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[人物專題片:如何走進(jìn)人物的精神世界] 紅旗渠精神新時(shí)代內(nèi)涵

發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  【摘要】新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,電視人物專題片中的人物已經(jīng)不再是過去“高大全”的形象了,取而代之的是對人物的真實(shí)記錄與記述。本文通過對電視人物專題片中人物精神特質(zhì)的分析以及實(shí)際采訪中自身的體會感悟,發(fā)掘創(chuàng)新當(dāng)下電視人物專題片創(chuàng)作過程中走進(jìn)人物的精神世界的方法和采訪技巧。
  【關(guān)鍵詞】人物專題 創(chuàng)作 感召力 精神特質(zhì) 人文關(guān)懷
  
  電視人物專題片是多年來被各電視臺采用的一種宣傳報(bào)道形式,具有生動(dòng)活潑、聲情并茂、富有感召力的特點(diǎn)。它在電視百花園中是一朵鮮艷奪目的花朵,倍受廣大觀眾的青睞。但在上世紀(jì)七八十年代,在傳統(tǒng)的新聞?dòng)^念中,人物特別是典型人物的報(bào)道,主要是起宣傳作用,因此,在記者的筆下誕生了一大批“高、大、全”的先進(jìn)典型,觀眾也就此對人物留下了“太完美”印象,因此人物專題片也缺少了認(rèn)知度和感染力。隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步所帶來的生活的巨大嬗變以及媒體自身的發(fā)展變化,觀眾越來越需要的是電視對客觀事實(shí)的真實(shí)報(bào)道,對人物專題片中人物的真實(shí)記錄。在這種背景下,電視人物專題片開始轉(zhuǎn)向“人物故事性”報(bào)道,著重以敘事為主,多以敘述人的經(jīng)歷為主,然而我們忘了故事的主角是人,因此在人物報(bào)道中應(yīng)離不開人物精神內(nèi)涵顯現(xiàn),精神特質(zhì)的表達(dá),在他(她)的故事中為什么會有“千錘百煉后的輝煌”,為什么會有“風(fēng)雨過后的彩虹”,為什么會有“傳奇的人生經(jīng)歷”,人物獨(dú)特的個(gè)性、思想、體驗(yàn)和觀念,是他們對社會生活甚至于歷史變遷的全新感受和反應(yīng)?梢钥隙ǖ卣f,對這些人物富有創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)和表達(dá),增加了新聞的深度和廣度,體現(xiàn)了媒體的獨(dú)家視角和風(fēng)格。那么,如何走進(jìn)人物的精神世界?又怎樣在人物專題片中顯現(xiàn)人物的精神特質(zhì)呢?
  一、編導(dǎo)的創(chuàng)作意識中應(yīng)考慮人物特質(zhì)的表現(xiàn)形式
  余秋雨說:“藝術(shù)發(fā)展的應(yīng)有模式,永遠(yuǎn)是披荊斬棘的拓荒,拓荒斧的閃閃鋒刃才是未來藝術(shù)世界的曝光!泵恳晃痪帉(dǎo)都應(yīng)拿起“拓荒斧”亮起“閃閃鋒刃”,把創(chuàng)作意識視為自覺的追求,沒有了創(chuàng)作意識,也就失去了把握人物的原動(dòng)力。因?yàn)閯?chuàng)作意識的生成可以使創(chuàng)作者將自己獨(dú)特的個(gè)性、氣質(zhì)、語匯和情感符號“物化”于作品之中,同時(shí)也將創(chuàng)作者自己主觀世界的審美情致、體驗(yàn)以及自創(chuàng)的恰當(dāng)?shù)靡说拿赖男问綐?gòu)成。央視《人物》中播出的《蒙娜麗莎》,可以感受到創(chuàng)作意識為該片所帶來的魅力。對一位逝去百年的畫家畫出的人物進(jìn)行人物專題報(bào)道,這對許多人來說是匪夷所思的事,也是非常難以創(chuàng)作的節(jié)目,然而這部片子播出后卻廣受歡迎,其原因就在于編導(dǎo)的創(chuàng)作意識發(fā)揮了重要作用,編導(dǎo)沒有按照常規(guī)的創(chuàng)作手法來直敘這位畫中的“人物”,而是通過現(xiàn)代人熱衷收藏畫像、旅游者熱衷扮演畫像、作家熱衷畫像傳記等等行為來立體再現(xiàn)這位“世紀(jì)美女”的深刻影響力和深遠(yuǎn)的藝術(shù)價(jià)值,這些隱喻的描述表達(dá)出人物的精神特質(zhì),她的美打動(dòng)了無數(shù)人,也打動(dòng)了畫家。所以說編導(dǎo)在人物專題片的創(chuàng)作意識上要有對人物精神特質(zhì)的體現(xiàn)。
  二、在拍攝方法上突出人物的精神特質(zhì)
  電視人物專題片的創(chuàng)作必須有一個(gè)有效、科學(xué)的理念作為支撐,并按照它自身的規(guī)律和法則來運(yùn)作生成。人物報(bào)道的寫法一般有兩種方式,一種是對話體,一種是敘述體,無論是哪一種方式都應(yīng)有對人物內(nèi)心精神世界的解剖與探求,有了人物精神特質(zhì)的表達(dá)才使得人物顯得豐滿與立體,也容易讓觀眾在觀看和欣賞時(shí),其想象、情感、認(rèn)識等各種心理能力被激發(fā),開始不同的心理體驗(yàn)的過程:或悲哀、或喜悅、或憤怒、或警覺、或者是感到崇高,或覺得渺小等等,最終獲得了一種精神上的滿足和愉悅不知不覺中接受了人物專題片傳遞出的人物形象。
  馬賽爾?馬爾丹在其《電影語言》一書的第一章“電影畫面的基本特征”中,開宗明義地寫道:“畫面是電影語言的基本元素。它是電影的原材料”,同樣,電視畫面也是電視語言的基本元素,在人物專題片創(chuàng)作中應(yīng)用好畫面,通過畫面語言來表達(dá)人物精神特質(zhì),大有“此時(shí)無聲勝有聲”之功效。畫面既然是其語言的基本元素,它首先必須具有涵義。構(gòu)成電視畫面涵義的一方面是對象本身,另一方面是對對象的表現(xiàn)。而后者是觀眾最為感興趣的。
  筆者在采訪安徽鐵畫工藝美術(shù)大師楊光輝時(shí),突然發(fā)現(xiàn)他眼珠有個(gè)斑點(diǎn),于是問及緣故,他突然情緒有了變化,淚光閃閃,說出鍛燒送人民大會堂鐵畫時(shí)被火星濺傷幾乎失明,當(dāng)他顫巍巍的手擦拭眼淚說出無悔的時(shí)候,攝像機(jī)無聲地記錄下這段畫面,并全景般呈現(xiàn)給觀眾一位老藝人對鐵畫一輩子執(zhí)著的情懷,畫面語言的沖擊更加突出了人物內(nèi)心精神特質(zhì)的表達(dá)。
  三、真實(shí)還原人物的性格特征
  翻開上世紀(jì)90年代前的人物報(bào)道,其內(nèi)容和寫作格式強(qiáng)調(diào)所選人物的示范性,閱讀效果強(qiáng)調(diào)接受教化、觀念趨同。而今,由于社會多元化觀念與以往有了巨大差異,所以人物報(bào)道更多選擇了平視角度,客觀真實(shí)記錄人物的喜怒哀樂,成功者光環(huán)下不堪的經(jīng)歷,優(yōu)秀者榮耀背后獨(dú)特的個(gè)性,失敗者懊惱背后的親情,隨性藝術(shù)家的勤奮,冷峻警察的溫情,創(chuàng)業(yè)者的霸氣等等,這些都是在還原人物的本性。
  回眸我們共同經(jīng)歷的北京奧運(yùn)會,在各媒體推出的人物專題報(bào)道中,對國內(nèi)外體壇人物、奪冠明星的聚焦和追蹤自然是重頭戲。可多數(shù)媒體走的是程式化的路子,如圍繞人物敘述新聞事件、背景資料,突出人物的轟動(dòng)效應(yīng)等。與此相比較,以《南方周末》為代表的一些媒體可謂別具慧眼、自有品位。比如在兩屆奧運(yùn)會上都未能走出陰影從而黯然神傷的中國射擊天才趙穎慧。成功與失敗的個(gè)人因素、社會影響,體育競技的冷與熱、光榮與殘酷,以及由這些折射出的“社會表情”,共同形成報(bào)道強(qiáng)烈的沖擊力,體現(xiàn)出人物報(bào)道中的人文關(guān)懷。
  《新聞?wù){(diào)查》編導(dǎo)長江在制作《逃亡日記》時(shí),嘗試從人性的角度關(guān)注一個(gè)逃亡者,表現(xiàn)出貪污公款的逃亡者心靈的孤獨(dú)、緊張、痛苦:拿著一箱子錢卻感到思想貧乏,連個(gè)乞丐都不如,受盡了精神折磨;時(shí)時(shí)感到有人追捕,可能死亡……作品揭示了罪犯內(nèi)心的驚恐、虛弱,啟示人們珍惜自己所擁有的一切,切莫走向犯罪的深淵。另一方面,罪犯作為一個(gè)人,“原來生活中已有的親情、友情以及人性中善的一面,不可能因?yàn)榉缸镆幌戮湍ǖ酶筛蓛魞簟绻诵赃沒有泯滅,也可以延續(xù)人間一切美好的親情、友情。”
  在對馬鞍山殘疾人特奧會冠軍周游的采訪中,筆者發(fā)現(xiàn)盡管他只有五六歲孩童的智商,卻有著較高的情商,24歲的他對愛情仍然那么向往,喜歡長辮子女孩子,甚至為了女孩失戀,暴瘦了十多斤,他害羞的眼神和聳肩的動(dòng)作無不在表達(dá)一位殘疾人的正常情感,這就是周游的人物精神特質(zhì)所在,一邊是歡快的周游,一邊是在他背后母親憂郁的眼神,這些都給了我們一種心靈上的震撼。所以在《周游》的人物專題片里,更多的是還原了周游的人物特性與人物的本能,表達(dá)出一種笑聲中有眼淚,眼淚中有笑聲的效果。
  人物專題片是新聞報(bào)道中一道獨(dú)特的風(fēng)景,一部優(yōu)秀的人物專題片猶如一杯甘泉,酣暢淋漓,滋潤人心,在人物專題片創(chuàng)作過程中需要編導(dǎo)調(diào)動(dòng)所有的能量和激情。然而,當(dāng)我們在為人物故事“抖包袱,賣關(guān)子”的時(shí)候,能否在記述與記錄中真實(shí)再現(xiàn)人物精神特質(zhì),在編導(dǎo)的意識中多考慮一些人物精神特質(zhì)的體現(xiàn),讓人物更加豐滿圓潤,讓觀眾在看過人物故事后得到精神上的愉悅與共鳴,把一種無形感召力化為有形的收視率!
  參考文獻(xiàn)
 、儆嗲镉:《藝術(shù)創(chuàng)造工程》,上海文藝出版社,第297頁
 、隈R塞爾?馬爾丹:《電影語言》,中國電影出版社,第1頁
  (作者單位:安徽電視臺社教海外中心)
  責(zé)編:周蕾

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