策劃/本刊編輯部 　　執(zhí)行/羅滿元 　　 　　策劃人語 　　1997年，有一位特立獨(dú)行的女學(xué)者，在中國改革開放最前沿陣地的深圳蟄伏多年之后，抑制不住內(nèi)心的激情與道義，寫下了一本有關(guān)“中國問題”的書，讓出版社“躊躇再三”之后決定出版。1998年，適逢中國改革開放20年，這本書適時(shí)面世，迅即風(fēng)靡全國，一時(shí)洛陽紙貴。國人看了之后，如醍醐灌頂，一則為書中直面中國現(xiàn)代化進(jìn)程中的種種經(jīng)濟(jì)社會問題的清醒和大膽而震撼，一則為作者所表現(xiàn)出來的正義、責(zé)任和良知的人文關(guān)懷而感動。這位女學(xué)者叫何清漣，這本書就是許多人讀過許多遍的《現(xiàn)代化的陷阱》。
　　中國的現(xiàn)代化沒有因?yàn)橛小跋葳濉倍�停下腳步。在前進(jìn)的路上，我們有時(shí)沉入了“陷阱”，付出了慘痛的代價(jià)；有時(shí)闖出了“陷阱”，得到了深刻的教訓(xùn)；更多的時(shí)候，我們認(rèn)識了“陷阱”避免了“陷阱”，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。又一個(gè)10年即將過去，在中國現(xiàn)代化的路上，老“陷阱”依然存在，同時(shí)出現(xiàn)了許多新“陷阱”。如果全景式地描寫和論述現(xiàn)代化的新陷阱，恐怕連續(xù)寫10本書也談不完論不透�！稌r(shí)代郵刊》通過冷靜觀察，有了這樣一個(gè)驚人發(fā)現(xiàn)：中國現(xiàn)代化建設(shè)如火如荼地進(jìn)行，為每一個(gè)中國人的發(fā)展提供和創(chuàng)造了無盡的新機(jī)遇，可是，如果人本身的現(xiàn)代化沒有實(shí)現(xiàn)，這些新機(jī)遇就成了現(xiàn)代化的新陷阱，許多人一不小心踏入陷阱，便淪為了現(xiàn)代化的“奴隸”。本期，我們所要探討的，就是從“人”自身的角度出發(fā)，看看淪為現(xiàn)代化“奴隸”的眾生相，剖析現(xiàn)代化“奴隸”產(chǎn)生的內(nèi)在緣由，從而提出如何解放自己，砸碎鐐銬，做現(xiàn)代化主人的現(xiàn)實(shí)路徑�？茖W(xué)發(fā)展，當(dāng)以人為本；沒有人的現(xiàn)代化，就不可能實(shí)現(xiàn)真正的現(xiàn)代化。
　　“陷阱”并不可怕。忠言并不逆耳。我們需要的，是真正的現(xiàn)代化。
　�。▓�(zhí)筆/羅滿元）
　　
　　
　　起來！不愿做“奴隸”的人們
　　□羅滿元
　　
　　誰也否認(rèn)不了，現(xiàn)代化是個(gè)好東西；但同時(shí)，誰也否認(rèn)不了，現(xiàn)代化路上有陷阱。
　　我們渴望現(xiàn)代化、追求現(xiàn)代化、建設(shè)現(xiàn)代化、享受現(xiàn)代化，可我們中的許多人總是喜歡給自己挖陷阱，然后把自己逼進(jìn)陷阱，從而淪為現(xiàn)代化的“奴隸”。
　　“奴隸”的顯著特點(diǎn)是被別人所奴役，而現(xiàn)代化“奴隸”則是自己奴役自己。因此，今天不愿做“奴隸”的人們，怎樣才能獲得拯救？答曰：全靠我們自己！
　　
　　一夜回到“奴隸”社會
　　
　　不知你是否留心，如今在我們的身邊，到處都是“奴隸”。
　　先說“房奴”。最近幾年，有兩個(gè)頗為流傳的故事，一個(gè)是“國內(nèi)版”，一個(gè)是“國際版”�！皣鴥�(nèi)版”說的是“地主的房地產(chǎn)事業(yè)”的發(fā)展史，揭露的是過去的“地主”今天的“房產(chǎn)商”是怎樣盤剝過去的“長工”今天的“房奴”的“罪惡”的，可耐人尋味的是，過去的“長工”今天的“房奴”對過去的“地主”今天的“房產(chǎn)商”的“盤剝”不僅沒有一點(diǎn)痛恨，反而還不斷地生出“好房子，好日子”的新夢想。“國際版”說的是一個(gè)中國老太太和一個(gè)美國老太太在天堂相遇時(shí)的對白，中國老太太說：“我攢了30年的錢，晚年終于買了一套大房子。”而美國老太太卻說：“我住了30年的大房子，臨終前終于還清了買房的貸款�！�
　　雖說是兩個(gè)寓言故事，可現(xiàn)實(shí)生活的情景與兩個(gè)故事所說的何其相似乃爾！那個(gè)“中國地主”和那個(gè)“美國老太太”不僅“合謀”忽悠了許多中國人，把他們一步一步地逼為“房奴”，而且還讓他們心甘情愿，一個(gè)悔屁都沒得放。權(quán)威調(diào)查顯示，當(dāng)今的中國人面對“買房還是租房”的選擇時(shí)，84.2%的人選擇“買房”；46.2%的人認(rèn)為買房是“趨利避害的現(xiàn)實(shí)選擇”；幾乎100%的人沒有“因買房而悔恨”。而另一個(gè)事實(shí)是，60%以上的買房者沒有“一次性付款”的能力，選擇的是“首付+銀行按揭”的購房方式。也就是說，現(xiàn)在生活在近些年開發(fā)建設(shè)的商品房里的住戶，10家當(dāng)中至少有6家是“房奴”，他們的“房奴”生活少則10年，多則30年，等到將房貸還清感到“一身輕松”的時(shí)候，自己也差不多已經(jīng)老了。原來以為住進(jìn)了現(xiàn)代化的樓房也就過上了現(xiàn)代化的生活，可住上新房以后，日子過起來比買房前還沉重，家里的每一項(xiàng)開支都要與“月供”聯(lián)系一下，手頭上的散碎銀子也明顯“打折”，心里天天在掛著這累人的房子�？煽粗�房價(jià)在一天天上漲，又感到自己還是有“眼光”的，于是便畫餅充饑般地計(jì)算一番，以為自己真的“賺了一把”，一點(diǎn)悔意也沒有了。這就是“房奴”的心態(tài)，愁苦著，也阿Q著。
　　現(xiàn)代化就是這樣，它為每一個(gè)向往它的人提供夢想和門路，但如果你看不清它的真面目，你就會自覺不自覺地被它俘獲，并被它帶入充滿陷阱的歧途，讓你做它的“奴隸”。除了“房奴”，如果你想讓你的孩子從幼兒園到大學(xué)，都享受到最好的教育資源，那你就有可能成為“學(xué)奴”；如果你患了感冒，非三甲以上醫(yī)院不去診治，那你就有可能成為“病奴”；如果你被迫落入淫窟，最后又“認(rèn)命”了的話，那你肯定會變成“性奴”；如果你被迫加入了賣血的隊(duì)伍，最終以此為生的話，那你肯定會變成“血奴”；如果你想在陰間也要過現(xiàn)代化的豪華生活，那你的家人恐怕要淪為“墓奴”；如果你拼死拼活也要“考”個(gè)官當(dāng)當(dāng)，以便光宗耀祖的話，那你恐怕要淪為“官奴”；如果你只有網(wǎng)癮，對其他任何事物都感到厭煩的話，那你必定是個(gè)“網(wǎng)奴”；如果你有了幾個(gè)閑錢，結(jié)果買了個(gè)私家車開到四處喝西北風(fēng)的話，那你必定是個(gè)“車奴”；如果你想把結(jié)婚當(dāng)成自己人生唯一的榮耀，傾家蕩產(chǎn)去辦婚事的話，那你必須要當(dāng)“婚奴”；如果你總幻想一夜暴富，把全部身家投進(jìn)股市結(jié)果被牢牢套住的話，那你必然要當(dāng)“股奴”；如果你不分青紅皂白，跟著個(gè)騙子就上路去“淘金”的話，那你十有八九就會去做“工奴”……總之，如果你沒有一雙慧眼，置身在繽紛多彩的現(xiàn)代化世界里，只是霧里看花、水中望月，就決定去搭“現(xiàn)代化”的“幸�？燔嚒钡脑�，那么恭喜你，你已經(jīng)走進(jìn)了現(xiàn)代化的新陷阱，淪為了現(xiàn)代化的“奴隸”。事實(shí)上，在當(dāng)今的中國，這一連串的“如果”已經(jīng)不是如果，而是真真切切的存在。
　　記得改革開放初期，農(nóng)村分田到戶，有農(nóng)民調(diào)侃說：“辛辛苦苦30年，一夜回到解放前�！睕]想到，如今改革開放又是30年，許多人竟然淪為了現(xiàn)代化的“奴隸”，于是，有人又調(diào)侃說：“改革開放30歲，一夜回到‘奴隸’社會�！睔v史總是按照自己的邏輯和規(guī)律螺旋式地向前向上發(fā)展。形式有些相似，但內(nèi)容大不相同。幸運(yùn)的是，改革開放初期的“分田單干”不是“解放前”封建地主制度下的佃農(nóng)制，而是社會主義制度下的“聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”，它不僅讓農(nóng)民獲得了新的“解放”，也讓農(nóng)民走上了富裕之路；而今天的“奴隸”，也不是奴隸社會、封建社會條件下那些讓奴隸主和封建統(tǒng)治者任意欺壓、任意宰割的奴隸，而是中國特色社會主義條件下的現(xiàn)代化“奴隸”，命運(yùn)完全掌握在自己手中，國家的政治、經(jīng)濟(jì)和法律制度本質(zhì)上就是為了防止國人淪為現(xiàn)代化“奴隸”的，而一旦有人不幸成了現(xiàn)代化“奴隸”，這些制度又為他們撐開“保護(hù)傘”。只是，我們中的許多人，更多地是由于自身先天或者后天的原因，或主動或被動地被現(xiàn)代化忽悠成了“奴隸”。那么，我們自身的原因到底有哪些呢？這值得好好分析。
　　
　　誰讓我們淪為“奴隸”
　　
　　我們每個(gè)已經(jīng)淪為現(xiàn)代化“奴隸”的人，說起自己淪為“奴隸”的原因，大多從外部去找，而且一找一大堆，而且貌似很客觀，很少有人做自我反思自我反省。外部原因肯定不少，而且很多人已經(jīng)作了深度探究，像何清漣。我們在這里所要解剖的，則是我們這些現(xiàn)代化“奴隸”們的靈魂。我們之所以淪為“奴隸”，是因?yàn)楝F(xiàn)代化看中了我們身上的三根“軟肋”――
　　無知是個(gè)巫婆，它忽悠我們上當(dāng)受騙又讓我們心甘情愿。有道是“興旺發(fā)達(dá)立牌坊，背時(shí)倒灶問娘娘”。那個(gè)“中國地主”那個(gè)“美國老太太”都是“娘娘”、都是巫婆。福利分房結(jié)束以后，我們成了“無房族”。我們的祖先反復(fù)教導(dǎo)我們，“居者有其屋”、“安居”才能“樂業(yè)”，我們沒有房子，我們生不逢時(shí)，我們苦惱憂愁，我們郁悶死了，我們做夢都想買一套房子，可我們又沒有買房的錢。正在這時(shí)，仿佛是一夜之間，一座座“花園”平地而起，頻頻向我們招手；正在這時(shí)，那個(gè)“中國地主”和那個(gè)“美國老太太”來了，而且像“救世主”一樣地來到我們面前：你不是沒房住嗎？你不是想住得更好嗎？買呀！沒錢沒關(guān)系啊，貸呀借呀，“提前消費(fèi)”呀！不然你一生一世都過不上現(xiàn)代化生活！于是我們的買房激情被點(diǎn)燃了，而且一直在燃燒；于是，我們一個(gè)個(gè)先后過上了“房奴”生活。殊不知，那個(gè)“中國地主”和那個(gè)“美國老太太”讓我們過上的只是“有面子沒里子”的日子，而他們自己過的卻是實(shí)打?qū)嵉臒o憂無慮的生活。原來，那個(gè)“中國地主”給我們的只是一個(gè)個(gè)“明天會住得更好”的美夢，卻讓我們乖乖地把身上沾滿汗水的銅板全都給了他；那個(gè)“美國老太太”，平常生病不用自己花錢，養(yǎng)老有政府包辦，沒有一點(diǎn)后顧之憂，腰板硬得很，所以直嚷嚷鼓動我們要“今天花明天的錢”，而我們卻傻乎乎地真按她嚷嚷的去做了，而且還在繼續(xù)傻乎乎地想著那空中畫餅、紙上財(cái)富，枕著黃粱做大夢。由于我們無知，所以我們上當(dāng)；由于我們甘愿上當(dāng)，所以我們更加無知，從而做了各種各樣的“奴隸”。無知的“奴隸”注定是愚蠢的，而愚蠢的我們，卻偏偏還有許多自私的欲望。
　　欲望是個(gè)魔鬼，它誘惑我們到處亂跑又到處迷路。人不可能沒有欲望�，F(xiàn)代化的發(fā)展讓我們有了更多更大的欲望，有時(shí)甚至讓我們的欲望膨脹。譬如說對子女的教育。差不多我們每個(gè)家長都想把自己的子女培養(yǎng)成“天才”、“全才”，都想讓他們得到最好的教育和培訓(xùn)，從幼兒園到大學(xué)，只要有最好的學(xué)校可以上，不管是不是適合自己的子女，都要想方設(shè)法把他弄進(jìn)去，花多少血本也在所不惜；課余時(shí)間、節(jié)日假日，五花八門的培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班、特長班，統(tǒng)統(tǒng)都想讓自己的子女參加，恨不得自己的子女十八般武藝樣樣精通，最好將來能成為楊振寧、袁隆平，最低也要成為姚明、王楠。結(jié)果，孩子的身心健康受到損害，家長的冤枉錢也花了不少，甚至一個(gè)雙職工、獨(dú)生子女家庭，還天天跟著喊“上學(xué)難，上學(xué)貴”，活生生自己把自己整成個(gè)“學(xué)奴”。再譬如，你的胳膊上本來只是長了個(gè)小膿腫，比良性還良性，鄉(xiāng)村醫(yī)生一看就明白了，花個(gè)百十來塊錢，開一小刀引流，吃幾天消炎藥，再忌忌口，就就地解決了�？赡悴恍牛�非要到縣醫(yī)院、省醫(yī)院、名醫(yī)院去“確診”一下看是不是“惡性腫瘤”。結(jié)果這一路“看”下去，就把你看成了個(gè)“病奴”，也“看”出了幾個(gè)“醫(yī)奴”――有幾個(gè)無良醫(yī)生不跟你“實(shí)話實(shí)說”，糊弄你檢查這檢查那，然后“建議”你“最好先住幾天院觀察觀察”，再“住院治療”，因?yàn)獒t(yī)院要他們多創(chuàng)“效益”，否則薪酬不保，而他們自己還想拿“回扣”。病人的欲望和醫(yī)生的欲望就這樣結(jié)為“盟友”，結(jié)果雙雙向欲望投降，俯首稱“奴”。欲望本無錯，但一膨脹它就成了魔鬼，這魔鬼一旦附上你的身軀，你就會分不清東西南北，想追求想得到的就只有自己的利益。當(dāng)今社會已經(jīng)有些物化，要說利益，首推金錢。
　　金錢是個(gè)妖精，它迷住了我們又將我們的血汗吸干。金錢本身沒有罪惡，也不燙手�，F(xiàn)在不是有一句什么口頭禪，叫“跟誰過不去，別跟金錢過不去”�？山疱X這東西有點(diǎn)怪，“鬼”看了它會“推磨”，人看了它會著迷�，F(xiàn)代化的發(fā)展為我們創(chuàng)造了許許多多賺取金錢積累財(cái)富的機(jī)會，于是人和“鬼”都奔著它來了。譬如說，在“山西黑磚窯”事件中，民工想通過打工掙一把鈔票拿回家，讓老婆孩子開開心；而工頭和窯主想撈到更多的黑心錢，讓打手和狼狗“伺候”著民工一天干十七八個(gè)小時(shí)的活，還算計(jì)著讓他們一個(gè)子兒也拿不到，“白做”。結(jié)果，這金錢就變成了妖精，既迷人又吃人，讓民工和工頭、窯主都成了它的“奴隸”。民工為了它，挨餓挨打，受盡奴役；工頭和窯主為了它，最終殺頭的殺頭、坐牢的坐牢。本來，發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造財(cái)富是天大的好事，是現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。但是，如果人們喪失了人文精神的支撐，財(cái)富的追求欲望就必定會淪喪為純利欲的沖動，導(dǎo)致人們動物性的膨脹、人性的泯滅、社會秩序的混亂和財(cái)富的浪費(fèi)。因此，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，人們千萬不能隨著經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化而變成經(jīng)濟(jì)動物，而必須在客觀世界現(xiàn)代化的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)人自身的現(xiàn)代化。只有這樣，我們的現(xiàn)代化才是全面的現(xiàn)代化，才是有靈魂的現(xiàn)代化，才是有中國特色的現(xiàn)代化。
　　
　　不做“奴隸”做主人
　　
　　我們中的許多人已經(jīng)淪為了現(xiàn)代化“奴隸”，但現(xiàn)代化建設(shè)的重任仍然需要我們擔(dān)當(dāng)。因此，我們必須擺脫現(xiàn)代化“奴隸”的命運(yùn)，奮發(fā)起來，盡快實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化，不做“奴隸”做主人。那么，我們怎樣才能完成這個(gè)“鳳凰涅?”呢？
　　我們不能做“白癡”，要做“明白人”�！鞍装V”是愚蠢而盲目的，現(xiàn)代化拒絕愚蠢和盲目�，F(xiàn)代化為每一個(gè)人創(chuàng)造的成長和發(fā)展機(jī)會是均等的，只要你認(rèn)清了自身的主客觀條件，在13億人中準(zhǔn)確地找到了屬于你的那個(gè)機(jī)會那方天地那條道路，不管你是白領(lǐng)還是藍(lán)領(lǐng)、是富豪還是窮人、是老板還是雇員、是博士還是文盲、是高官還是平民，你都是個(gè)“明白人”，都在有尊嚴(yán)地做著現(xiàn)代化的主人。當(dāng)然，你的角色可能會隨時(shí)轉(zhuǎn)換，但只要你能夠隨著角色的轉(zhuǎn)換重新明白自己的“定位”，你就不會成為“白癡”、淪為“奴隸”。如果你不能找準(zhǔn)自己的“定位”，你就會變得無知而盲目，哪怕你是博士學(xué)者，抑或高官富豪。不是有許多高官變成了貪官嗎？不是有航天專家讓飛船上天又讓自己入獄嗎？他們有知識有文化有頭腦，但他們無疑是“白癡”是“糊涂蟲”，因?yàn)樗麄儧]有真正明白自己是誰、該做什么。你是高官，你就該好好為人民服務(wù)；你是航天專家，你就該好好從事科研。該給你的榮譽(yù)、名利，黨和政府會全都給你；不該你得的權(quán)與利，盡管機(jī)會多多，你也不能伸手，一伸手你就有可能滑入現(xiàn)代化的陷阱，或者為“奴”，或者成“敵”。
　　我們不能做“幫兇”，要做“責(zé)任人”。現(xiàn)代化的發(fā)展，不僅讓社會階層變得多元起來，也讓價(jià)值觀念變得多元起來，同一個(gè)人同一件事，不同的人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場合就有不同的評判，有時(shí)甚至截然相反。這種情況或許是正常的，只要你對你的言行負(fù)責(zé)任。不正常的情況是，我們中的有些人，沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，沒有正常的社會責(zé)任感，沒有起碼的道德底線，只要有利可圖，他就會充當(dāng)一些人奴役另一些人的幫兇�，F(xiàn)在社會上有一些被稱為“精英”的人士，他們名聲顯赫，有話語權(quán)，有影響力，他們也曾經(jīng)為老百姓說過話，為老百姓請過命，深得老百姓的信賴，可他們一旦加入了某個(gè)利益集團(tuán)之后，良心就叫狗給吃了，言行都向著了自己的利益集團(tuán)，甚至想方設(shè)法利用自己的影響去影響國家的決策或者出賣國家和人民的利益，使其對自己的利益集團(tuán)更有利，卻全然不顧老百姓是不是由此而淪為房奴、學(xué)奴、病奴、股奴、性奴、工奴等等。譬如，老百姓都說“學(xué)費(fèi)太高，我們窮人上不起學(xué)”，可這些“精英”偏偏說“窮人家的孩子上不起學(xué)，是因?yàn)閷W(xué)費(fèi)太低”，還狗屁理論一大套。再譬如，春節(jié)車票不漲價(jià)，老百姓舉雙手贊成，可又有“精英”發(fā)聲了，說“這是違背市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律”。無怪乎有正義之士一針見血地指出，中國現(xiàn)在已經(jīng)很難找到為公共利益代言的知識分子了。其實(shí)，他們在充當(dāng)讓老百姓淪為現(xiàn)代化“奴隸”的“幫兇”的同時(shí)，他們自己也成了某些利益集團(tuán)的“奴隸”，因?yàn)樗麄円呀?jīng)言不由衷、身不由己了。因此，我們都應(yīng)當(dāng)醒悟過來，自己解放自己，共同建設(shè)和維護(hù)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的健康的道德倫理體系，擔(dān)負(fù)起責(zé)任和道義，為自己、為別人、為公眾應(yīng)該享受的權(quán)利而呼喊而斗爭而行動。只有這樣，我們每個(gè)人才能成為現(xiàn)代化建設(shè)的“責(zé)任人”，我們的現(xiàn)代化建設(shè)才能在和諧、公平、正義的環(huán)境下健康而持續(xù)地向前發(fā)展。
　　我們不能做“看客”，要做“當(dāng)事人”。本來，我們的現(xiàn)代化事業(yè)是全體人民共同的事業(yè)，沒有“看客”，只有“當(dāng)事人”。但現(xiàn)實(shí)生活中，一遇到具體的人和事，“看客”立馬就現(xiàn)。就說我們平常在公交車上見慣了的小偷行竊吧，你明明看見了也不提醒也不制止，好像事不關(guān)己，只好明哲保身，心里還懼怕著小偷手上那把鋒利的刀子。其實(shí)，你這樣做這樣想，就是縱容了小偷，下次被竊的可能就會輪到你。如果大家都像你一樣，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就會缺少一種安全的環(huán)境，就會缺少一種人文關(guān)懷的支撐，就會使更多的人被逼被迫被騙被誘落入現(xiàn)代化的新陷阱，淪為現(xiàn)代化“奴隸”。如果大家一齊來做“當(dāng)事人”，既提醒又制止，就不僅保護(hù)了直接受害人的利益，也維護(hù)了大家的利益，更為現(xiàn)代社會培植了一種深厚的正義與正氣。再來分析一下經(jīng)�？吹降呢毨Ъ彝プ优�“上學(xué)難”的事情，這其實(shí)也是我們大家的事情。且不說貧富不生根的道理，也不說貧富相濟(jì)的傳統(tǒng)美德，單就政府和社會的責(zé)任而言，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)成為“當(dāng)事人”來解決這個(gè)問題，因?yàn)橹灰�這個(gè)貧困家庭盡自己的力量參與了國家的現(xiàn)代化建設(shè)，這個(gè)家庭就沒有理由成為“學(xué)奴”，政府和社會就有責(zé)任和義務(wù)讓這個(gè)貧困家庭的子女有學(xué)上、上得起學(xué)。貧困家庭可以理直氣壯地向政府和社會提出自己的要求，我們每個(gè)人也有義務(wù)為這個(gè)貧困家庭聲援、呼吁、支持和奔忙，這沒有什么不好意思的，因?yàn)檫@不僅是他家的事，也是你家我家的事，因而是大家的事。有一首《愛的奉獻(xiàn)》唱得好，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間就會變成美好的人間”；同樣的道理，只要我們把每一個(gè)人的事都當(dāng)成自己的事當(dāng)成大家的事，我們的現(xiàn)代化“奴隸”就會大大減少，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就會更加美好。
　　起來，不愿做“奴隸”的人們！讓我們徹底砸碎套在自己身上的無知愚昧、欲望膨脹、金錢拜物教的枷鎖，輕裝前行，認(rèn)清和越過現(xiàn)代化的新陷阱，做個(gè)“明白人”、做個(gè)“責(zé)任人”、做個(gè)“當(dāng)事人”，全面實(shí)現(xiàn)自身的現(xiàn)代化，做個(gè)真正的現(xiàn)代化的主人吧！
　　
　　
　　現(xiàn)代化“奴隸”的N個(gè)切片
　　□莽原
　　
　　一不小心，我們中的很多人就成了現(xiàn)代化的“奴隸”。我們無法也無力將這些“奴隸”的生活與情感形態(tài)一網(wǎng)打盡，于是我們只好用“切片”的方式對我們認(rèn)為最有代表性的“N”個(gè)“奴隸”進(jìn)行描述和解讀�；蛟S這樣，我們對現(xiàn)代化“奴隸”的“盤點(diǎn)”視角才會清晰、準(zhǔn)確而深入。
　　
　　房奴：
　　養(yǎng)房子還是養(yǎng)孩子，這是個(gè)問題
　　
　　“我每天一睜眼就覺得自己像楊白勞似的，欠了人家一屁股債�！眳秋w是北京一家外企的職員，31歲的他終于下定決心買下了一套總價(jià)60萬元的住房，首付是30萬元，20年按揭，月供2500元。買房前，已經(jīng)工作6年的他“居無定所”，“搬家”都搬出了心病。談了女朋友后，女友堅(jiān)持結(jié)婚必須有房子的條件，所以前年“全家舉債”幫吳飛淘到了一套尾房，就此也把吳飛和他的新婚妻子套進(jìn)了“房奴”生活。吳飛夫妻的新家位于北京市北五環(huán)之外，小夫妻倆一天在外還穿戴得光光鮮鮮，像模像樣，可那個(gè)新家除了簡單裝修了一下，擺了個(gè)床，添置了一臺彩電和一臺冰箱外什么都沒有了，還不太像個(gè)“家”。吳飛說，因?yàn)楸仨毎磿r(shí)月供和還債的壓力，他們目前沒有多余的錢來置辦大宗家具。而遠(yuǎn)在老家的母親又念叨開了，她想早日“抱孫子”。“不敢生�！边@是吳飛給出的答案，“房子還壓在身上呢，再生個(gè)孩子，我們就別想過日子了！”
　　對吳飛來說，養(yǎng)房子還是養(yǎng)孩子，這是個(gè)問題。
　　一般來說，三四十歲正是一個(gè)人人生事業(yè)的穩(wěn)定期，并且通過多年工作，已經(jīng)有了一定的積蓄，他們想把自己的愛找一個(gè)“家”或者想把自己的小家找一個(gè)“像樣”的“窩”，于是他們便成了購買的主力。問題是，他們手上的“積蓄”還遠(yuǎn)未達(dá)到“一次性付款”的地步，于是只好“按揭”和“月供”甚或舉債，“房奴”生活也就從此開始。如果像吳飛夫婦這樣，當(dāng)了“房奴”后不想再把日子過得更緊巴而準(zhǔn)備不養(yǎng)孩子，那社會上就會多出一個(gè)丁克家庭，這不能不說是人生的一種缺憾；可大多數(shù)的“房奴”，不僅要結(jié)婚，要生孩子，還要把房子作現(xiàn)代化的“武裝”，他們的一生可能都會過得緊巴巴的，這多少算得上人生的一種悲哀了。
　　更悲哀的地方還在于：面對房地產(chǎn)業(yè)的繁榮和房價(jià)的年年攀升，老“房奴”沒有一個(gè)后悔的，而新“房奴”又在天天產(chǎn)生。如果一個(gè)人把自己的大半生都耗在了一套房子上，每花一塊錢，都想著自己的月供和債務(wù)，他過的還是現(xiàn)代化的生活嗎？
　　
　　學(xué)奴：獨(dú)木橋，奈何橋
　　
　　彭女士一家住在濟(jì)南市鬧市區(qū)的一個(gè)單位宿舍區(qū)里，自上世紀(jì)80年代“農(nóng)轉(zhuǎn)非”來到城市后，他們夫婦一直沒有正式工作，一套40多平方米的住房是父親留給他們的唯一遺產(chǎn)。彭女士說：“我們的女兒從小學(xué)習(xí)就好，我們家沒背沒景的，也就只指望她考上大學(xué)將來改變我們的家境了。可沒想到，女兒考上大學(xué)后，我們一家就被每年的學(xué)費(fèi)壓彎了腰。”彭女士身體不好，只能待在家里“看看家”；丈夫在外打工一個(gè)月能掙500多塊錢，加上“低保”，全家每月總收入有1000元上下，勉強(qiáng)維持溫飽。這還是女兒沒上大學(xué)前彭女士一家的生活狀況，女兒上大學(xué)后，一年的學(xué)費(fèi)、生活費(fèi)和車旅費(fèi)等加起來最低也要過萬元，這讓彭女士一家一下子感到“有些喘不過氣來了”。幾年下來，家底早已掏空，債也借下不少，可女兒說現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)工作不好找，她還要考研讀研。彭女士只剩下感嘆：“孩子讀書本來是件好事，可我們實(shí)在供不起��！”
　　像彭女士這樣的貧困家庭尤其是更多貧困的農(nóng)家，為了改變家庭的貧困面貌，都把希望寄托在子女考大學(xué)這座“獨(dú)木橋”上。高考制度的恢復(fù)，讓許多貧困家庭的子女?dāng)D上了這座獨(dú)木橋；可高校收費(fèi)制度的改革，又讓許多貧困家庭走上了奈何橋。以“學(xué)生苦讀、家長苦供、親朋苦幫、教師苦教、領(lǐng)導(dǎo)苦抓”而聞名全國的甘肅會寧縣，是個(gè)貧苦縣，可又是個(gè)“高考狀元縣”。不幸的是，該縣有孩子上大學(xué)的農(nóng)戶80%都因供子女上學(xué)而負(fù)債5萬―8萬元，這些債務(wù)，相當(dāng)一部分家庭需要20年才能還清，一般的也要10年。全縣“因?qū)W返貧”的農(nóng)戶占到了全縣貧困戶總數(shù)的三分之一。有農(nóng)民說，當(dāng)年是不上大學(xué)一輩子受窮，現(xiàn)在是上了大學(xué)馬上受窮。
　　都說“知識改變命運(yùn)”，可不少“家有大學(xué)生”的貧困家庭一直在追問：我們的命運(yùn)能夠改變嗎？
　　
　　病奴：一個(gè)人的命，一家人的痛
　　
　　有一位老人叫翁文輝，他在哈爾濱醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院心外科重癥監(jiān)護(hù)室只住院67天，花費(fèi)的醫(yī)療費(fèi)卻高達(dá)550萬元！老人最終不治身亡，家屬憤而追查醫(yī)療費(fèi)真相。這就是轟動全國的“天價(jià)醫(yī)療費(fèi)”事件。
　　毫無疑問，翁文輝家是有錢人家，不然他們付不起如此高昂的費(fèi)用；哈醫(yī)大附二醫(yī)院是國內(nèi)頂級醫(yī)院，不然他們也不敢開出如此大的“處方”；“天價(jià)醫(yī)療費(fèi)”事件是醫(yī)療黑幕的典型案例，不然也不會引起上上下下那么廣泛的關(guān)注、那么強(qiáng)有力的查處。
　　花了550萬元，最終沒能挽回翁文輝老人的命，這當(dāng)然讓翁家人痛心；而更讓翁家人痛心的是：對已是病入膏肓的翁文輝老人，如此高檔的醫(yī)院對其病情的“預(yù)后”是十分清楚的，可為什么他們還要那般“積極”地“治療”呢？原來醫(yī)院看中了翁家有錢和對大醫(yī)院、名醫(yī)院的信任，于是“過度治療”、重復(fù)檢查、子虛烏有的項(xiàng)目、自備藥品補(bǔ)充等等的“治療”花樣都用上了。事后查明，僅違規(guī)收費(fèi)一項(xiàng)就多收了翁家20多萬元，而翁家給醫(yī)生提供的400萬元自備藥品有許多竟查不到去向！
　　翁家有錢，即便經(jīng)歷了“天價(jià)醫(yī)療費(fèi)”事件的大劫大痛，他們還會過得很好，普通的百姓家斷然經(jīng)不起這般打擊，但問題在于：不少醫(yī)院并不只是“嫌貧愛富”，即使你是一個(gè)貧困家庭，它也會想方設(shè)法從你身上榨取到最大的利益�，F(xiàn)在，我們許多人在感嘆“看病難、看病貴”。其實(shí)，“看病難”只是虛景，“看病貴”才是實(shí)情。而“看病貴”的背后是醫(yī)院的市場化運(yùn)營、藥價(jià)虛高、醫(yī)德滑坡及其衍生的誘騙和榨取病人與病人家屬利益的勾當(dāng)。醫(yī)療行業(yè)的市場化，不僅給各類醫(yī)療機(jī)構(gòu)帶來了繁榮和發(fā)展，也給所有病人選擇就醫(yī)帶來了便利，更給病人及其家人帶來了“看病貴”的重壓與呻吟。
　　
　　性奴：
　　每個(gè)人都有一個(gè)心酸的故事
　　
　　在山西一個(gè)偏僻的村莊，村民們挖出一個(gè)個(gè)地道，將買來的“老婆”藏起來。聞訊趕來解救的公安人員遭到了村民們的集體對抗：“他花了幾千塊錢買來的人，就是他老婆！”他們還亮出了“合法”的“結(jié)婚證”。公安人員只得無奈離去；那些“買老婆”的人沒一個(gè)得到追究；而那些被拐騙的婦女到了這個(gè)地方后，便失去了自由，違背意志去打了“結(jié)婚證”，終身淪為了“性奴”，到后來生兒育女或者年歲大了，就“自愿”了、“認(rèn)命”了。
　　這只是被拐賣婦女命運(yùn)的一種寫照，自然還帶著某些原始的、愚昧落后的色彩。當(dāng)今中國還有更多的女性，她們懷揣著種種憧憬和夢想，一頭扎進(jìn)一座座現(xiàn)代化的城市，想在那里淘金、拼搏和成功。當(dāng)一次次夢想化為泡影、一次次奮斗遭遇失敗后，便“走投無路”地踏上了另一條人生歧路，或自甘墮落做“二奶”，或淪落風(fēng)塵成娼妓。原本以為這只不過是一樁樁“身體的買賣”，“我的身體我作主”，在精神麻醉上尋求到某種“解脫”。沒想到，淪為這樣那樣的“性奴”后，這樣那樣的“主子”和這樣那樣的“老板”們還這樣那樣地控制著自己。于是，媒體上便不斷出現(xiàn)著諸如“不甘屈辱的‘烈女’跳樓自殺”、“嫖客拒付嫖資殺害賣淫女”、“××局長買兇炸死情婦”等等的新聞故事。據(jù)公安部門統(tǒng)計(jì)，全國從事賣淫的女性不下300萬人。這300萬人，每個(gè)人都有一個(gè)心酸的故事。她們都是貓爪下的夜鶯，雖有一副婉轉(zhuǎn)的歌喉，卻不能唱出動聽的歌聲，只能流著辛酸的眼淚。
　　可不幸的是，在今天的都市里，夜幕拉開，在燈紅酒綠的世界里，還有多少處處無家處處家的流鶯仍在暗暗哭泣。
　　
　　血奴：生命在一滴滴地耗盡
　　
　　廣東揭陽，堪稱中國職業(yè)賣血人的大本營。那里有上千名“血奴”被數(shù)個(gè)幫派控制，每個(gè)幫派里面有一個(gè)“血霸”，“血霸”下面則有好幾“血頭”。
　　“老山東”就是這里的“血奴”之一。他是山東人，50多歲了，身體虛胖，臉色臘黃，兩條胳膊上各有一大塊密密麻麻的針孔，腫得有一元硬幣那么大，呈黑色�！袄仙綎|”在這里已經(jīng)賣血10年了。他說，10年前他的家境還很富裕，但一次生意失敗后便負(fù)債累累，“欠了20多萬啊！債主討債讓人擔(dān)驚受怕，妻子離開了，家也散了。我在那里呆不下去了，便來到廣東，不想?yún)s跟上了一個(gè)‘血頭’，只好認(rèn)命。10年來我以賣血維持這張嘴，瞧我這身體，也快走到頭了。10年來，我一個(gè)星期至少賣三次血，每次400毫升。我是O型血，粵東這一帶的血站都會要�！�
　　其實(shí)，有“血奴”的地方，遠(yuǎn)不止揭陽一地；淪為“血奴”的，更不止“老山東”一類。“老山東”是被逼無奈，“小河南”可能是畏罪潛逃，“美人痣”是好逸惡勞，“眼鏡王”又可能是為家人籌措學(xué)費(fèi)或醫(yī)療費(fèi)等等。不管他們來自哪里，是何類“血奴”，有一種命運(yùn)他們誰也逃脫不了：他們賣血的錢有一半左右被“血頭”、“血霸”以各種名義掠奪了；他們跟著“血頭”、“血霸”四處“轉(zhuǎn)移”，在“地下”的生活狀態(tài)下消耗著生命，有時(shí)一次賣血量過大，針管一抽人就倒下了；他們除了不斷地賣血、不斷地吃“催血”藥以外，還常常伴隨著賭博、吸毒、賣淫嫖娼甚至感染艾滋病等災(zāi)難的降臨。有一個(gè)問題直到他們流盡最后一滴血時(shí)也明白不了：國家是嚴(yán)厲禁止和打擊地下采血、賣血的，可他們賣出的血為什么又能堂而皇之地為國家正規(guī)的血站和醫(yī)院接收？
　　“血奴”不明白，許多人也不明白。
　　
　　墓奴：活得起，死不起
　　
　　人固有一死，誰也做不到萬壽無疆。人死了，或土葬或火葬，但都得找個(gè)墓穴，入土為安，絕不能“死無葬身之地”。
　　過去，土葬居多；現(xiàn)在社會不斷現(xiàn)代化，城鎮(zhèn)大多火葬了，人們也已逐漸接受了。可“移風(fēng)易俗”后，新問題又來了：原以為火葬除了節(jié)約土地，還簡單、節(jié)儉，實(shí)際上遠(yuǎn)不是這么回事，因?yàn)槿缃竦臍浽針I(yè)已經(jīng)成了最大的壟斷與暴利行業(yè)之一，有切身體會的人甚至痛切地說，現(xiàn)在有的人可能將“活得起，死不起”。
　　沒有人否認(rèn)殯葬這個(gè)行業(yè)存在巨大暴利，但他們的錢卻賺得非常坦然。因?yàn)樗麄冎�道，在悲哀的生者面前，極少或者從來沒有人和他們計(jì)較與討價(jià)還價(jià)。正是在這種心理和感情背景下，殯葬業(yè)才大發(fā)“死人財(cái)”。從殯儀服務(wù)到火化到骨灰盒到墓穴、骨灰格位等，“一條龍”下來，少則幾萬元，多則幾十萬元上百萬元，接下來還有年復(fù)一年的“看護(hù)費(fèi)”，其利潤從400%到2000%不等，最后讓死者入土不“安”，讓生者淪為“墓奴”。
　　殯葬業(yè)的暴利讓人不堪重負(fù)，許多地方許多人已經(jīng)提出了許多“減負(fù)”建議，但要真正變成政策法規(guī)行動，恐怕還有很長的路要走。
　　
　　官奴：都是“金飯碗”惹的禍
　　
　　廣東剛剛富起來的時(shí)候，有人在教育他們的子女時(shí)說：“你要是讀書不努力，將來就去當(dāng)干部�！边@話當(dāng)時(shí)聽起來很新鮮，也很讓人鼓舞，以為“官本位”的觀念會從此逐步淡化，當(dāng)官不再是讀書人的最大追求�？勺屓耸剂衔醇暗氖�，全國都進(jìn)入小康好幾年了，包括廣東在內(nèi)的所有年輕人，最向往的職業(yè)還是“當(dāng)官”。
　　有數(shù)字為證，自從招收公務(wù)員實(shí)行“逢進(jìn)必考”的政策以來，那些胸懷“鴻鵠之志”的年輕人一年比一年踴躍地往“官道”上擠，報(bào)考人數(shù)年年攀升。從1994年到2007年，國家行政機(jī)關(guān)及其垂直管理系統(tǒng)連續(xù)14次面向社會公開招考，共錄用公務(wù)員4.8萬人，報(bào)考人數(shù)則達(dá)到170多萬人，報(bào)考與錄取的平均比例為34：1；而2007年，從535574名有效報(bào)考者中錄用了12724人，報(bào)考與錄取比為42：1，一個(gè)熱門職位幾百人去爭奪成了常態(tài)，有一個(gè)“好”職位竟然吸引了3000人報(bào)考。
　　公務(wù)員報(bào)考為什么這樣“熱”？答曰：皆是“金飯碗”惹的禍。有人說，在今天的中國，只要你進(jìn)入了官員隊(duì)伍，你就捧上了一生不愁的“金飯碗”，別看當(dāng)官的只領(lǐng)取那一兩千元工資，那可比在非官員隊(duì)伍里拿到的那三五千元工資值錢多了。還有政治和社會地位，那就更不用說了。
　　似乎很少有人這樣問過：真正的“官”是“考”出來的嗎？那些一心想當(dāng)官而去“考”官的人能做好真正的官嗎？
　　
　　網(wǎng)奴：“新鴉片”的致命誘惑
　　
　　信息化的腳步誰也阻擋不了。于是電腦產(chǎn)生了，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了，迷戀上網(wǎng)的“網(wǎng)奴”也大量產(chǎn)生了。
　　“已經(jīng)有兩年了，我們罵過也打過，退了學(xué)去看醫(yī)生、吃藥，可他這個(gè)病一點(diǎn)起色都沒有�，F(xiàn)在，他一上網(wǎng)就沒日沒夜，沒人關(guān)心就不吃不喝，一旦離開網(wǎng)絡(luò)就精神萎靡、脾氣暴躁，還伴有一些強(qiáng)迫癥的癥狀�！北本┑牧窒壬�一提到16歲兒子的“病”就滿口的無可奈何。原來他兒子得的是“網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥”，不是看醫(yī)生、吃藥就能解決得了的。
　　據(jù)了解，目前我國約有1000萬青少年患上了程度不同的“網(wǎng)絡(luò)成癮癥”，其中13歲-17歲的初高中生網(wǎng)癮現(xiàn)象最為嚴(yán)重，而且這個(gè)數(shù)字還在像滾雪球一樣越滾越大。
　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)奴”上網(wǎng)大多是瀏覽、參與含有暴力、賭博、色情等內(nèi)容的游戲或互動活動，久而久之，他們就會模糊道德與法律的認(rèn)識，淡化虛擬與現(xiàn)實(shí)的差異，誤認(rèn)為不管通過何種方式而達(dá)到目的都是合理的，從而嚴(yán)重影響身心健康，有時(shí)還會引發(fā)違法犯罪案件�？梢�，網(wǎng)癮對青少年的危害是相當(dāng)大的。有專家指出：“現(xiàn)在多少孩子打游戲就像抽鴉片，去網(wǎng)吧就像去當(dāng)年的鴉片館，網(wǎng)絡(luò)成癮破壞孩子的身心健康，造成家庭和社會負(fù)擔(dān)。如果放任自流，不加干預(yù)，青少年網(wǎng)絡(luò)成癮給社會帶來的危害將不亞于第三次鴉片戰(zhàn)爭！”
　　本來，我們想通過網(wǎng)絡(luò)讓孩子開闊眼界，學(xué)到更多的知識；沒想到，網(wǎng)絡(luò)卻同時(shí)給我們帶來了“新鴉片”的致命誘感。我們怎么辦？這肯定是個(gè)挑戰(zhàn)，也肯定需要我們面對。
　　
　　車奴：上了路，就回不去了
　　
　　如果要把南京的王剛先生的生活質(zhì)量按時(shí)間劃分的話，那么，2003年12月9日是涇渭分明的分水嶺。用他自己的話來說，“在這天之前，我過的是人上人的生活；而這天之后，我過的則是人不如鬼的生活�！边@一切的改變，都緣于他買了一輛私家車。
　　王剛是一家電器銷售公司的區(qū)域主管，每月約有5000元的薪水；他妻子是同一家公司的銷售員，每月有2000元左右的工資。與周圍人相比，他們夫妻的收入算是不錯了，每天上下班，夫妻倆為避免公交的擁擠，時(shí)常打的，讓同事們很是羨慕。燕子銜泥般地積蓄買下一套按揭房之后，除了月供，他們手頭上不一兩年又有了3萬元的存款。妻子動心了：“買輛車多好��！”2003年12月9日，他們看中了廣州本田的三廂飛度，價(jià)位是12.78萬元，首付30%，加上保險(xiǎn)、上牌等費(fèi)用，將近6萬元，剩下的購車款三年付清，總利息1.1萬元，月供2783元。
　　王剛夫婦雖然每月仍有7000多元收入，但背著3萬元的債務(wù)和房子、車子的月供，再加上不斷上漲的油費(fèi)和車主必須要交的這費(fèi)那費(fèi)，王剛夫婦當(dāng)初買車的激情早已消失，這車子怎么坐怎么不舒坦了。有時(shí)上司和同事遇到急事，“麻煩你給我送一下……”王剛還真的不好拒絕，因?yàn)樗�是公司里頭一個(gè)買私家車的人，不說別的，那面子都擱不下。
　　就這樣，四年下來，王剛夫婦那3萬元債務(wù)依然還沒還，每天的生活和交往還得打腫臉皮充胖子地過，活脫脫地變成個(gè)“車奴”。人們常說“買車容易養(yǎng)車難”，王剛夫婦對此有了深切的體會，但他們現(xiàn)在感到更難的地方還在于：“后悔買車時(shí)，我們已經(jīng)沒有回頭路可走了！”
　　
　　婚奴：風(fēng)光過后才知柴米貴
　　
　　中國人的傳統(tǒng)婚禮向來以場面熱鬧、氛圍喜慶而讓很多外國人刮目相看。而現(xiàn)在，隨著人們生活水平的提高和現(xiàn)代化氣息的加濃，“中國式結(jié)婚”已經(jīng)讓越來越多的年輕人不堪重負(fù)，讓很多家庭舉債結(jié)婚甚至因婚致貧、因婚返貧，最終淪為“婚奴”。
　　在中國，普通男女現(xiàn)在結(jié)婚到底要花多少錢呢？《中國結(jié)婚產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)查報(bào)告2006-2007》給出的答案是：12萬元！如果加上買房買車，這個(gè)數(shù)字將達(dá)到五六十萬元。
　　12萬元，對絕大多數(shù)的中國家庭來說，都不是一筆小數(shù)目。目前絕大多數(shù)新婚夫婦兩人的月收入都不到5000元，那么，這些錢是從哪里來呢？“結(jié)婚錢父母出”是時(shí)下很多新婚夫婦應(yīng)對結(jié)婚巨額花銷時(shí)的首選。于是，買房時(shí)要“啃老”，結(jié)婚時(shí)還要“啃老”，父母辛辛苦苦半輩子積攢下來的那點(diǎn)錢就這樣被兒女“搜刮”一空。這在中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度尚不完善的情況下，不能不說是一件讓人擔(dān)心的事。
　　每個(gè)年輕人都想把自己的婚事辦得風(fēng)風(fēng)光光、排場體面，殊不知，風(fēng)光過后才知道小日子的艱難，當(dāng)了“房奴”又當(dāng)“婚奴”，手頭上總是緊巴巴的，走進(jìn)超市，遇到可心的物品，拿到手上，走一段又放下，還在心里埋怨：這東西怎么這么貴呀！
　　
　　股奴：羊毛出在豬身上
　　
　　華南理工大學(xué)大二學(xué)生沈然對讀書沒興趣，百無聊賴中迷上了股市，2006年夏天，他將準(zhǔn)備上交的學(xué)費(fèi)，搭上自己一學(xué)期的生活費(fèi)，買入了1000股新股潞安環(huán)能，結(jié)果夢魘開始。潞安環(huán)能持續(xù)陰跌，連續(xù)兩天下跌7%，14.7元買入，被迫在13.1元拋出，沈然的資金剩下只夠交學(xué)費(fèi)的7000元。為了盡快賺回生活費(fèi)，他不得不炒起了以小博大、風(fēng)險(xiǎn)性更高的權(quán)證，雖然第一天收益達(dá)到10%，但第二天慘跌30%。學(xué)費(fèi)收繳到了最后期限，他用僅剩的4000元先交了部分學(xué)費(fèi)，隨后是“不敢早起，沒錢吃早飯”的生活。彈盡糧絕之下，他苦學(xué)技術(shù)分析，居然成了網(wǎng)上小有名氣的“股評師”，跟著他的推薦走的資金超過百萬元。他推薦的20只股，三個(gè)星期最高的漲了80%，最低的也有30%。只可惜，中國的股市非常怪，“技術(shù)”含量不高，不多久他的推薦便不太靈驗(yàn)，“股評師”沈然隨即銷聲匿跡了。
　　像沈然這樣走過的炒股路，實(shí)際上也是許多“股神”走過的路：先失敗――再奮起――再揚(yáng)名――再替人操作資金――最后成為大富豪。只不過，沈然沒有走得更遠(yuǎn)，所以他不能成為“股神”。在中國股海里，大多數(shù)散戶實(shí)際上也都像沈然一樣，他們懷揣著一夜暴富的夢想撲進(jìn)股市，賺了還想多賺，虧了又不甘心，到最后辛辛苦苦“炒”了一段時(shí)日，時(shí)間、精力甚至學(xué)習(xí)、工作都耽誤了不少，賺了點(diǎn)繩頭小利抑或“打了個(gè)平手”的還算幸運(yùn)，大多數(shù)人是“賠了夫人又折兵”，多多少少“虧了”，有的甚至是血本無歸。到這時(shí)，有的股民才一聲嘆息：原來羊毛出在豬身上，我就是一頭豬！
　　
　　工奴：“包身工”的生死劫
　　
　　山西的“黑磚窯事件”已經(jīng)成了當(dāng)今中國“工奴”生死劫的代名詞。
　　2006年初，32名外地農(nóng)民工被騙到山西洪洞縣廣勝寺鎮(zhèn)曹生村一個(gè)由該村村支書兒子開設(shè)的黑磚窯打工。他們早上5點(diǎn)開始上工，干到凌晨1點(diǎn)才讓睡覺；而睡覺的地方是一個(gè)沒有床、只有鋪著草席的磚地、冬天也不生火的黑屋子，打手把他們像趕牲口般關(guān)進(jìn)黑屋子后反鎖，30多人只能背靠背地“打地鋪”，而門外則有5個(gè)打手和6條狼狗巡邏；一日三餐就是吃饅頭、喝涼水，沒有任何蔬菜，而且每頓飯必須在15分鐘內(nèi)吃完。這30多個(gè)民工中，其中還有8個(gè)人是癡呆。民工們只要動作稍慢，就會遭到打手毆打，一年多后，個(gè)個(gè)都已遍體鱗傷，其中一人已被打死。要不是媒體披露，引起上上下下的高度關(guān)注和解救，山西的“黑磚窯”可能仍在這樣“生產(chǎn)經(jīng)營”，那些失去自由的農(nóng)民工仍在這樣受著奴役。
　　山西“黑磚窯”的“工奴”，很自然地讓人想起夏衍筆下的“包身工”，甚至感到他們的遭遇比“包身工”還要悲慘。事實(shí)上，在今天的中國，山西存在“黑磚窯”，其他地方就不存在嗎？有“黑磚窯”，就沒有“黑煤窯”么？就沒有其他的“血汗工廠”么？
　　我國市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，為我們每個(gè)勞動者提供著一個(gè)又一個(gè)就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會，但千萬別忘了還有“黑磚窯”的存在，說不定你我一不小心就會被蒙被騙，甚至淪為“工奴”。
　　
　　
　　對現(xiàn)代化“奴隸”的若干忠告
　　
　　亞洲博鰲論壇秘書長龍永圖：最主要的癥結(jié)在于，老百姓沒有改變觀念，每個(gè)人都想買房，其實(shí)這種觀念是非常錯誤的。
　　
　　東珍納蘭文化傳播中心總裁、“關(guān)艾”人士李丹：中國因血液傳播艾滋病的問題遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有過去，血液市場的危機(jī)還大量存在�，F(xiàn)在一些基層血站的人成了商人，他們考慮的更多是自己的利益，而不是公共安全，什么來路的血都敢要，有的甚至弄虛作假，這就為地下采血、賣血提供了市場和庇護(hù)，為“血奴”的存在提供了土壤和條件，也為公眾的健康埋下了禍根。
　　
　　上海理工大學(xué)教授喬寬元：殯葬業(yè)的市場化程度目前還不算高，但即使以后開放程度提高了，仍改變不了某些業(yè)務(wù)的自然壟斷。因?yàn)闅浽針I(yè)很特殊，不可能像開服裝店那樣，到處開殯儀館、搞公墓。因此，要想不當(dāng)“墓奴”，最重要的是提倡厚養(yǎng)薄葬，不搞豪華葬禮。
　　
　　蘇州大學(xué)法學(xué)院教授周永坤：當(dāng)下中國主要的奴役有兩種：工奴和性奴。工奴是什么，相信山西奴工事件已經(jīng)清楚地告訴了大家。工奴在許多地方事實(shí)上都存在，只是人們沒有把它當(dāng)作犯罪而已，這次是因?yàn)樯轿鞯氖虑轸[大了，高層震怒才引起了人們的重視。至于性奴，在中國則基本上沒有受到追究。因此，我建議設(shè)立奴役罪。
　　
　　湖南省長沙市東風(fēng)二村社區(qū)居民李先生：新時(shí)代的年輕人應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，提倡簡易結(jié)婚，樸素婚禮。畢竟，結(jié)婚只是一時(shí)的事情，而結(jié)婚后的生活卻是一輩子的事情。以后有年邁的父母需要贍養(yǎng)，有年幼的孩子需要撫養(yǎng)，現(xiàn)在把大量的金錢都浪費(fèi)在結(jié)婚這一形式上，實(shí)在不是一件聰明的事情。在高房價(jià)難以回避的情況下，我們已經(jīng)做了“房奴”，千萬不能做了“房奴”之后又做“婚奴”。
　　
　　人壽保險(xiǎn)湖南分公司唐經(jīng)理：手上有了幾個(gè)閑錢，就想從銀行貸點(diǎn)款買個(gè)車，已是時(shí)下不少年輕人的一個(gè)心態(tài)。如果兩口子月收入沒有萬元以上，我建議不要考慮辦理車貸。要辦車貸最重要的是算好自己的賬，必須要有穩(wěn)定的收入，計(jì)算好除了正常開支，有沒有余錢去交房貸按揭款以及養(yǎng)車、用車費(fèi)用，不能盲目消費(fèi)，更不能隨意透支銀行信用卡，否則就會淪為房奴、車奴和卡奴。還不起貸款，還要承擔(dān)法律責(zé)任。
　　
　　“戒除網(wǎng)癮專家”陶宏開教授：網(wǎng)絡(luò)成癮綜合癥正在成為青少年心理健康的頭號殺手。上網(wǎng)成癮的青少年，社會功能高度缺失，一旦他們道德失范、人格扭曲，很可能走上嚴(yán)重的犯罪道路，對社會造成無法估量的危害，成為影響社會和諧的隱患。因此，學(xué)校、家庭、社會要齊抓共管，共同為青少年?duì)I造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和成長氛圍，讓健康之花在每一個(gè)孩子的心底綻放。
　　
　　清華大學(xué)光華管理學(xué)院教授龔剛：現(xiàn)在股市上的上市公司，很多并非中國業(yè)績最好的企業(yè)，恰恰相反，許多國企最終上市的動因是為了解決其經(jīng)營上面臨的困境。這樣一來，如果股市面臨震蕩，影響最大的恐怕不是宏觀經(jīng)濟(jì)層面，而更多是不明就里的散戶投資者。也許很多人會賠光。

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