摘要：隨著全球化的不斷演進(jìn)，各國傳統(tǒng)文化也正借助全球化走向世界，語言的國際推廣成為世界主要國家大外交戰(zhàn)略的重要組成部分。作為以語言為載體的中國文化國際推廣機(jī)構(gòu)�？鬃訉W(xué)院的建立與快速發(fā)展是溝通中國與世界各國文化的橋梁和紐帶，其文化傳播價值在國家戰(zhàn)略中具有重要意義。
　　關(guān)鍵字：孔子學(xué)院；全球化；文化傳播；軟實力
　　中圖分類號：G206　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
　　
　　20世紀(jì)90年代以來，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加快。在生產(chǎn)要素的全球配置與大眾傳播媒體的共同推動下，不同國家與地區(qū)的文化在全球范圍內(nèi)發(fā)生交流和融合。面對這一趨勢，各國在努力發(fā)展自身經(jīng)濟(jì)、政治、文化的同時，民族情感、民族意識和心理認(rèn)同等文化特性也日益加強(qiáng)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已提上日程。中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)天人合一的終極關(guān)懷、仁義禮智信的道德理想、中庸的處世態(tài)度及以人為本精神。其精髓是“和”。作為以語言為載體的中國文化國際推廣機(jī)構(gòu)，孔子學(xué)院的興建與發(fā)展正是以“和諧”為文化內(nèi)核。肩負(fù)著“立足語言。側(cè)重文化，通過語言傳播文化”這一使命向世界展示積極包容的中國形象。
　　
　　一、全球化語境下的語言推廣與文化傳播
　　
　　語言是一種交流、傳遞信息的工具，但并不僅限于此，它還直接反應(yīng)出本民族的特點甚至哲學(xué)思想。尼采認(rèn)為，語法結(jié)構(gòu)決定著人們的世界觀；海德格爾更進(jìn)一步說“語言是存在的家園”。作為文化的載體，語言是整個文化體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分。它與文化的其他部分不可分割。民族文化是文化的核心，自古以來就存在多樣性，它滲透于社會生活的方方面面，對于人們樹立正確的世界觀、人生觀、歷史觀、價值觀等具有不可替代的作用。英國著名歷史學(xué)家湯因比曾把世界文化分為16種。歷經(jīng)發(fā)展演變，剩下了比較重要的五種文明，即西方的基督教文明、東歐和俄羅斯的東正教文明，北非和中東等地的伊斯蘭文明、印度次大陸的印度教文明、中國和東亞的儒家文明。然而，隨著英語的擴(kuò)張，英語國家將其價值觀念、思維方式和生活方式等核心文化不斷輸入世界各國家和民族。對他國社會文化產(chǎn)生巨大的隱性影響與深層次滲透。從而進(jìn)一步影響他國自身的民族與文化意識。到目前為止的全球化進(jìn)程，始終是以西方世界尤其是以美國為主導(dǎo)的，特別是文化的全球化，某種程度上就是西方國家的法律規(guī)則、國家制度、哲學(xué)思想與價值觀念在世界各地的推行。美國杜克大學(xué)教授弗雷德里克?詹姆遜預(yù)言，“文化全球化”的后果是美國的大眾文化模式取代世界上各個民旗的傳統(tǒng)文化。由此看來，傳統(tǒng)文化的保留、傳承、發(fā)展和現(xiàn)代化問題已不再是一個單純的文化問題，它與經(jīng)濟(jì)問題、政治問題一樣，必須引起國際社會的高度重視。
　　目前。以民族國家為后盾的各種傳統(tǒng)文化也正借助全球化走向世界，從而使文化全球化具有雙向流動和多向流動的性質(zhì)，語言的國際推廣成為世界主要國家大外交戰(zhàn)略的重要組成部分。美、英、法、西、德、俄、日、韓等都為傳播本國語言、提高本國語言國際地位，擴(kuò)大本國語言在世界范圍內(nèi)的影響進(jìn)行了大量投入和不懈努力。各國在其語言推廣機(jī)構(gòu)的章程中都明確規(guī)定了組織的使命與宗旨，旗幟鮮明地將推廣本國語言和傳播本國文化確定為組織的主要使命和根本宗旨。如英國文化委員會、法國法語聯(lián)盟、西班牙塞萬提斯學(xué)院、國際俄羅斯語言和文學(xué)教師協(xié)會等等。推廣本國語言。讓本國人民所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化被全人類分享，這本身就是對人類文化多樣性的重大貢獻(xiàn)，另一方面，他國對本國文化的了解和接納能增進(jìn)彼此之間的理解和信任，共同創(chuàng)造和諧的交流環(huán)境。每一種語言里都包含著一種獨特的世界觀。這種獨特的世界觀可以認(rèn)為是一個民族對世界的獨特看法，語言的傳播就是一種潛在的價值觀輸出。
　　
　　二、孔子學(xué)院的發(fā)展現(xiàn)狀
　　
　　隨著中國綜合國力與國際地位的提高，對外經(jīng)濟(jì)、文化交流與合作日益廣泛和深入，漢語在全世界越來越受到各國政府、教育機(jī)構(gòu)和民眾的重視，全世界掀起了“漢語熱”的浪潮。中同教育都和國家對外漢語教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組(現(xiàn)國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組)于2002年開始醞釀在海外設(shè)立語言推廣機(jī)構(gòu)。2004年11月。韓國首爾孔子學(xué)院掛牌成立，它是全世界首家正式掛牌的孔子學(xué)院。
　　孔子學(xué)院是中外合作建立的非營利性教育機(jī)構(gòu)，功能定位是對外漢語教學(xué)和中國文化教學(xué)，語言與文化教學(xué)并重，使之成為溝通中國與世界各國文化的橋梁和紐帶。它所提供的服務(wù)包括：開展?jié)h語教學(xué)；培訓(xùn)漢語教師，提供漢語教學(xué)資源；開展?jié)h語考試(HSK)和漢語教師資格認(rèn)證；提供中國教育、文化等信息咨詢；開展中外語言文化交流活動。目前，孔子學(xué)院的設(shè)立模式有三種，分別是：設(shè)在北京的總部直接投資、總部與國外機(jī)構(gòu)合作、總部授權(quán)特許經(jīng)營。截至2010年10月，各國已建證322所孔子學(xué)院和369個孔子課堂。共計691所。分布在96個國家和地區(qū)。其中，亞洲已有30國81所，歐洲31國105所，美洲12國103所，非洲16國21所，大洋洲2國12所。對照2009年數(shù)據(jù)來看，孔子學(xué)院數(shù)目增長最快的是美洲。其次是歐洲。
　　結(jié)合各國家與地區(qū)的實際情況和需求特點，孔子學(xué)院開設(shè)的課程也有所不同，主要有以下幾個主要部分：首先是漢語，其次是中國歷史和文化思想；同時也向?qū)W習(xí)者提供儒學(xué)、道學(xué)、中國地理、社會習(xí)俗、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的生活方式、商業(yè)等課程；另外還有一些實用課程。比如書法、中醫(yī)、曲藝、國畫、武術(shù)，中國茶道、美食等。在傳播渠道方面，除了常規(guī)課堂，還開通了廣播孔子學(xué)院、黃河電視孔子學(xué)院和網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院，充分利用電子網(wǎng)絡(luò)媒介。為各國學(xué)習(xí)者提供多層次的在線課程，拓展教學(xué)資源�？傮w來看，孔子學(xué)院正以強(qiáng)勁的勢頭快速發(fā)展。
　　
　　三、孔子學(xué)院的文化傳播價值
　　
　　上個世紀(jì)80年代末，美國哈佛大學(xué)教授約瑟夫?奈提出軟實力的概念。軟實力(softpowor)是能夠影響他國意愿的無形的精神力量，它是通過吸引力而非威逼利誘達(dá)到目的一種能力，包括一個國家對外政策、意識形態(tài)和政治價值觀的吸引力、文化的感召力和國民形象的親和力等釋放出來的無形影響力。以中國天人合一的終極關(guān)懷、仁義禮智信的道德理想、中庸的處世態(tài)度以及以人為本精神等傳統(tǒng)文化來打造國家軟實力，合乎中國和世界人民的利益。通過漢語言和傳統(tǒng)文化精髓在世界范圍內(nèi)的推廣，孔子學(xué)院在中國傳統(tǒng)文化全球化的戰(zhàn)略中有重要價值和意義。
　　1.擴(kuò)大中國影響力，建立積極包容的國家形象
　　在全球文化多元化的大背景下，擴(kuò)大漢語的傳播范圍、傳播方式和傳播途徑，提高漢語在國際交流中的地位。是擴(kuò)大中國影響力的重要組成部分。在綜合國力 不斷提高的同時，重視并適時加快漢語國際化的推廣進(jìn)程，傳播中華文明，有利于增強(qiáng)世界對中國的了解、認(rèn)識與認(rèn)同，進(jìn)一步建立積極包容的國家形象。
　　2.打造全球文化品牌，提升國家軟實力
　　面對風(fēng)靡世界的美國電影、日本漫畫、韓國連續(xù)劇等文化產(chǎn)品，中國必須尋找能夠代表中國的“文化符號”走向世界。在《日本的綜合國力》一書中，作者指出：沒有文化含量巨大的商業(yè)品牌和向全球輻射的文化傳播能力，一個國家在國際社會的活動能力就成了一句空話�？鬃訉W(xué)院作為一個“走出去”的符號。其非營利性教育機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，具有打造高信任度全球超級品牌的優(yōu)勢條件。在孔子學(xué)院的長期發(fā)展和管理目標(biāo)中，制定科學(xué)有效的品牌管理戰(zhàn)略，為其樹立明晰的品牌形象，充分重視其品牌價值并發(fā)揮潛在角色作用。對于國家軟實力提升有著重要意義。
　　3.帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　　孔子學(xué)院的建立和發(fā)展，使越來越多的外同學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)和使用漢語并增加對中國文化的認(rèn)知，一方面可以帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)鏈，成為經(jīng)濟(jì)的新增長點；另一方面，隨著對中國的了解和理解，有利于增加彼此的信任，降低成本，進(jìn)一步擴(kuò)大中外的變流與合作，這將給中國帶來難以估量的間接收益。文化不僅是一種精神要素，它本身也為國家經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
　　4.加強(qiáng)文化交流與融合，增強(qiáng)民族凝聚力
　　漢語是中華民族文化的最重要的載體，也是維系中華民族的共同感情的文化特征和文化紐帶，這對于形成中華民族特有的凝聚力和民族精神起到了不可或缺的作用。在孔子學(xué)院的教學(xué)與文化交流過程中，各種文化活動如戲劇、民間藝術(shù)展覽、文學(xué)經(jīng)典等走出國門，不僅使中國的優(yōu)秀文化在世界廣泛范圍內(nèi)傳播，同時也增強(qiáng)了海外華人、華僑的民族自豪感和民族凝聚力。
　　
　　四、結(jié)語
　　
　　孔子學(xué)院在向世界傳播中同文化的同時，也是自身文化的一次發(fā)展成熟的過程，這種文化的自我成長是通過自身的發(fā)展和與外來文化不斷碰撞而產(chǎn)生的。在這不斷碰撞的過程中，通過自覺與不自覺的方式傳播自己的文化并受到其他文化的影響。為自己的民族文化不斷增加養(yǎng)分。才能夠在國際文化體系中得到更多認(rèn)同，這正是全球化時代對文化品格的要求。同時。在這種雙向的文化傳播中，努力打造全球文化品牌，有利于提高中國的文化軟實力，增強(qiáng)中國在國際上的話語權(quán)，有利于中國得到國際社會的更多理解和支持。

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