電視思維是根據(jù)電視的本性、以電視語(yǔ)言為工具反映客觀事物的一種思維類型。電視節(jié)目，就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)是精神產(chǎn)品，而精神產(chǎn)品都是思維的產(chǎn)物。因此，從理論上說(shuō)，電視思維是整個(gè)電視理論體系中最核心的一個(gè)層次，它直接或間接地制約、影響著電視的類型、樣式、風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、流派、表現(xiàn)手段等一系列問(wèn)題。從實(shí)踐上說(shuō)，不論制作任何電視節(jié)目，都離不開電視思維。如果不尊重電視思維的規(guī)律，就做不到電視化，至少不能充分發(fā)揮電視的潛力。電視節(jié)目要?jiǎng)?chuàng)新，也有賴于創(chuàng)作者電視思維能力的提高。
　　編導(dǎo)意識(shí)是指主體在電視創(chuàng)作過(guò)程中起主導(dǎo)作用的思想，是創(chuàng)作者在實(shí)踐過(guò)程中，通過(guò)對(duì)電視媒介本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)而形成的一種自控和調(diào)節(jié)自身電視節(jié)目效果的思維活動(dòng)，是編導(dǎo)運(yùn)用電視語(yǔ)言對(duì)劇本做出形象闡述，對(duì)電視節(jié)目的整體把握和總體設(shè)計(jì)。編導(dǎo)意識(shí)體現(xiàn)了主體的選擇性和目的性，決定著電視節(jié)目的最終創(chuàng)作質(zhì)量和傳播效果。
　　就電視創(chuàng)作領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，不同類別的節(jié)目形態(tài)具有不同的思維方式。不同的創(chuàng)作思維決定了不同的編導(dǎo)意識(shí)。電視專題片是運(yùn)用現(xiàn)在時(shí)或過(guò)去時(shí)的紀(jì)實(shí)手法，對(duì)社會(huì)生活的某一領(lǐng)域或某一方面，給予集中、深入反映的節(jié)目形態(tài)。由于其表現(xiàn)領(lǐng)域廣泛，形式多種多樣，具有鮮明的主體意識(shí)、強(qiáng)烈的思辯色彩、濃重的文化氛圍和深沉的審美價(jià)值。因此，研究電視專題片的創(chuàng)作思維，培養(yǎng)創(chuàng)作者的編導(dǎo)意識(shí)，無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，都具有重要的意義。
　　
　　一、時(shí)間和空間思維與電視意識(shí)
　　
　　電視節(jié)目是通過(guò)攝制實(shí)踐由思維轉(zhuǎn)化成的物態(tài)化形式，其存在形態(tài)是時(shí)間與空間的結(jié)合。與此相對(duì)應(yīng)，電視創(chuàng)作思維也具有時(shí)空復(fù)合的特征。這就是說(shuō)，電視思維要有時(shí)間意識(shí)，還要有空間意識(shí)；既要有時(shí)間結(jié)構(gòu)，還要有空間結(jié)構(gòu)；更重要的是思維要在時(shí)間和空間中同時(shí)馳騁，使時(shí)間在空間中延續(xù)，空間在時(shí)間中展開，兩者交織在一起，顯現(xiàn)出“四維”的世界。
　　所謂電視意識(shí)，就是電視編導(dǎo)者運(yùn)用電視時(shí)空結(jié)合的思維特點(diǎn)，以獨(dú)特的方式把握和處理電視時(shí)空的觀念和能力。不同形態(tài)的電視節(jié)目，處理電視時(shí)空的思維方式不同。傳統(tǒng)的新聞報(bào)道、文藝演出、電視劇創(chuàng)作等主要采用的是線性思維方式，其特點(diǎn)是重視時(shí)間流程的連貫性和因果性。而電視專題片則強(qiáng)調(diào)空間思維的重要性，注重從空間的拓展著眼選取素材，進(jìn)行構(gòu)思和安排結(jié)構(gòu)，這意味著編導(dǎo)者應(yīng)具有較強(qiáng)的空間意識(shí)和電視意識(shí)。
　　為了體現(xiàn)思維的電視化，突出電視意識(shí)，編導(dǎo)者應(yīng)更多地運(yùn)用場(chǎng)性思維來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，即運(yùn)用先進(jìn)的電子技術(shù)，諸多的語(yǔ)言手段，時(shí)空的合理組合，在電視屏幕上展現(xiàn)一個(gè)完整的“生活場(chǎng)”、“人生場(chǎng)”、“生存形態(tài)場(chǎng)”，將自然社會(huì)中的聲、光、色、人、物、景，真實(shí)地顯現(xiàn)在觀眾面前，以滿足電視觀眾對(duì)自然、社會(huì)和人生的全方位的審視和思考。
　　
　　二、視覺和聽覺思維與聲畫立體意識(shí)
　　
　　如同文學(xué)思維使用語(yǔ)言文字、音樂(lè)思維使用音符一樣，電視思維使用自己的語(yǔ)言――圖像和聲音作為載體。當(dāng)然，這種載體因?yàn)榇嬖谟陬^腦之中，不具有物質(zhì)性而屬于意識(shí)性；當(dāng)思維成熟，通過(guò)實(shí)踐把思維結(jié)果變成節(jié)目時(shí)，這種思維載體便轉(zhuǎn)化為物質(zhì)媒介。為什么說(shuō)電視思維是預(yù)見性思維？理由之一就是思維載體與節(jié)目媒介有同一性。電視專題片創(chuàng)作者在編導(dǎo)策劃節(jié)目時(shí)要通過(guò)內(nèi)視覺、內(nèi)聽覺看到圖象、聽到聲音，用圖像和聲音手段去表達(dá)一定內(nèi)容和自己的感受，以便讓觀眾通過(guò)視覺和聽覺感知。
　　聲畫立體意識(shí)，就是創(chuàng)作主體對(duì)電視的聲、光、畫、組接等多種表現(xiàn)手段的綜合認(rèn)知、理解與把握。編導(dǎo)的聲畫立體意識(shí)，要求創(chuàng)作主體應(yīng)有意識(shí)地綜合分析和權(quán)衡各種視聽元素的表現(xiàn)力，從整體的聯(lián)系中去看待和把握聲畫之間的關(guān)系。要善于運(yùn)用視覺元素，挖掘形象材料，通過(guò)自身的創(chuàng)造性構(gòu)思，在頭腦中形成“一組一組的鏡頭”，再配上鋪墊音樂(lè)與富有哲理性的解說(shuō)、同期聲，全面考慮，從多個(gè)側(cè)面去體驗(yàn)，以取得最佳的聲畫綜合效果。當(dāng)然，聲畫結(jié)合的最佳效果，很難以一種定量分析的方法來(lái)確定，任何單方面地強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面的潛能的發(fā)揮，都將會(huì)給人以不滿意感，這就需要編導(dǎo)具備很強(qiáng)的聲畫立體意識(shí)和綜合處理聲畫表現(xiàn)手段的能力。
　　
　　三、開放和收斂思維與結(jié)構(gòu)意識(shí)
　　
　　一般地說(shuō)，電視節(jié)目的思維過(guò)程，都是開放性與收斂性相交織的，因?yàn)橐�收集素材，進(jìn)行構(gòu)思，必須把視野放到較廣闊的社會(huì)背景、生活范圍內(nèi)加以比較、選擇、提煉、評(píng)估，不能看到一點(diǎn)什么就表現(xiàn)這一個(gè)點(diǎn)；而要結(jié)構(gòu)成一個(gè)完整的節(jié)目，又必須要有集中，使思維活動(dòng)向一個(gè)中心凝聚收斂，否則節(jié)目就會(huì)支離破碎。
　　不論開放性思維還是收斂性思維，它們都有一定的結(jié)構(gòu)形式。結(jié)構(gòu)，就是組成事物整體系統(tǒng)的各個(gè)部分、各種元素的組合方式。收斂性思維，是把表現(xiàn)對(duì)象作為一個(gè)封閉系統(tǒng)看待，與其他的相關(guān)系統(tǒng)隔開，這種思維方式主要是單維線性的，如電視劇中，以“一人一線”為主干，敘述一個(gè)有頭有尾的故事，就是這種思維的產(chǎn)物。開放性思維，把認(rèn)識(shí)對(duì)象看成一個(gè)多維的、開放的、相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)，從多側(cè)面的動(dòng)態(tài)聯(lián)系中去把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，這種思維方式是多維場(chǎng)性的，相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式自然也是開放式的。
　　毫無(wú)疑問(wèn)，用收斂性思維或以收斂性思維為主構(gòu)思的電視專題片，往往呈現(xiàn)出封閉式的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，這樣的結(jié)構(gòu)形式會(huì)限制和束縛電視觀眾的思維，也不大符合電視專題片的獨(dú)特表達(dá)方式。而運(yùn)用開放性思維設(shè)計(jì)電視專題片的結(jié)構(gòu)，其作品往往能給觀眾留下聯(lián)想的空間和創(chuàng)作的余地，這符合現(xiàn)代人的思維和觀念。實(shí)踐證明，當(dāng)人們自覺地把這種開放性思維方式用于電視節(jié)目創(chuàng)作時(shí)，就會(huì)有開拓、有創(chuàng)新。
　　
　　四、形象和抽象思維與主題意識(shí)
　　
　　電視的長(zhǎng)處是直觀形象，作為電視專題片必然要求盡可能為受眾提供和展示比較生動(dòng)、直觀、形象的感性材料。但提供豐富生動(dòng)的感性材料并不是目的，它只是作為感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。編制和傳播電視專題節(jié)目的最終目的，是要受眾從中得到理性認(rèn)識(shí)，包括抽象的知識(shí)概念、科學(xué)原理、文化觀念、思想意識(shí)等。這就要求我們?cè)趧?chuàng)作電視專題片時(shí)，要將形象思維和抽象思維結(jié)合起來(lái)，既要通過(guò)形象思維充分展現(xiàn)具體的感性材料，特別是那些能反映事物形態(tài)和事物運(yùn)動(dòng)變化的視覺形象，又要借助抽象思維的作用，利用諸如解說(shuō)詞、字幕、目視符號(hào)、動(dòng)畫與特技等其他電視視聽元素，通過(guò)提煉、升華、概括，藝術(shù)地表達(dá)出作品的主題思想，使受眾得到理性化的認(rèn)識(shí)、啟迪和教益。
　　編導(dǎo)的主題意識(shí)包括對(duì)作品主題的確立、提煉與深化，它們相輔相成，缺一不可。沒(méi)有確立的主題，主題的深化則無(wú)從談起。沒(méi)有主題的深化，再確定的主題也不可能立起來(lái)。有了立意正確的主題，不等于主題就獲得了成功的體現(xiàn)。在電視專題片創(chuàng)作中，主題的確立是通過(guò)編導(dǎo)對(duì)素材的通體認(rèn)知和合理選擇與利用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。主題一旦確立，就應(yīng)圍繞主題去選材、結(jié)構(gòu)、深化主題。這種意念性較強(qiáng)的主題意識(shí)，需要?jiǎng)?chuàng)作主體有較高的認(rèn)識(shí)水平與分析水平，對(duì)所掌握的素材有全面的了解與認(rèn)知，有對(duì)生活的深刻感受，否則，主題就會(huì)變成無(wú)源之水，無(wú)本之木，失去產(chǎn)生的依據(jù)。
　　
　　五、再現(xiàn)和表現(xiàn)思維與技巧意識(shí)
　　
　　電視專題片一般是反映生活中涌現(xiàn)的真實(shí)人物、事件和社會(huì)情景。通過(guò)“再現(xiàn)”的方式，將真實(shí)的生活形態(tài)，直接展現(xiàn)在觀眾面前，使觀眾看到生活的本來(lái)面目，從而增強(qiáng)作品的真實(shí)感。事實(shí)上，在創(chuàng)作中，電視專題片要做到完全符合生活真實(shí)是不可能的。一方面，“再現(xiàn)”生活，不等于照搬生活；另一方面，電視專題片畢竟是一種藝術(shù)作品，是藝術(shù)，就要選擇、提煉和加工，在創(chuàng)作中就會(huì)有“表現(xiàn)”。所謂“表現(xiàn)”，就是調(diào)動(dòng)電視的一切技術(shù)和藝術(shù)手段，集中表現(xiàn)某種意念、情緒、感情或思想。
　　為著“表現(xiàn)”生活，電視片創(chuàng)作就少不了一些“技巧”的運(yùn)用。電視創(chuàng)作技巧，如前期構(gòu)思技巧、選題技巧、立意技巧、攝象技巧、構(gòu)圖技巧、后期的編輯制作技巧等。電視編導(dǎo)頭腦中運(yùn)用這些技巧的自覺性就稱之為技巧意識(shí)。隨著電視制作技術(shù)的不斷發(fā)展和觀眾欣賞需求的提高，創(chuàng)作中的技巧問(wèn)題越來(lái)越受到重視，有經(jīng)驗(yàn)的編導(dǎo)大都非常重視技巧的運(yùn)用，通過(guò)標(biāo)新的立意，巧妙的構(gòu)思，漂亮的構(gòu)圖以及后期制作過(guò)程中的技巧，制作出信息容量大，形式生動(dòng)活潑，具有強(qiáng)烈的視覺效果，能很好地為主題服務(wù)的電視節(jié)目。當(dāng)然，技巧意識(shí)的培養(yǎng)在很大程度上依賴于實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)豐富多樣的創(chuàng)作實(shí)踐，加上創(chuàng)作者勤于思考，善于總結(jié)，技巧意識(shí)的培養(yǎng)就會(huì)日趨見長(zhǎng)。
　�。ㄗ髡撸汉游鲗W(xué)院傳播系學(xué)生；指導(dǎo)教師：王玉明）

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