【摘要】隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們對居住的要求提高，設(shè)計更高水準的住宅成為規(guī)劃、建筑以及其他相關(guān)學科的共同任務(wù)。本文從居住區(qū)理念的變革、規(guī)劃設(shè)計原則，以及設(shè)計方法等幾個方面對居住區(qū)的設(shè)計提出了建議，希望能對現(xiàn)代居住小區(qū)的設(shè)計有借鑒作用。
　　【關(guān)鍵詞】居住區(qū) 規(guī)劃設(shè)計 居住質(zhì)量實用主義
　　
　　近年來，隨著城市新區(qū)開發(fā)的持續(xù)升溫，越來越多的土地被出讓開發(fā)，大量的城市住宅也如雨后春筍一般拔地而起，不斷地改善著人們的居住條件。但同時由于多方面的原因，眾多的居住區(qū)出現(xiàn)了與城市環(huán)境結(jié)合不夠緊密，功能定位不明確、格局千篇一律、缺乏個性與深層次的內(nèi)涵等問題。
　　一、居住區(qū)理論的概念及歷史沿革
　　1、居住區(qū)的概念
　　居住區(qū)，泛指不同居住人口規(guī)模的居住生活聚居地和特指被城市干道或自然分界線所圍合，并與居住人口規(guī)模(3～5萬人)相對應，配建有一整套較完善的、能滿足該區(qū)居民物質(zhì)與文化教育生活所需的公共服務(wù)設(shè)施等的生活聚居地。居住區(qū)作為具有一定規(guī)模的居民聚居地，是城市重要的組成部分，它為居民提供居住生活空間和各種生活服務(wù)設(shè)施。居住區(qū)規(guī)劃是城市詳細規(guī)劃的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)城市規(guī)劃的重要步驟，其目的是為居民創(chuàng)造舒適、便利、衛(wèi)生、安全、美觀的居住環(huán)境，滿足人們對居住的需求。目前，有關(guān)我國的居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計理論是五十年代前蘇聯(lián)為適應現(xiàn)代化生活和交通的需要而提出的，并隨后形成了一系列規(guī)劃原則和方法。隨著城市的不斷成長，居住區(qū)層面的規(guī)劃內(nèi)容與目標也在不斷地變化，相關(guān)理論在不斷補充、完善，在東西方學者的努力下，關(guān)于居住區(qū)規(guī)劃理論研究的發(fā)展經(jīng)歷了從偏重物質(zhì)功能提高到注重人文內(nèi)涵，再上升至可持續(xù)發(fā)展理念的探索。
　　2、居住區(qū)設(shè)計理論的歷史沿革
　　19世紀末，英國人霍華德提出了“花園城市”的概念，其與1932年賴特在《消失中的城市》(The Disappearing City)一書中提出的“廣畝城市”同屬于“鄉(xiāng)土派”，他們的最大特點就是對環(huán)境充分尊重，強調(diào)人居環(huán)境的自然本源。
　　法國的勒?柯布西耶在其兩本著作里提出了他的烏托邦設(shè)想――在1922年發(fā)表的《明日的城市》中提出“明日之城”理論是現(xiàn)代城市規(guī)劃中功能分區(qū)理論的代表。他主張在城市中要有大面積的中心空地和綠化，以形成開闊、安靜、優(yōu)美的公共綠地，使居民獲得更多的陽光與綠地：增加道路寬度和停車場，讓車輛與住宅有直接的聯(lián)系，減少道路交叉或組織分層的立體交通；居住區(qū)布置在中心花園的周圍，建筑向高層發(fā)展，并增加人口密度。但是這種理論考慮得更多的是物質(zhì)技術(shù)層面，卻忽略了人的心理適應能力與行為交流的需要。
　　20世紀30年代，在美國出現(xiàn)的“鄰里單位”的居住區(qū)規(guī)劃思想要求在較大范圍內(nèi)統(tǒng)一規(guī)劃居住區(qū)，內(nèi)部與外部道路有一定的分工，防止外部交通在“臨里單位”內(nèi)部穿越。它把居住區(qū)的安靜、朝向、衛(wèi)生、安全放在了重要的地位，對以后的居住區(qū)規(guī)劃產(chǎn)生了很大的影響，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展成“小區(qū)規(guī)劃”與“鄰里單位”等概念。
　　二、規(guī)劃設(shè)計原則
　　現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計作為城市規(guī)劃設(shè)計的重要組成部分，應充分考慮城市經(jīng)濟的發(fā)展狀況、城市特色、文化背景、民風習俗，根據(jù)整體環(huán)境和具體需要來綜合設(shè)計，充分體現(xiàn)國家人居戰(zhàn)略目標最基本的發(fā)展需求，符合居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范。具體而言，應遵循以下原則：
　　1、整體性原則
　　完善建筑群空間布局藝術(shù)性、避免單一呆板兵營式的組群布局，體現(xiàn)以人為本，人與自然和諧融洽，可持續(xù)發(fā)展三大原則。建筑形式和空間規(guī)劃應具有親切宜人的尺度和風格，居住社區(qū)環(huán)境設(shè)計應體現(xiàn)對使用者的關(guān)懷。要滿足不同年齡層次的活動需要，為其提供相應社區(qū)服務(wù)設(shè)施，在滿足生理需求的同時注重居民的精神生活，通過對物質(zhì)形態(tài)精心規(guī)劃設(shè)計以及對住戶組織活動特性的研究創(chuàng)造更多積極空間，促進住戶之間的相互交往，提高其防范性和睦鄰性。
　　2、滿足多元化要求
　　運用新理論、新技術(shù)、新材料，適應家庭結(jié)構(gòu)的多元化、小型化、人口老齡化、住宅商品化、住區(qū)智能化及私人汽車進入家庭的轉(zhuǎn)變提供滿足各階層各經(jīng)濟水平住戶需求的多類型住房，如別墅、花園住宅、多層躍層、小高層、高層、錯層、賓館式住宅。
　　最大限度滿足住戶使用功能，在安全性、私密性、舒適性原則下，應廣泛滿足諸如單身、兩口之家、三口之家、兩代居、老年人居等多種戶型結(jié)構(gòu)。豐富建筑造型，使立面新穎，色彩搭配協(xié)調(diào)，裝飾美觀多樣統(tǒng)一。
　　3、突出生態(tài)質(zhì)量，提高文化品位
　　低容積率，高綠化率；設(shè)置大面積綠地(生態(tài)性)，分散組團綠地(可達性)：應當關(guān)心綠地率，并非綠化率。綠地率指小區(qū)綠地與組團綠地占小區(qū)總用地百分比，不包括宅前或公建綠地(此兩項分別屬于住宅用地或公建用地)。而綠化率指空地(也可包括平屋面)綠化百分比：增加文化設(shè)施、交流場所，尊重歷史文脈，建設(shè)藝術(shù)學校、畫廊、圖書館、電影院等，形成一種風格、一種個性、一種特色、一種品位。
　　三、現(xiàn)代設(shè)計方法在居住區(qū)設(shè)計中的運用
　　1、可持續(xù)發(fā)展性居住區(qū)
　　可持續(xù)居住區(qū)（sustainable communi-ty），目的就是“創(chuàng)建更持久、更能保持活力的城市地區(qū)”。簡單來說，居住區(qū)可持續(xù)發(fā)展的理念是通過一流的綠化配置、凈水措施、環(huán)保配套、社區(qū)人文支援、能源的合理利用等科學、前瞻的規(guī)劃和管理方式，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)。它是以有益于生態(tài)、健康、節(jié)能、方便生活和工作為宗旨，使居住者在身體上和精神上完全處于良好狀態(tài)的新型居住模式。
　　住宅設(shè)計應首先做到結(jié)合氣候進行設(shè)計。建筑師、規(guī)劃師對于氣候因素的關(guān)注集中在研究陽光、輻射、風、溫度、空氣濕度等問題。
　　平面布局是首先要盡量爭取天然采光與通風。根據(jù)當?shù)貧夂�，決定采光門窗的大小、朝向及形式。為防止陽光的不利影響，應該采取各種被動和主動控制手段調(diào)節(jié)天然光的輻射，達到創(chuàng)造舒適的室內(nèi)環(huán)境及節(jié)能的目的。
　　2、“新城市主義”設(shè)計手法的運用
　　目前，在城市設(shè)計領(lǐng)域中的一個重要流派就是“新城市主義”。這種流派的基本精神就是緊湊的、功能混合的、適宜步行的鄰里；與用地位置和特征相適宜的分區(qū)；能將自然環(huán)境與人造社區(qū)結(jié)合成一個可持續(xù)的整體的功能化和藝術(shù)化的走廊�！靶鲁鞘兄髁x”倡導許多獨特的設(shè)計理念，其中最突出的反映在對社區(qū)的組織和建構(gòu)上。鄰里、分區(qū)和走廊成為“新城市主義”社區(qū)的基本組織元素。
　　為節(jié)約用地，高容積率的住宅開發(fā)模式必不可少。目前我國城市多層住宅區(qū)的容積率為1.5以上，而城市中心區(qū)采用更高的標準，迫使房地產(chǎn)開發(fā)商只有建高層住宅，這些指標遠遠超過花園城市、新城市主義的建設(shè)要求。因此花園城市以及新城市主義的很多具體的設(shè)計原則和做法，對中國而言并沒有多少實際操作意義。我們需要借鑒的，是其以人為本的思想，更重要的是如何在高居住密度的限制下通過規(guī)劃設(shè)計實現(xiàn)以下目標：緊湊的、功能混合的、適宜步行的鄰里：與用地位置和特征相適宜的分區(qū)；能將自然環(huán)境與社區(qū)結(jié)合成一個可持續(xù)的整體的功能化和藝術(shù)化的走廊。
　　 3、“實用主義”設(shè)計手法
　　市場經(jīng)濟發(fā)展到今天，在現(xiàn)今的規(guī)劃設(shè)計項目中，我們更多地感受到市場的選擇和經(jīng)濟的制約對設(shè)計中自由發(fā)揮“形式與空間”的羈絆。以功能性為主的“實用主義”設(shè)計手法，在現(xiàn)有市場經(jīng)濟條件下，這種設(shè)計手法具有強大的生命力和合理性。
　　“容積率”是“實用主義”決定規(guī)劃的物質(zhì)基礎(chǔ)。在任何設(shè)計中，由市場和經(jīng)濟決定的容積率，都是一個對規(guī)劃項目起決定作用的、無法回避的因素，對于它的理性分析甚至更甚于我們對地塊和文脈的解讀。容積率被有的設(shè)計師認為是制約其發(fā)揮空間想象力的不良因素。但是，如果拋開容積率去談“宜人的居住環(huán)境”，幾乎是沒有可能性的。片面追求容積率肯定是不可取的，但是容積率是支撐項目能夠?qū)嵤┑臎Q定性因素之一，沒有容積率限制的項目是不存在的。
　　其一，對于市場，容積率的大小直接反映在單體類型的選擇和單體布置的疏密程度上，而單體的布置又影響了整個小區(qū)的空間形態(tài)、綠化覆蓋率及綠化體系，這些直接影響到買方市場――即居住人群――對項目的直觀判斷和取舍。
　　其二，在經(jīng)濟上，容積率確定了單體設(shè)計的基本出發(fā)點(比如，是經(jīng)濟型住宅還是豪華型住宅)，限定了路網(wǎng)形式和公共建筑的大小及分布方式，而這些正是開發(fā)商需要認真核算土地價值、人群購買力及項目資金運作情況的重要依據(jù)。我們從圖面上看到的“順眼”的路網(wǎng)形式和公共建筑的畫龍點睛的點綴，無不與它們的恰如其分的合理性有關(guān)。單體類型分布、路網(wǎng)與綠化形式，是形成規(guī)劃設(shè)計的主要元素。因此，一個“有道理”的規(guī)劃，無不是以“實用主義”的市場觀和經(jīng)濟性來奠定基礎(chǔ)的。再“天馬行空”的構(gòu)想，最終也必須有經(jīng)濟上的保證和市場的認可才能實現(xiàn)。
　　4、“活力型”社區(qū)的設(shè)計
　　多樣化的、混合的設(shè)計，避免僵化的、絕對的功能分區(qū)，倡導功能多樣化和完善以及混合使用；創(chuàng)造多樣化的住宅類型，提供多元選擇：利用商店、公園、學校等服務(wù)設(shè)施在步行可及的范圍內(nèi)增加住區(qū)交往的多樣性和促進鄰里關(guān)系的發(fā)展。
　　同時，還要注意保持居住區(qū)品質(zhì)，防止社區(qū)環(huán)境老化。堅持在專家的指導下，公眾參與社區(qū)建設(shè)，體現(xiàn)綜合環(huán)境優(yōu)先的原則，保持居住區(qū)生態(tài)平衡。應該避免長期以來由于資源利用效率低，城市生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能失調(diào)，生態(tài)資產(chǎn)萎縮，城市生態(tài)服務(wù)功能不足，而對城市環(huán)境的破壞。
　　居住區(qū)的規(guī)劃設(shè)計，是一個復雜的過程，需要規(guī)劃、策劃、工程、管理等多方面的合作來完成。以上是筆者對居住區(qū)設(shè)計的一些思路，這些思路不可能涵蓋目前所有的有創(chuàng)新意識的設(shè)計思路，需要規(guī)劃師們付出艱辛的努力和探索，來不斷創(chuàng)新、完善。相信如果規(guī)劃師們都來關(guān)注居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的發(fā)展，我們的居住區(qū)環(huán)境一定可以達到一個更理想、更舒適、更優(yōu)美的境界�！�
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　　責編：程世來

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