毛澤東與胡適
發(fā)布時(shí)間:2020-02-27 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
年輕的胡適影響青年毛澤東 如果生活在“五四”前后的中國,幾乎向任何一個(gè)知識(shí)青年提問:“你喜歡讀什么雜志?”他都會(huì)毫不遲疑地告訴你:“《新青年》雜志!比绻賳査骸澳阕罹磁宓娜宋锸钦l?”他同樣會(huì)毫不遲疑地回答說:“是胡適和陳獨(dú)秀!睆哪莻(gè)時(shí)代過來的毛澤東就曾這樣回答過提問。
讀過美國著名記者、作家埃德加?斯諾的《西行漫記》的讀者,勢必會(huì)記得1936年毛澤東在延安對斯諾訪問時(shí)說過的這么一段話:“《新青年》是有名的新文化運(yùn)動(dòng)的雜志,由陳獨(dú)秀主編。我在師范學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)候,就開始讀這個(gè)雜志了。我非常敬佩胡適和陳獨(dú)秀的文章。他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁啟超和康有為,一時(shí)成了我的楷模!
胡適只比毛澤東大兩歲(胡適生于1891年,毛澤東生于1893年)。還在毛澤東讀中等師范學(xué)校時(shí),胡適早已因鼓吹和積極投身新文化運(yùn)動(dòng),提倡白話文和文學(xué)改良而聲譽(yù)鵲起,成為當(dāng)時(shí)以至后世最有影響的著名學(xué)者。當(dāng)毛澤東來到北京,在北大圖書館謀到了一個(gè)月薪八元的圖書管理員的職位時(shí),胡適那時(shí)是北大最年輕的新派教授。毛澤東曾不失時(shí)機(jī)地抽空去旁聽過胡適的課。這也是毛澤東一度稱自己也是胡適的學(xué)生的由來。后來,毛澤東同蕭三等人經(jīng)楊懷中先生介紹專程去拜訪過胡適,同胡適討論新思潮的各種問題,并以新民學(xué)會(huì)在京會(huì)友的名義,請胡適作過報(bào)告,解答問題。從這,我們不難看出青年毛澤東對胡適的尊重和仰慕。
1918年4月14日,毛澤東、蔡和森、何叔衡等人在長沙創(chuàng)立了以“改造中國和世界”為宗旨的革命團(tuán)體新民學(xué)會(huì)。新民學(xué)會(huì)成立不久,會(huì)員中一些有抱負(fù)的青年懷著向西方尋找真理的愿望,響應(yīng)蔡元培、吳玉章在北京發(fā)出的號(hào)召,積極組織到法國勤工儉學(xué)。為此,毛澤東曾進(jìn)行了多方面的活動(dòng),“七八個(gè)月來,他的全部時(shí)間和精力都耗費(fèi)在留法勤工儉學(xué)的宣傳、組織和準(zhǔn)備的工作上” ?傻搅伺R行前,毛澤東卻決定不去法國了。當(dāng)時(shí),許多新民學(xué)會(huì)會(huì)員很不理解。對此,毛澤東作了解釋:“我覺得我們要有人到外國去,看些新東西,學(xué)些新道理,研究些有用的學(xué)問,拿回來改造我們的國家,同時(shí)也要有人留在本國研究本國問題。我覺得關(guān)于自己的國家,我所知道的還太少,假使我把時(shí)間花費(fèi)在本國,則對本國更為有利。”一年多后,也就是在1920年3月14日,毛澤東在給周世釗的一封信中又說到這件事:“我覺得求學(xué)實(shí)在沒有‘必要在什么地方’的理,‘出洋’兩字,在有些人只是一種‘謎’。中國出過洋的總不下幾萬乃至幾十萬,好的實(shí)在很少。多數(shù)呢,仍舊是‘胡涂’;仍舊是‘莫名其妙’,這便是一個(gè)具體的證據(jù)。我曾以此問過胡適和黎邵西(即黎錦熙)兩位,他們都以我的意見為然,胡適之并且作過一篇《非留學(xué)篇》。因此,我想暫不出國去,暫時(shí)在國內(nèi)研究各種學(xué)問的綱要。”由此可見,毛澤東之所以最后決定不去法國勤工儉學(xué),主要原因在于他要了解中國的國情,研究國內(nèi)的問題,他認(rèn)為這樣對國家、對民族是更為有利的。后來的歷史證明,毛澤東的確是中國共產(chǎn)黨內(nèi)最了解國情、最了解農(nóng)民的領(lǐng)袖。中國革命道路的形成,農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命理論的形成,不能說與此沒有淵源。
毛澤東不去法國的第二個(gè)原因呢,則是與胡適的態(tài)度有關(guān)。毛澤東為是否出國一事,“專門問過”胡適,胡適贊成、支持他留在國內(nèi)研究問題。因?yàn)楹m是贊成“多研究些問題”的。毛澤東在信中提到胡適的《非留學(xué)篇》一文,說明毛澤東讀過這篇文章,受到這篇文章影響。
毛澤東不去法國留學(xué)的第三個(gè)原因,還與那一時(shí)期剛好發(fā)生的“問題與主義”之爭有關(guān)。1919年6月11日,陳獨(dú)秀因散發(fā)反北洋軍閥政府的《北京市民宣言》被捕。胡適在危難中接辦了以談?wù)螢橹鞯摹睹恐茉u論》,胡適不想談?wù),這時(shí)已無法全然回避政治,于是,他“就決定談點(diǎn)基本的問題”――不要空談主義,而要研究問題。
胡適的“多研究些問題,少談些主義”是針對一切“主義”的,而非專對馬克思的社會(huì)主義。但是,胡適也確實(shí)不贊成馬克思主義的階級(jí)斗爭學(xué)說。
胡適的“多研究些問題,少談些主義”的觀點(diǎn)遭到了反駁,形成了“問題與主義”的論戰(zhàn)。
毛澤東在這場爭論中是什么態(tài)度呢?就目前見到的史料,筆者認(rèn)為毛澤東是贊成“多研究些問題”的,因在這場爭論中,毛澤東在湖南長沙組織了一個(gè)“問題研究會(huì)”,并親自為這個(gè)研究會(huì)擬定了章程和首批亟待研究的“問題”,如“孔子問題”、“東西文明會(huì)合問題”、“經(jīng)濟(jì)自由問題”、“國際聯(lián)盟問題”等等,共計(jì)七十一大類,其中的教育、女子、勞動(dòng)、華工、實(shí)業(yè)、交通、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)八大類又分列出八十一個(gè)更具體的問題,如“杜威教育說如何實(shí)施問題”、“中等教育問題”、“女子交際問題”、“貞操問題”、“國語問題”、“司法獨(dú)立問題”、“聯(lián)邦制應(yīng)否施行問題”,合計(jì)一百四十四個(gè)要研究的“問題”。既然要研究中國的問題,當(dāng)然不可能跑到國外去研究。所以,毛澤東也就不去法國了。
而五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生更使毛澤東堅(jiān)定了留在國內(nèi)參加火熱斗爭的決心。
之后,毛澤東在湖南長沙一手創(chuàng)辦了“文化書社”。書社里重點(diǎn)銷售的圖書也有胡適的一些著作,如《嘗試集》、《中國哲學(xué)史大綱》(上)、《白話書信》、《短篇小說集》,也有登載胡適文章較多的刊物《新生活》,還有就是胡適的老師――杜威教授的書。從文化書社銷售的這些書刊,也可看出青年毛澤東對胡適的態(tài)度與立場。
胡適支持毛澤東的革命活動(dòng)
毛澤東在青年時(shí)期不僅受到胡適的影響,而且在從事革命活動(dòng)時(shí)也得到過胡適的支持。
《西行漫記》中記載,1919年,毛澤東在回湖南的前夕,曾專程前去拜訪胡適,目的是“想爭取他支持湖南學(xué)生的斗爭”。胡適欣然接受了毛澤東提出的要求,表示盡力給予支持,以后他也是這樣做了。
是年7月14日,毛澤東在長沙創(chuàng)辦《湘江評論》。毛澤東在《湘江評論》上發(fā)表了《民眾的大聯(lián)合》一文,胡適看過之后立即在8月24日的《每周評論》第三十六號(hào)《新書評介》一欄中,對毛澤東的文章和《湘江評論》作了熱情洋溢的肯定。胡適撰文說:“現(xiàn)在新出版的周報(bào)和小日報(bào),數(shù)目很不少了。北自北京,南至廣州,東從上海、蘇州,西至四川,幾乎沒有一個(gè)城市沒有這樣新派的報(bào)紙……現(xiàn)在我們特別介紹我們新添的兩個(gè)小兄弟,一個(gè)是長沙的《湘江評論》,一個(gè)是成都的《星期日》。”接著他又專門對《湘江評論》和毛澤東的文章作了高度評價(jià)。胡適寫道:“《湘江評論》的長處似乎是在議論的一方面。《湘江評論》第二、三、四期的《民眾的大聯(lián)合》一篇大文章,眼光很遠(yuǎn)大,議論也很痛快,確是現(xiàn)今一篇重要文字。還有‘湘江大事述評’一欄,記載湖南的運(yùn)動(dòng)使我們發(fā)生無限的樂觀。武人統(tǒng)治天下,能產(chǎn)生我們這樣一個(gè)好兄弟,真是我們意外的歡喜!贝藭r(shí)的胡適已經(jīng)發(fā)表了《多研究些問題,少談些主義》一文,卻對充滿反叛精神的《湘江評論》與毛澤東的這篇《民眾的大聯(lián)合》的文章給予這樣高度的評價(jià),也反映了當(dāng)年風(fēng)云際會(huì)、名滿天下的新派教授胡適對青年毛澤東的器重。胡適確實(shí)很有眼光?上У氖牵断娼u論》只辦了五期,就被湖南督軍張敬堯下令給查封了。
胡適的這段評介、贊揚(yáng),無疑是對毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湖南革命運(yùn)動(dòng)與《湘江評論》的極大支持與鼓舞。以胡適當(dāng)年的身份、地位與社會(huì)影響,他的這篇文章所產(chǎn)生的巨大影響遠(yuǎn)非一般人所能及。正是由于胡適對《民眾的大聯(lián)合》一文的褒揚(yáng),使得該文迅速為《新青年》、《星期日》、《晨報(bào)》、《新潮》、《時(shí)事新報(bào)》、《星期評論》等報(bào)刊所推薦與轉(zhuǎn)載。
新派教授胡適不僅給青年毛澤東許多影響,而且還支持毛澤東創(chuàng)辦“湖南自修大學(xué)”。
1920年1月15日,毛澤東又拜訪了胡適。胡適在他的《日記》中寫道:“毛澤東來談湖南事。”談什么呢?毛澤東在給周世釗的信中說到了這次拜訪胡適所談的內(nèi)容。當(dāng)時(shí)毛澤東正在北京醞釀籌備湖南“工讀互助團(tuán)”,為了爭取支持,毛澤東去拜訪了胡適,就辦學(xué)的目的與初步計(jì)劃向胡適求教。“我想我們在長沙要?jiǎng)?chuàng)辦一種新的生活,可以邀合同志,租一所房子,辦一個(gè)自修大學(xué),我們在這個(gè)大學(xué)里實(shí)行共產(chǎn)的生活! 毛澤東還特別說明,自修大學(xué)的名字是胡適先生給起的。胡適后來在日記中追憶了這件事:“毛澤東依據(jù)了我在1920年的‘一個(gè)自修大學(xué)’的講演,擬成‘湖南第一自修大學(xué)’章程,拿到我家來,要我審定改正。他說,他要回長沙去,用船山學(xué)社作為‘自修大學(xué)’的地址。過了幾天,他來家取去章程改稿。不久他就南去了。”
1959年12月26日是毛澤東的生日。這天中午,胡適在臺(tái)北家中留秘書胡頌平吃飯,談起了毛澤東的老丈人楊昌濟(jì)。毛澤東曾說自己進(jìn)北大圖書館是楊昌濟(jì)先生介紹的。胡頌平由此便問:“毛澤東進(jìn)北大圖書館工作,是他老丈人帶進(jìn)去的嗎?”胡適說:“不是。毛澤東在湖南師范畢業(yè)后到了北平,他和五個(gè)青年上書與我――這封信,我是交給竹淼生的弟弟竹?生保管的。在抗戰(zhàn)期間,放在上海,竹?生怕生事,把它燒了――當(dāng)時(shí)北京有個(gè)工讀輔助會(huì),他先在輔助會(huì)工讀,很苦!蹦翘,胡頌平還特地把心中一個(gè)疑問提了出來,他問胡適:“是否先生介紹他進(jìn)圖書館的?”胡適說:“不,當(dāng)時(shí)章行嚴(yán)(章士釗)當(dāng)北大圖書館館長,李大釗當(dāng)主任。章行嚴(yán)是湖南人,大概是章和李大釗兩人把他介紹進(jìn)去的。”
毛澤東從胡適處取回請胡適修改的“湖南自修大學(xué)”章程后,就正式擬定了《湖南自修大學(xué)章程》,并采納了胡適的一些具體意見和辦法。這一系列活動(dòng),說明毛澤東很重視胡適提出的建議和意見,也說明了青年毛澤東在從事革命活動(dòng)時(shí)是得到了胡適的支持的。正因?yàn)檫@樣,胡適才贏得了毛澤東對他的尊重。1920年4月,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)“驅(qū)張”(湖南督軍張敬堯)運(yùn)動(dòng)勝利后一回到湖南,便給胡適寫信報(bào)告湖南“驅(qū)張”后的形勢。信中寫道:“適之先生:在滬上一信,達(dá)到了嗎?我前天返湘。湘自張去,氣象一新,教育界頗有蓬勃之象。將來湖南有多點(diǎn)須借重先生,俟時(shí)機(jī)到,當(dāng)詳細(xì)奉商。暫不多贅!比绻m對青年毛澤東的早期革命活動(dòng)沒有給予支持的話,毛澤東是決不會(huì)寫信向他報(bào)告湖南“驅(qū)張”后的新形勢的。
不過,胡適與毛澤東的這段交往,隨著中國革命形勢的飛速發(fā)展而“道不同,不相為謀”了,直至最終走向了勢不兩立。
毛澤東努力爭取胡適
胡適終其一生,不贊成馬克思主義的階級(jí)斗爭理論,不贊成暴力。而毛澤東恰恰是一生服膺馬克思主義的階級(jí)斗爭理論,認(rèn)為階級(jí)斗爭可以解決世界上的任何難題,不僅是奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)要靠階級(jí)斗爭,甚至用階級(jí)斗爭的手段可以解決經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。
國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)期間,沒有見到胡適對共產(chǎn)黨暴動(dòng)的批評,但可以肯定,胡適是不會(huì)贊成中共的武裝斗爭的。在20世紀(jì)30年代中期,胡適在一些文章里對蘇俄還不時(shí)地給予贊美。直到1945年美蘇勾結(jié)的雅爾塔秘密協(xié)議的內(nèi)容暴露于世,胡適才徹底改變了對蘇聯(lián)的看法。有趣的是他對國民黨也不間斷地批評,直至發(fā)起人權(quán)運(yùn)動(dòng),抨擊國民黨的一黨專制。
進(jìn)入20世紀(jì)30年代以后,尤其是西安事變發(fā)生后,胡適終于倒向了國民黨和蔣介石。但這并不意味著胡適就放棄了自由主義立場,與國民黨同流合污。他把中國的希望寄托在蔣介石身上,卻又不滿蔣的獨(dú)裁專制。
抗戰(zhàn)勝利后,中國共產(chǎn)黨為了爭取人心,大打統(tǒng)戰(zhàn)牌。像胡適這樣的名人自然是中國共產(chǎn)黨努力爭取的“統(tǒng)戰(zhàn)對象”。最突出的有兩件事。一件事是1945年3月27日,國民政府行政院發(fā)布公告,胡適為出席舊金山聯(lián)合國大會(huì)代表團(tuán)代表。4月25日,聯(lián)合國大會(huì)中國代表團(tuán)中的中共代表董必武按毛澤東指示與胡適長談,希望胡適支持中國共產(chǎn)黨的主張。談話中,胡適搬出《淮南子》的無為主義,規(guī)勸中國共產(chǎn)黨從事單純的政黨活動(dòng),作為國內(nèi)的第二大黨參加選舉。中國共產(chǎn)黨怎么可能聽你胡適的“胡說”!
第二件事還是發(fā)生在這一年。7月1日,國民參政會(huì)的民主黨派人士傅斯年、黃炎培、章伯鈞、褚輔成、冷?、左舜生共六人訪問延安。其中的傅斯年既是胡適的學(xué)生,又是胡適的摯友。毛澤東當(dāng)然不會(huì)放過這一統(tǒng)戰(zhàn)機(jī)會(huì)。在見面之后,毛澤東便以學(xué)生的身份請傅斯年代他向遠(yuǎn)在美國的老師胡適問好。有趣的是傅斯年對延安的感受與黃炎培對延安的感受截然相反。從延安回到霧都重慶,黃炎培出版了《延安歸來》,對在延安的所見所聞大加贊賞,說延安“一片光明,溫暖而自由”?筛邓鼓陞s說毛澤東的氣度“咄咄逼人”,政治作風(fēng)似乎并不民主。在重慶的報(bào)紙上,傅斯年通過文章向自己的老師兼朋友胡適轉(zhuǎn)達(dá)了毛澤東的問候,也談了對毛澤東的上述印象。
胡適見到傅斯年的文章后,并沒有改變自己對共產(chǎn)黨的看法。是年8月24日,胡適在紐約發(fā)了一封著名的電報(bào)給毛澤東:“潤之先生:頃見報(bào)載傅孟真兄轉(zhuǎn)達(dá)吾兄問候胡適之之語,感念舊好,不勝馳念。前夜與董必武兄深談,弟懇切陳述鄙見,以為中共領(lǐng)袖諸公今日宜審察世界形勢,愛惜中國前途,努力忘卻過去,瞻望將來,痛下決心,放棄武力,準(zhǔn)備為中國建立一個(gè)不靠武裝的第二大政黨。公等若能有此決心,則國內(nèi)十八年糾紛一朝解決,而公等廿余年之努力皆可不致因內(nèi)戰(zhàn)而完全消滅。試看美國開國之初,節(jié)福生(現(xiàn)譯杰弗遜)十余年和平奮斗,其手創(chuàng)之民主黨遂于第四屆選舉取得政權(quán)。又看英國工黨五十年前僅得四萬四千票,而和平奮斗之結(jié)果,今年得千二百萬票,成為絕大多數(shù)黨。此兩事皆足供深思。中共今日已成第二大黨,若能持之以耐力毅力,將來和平發(fā)展,前途未可限量。萬不可以小不忍而自致毀滅!”
此時(shí)正值蔣介石三次電邀毛澤東赴重慶共商國是。而斯大林于胡適電報(bào)之前兩天,也強(qiáng)硬要求毛澤東去重慶與蔣介石會(huì)談。對斯大林的這封電報(bào),我們現(xiàn)在知道,毛澤東非常不滿,窩了一肚子火。
不論是胡適的“規(guī)勸”,還是斯大林的高壓,毛澤東是不會(huì)聽的。胡適的這種態(tài)度決定了毛澤東不再對胡適存有幻想了。但毛澤東還是做了最后一次的努力,他放出話來:“只要胡適不走,可以讓他做北京圖書館館長!”胡適聽后笑了:“不要相信共產(chǎn)黨的那一套!”這樣一來,胡適終于從中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)戰(zhàn)名單中被剔除了。1949年1月26日,新華社在廣播中將一生反對暴力的胡適列為戰(zhàn)犯。這以后,胡適又多了一個(gè)頭銜――重要的戰(zhàn)爭鼓動(dòng)者――戰(zhàn)犯。
毛澤東發(fā)動(dòng)批胡運(yùn)動(dòng)
進(jìn)入20世紀(jì)50年代后,中國共產(chǎn)黨經(jīng)過鎮(zhèn)壓反革命、土改和抗美援朝后,政權(quán)已經(jīng)完全得到了鞏固。1954年,毛澤東毅然發(fā)動(dòng)了“胡適思想批判”運(yùn)動(dòng)。而在這之前,大陸就開始了批判胡適,只不過當(dāng)時(shí)僅限于知識(shí)界的小規(guī)模會(huì)議。1951年秋天,先是由北京大學(xué)舉辦討論“胡適思想問題”的學(xué)術(shù)會(huì)議,接著在上海召開“胡適思想批判座談會(huì)”。在美國的胡適知道后說道:“我一向是樂觀的人,總覺得這種局面不會(huì)長久。他們清算北大,我覺得越清算,越提醒人家對某種思想的回憶。想想那時(shí)學(xué)術(shù)平等,思想自由空氣,大家會(huì)更加深刻了解。他們清算‘胡適思想’,等于溫習(xí)胡適的書!焙m估計(jì)“這種局面不會(huì)長久”,是錯(cuò)估了形勢。到1954年,大陸思想文化界終于掀起了一場全面大規(guī)模地批判胡適思想的政治運(yùn)動(dòng)。
這年的10月16日,毛澤東就《紅樓夢》研究致函中國共產(chǎn)黨中央政治局委員及有關(guān)人員,號(hào)召開展“反對在古典文學(xué)領(lǐng)域毒害青年三十余年的胡適派資產(chǎn)階級(jí)唯心論的斗爭”。一時(shí)間,批判會(huì)不計(jì)其數(shù),批判文章如雪片飛舞,大家口誅筆伐,當(dāng)時(shí)確實(shí)使胡適在內(nèi)地的威信掃地。一大批專家學(xué)者如俞平伯等人受到批判。從1951年算起,這場運(yùn)動(dòng)前后斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了七年,直到1957年“反右”時(shí)才告結(jié)束。那時(shí)內(nèi)地還派人向旅居美國的胡適說:“我們尊重胡先生的人格,我們反對的不過是胡適的思想。”胡適笑了起來:“沒有胡適的思想就沒有胡適!”
就在大陸批判和清算胡適思想的時(shí)候,臺(tái)灣“國防部總政治部”在“特字99號(hào)”《特種批示》中稱胡適“是我們思想上的敵人”。
毛澤東說21世紀(jì)再為胡適恢復(fù)名譽(yù)
在“批胡運(yùn)動(dòng)”轟轟烈烈之時(shí),毛澤東還是實(shí)事求是地說要正確評價(jià)胡適。那是1955年,毛澤東與科學(xué)家錢學(xué)森、吳景超等人共在一桌吃飯,他對同桌的人說:“胡適提倡白話文,要給他記一功,但是現(xiàn)在還不行!钡1956年,毛澤東在內(nèi)地發(fā)動(dòng)的批胡運(yùn)動(dòng)已經(jīng)進(jìn)行兩年多了,這年2月的一天,毛澤東在懷仁堂宴請出席全國政協(xié)會(huì)議的知識(shí)分子代表時(shí),當(dāng)眾說:“胡適這個(gè)人也真頑固,我們托人帶信給他,勸他回來,也不知他到底貪戀什么。批判嘛,總沒有什么好話,說實(shí)話,新式文化運(yùn)動(dòng)他是有功勞的,不能一筆抹殺,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是。到了21世紀(jì),那時(shí)候,替他恢復(fù)名譽(yù)吧。”9月,中國外交部顧問周鯁生利用到瑞士出席“世界聯(lián)合國同志大會(huì)”之機(jī),輾轉(zhuǎn)向胡適傳達(dá)了有關(guān)信息。之后,周鯁生在倫敦會(huì)晤武漢大學(xué)原教授陳源,向他轉(zhuǎn)達(dá)了周恩來希望陳源回大陸看看的口信,同時(shí)通過陳源動(dòng)員胡適回大陸。受人之托,陳源給胡適寫信轉(zhuǎn)達(dá)了中共領(lǐng)袖毛澤東、周恩來的意思。然而,胡適不為所動(dòng)。胡適在陳源的信中所說的“對于你,是對你的思想,并不是對你個(gè)人”一句話的下面畫了一道線,并在旁批注說:“除了思想之外,什么是‘我’?”
這一年7月1日,離開祖國已經(jīng)六年,旅居南洋的著名作家曹聚仁,以新加坡《南洋商報(bào)》記者和新加坡工商考察團(tuán)記者的身份到北京訪問。10月3日,毛澤東單獨(dú)接見了他,作了長談。毛澤東提出,希望他給胡適寫封信,邀請胡適回來看看。告別時(shí),毛澤東親自送曹聚仁上汽車,還給他關(guān)了車門。這是毛澤東給他的禮遇!正是受毛澤東的委托,曹聚仁回到新加坡后,于1957年給胡適寫了封信。胡適收到信后,在日記中記道:“此信大意是說他去年秋間曾到北京上海去了‘兩次’,‘看到了朝氣蓬勃的新式中國’!‘先生……最好能回北京去看看……可以巡行全國,等先生看了之后再下斷語何如’,他說他‘愿意陪著先生同行’!”曹聚仁的信雖然寫得情真意切,可是,他信中語氣多有不恭,大概曹聚仁自認(rèn)為是受毛澤東的委托,所以,語言也多有些“教訓(xùn)”的口吻,使得胡適大為反感。胡適在3月16日的日記中寫道:“收到妄人曹聚仁的信一封,這個(gè)人說胡適之是他的朋友,又往往自稱章太炎是他的老師。其實(shí)我沒有見過此人!彼煸谛派吓恕安蛔鲝(fù)”三個(gè)字。
胡適不愿回到毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新中國,并不表示他就滿意臺(tái)灣的政治體制。胡適對蔣介石也是不滿意的。他認(rèn)為蔣介石的那一套與民主政治也是相去甚遠(yuǎn)。
胡適信仰堅(jiān)定,獨(dú)立思考,不盲從。這正是胡適了不起的地方。毛澤東也了不起,他說“21世紀(jì)再為胡適平反”。
20世紀(jì)50年代,內(nèi)地在批判胡適的同時(shí),也在從事文化建設(shè)――“文字改革”。那時(shí),內(nèi)地每出一份“簡字表”,胡適就立刻叫學(xué)生唐德剛給他找來看。而每次認(rèn)真看完之后,總是贊不絕口。唐德剛說:“真想不到胡適還能如此心平氣和,言出由衷;那種為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),為文化而文化的崇高風(fēng)范,真令我萬般心折!我那時(shí)就想,如果1949年胡適被共產(chǎn)黨活捉了去,‘系獄云陽’,他在牢內(nèi)‘覃思十年’可能還會(huì)搞出一套更好的簡體字來!蹦且魂囎,胡適經(jīng)常對唐德剛說:“漢字一定要簡化!一定要簡化!”不過,胡適對毛澤東的一些舊體詩詞,卻頗為挑剔,他對唐德剛說:“像《蝶戀花》、《浪淘沙》等詞作都是不合韻律的!
1962年2月24日,胡適在臺(tái)灣去世。他的秘書胡頌平找來了胡適的遺囑。遺囑是胡適1957年6月4日在紐約做胃潰瘍手術(shù)之后立的。一共有八條,其中的第二條寫道:“確信北京大學(xué)恢復(fù)學(xué)術(shù)自由時(shí),將留存在北京大學(xué)圖書館委托保管的一百零二箱書籍捐贈(zèng)給該大學(xué)。”從中不難看出胡適對祖國內(nèi)地還是留戀的,對北京大學(xué)也有著無論如何也割舍不斷的感情!
。ㄘ(zé)任編輯/穆安慶)
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