l都不愿意看著別人有骨頭吃,自已沒的吃。就這樣過了一段時(shí)間,問題又出現(xiàn)了。大兔子非常難捉到,小兔子好捉。但捉到大兔子得到的獎(jiǎng)賞和捉到小兔子得到的獎(jiǎng)賞差不多,獵狗們善于觀察發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門,專門去捉小兔子。慢慢地,大家都發(fā)現(xiàn)了這個(gè)竅門。獵人
對(duì)獵狗說:“最近你們捉的兔子越來越小了,為什么?”獵狗們說:“反正沒有什么大的區(qū)別,為什么費(fèi)那么大的勁去捉那些大的呢?”
獵人經(jīng)過思考后,決定不將分得骨頭的數(shù)量與是否捉到兔子掛鉤,而是采用每過一段時(shí)間,就統(tǒng)計(jì)一次獵狗捉到兔子的總重量。按照重量來評(píng)價(jià)獵狗,決定一段時(shí)間內(nèi)的待遇。于是獵狗們捉到兔子的數(shù)量和重量都增加了。獵人很開心。但是過了一段時(shí)間,獵人發(fā)現(xiàn),獵狗們捉兔子的數(shù)量又少了,而且越有經(jīng)驗(yàn)的獵狗,捉兔子的數(shù)量下降得就越利害。于是獵人又去問獵狗。獵狗說:“我們把最好的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了您,主人,但是我們隨著時(shí)間的推移會(huì)老,當(dāng)我們捉不到兔子的時(shí)候,您還會(huì)給我們骨頭吃嗎?” 獵人做了論功行賞的決定。分析與匯總了所有獵狗捉到兔子的數(shù)量與重量,規(guī)定如果捉到的兔子超過了一定的數(shù)量后,即使捉不到兔子,每頓飯也可以得到一定數(shù)量的骨頭。獵狗們都很高興,大家都努力去達(dá)到獵人規(guī)定的數(shù)量。一段時(shí)間過后,終于有一些獵狗達(dá)到了獵人規(guī)定的數(shù)量。這時(shí),其中有一只獵狗說:“我們這么努力,只得到幾根骨頭,而我們捉的獵物遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這幾根骨頭。我們?yōu)槭裁床荒芙o自己捉兔子呢?”于是,有些獵狗離開了獵人,自己捉兔子去了。
獵人意識(shí)到獵狗正在流失,并且那些流失的獵狗像野狗一般和自己的獵狗搶兔子。情況變得越來越糟,獵人不得已引誘了一條野狗,問他到底野狗比獵狗強(qiáng)在那里。野狗說:“獵狗吃的是骨頭,吐出來的是肉啊!”,接著又道,“也不是所有的野狗都頓頓有肉吃,大部分最后骨頭都沒的舔!不然也不至于被你誘惑!庇谑谦C人進(jìn)行了改革,使得每條獵狗除基本骨頭外,可獲得其所獵兔肉總量的x%,而且隨著服務(wù)時(shí)間加長,貢獻(xiàn)變大,該比例還可遞增,并有權(quán)分享獵人總兔肉的y%。就這樣,獵狗們與獵人一起努力,將野狗們逼得叫苦連天,紛紛強(qiáng)烈要求重歸獵狗隊(duì)伍。
四、和諧均衡
在企業(yè)內(nèi)部,和諧文化同樣具有多樣性、非對(duì)抗性和有序性三大特性,企業(yè)感恩文化是提倡以感恩反哺處理好企業(yè)、社會(huì)、客戶、合作伙伴、員工之間的關(guān)系的文化,這里包括最基本的五種感恩互動(dòng)關(guān)系:一是企業(yè)和員工對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí);二是企業(yè)和員
工對(duì)客戶的感恩意識(shí);三是企業(yè)和員工對(duì)合作伙伴的感恩意識(shí);四是企業(yè)和員工之間的雙向感恩意識(shí);五是企業(yè)員工之間的相互感恩意識(shí)。這五種關(guān)系圍繞企業(yè)文化所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀相一致,互為補(bǔ)充、有機(jī)統(tǒng)一。
前面提到了“制度、人情、合理”三個(gè)方面,和諧文化就是三方面關(guān)系的運(yùn)用問題,這也就是企業(yè)界常提到的一種觀點(diǎn),就是企業(yè)內(nèi)部“情、理、法”三者關(guān)系的認(rèn)識(shí)問題。有人認(rèn)為中國是“情→理→法”,西方是“法→理→情”;還有人提出了中間路線“理→情→法”,說中國人最講求“理”,“理”講不通了,再用“情”來打動(dòng),只有遇到“情理”不通的家伙才要?jiǎng)佑谩胺ā,指出這是中國的特色之路,現(xiàn)在擁護(hù)這種路線的人很多;也有人認(rèn)為“情、理、法”這三者不是一個(gè)順序關(guān)系,情理法的核心是“理”,“理”就是倫理、是價(jià)值觀、是行為準(zhǔn)則、是習(xí)俗、是規(guī)律,所以企業(yè)中的“理”就是“企業(yè)文化”,“情”要合乎“理”,“法”也要順乎“理”,情和法之間存在一定對(duì)立性,所謂執(zhí)法無情,法不容情,但是兩者都要服從于“理”。在對(duì)“情、理、法”的認(rèn)識(shí)上,本文認(rèn)為三者既非先后推理關(guān)系,也非核心對(duì)立關(guān)系,而是三角均衡關(guān)系,其紐帶是和諧,其核心是感恩,很難想象,一個(gè)踐行感恩文化的企業(yè),存在情與法不相容的現(xiàn)象。
中國和諧文化博大精深,中華民族悠久綿長的感恩文化與和諧文化相輔相成。中國移動(dòng)廣東公司在2006年下半年面向廣東地區(qū)開展“感謝廣東”大型活動(dòng),從企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和社會(huì)三個(gè)層面,針對(duì)政府、客戶、合作伙伴、員工、同業(yè)者、媒體等利益相關(guān)者,推出六大系列、十大工程和百大項(xiàng)目,推進(jìn)信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展,著力構(gòu)建公平和諧的信息社會(huì),無論活動(dòng)動(dòng)機(jī)和實(shí)際效果怎樣,中國移動(dòng)廣東公司在履行社會(huì)責(zé)任、構(gòu)建和諧社會(huì)的道路上進(jìn)行了一些積極的探索與實(shí)踐,引起了企業(yè)界對(duì)如何提高企業(yè)社會(huì)責(zé)任感、構(gòu)建和諧社會(huì)等課題的思考。
五、留人
員工是企業(yè)的主體和企業(yè)效益的創(chuàng)造者,員工本身也就是企業(yè)最大的財(cái)富。如果把企業(yè)看成一個(gè)有機(jī)體,那么員工就是構(gòu)成這個(gè)有機(jī)體的活細(xì)胞,企業(yè)就是由一個(gè)個(gè)的活細(xì)胞組織而成。企業(yè)員工流失是企業(yè)感恩文化負(fù)面效應(yīng)的集中反映,營造企業(yè)感恩文化
公司感恩文化篇三:淺談企業(yè)感恩文化
倡導(dǎo)感恩文化 創(chuàng)建和諧礦山
21世紀(jì)是一個(gè)文化沖擊的世紀(jì),文化的力量將越來越多地在
各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮重要的作用。企業(yè)能否培育出自己的文化力并有效
的發(fā)揮其作用,將決定其在未來世界的生存和發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)全球
化和中國入世的新形勢下,越來越多的中國企業(yè)認(rèn)識(shí)到:先進(jìn)的、優(yōu)秀的企業(yè)文化是管理之魂,是凝集員工的精神內(nèi)核,是引導(dǎo)企
業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),是顯現(xiàn)企業(yè)個(gè)性的經(jīng)營哲學(xué);企業(yè)文化建設(shè)
的本質(zhì)就是要把企業(yè)提煉、概括、倡導(dǎo)的獨(dú)特價(jià)值理念,通過管
理制度的規(guī)范與激勵(lì),最終轉(zhuǎn)化為員工的崗位自覺行動(dòng)。
全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的進(jìn)程推動(dòng)者企業(yè)文化走過了能人文化
階段、執(zhí)行型企業(yè)文化的階段、學(xué)習(xí)型企業(yè)文化的階段和自動(dòng)自
發(fā)型的企業(yè)文化階段四個(gè)階段,感恩文化屬于企業(yè)文化發(fā)展的最
高階段。前些年,西方管理學(xué)出了本書,叫做《自動(dòng)自發(fā)》,說一
個(gè)好的員工是自動(dòng)自發(fā)的。我們把自動(dòng)自發(fā)這個(gè)概念用到企業(yè)文
化上便是自動(dòng)自發(fā)型的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)的文化經(jīng)歷了上述三
個(gè)階段,它的最高境界便是自動(dòng)自發(fā)的階段。不過,我本人更加
喜歡用道家的“無為”,來形容這一階段的企業(yè)文化。這一階段的
企業(yè)文化,好比大自然,萬物生生不息,在內(nèi)部能力與外部資源
之間建立了良好的循環(huán)機(jī)制。這一段企業(yè)文化最大的特點(diǎn)是能夠
將企業(yè)的小系統(tǒng)有機(jī)地融入到社會(huì)的大系統(tǒng)中去。
不過,自動(dòng)自發(fā)型的企業(yè)文化,說穿了理想多于現(xiàn)實(shí),我們
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的企業(yè)只能永遠(yuǎn)接近這個(gè)理想的境界,但永遠(yuǎn)無法到達(dá)甚至超越這個(gè)境界。目前以西方管理文化理念為主題的企業(yè)文化有很大的局限性,想達(dá)到自動(dòng)自發(fā)的完美境界,是更不容易的事情。
為了達(dá)到這個(gè)理想的境界,西方企業(yè)高層管理者提出又“感恩”文化,這一文化精神理念的提出應(yīng)該是受中國傳統(tǒng)文化影響的結(jié)果。1988年1月,諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎召開的主題為“面向二十一世紀(jì)”的第一屆諾貝爾獎(jiǎng)獲得者國際大會(huì)上,參會(huì)者經(jīng)過四天的討論所得出的結(jié)論之一,是“人類要生存下去,就必須回到二十五個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧!蔽鞣饺嗽谘芯苛酥袊幕,結(jié)合自己的文化背景提出了“感恩”文化,希望通過精神理念的提高來打造自動(dòng)自發(fā)型的企業(yè)文化。歐美人講“感恩”,中國人講“孝道”,這兩種倫理源于不同的社會(huì)文化背景,行為(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:公司感恩文化)方式也有差異,特別在“天人關(guān)系”和禮儀習(xí)俗上,西方基督教文化和中國的儒教文化差異較大。然而,共同點(diǎn)是:對(duì)父母感恩、行孝都屬于講究人論本源,追求人性的完美,家庭與社會(huì)人際關(guān)系的和諧。
“感恩”必然能夠促使人們擴(kuò)充心靈空間的“內(nèi)存”,讓人們逐漸增加仁愛、寬容起來,并減少人與人之間的摩擦,融化人與人之間的距離和矛盾,增強(qiáng)人與人之間的合作,不斷提高企業(yè)的整體運(yùn)營效率。
一、企業(yè)感恩文化的內(nèi)涵
企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的管理哲學(xué)和企業(yè)精神,最能凝聚企業(yè) 2
員工歸屬感、積極性和創(chuàng)造性的“以人為本”的管理理論。而所謂感恩文化,就是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中,通過長期實(shí)踐所積淀起來的組織與社會(huì)、組織與個(gè)人、組織內(nèi)部人與人之間的感恩之情、感恩之行的總和。這樣的一種企業(yè)文化包括三個(gè)方面:其一是企業(yè)員工之間的相互感恩;其二是企業(yè)和員工之間的雙向“感恩”;第三則是企業(yè)和員工對(duì)社會(huì)的感恩。三個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了企業(yè)感恩文化的本質(zhì)。
1、員工之間的“相互感恩”
對(duì)于員工個(gè)人來說,感恩是一種處世哲學(xué),是生活工作中的大智慧。它要求員工之間相互理解,相互體諒。對(duì)別人的工作積極支持,對(duì)別人的困難表現(xiàn)寬容,對(duì)別人的幫助心存感激。企業(yè)員工在自己心中培植一種感恩的思想,可以沉淀許多浮躁、不安,消融許多不滿與不幸。它能使員工們的生活、工作變得更加的美好,讓員工在企業(yè)的大家庭中找到戰(zhàn)勝困難的勇氣,讓員工們能在企業(yè)中找到歸屬感,更加的積極向上。
2、企業(yè)和員工之間“雙向感恩”
“ 感恩”必然能夠促使人們擴(kuò)充心靈空間的“內(nèi)存”,讓人們逐漸增加仁愛和寬容,并減少人與人之間的摩擦,融化人與人之間的距離和矛盾,增強(qiáng)人與人之間的合作。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,也是如此;只不過這時(shí)感恩的雙方是企業(yè)和員工而已。一方面,員工要對(duì)企業(yè)感恩。員工們必須認(rèn)識(shí)到是企業(yè)給他們提供了自我展示的舞臺(tái),是企業(yè)為他們搭建了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的平臺(tái),也是企 3
業(yè)為他們營造了自我發(fā)展的氛圍。當(dāng)然,也是由于企業(yè)提供的工作,才有了員工衣食住行的可能。對(duì)這一切任何的員工都必須時(shí)!案卸鳌保米约盒燎诘墓ぷ骰貓(bào)企業(yè),為企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和才智。另一方面,企業(yè)尤其是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要對(duì)員工感恩。員工用自己勞動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,他們經(jīng)常無償為下井加班加點(diǎn),他們?yōu)榱税雌谕瓿缮a(chǎn)計(jì)劃任務(wù)常常頂著高溫、揮汗如雨,他們?yōu)榱司S護(hù)礦山的形象利用業(yè)余時(shí)間參加各種活動(dòng)。對(duì)這一切任何企業(yè)尤其是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人都是不能忽視的,他們必須認(rèn)識(shí)到正是由于各位員工作好了自己的工作才能有企業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),正是由于員工們共同努力才有企業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。然而,今天很多企業(yè)對(duì)待自己的員工的時(shí)候卻總是單方面的要求員工“感恩”,而把自己擺在“施恩者”的地位,結(jié)果導(dǎo)致員工積極性不斷下降,企業(yè)整體效率不斷降低,甚至隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大而每況愈下。的確,員工和企業(yè)之間的關(guān)系是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)(利潤)為基礎(chǔ)的,這就要求彼此之間形成基于市場規(guī)律的“員工感恩,企業(yè)也感恩”的內(nèi)部“雙向感恩”。
3、企業(yè)和員工對(duì)“社會(huì)感恩”
企業(yè)和員工都不能脫離社會(huì),企業(yè)的發(fā)展也離不開社會(huì)各界的支持,所以企業(yè)必須深刻理解“飲水思源”的內(nèi)涵,抓住機(jī)會(huì)或創(chuàng)造機(jī)會(huì)以回報(bào)社會(huì),為推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步盡自己的一臂之力。我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)提到了一個(gè)企業(yè)是一個(gè)國家、一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)細(xì)胞,在國家發(fā)展和民族振興中具有舉足輕重的地位。但是我們也應(yīng)該 4
看到只有國家和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,才能為企業(yè)的持續(xù)提升創(chuàng)造條件,舊中國的無數(shù)的事例就是最好的證明。企業(yè)將回報(bào)社會(huì)提上議事日程,聯(lián)合個(gè)人共同促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步;社會(huì)進(jìn)步了,企業(yè)也就獲得了更大的收益。
二、提倡企業(yè)感恩文化的意義
1、提倡企業(yè)感恩文化體現(xiàn)了“以人為本”的軟管理思想 企業(yè)的優(yōu)劣興衰,關(guān)鍵在管理。所謂“軟管理”,就是倡導(dǎo)文化管理,通過確立企業(yè)理念、培育企業(yè)精神,樹立正確的價(jià)值觀和“以人為本”的思想,強(qiáng)化員工的自主意識(shí),營造民主和諧的氛圍,激發(fā)員工發(fā)積極性和創(chuàng)造性,是企業(yè)管理達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的最佳效果。強(qiáng)調(diào)企業(yè)的感恩文化就體現(xiàn)了“以人為本”的軟管理的思想。它充分強(qiáng)調(diào)的是:員工是企業(yè)的主人,決定企業(yè)的經(jīng)營管理工作必須以員工為中心;在現(xiàn)代管理實(shí)踐中,員工既是管理的主體與目的,又是管理的客體與手段,他們?cè)谄渲芯哂胁豢商娲膬?yōu)勢作用;同時(shí),企業(yè)離開了員工的參與,缺少了員工的積極性,任何工作都難以順利進(jìn)行。企業(yè)感恩文化,體現(xiàn)了“以人為中心”的現(xiàn)代管理的主導(dǎo)理念,把員工的發(fā)展和企業(yè)的發(fā)展有機(jī)的聯(lián)系在一起;同時(shí),將企業(yè)內(nèi)部的各種力量,特別是人力資源的管理和使用,統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)之中,激發(fā)員工的主人翁責(zé)任感,使他們主動(dòng)參與到企業(yè)的各項(xiàng)活動(dòng)中來,為實(shí)現(xiàn)組織的共同目標(biāo)而奮斗。
(二)提倡企業(yè)感恩文化也是構(gòu)建和諧企業(yè)、和諧社會(huì)題中 5
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