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[淺析環(huán)境報(bào)道中人文關(guān)懷的誤區(qū)及對(duì)策]環(huán)境整改人文關(guān)懷

發(fā)布時(shí)間:2020-02-24 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  【摘要】環(huán)境新聞報(bào)道只有加入人文關(guān)懷的元素,才能獲得持久的競(jìng)爭(zhēng)力,媒體才能獲得良好的傳播效果和使用價(jià)值,人們的環(huán)保意識(shí)才能得以加強(qiáng)。本文試通過(guò)指出當(dāng)下我國(guó)環(huán)境報(bào)道在人文關(guān)懷方面的幾個(gè)突出的誤區(qū)表現(xiàn),針對(duì)人文關(guān)懷的缺失作一些思考。
  【關(guān)鍵字】環(huán)境報(bào)道 人文缺失 人文關(guān)懷
  
  一、環(huán)境報(bào)道與人文關(guān)懷
  
  在各類(lèi)新聞報(bào)道中,人文關(guān)懷越來(lái)越成為新聞從業(yè)人員及媒體的關(guān)注點(diǎn)。對(duì)于“人文關(guān)懷”一詞,俞金吾先生是這樣闡述的:“人文關(guān)懷是對(duì)人的生存狀況的關(guān)注、對(duì)人的尊嚴(yán)與符合人性的生活條件的肯定和對(duì)人類(lèi)的解放與自由的追求!焙(jiǎn)單來(lái)說(shuō),在新聞傳播活動(dòng)中,人文關(guān)懷就是強(qiáng)調(diào)以人為本的傳播觀(guān),肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán),愛(ài)護(hù)人性,尊重人權(quán)。
  環(huán)境報(bào)道作為環(huán)保傳播的重要組成部分,是新聞報(bào)道與環(huán)境事實(shí)兩者交融的產(chǎn)物,旨在關(guān)注自然、珍愛(ài)生命、引導(dǎo)綠色生活方式,從而推進(jìn)人與自然的融合。因此,媒介的環(huán)境報(bào)道必須以人為核心要素,不僅要關(guān)注并尊重環(huán)境事件中的當(dāng)事人以及受到相關(guān)影響的群眾,還須具有受眾意識(shí),以受眾為本位,并力圖在兩者之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn)。
  
  二、當(dāng)下我國(guó)環(huán)境報(bào)道在人文關(guān)懷方面的誤區(qū)表現(xiàn)
  
  1、從報(bào)道對(duì)象的角度來(lái)看
  首先,在人文精神方面存在廣度和力度上的矛盾問(wèn)題。盡管近階段我國(guó)環(huán)境報(bào)道內(nèi)容已逐漸由單一走向多樣,主題涉及面由最初的“環(huán)境衛(wèi)生”、“三廢”(“廢水、廢渣、廢氣”)走向整個(gè)生態(tài)系統(tǒng),報(bào)道主線(xiàn)從污染治理逐漸升華到環(huán)境與政策、法制、文化等層面,但許多新聞在擴(kuò)大報(bào)道面的同時(shí),人文關(guān)懷厚度也出現(xiàn)不足,報(bào)道視角上的狹隘導(dǎo)致人本深度的無(wú)力。
  比如在做2011年“地球一小時(shí)”活動(dòng)的專(zhuān)題報(bào)道時(shí),我國(guó)各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站提供的多是“明星承諾倡導(dǎo)、各地熄燈響應(yīng)、全國(guó)一片稱(chēng)贊”這類(lèi)流于表面的信息,同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,而極少有如南方都市報(bào)提出的關(guān)于“放大‘地球一小時(shí)’象征意義”一類(lèi)的反思,廣大公民對(duì)于“地球一小時(shí)”的真實(shí)想法更是無(wú)法見(jiàn)于門(mén)戶(hù)網(wǎng)站頁(yè)面,更枉論見(jiàn)諸報(bào)端。如此,整體而言,報(bào)道的人文厚度和力度尚且欠缺,環(huán)境報(bào)道公益性、倡導(dǎo)性的特質(zhì)帶來(lái)了媒體的話(huà)語(yǔ)霸權(quán),話(huà)語(yǔ)霸權(quán)下廣度優(yōu)先的原則導(dǎo)致報(bào)道深度的不足。
  其次,在公民權(quán)利方面,存在受眾的知情權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)與被報(bào)道對(duì)象人格權(quán)雙方失去平衡的問(wèn)題。很多新聞報(bào)道盲目追求受眾知情權(quán),往往不惜犧牲被報(bào)道對(duì)象的一部分個(gè)人隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán),嚴(yán)重時(shí)還會(huì)訴諸法律。我國(guó)環(huán)境報(bào)道大體上已經(jīng)由以揭露和曝光污染現(xiàn)象為主,發(fā)展到既有對(duì)污染的抨擊,又有對(duì)美好環(huán)境的頌揚(yáng)。但是,環(huán)境報(bào)道的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性決定了其勢(shì)必要發(fā)揮輿論監(jiān)督的功能,隱性采訪(fǎng)和批評(píng)報(bào)道成為提升環(huán)境報(bào)道深度和可讀性的常用手段,由此也容易對(duì)一些報(bào)道對(duì)象帶來(lái)感情傷害,甚至促使各類(lèi)新聞侵權(quán)行為的高頻發(fā)生。
  2、從受眾角度來(lái)看
  其一,在精英化與平民化之間無(wú)法把握好一個(gè)度。報(bào)道要么從領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的角度觀(guān)察問(wèn)題,從企業(yè)的立場(chǎng)捕捉信息、提出問(wèn)題,過(guò)多地關(guān)注那些具有重要性、顯著性的大事,忽視環(huán)保傳播公共性的特點(diǎn);要么在關(guān)注的題材上越來(lái)越瑣碎,在事件的立意上越來(lái)越市井,在功能的取向上越來(lái)越娛樂(lè),在監(jiān)督的指向上越來(lái)越模糊。過(guò)分的精英化角度、宣傳者語(yǔ)態(tài),導(dǎo)致環(huán)境報(bào)道的僵化、無(wú)人問(wèn)津;而過(guò)分的平民化,則導(dǎo)致環(huán)境新聞的“庸俗化”、“娛樂(lè)化”,這都是不可取的。
  其二,環(huán)境報(bào)道的視角過(guò)于陳舊僵化,內(nèi)容上缺少創(chuàng)新。環(huán)境問(wèn)題關(guān)乎千家萬(wàn)戶(hù),大氣、陽(yáng)光、水質(zhì)等的變化情況皆與大眾生活息息相關(guān)。由于如今的環(huán)境報(bào)道從業(yè)人員的人文素質(zhì)及相關(guān)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)偏低,環(huán)境報(bào)道往往忽視了那些大眾感受最深、最易引起人們共鳴的環(huán)境現(xiàn)象和生活;一些預(yù)測(cè)性的、能夠以小見(jiàn)大的環(huán)境現(xiàn)象也常常被忽視,這樣就易與報(bào)道的創(chuàng)新元素失之交臂,人們讀來(lái)、觀(guān)來(lái)也乏善可陳。
  其三,形式過(guò)于生硬,報(bào)道風(fēng)格單一,可讀性不強(qiáng)。隨著大眾對(duì)生活質(zhì)量要求的提高和環(huán)保意識(shí)的增強(qiáng),越來(lái)越多的人關(guān)注起環(huán)境信息和環(huán)保事業(yè),面對(duì)此時(shí)的受眾,僅僅是數(shù)字堆砌、程式化、例行公事的報(bào)道是不夠的;回避問(wèn)題和矛盾,單純的上情下達(dá)式的成就性報(bào)道很難令人信服,空洞的、冷冰冰的客觀(guān)公正也很難取得令人滿(mǎn)意的宣傳效果。我國(guó)環(huán)境報(bào)道在寫(xiě)作和編排形式上往往采用模式化的手法呈現(xiàn),缺乏生動(dòng)傳神、幽默感這類(lèi)引人入勝的元素,令人觀(guān)之無(wú)味。
  
  三、對(duì)我國(guó)環(huán)境報(bào)道中人文關(guān)懷缺失的思考及對(duì)策
  
  首先,要重視對(duì)于新聞報(bào)道對(duì)象的人性化關(guān)懷。通常環(huán)境報(bào)道對(duì)于報(bào)道對(duì)象有兩方面的顯性傷害,一是基于法律層面的傷害,記者在未經(jīng)當(dāng)事人同意下侵犯了對(duì)方的肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán),使之社會(huì)生活狀態(tài)受到不同程度的破壞;二是基于道德層面的傷害,通常出現(xiàn)在環(huán)境問(wèn)題報(bào)道中,記者不顧新聞當(dāng)事人在惡性環(huán)境事件中已經(jīng)受到的各類(lèi)傷害,而揭露對(duì)方傷疤,造成新的創(chuàng)傷。記者應(yīng)明確媒介的定位和新聞工作者的使命,強(qiáng)化自身的法律意識(shí)和道德判斷。本著人性化的原則,設(shè)身處地從新聞當(dāng)事人角度考慮,注意當(dāng)事人的情感和感受;在隱性采訪(fǎng)中把握好什么該曝光什么不該曝光;對(duì)那些違反公共道德的行為進(jìn)行采訪(fǎng)時(shí),應(yīng)以警醒人為主,記者應(yīng)本著人性化的原則,為每一個(gè)采訪(fǎng)對(duì)象著想,用全景、遠(yuǎn)景、背面角度拍攝,否則可能影響到其正常生活狀態(tài);即使是那些違法犯罪人員,記者都應(yīng)該為他們留下改頭換面的機(jī)會(huì)。這也是一個(gè)媒體文明和成熟的重要標(biāo)志。
  其次,報(bào)道角度的選取上把握好“度”。要注意報(bào)道廣度和深度的兼顧,精英化和平民化的有機(jī)結(jié)合,有意識(shí)地調(diào)整報(bào)道思路和寫(xiě)作方式。尤其在深度環(huán)境報(bào)道中,應(yīng)注意拓寬人文視角,關(guān)注人的生存狀況、歷史環(huán)境變遷、社會(huì)價(jià)值取向等深層的問(wèn)題;同時(shí)正確理解環(huán)保傳播公眾性、倡導(dǎo)性、公益性的特質(zhì),警惕媒介的話(huà)語(yǔ)霸權(quán),警惕環(huán)境報(bào)道的“娛樂(lè)化”、“庸俗化”傾向,而應(yīng)選取人們感受最深、最易理解的角度,來(lái)反映與百姓日常生活息息相關(guān)的環(huán)境現(xiàn)象和生活,與之共鳴。
  最后,報(bào)道的呈現(xiàn)方式上注意富有人情味的采寫(xiě)和編排。這主要表現(xiàn)在通俗化的表達(dá)形式和平民化的報(bào)道方式上。人性化的報(bào)道和寫(xiě)作要求記者在進(jìn)行環(huán)境報(bào)道的采訪(fǎng)時(shí),貼近實(shí)際、貼近生活,進(jìn)行深入的實(shí)地調(diào)查、細(xì)致的觀(guān)察分析,比如在報(bào)道沙塵暴時(shí),不僅要反映受害最嚴(yán)重的地區(qū),還要追溯至沙塵暴的源頭及此處人們的生存狀況。此外,在寫(xiě)作方面,可采用直接引語(yǔ)和故事性的敘述,增加現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感,而由一個(gè)人的“故事”反映一個(gè)群體的生存空間則更能令讀者感同身受,達(dá)到良好的傳播效果;內(nèi)容新奇的報(bào)道固然“食之有味”,寫(xiě)作文風(fēng)上的創(chuàng)新也能獲得同樣效果,環(huán)境報(bào)道的記者肩負(fù)著將大量專(zhuān)業(yè)性、技術(shù)性強(qiáng)的信息轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾化信息,這就需要換位思考,不妨加入一些修辭手法和具有張力的語(yǔ)言,將生硬的東西寫(xiě)得生動(dòng)形象,富有文采和特色。在環(huán)境報(bào)道的編排上,要注意標(biāo)題的制作,這是吸引讀者能否看下去的關(guān)鍵。同時(shí),環(huán)境新聞的圖片應(yīng)取舍得當(dāng),特別是惡性環(huán)境事件,既要反映實(shí)際情況,又應(yīng)注意讀者的心理承受力。
  總之,環(huán)境報(bào)道從業(yè)人員要努力提高自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng),包括新聞專(zhuān)業(yè)主義涵養(yǎng)、環(huán)境科學(xué)相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備、敏銳的觀(guān)察力、社會(huì)責(zé)任感、正義感和良知。要從普通大眾的立場(chǎng)出發(fā)捕捉信息,關(guān)心大眾關(guān)注的熱點(diǎn)環(huán)保話(huà)題,如污水處理廠(chǎng)的選址、建設(shè)與處理率、廢舊物品的回收再利用等,力圖使大眾得到解惑,使問(wèn)題得到切實(shí)解決。環(huán)境新聞報(bào)道只有加入人文關(guān)懷的元素,才能獲得長(zhǎng)久的競(jìng)爭(zhēng)力和魅力,從而媒體才能獲得良好的傳播效果和使用價(jià)值,人們的環(huán)保意識(shí)才能得以進(jìn)步,我國(guó)環(huán)保事業(yè)才能取得長(zhǎng)足發(fā)展。
  
  參考文獻(xiàn)
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  pp1804.html
 。ㄗ髡撸耗暇⿴煼洞髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院新聞系本科生)
  責(zé)編:周蕾

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