圣經(jīng)感恩
發(fā)布時(shí)間:2017-02-16 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊： 
圣經(jīng)感恩篇一：感恩禮拜話感恩
1恩典在哪里？
神恩 所以人得為后嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應(yīng)許定然歸給一切后裔，不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。羅4：16
? 《四面八方上下左右前后里外》神給亞伯拉罕順妻、孝子、賢
媳、長壽、多子、多孫、多財(cái)。
? “唯你以色列我的仆人，雅各我所揀選的，我朋友亞伯拉罕的
后裔�！薄顿�4：8》代下20：7雅2：23
? “唯有賢慧的妻是耶和華所賜的《 箴19：14》
? 兒子是耶和的賞賜《詩127：3》
? 利伯迦愛心接待客人，順服跟從老仆人到迦南，嫁妝簡單，不
索聘禮，要得哥哥的祝�！秳�(chuàng)24：60》
? 1`牛羊財(cái)物那地容不下他們《創(chuàng)3;5-6>2`人口多，壯丁318口，
八個兒子,<創(chuàng)25;-6�！�
? 所多瑪王迎接他他不拿一針一線，五大宗教因他得福，<加
3;7-9>
? 175歲高壽 《創(chuàng)25：7-8》
? 1`天國里坐席第一個名字《太8：-12》2`
天堂里福最大。拉撒
路被天使帶到亞懷里《路16：22》
父母恩《生 、養(yǎng)、 教婚配》師恩，?三陽的弟兄姊妹報(bào)丁老教識譜之恩，召月教會報(bào)答菊英教腰鼓?，知遇之恩?諸葛亮?社會恩《太平 、救助、 減免》
2人對恩典的反應(yīng) ：忘記 、?清羅狀元詩：“聞道者多行道少，受恩容易報(bào)恩難。?淡漠 、懷恩，?袁老師對我的舉薦重用之恩?對等償還 、加倍償還、滴水之恩涌泉相報(bào)。人生第一開心事，受恩深處報(bào)恩時(shí)、 恩將仇報(bào) 、九個大麻瘋患者、 英國落水孩子的母親、 約伯、 撒該、 韓信 、受傷的小鳥
3為什么要感恩？道德的要求、 神的喜悅、 人格的支撐、 前進(jìn)的動力
4怎樣感恩？財(cái) 、物、 心、 身 、獻(xiàn)祭、 聽命
樣老老姨娘她蒙恩，感恩，懷恩，報(bào)恩。她為自己得救感恩，為兒女媳婦的孝順感恩，為孫子們的誕生智慧身量一齊增長感恩。今天既是感恩禮拜又是她個人舉辦的家庭福音布道會。她實(shí)在是從心里感謝天父上帝，一個目不識丁老人居然能讀圣經(jīng)研圣經(jīng)分解圣經(jīng)。七年前她舍得七十元買啟導(dǎo)本圣經(jīng)。無任大小聚會不任遠(yuǎn)近她都聞訊而至。我犯罪的時(shí)侯她寫信到北京勸勉我，一封信寫了幾天幾晚，她因愛神而愛罪人。她因愛神而舍己奉獻(xiàn)。這就是感恩，不是口頭上的感恩，實(shí)實(shí)在在的感恩！讓我們以老姊妹為榜樣知恩報(bào)恩，廣傳福音。阿們。戊子年臘月二十二日講
大沙閔家樣老姨娘家 三陽張部長家
圣經(jīng)感恩篇二：感恩
此時(shí)此刻，安安靜靜地坐下來，沏上一杯茶，打開電腦，沉淀心情，想要記錄些什么。長久以來，一直有個念頭，想要寫點(diǎn)什么出來，不求出人頭地，不求自此富貴榮華，只想單純記錄自己思想的每個點(diǎn)滴。從襁褓中的嬰兒，到懵懂的孩童，再到青春的少女，及至現(xiàn)在奔四的成熟女人，過往的經(jīng)歷豐滿了我的人生，曾經(jīng)的驚濤駭浪煉就了我的剛強(qiáng)，回首過去，腦海里只有兩個字：感恩！
我從小生活在一個有信仰的家庭里，那時(shí)候小不懂事，只記得每個周末可以去爺爺家時(shí)心里都是興奮至極的，因?yàn)槟遣粌H代表著有好吃的，還意味著可以和哥哥姐姐們見面一起玩耍。爺爺?shù)募以谕醺�，無論是幾十年前還是現(xiàn)在都稱得上是一個繁華的地方，是可以代表首都的地方。父親是家里老大，下面還有兩個弟弟一個妹妹。那時(shí)的大家庭講究每個周末家庭聚會是全家人都要到齊的，所以每次去爺爺家都是異常熱鬧，叔叔、姑姑們帶著自己的孩子從四面八方趕來，大人們聊天，孩子們瘋跑，吵的吵，鬧的鬧。在我們這小輩兒人里，我算是個年齡小的，每每同哥哥姐姐玩鬧累了的時(shí)候，就會溜到爺爺身邊陪他靜靜坐著。每到這個時(shí)候，總是會看到爺爺在低頭讀一本厚厚的書，并且永遠(yuǎn)是這同一本厚厚的書。當(dāng)時(shí)，我真是好奇極了，有時(shí)便會問他：爺爺，你在看什么呀？爺爺是非常疼我的，他總是慈祥的回答我：這是圣經(jīng)，你還小，不懂的。是的，我是真的不懂，當(dāng)時(shí)那本書對我來說真的是太厚了。但是，我知道，這本厚厚的書對爺爺來說是非常非常重要的，如同他房間里的其他擺設(shè)一樣重要。爺爺?shù)姆块g里有一尊小小的雕像擺放在書桌上，每次爺爺望向他的時(shí)候目光都是異常的柔和，我也曾經(jīng)問過他這是誰，他回答說是主耶穌�，F(xiàn)在回想起來，這便是圣經(jīng)和主耶穌留給我的最初的印象，當(dāng)時(shí)小小的我年紀(jì)不過五、六歲而已，更不會想到在我長大以后圣經(jīng)和主耶穌一樣改變了我的生命，并且成為我生命中最重要的功課，這是后話了。后來，再長大了一些，開始明白了很多事。知道了爺爺原來是個牧師，知道了父親和他的弟弟妹妹們從出生便受了洗禮，知道了那本厚厚的叫做圣經(jīng)的書是爺爺每日誦讀的功課，耶穌便是爺爺?shù)木戎�。但是，知道了也僅僅是知道了，并不認(rèn)為這一切和我有什么關(guān)系，只是單純的認(rèn)為他們對爺爺來說很重要。再后來，爺爺年紀(jì)大了，離開自己的家搬來與我們同住方便父母照顧他，爺爺也還是一如既往的每日讀經(jīng)、禱告、謝飯，周而復(fù)日，日復(fù)一日，年復(fù)一年。我每每看到，仍然只是覺得爺爺他老人家真是虔誠，便再無感覺。直到有一年，大我兩歲的姐姐如同爺爺一般有了信仰信了主，并且進(jìn)入了教會的唱詩班，那一刻我心里有如遭遇驚濤駭浪，忽然意識到這事不再是與我無關(guān)了，涌上心頭的第一個念頭是他們都瘋了！記得那時(shí)姐姐經(jīng)常同她教會里的弟兄姊妹們到家里來聚會，姐姐也常常試圖讓我加入進(jìn)來，我是抗拒得很，十分堅(jiān)絕的說不！絕不！我不加入也就算了，還經(jīng)常會提一些刁鉆古怪的問題來讓他們回答，企圖證明他們的主是不存在的。碰到這樣的時(shí)候，他們總是不急不惱，面帶微笑的回答我的問題，讓我感覺十分挫敗。有這么幾次以后，我便沒有興趣去挑戰(zhàn)他們，每每他們來家時(shí)，我就找各種借口躲出去。
時(shí)間就這樣在與家人的信仰斗智斗勇中轉(zhuǎn)動流逝，期間我已經(jīng)長大成人嫁為人婦并且有了自己的女兒，我的爺爺也已經(jīng)去世多年。特別清晰的記得那是有一年國慶節(jié)的前夕，一個周日預(yù)備帶女兒去公園玩，卻鬼使神差的領(lǐng)著她走到了教堂外，并且不由自主的走了進(jìn)去。當(dāng)時(shí)正好是圣詩班在獻(xiàn)詩，聽著那美妙的旋律，天賴的歌聲，心里某個沉睡的角落似乎被觸動了被喚醒了，有個聲音在對我說：我的孩子，我一直在等你！言語真的很難描述一剎那心里的感覺，只知道瞬間我已淚流滿面，心里默念：主，對不起，你的孩子來晚了！從那以后，
每個周日我開始在教堂做禮拜，起初只是覺得圣經(jīng)真是本好書，不僅講述歷史，還教導(dǎo)做人的道理，再往后開始認(rèn)識了主耶穌，直至有一天決定受洗成為基督徒。2005年復(fù)活節(jié)，我正式受洗成為了一名基督徒，當(dāng)我手捧鮮花站在教堂門口接受祝賀并且拍照留念時(shí)，回首往事，恍然發(fā)現(xiàn)距離我的姐姐信主居然過去了整整十年的時(shí)間！
多么奇妙的造物主，多么奇妙的恩典。十年前我寧死也不要信主，十年后主感動我心，領(lǐng)我走進(jìn)教會讓我認(rèn)識他接受他。一個明媚的下午，我像當(dāng)年的爺爺一樣捧著這本厚厚的名叫圣經(jīng)的書，讀到了下面這段經(jīng)文：凡事都有定期，天下萬務(wù)都有定時(shí)。生有時(shí)，死有時(shí)；栽種有時(shí)，拔出所栽種的也有時(shí)；殺戳有時(shí)，醫(yī)治有時(shí)；拆毀有時(shí)，建造有時(shí)；哭有時(shí)，笑有時(shí)；哀慟有時(shí)，跳舞有時(shí)；拋擲石頭有時(shí)，堆聚石頭有時(shí)；懷抱有時(shí)，不懷抱有時(shí)；尋找有時(shí)，失落有時(shí)；保守有時(shí)，舍棄有
圣經(jīng)感恩篇三：學(xué)會感恩
學(xué)會感恩
經(jīng)文 帖前5:16-18，詩50:23，弗5:20，西4:2
一個懂得感恩的人，必然是個容易滿足、活得喜樂的人。這與個人的成就大小、財(cái)富多少、聲望高低及是否事事順利都沒有太大的關(guān)系。真實(shí)的信心不會受環(huán)境的左右，感恩的心也同樣如此。滿足和喜樂的大小絕對與感恩的大小成正比。一個不會感恩的人，不可能有真正的滿足和喜樂。
當(dāng)我們逐漸失去喜樂時(shí)，很可能是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙俑卸�。�?dāng)我們學(xué)習(xí)凡事謝恩時(shí)，我們就會感覺到無法言喻的喜樂就重新回到了我們的身邊！
神“命令＂我們要學(xué)會感恩，要存感恩的心，說感恩的話，有感恩的行動。圣經(jīng)中有許多人為我們樹立了感恩的榜樣。哈拿靠著禱告得著了兒子撒母耳。待他斷奶后，就把他獻(xiàn)給耶和華神。哈拿在她的感恩禱告中說：“我的心因耶和華快樂，我的角因耶和華高舉，我的口向仇敵張開，我因耶和華的救恩歡欣�！保ㄈ錾�2:1）
神喜悅我們過感恩的生活。圣經(jīng)里有許多關(guān)于感恩方面的教誨，這是神的吩咐，更是神的應(yīng)許；是神的要求，更是神的祝福；是人應(yīng)有的美德，更是人生的態(tài)度；是特殊的舉動，更是該有的日常生活模式。
簡單歸納起來，我們應(yīng)該特別注意以下這幾點(diǎn)：
一、要“凡事”感恩
保羅教導(dǎo)我們說：“凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常
感謝父上帝�！保ǜ�5:20）“凡事”是指每一件事，不論是挫折或順利，蒙�；蛟怆y，平安或危險(xiǎn)，健康或疾病，以至于各樣的試煉、磨難、逼迫、管教等等，都包含在里面。上帝的旨意，是要我們在這一切的經(jīng)歷中學(xué)習(xí)凡事感恩，深信神愛我們，凡事必有他的美意。神正在使宇宙中凡事，好的或壞的，過去的或現(xiàn)在的，都互相效力，為要我們得益處。
在順境中感謝神，我們比較容易做到，但在逆境中感謝神，就不那么容易做到了。其實(shí)困境是神顯示他的全能恩典和能力的地方，艱難是加冕典禮的代價(jià)。凱旋門不是由玖瑰花和絲線編織成的，而是由難以忍受的打擊和血淋淋的傷痕構(gòu)成的。我們今天在生活中所忍受的艱難困苦是主所賜的，為了使我們經(jīng)歷凡此種種，最后贏得永生的冠冕。
當(dāng)然我們不會為自己出了車禍、得了絕癥等等感恩，但我們要感謝神不斷加添我們力量，使我們在困境中仍然能憑著堅(jiān)定的信心，經(jīng)歷主的信實(shí)與慈愛，勇敢去面對這一切遭遇，最后得著“主的結(jié)局” 。我們也不可以為自己的罪感恩，我們?nèi)粲辛俗�，就�?dāng)立即到主面前痛悔認(rèn)罪，甚至為罪哀慟，求得主的赦免和清除。我們當(dāng)為自己重新得到赦罪的平安和救恩的歡樂而感恩。
總之，我們要“凡事＂謝恩，是要在一切的景況中感恩，而且是為一切的景況謝恩。
二、要“儆醒”感恩
我們不但要“凡事＂感恩，還要“儆醒”感恩。儆醒是什么意思？
儆醒就是永不打盹，睜著眼睛來瞭望、來監(jiān)視，儆醒就是時(shí)時(shí)提防著有任何危險(xiǎn)緊急的事發(fā)生。在禱告祈求這件事上儆醒，就是要有屬靈的眼光看出撒但的詭計(jì)，看透撒但的目的，弄清撒但做工的方法。
我們與撒但之間的爭戰(zhàn)，是一場非常真實(shí)的屬靈爭戰(zhàn)。因?yàn)楦卸鞯纳畈粌H是神兒女蒙恩的秘訣，更是神兒女過得勝生活和歸榮耀給神的重要途徑。正如詩篇五十篇23節(jié)所說的：“凡以感謝獻(xiàn)上為祭的便是榮耀我＂。所以撒但絕不愿意我們學(xué)會過感恩的生活。
保羅也因此勸我們：“你們要恒切禱告，在此警醒感恩＂(西4:2)。他深深知道，只要我們刻苦己心，感恩的生活是容易建立起來的。但是如果我們稍有松懈，即使已建立起來的感恩習(xí)慣也還是會被奪去或破壞的。尤其我們的天性不容易感恩，常常在不經(jīng)意間就忘記所受的恩惠，忘記了對神、對人的感恩。所以我們不僅禱告需要儆醒，感恩也同樣需要儆醒。
三、感恩有主次
我們的祖訓(xùn)就說過：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。意思是在困難的時(shí)候即使受人一點(diǎn)小小的恩惠以后在行動上也應(yīng)當(dāng)加倍報(bào)答。我們還知道烏鴉尚反哺，羔羊求跪乳。這是崇尚見義勇為，助人為樂之義舉；這是鄙薄見利忘義，忘恩負(fù)義之惡行。不信主的人也會有感恩的心態(tài)與行動，更何況我們基督徒呢？許多時(shí)候，人不見得都懂得感恩有主次。世人是一種與人比較后知足的心態(tài)或是對自己幸運(yùn)遭遇的一種快樂感受。當(dāng)然這也包含了我們對父母、師長、好友等等的感恩。
身為神的兒女，我們雖然常常會為神所賜的全備救恩、 神的祝
福、 神垂聽禱告、 神的同在與保護(hù)等等而充滿感恩，這些都是重要的，但是在這一切之上，我們最直接且必不可少的第一個感恩對象就是那施恩賜福的“主自己”。所以圣經(jīng)上充滿了對“神自己”的稱頌與感恩，如“耶和華我的神��！我要稱謝你，直到永遠(yuǎn)。”(詩30:12)，“當(dāng)稱謝進(jìn)入他的門； 當(dāng)贊美進(jìn)入他的院； 當(dāng)感謝他，稱頌他的名�！�(詩100:4)，“你們要稱謝耶和華，因他本為善”(詩106-1；107-1；)，“耶和華啊，我要在萬民中稱謝你，在列邦中歌頌?zāi)恪！保ㄔ?08- 3）“?又俯伏在耶穌腳前感謝他”(路17:15)，“凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神”(弗5:20)。當(dāng)然，除了對神感恩以外，對我們有恩惠的人，我們也要感恩。我們基督徒該比不信主的人更要懂得感恩，決不能做一個只會白受恩典、從不感恩回報(bào)之人。
四、感恩要真誠
圣經(jīng)上明說，神喜悅且要施大能、賜大福給凡向他心存誠實(shí)的人 (代下16:8)。主耶穌也親自教導(dǎo)我們“那真正拜父的，要用心靈和誠 實(shí)拜他，因?yàn)楦敢@樣的人拜他�！�(約4:23)
真誠實(shí)意的感恩必然具有實(shí)時(shí)、具體、蒙悅納的特質(zhì)。我們的神是鑒察人心肺腑的神，感恩若非發(fā)自內(nèi)心、出自真誠、沒有行為，那就虛假無益，不是真誠的感恩，絕不會得到神的悅納。圣經(jīng)說， “我耶和華是鑒察人心、試驗(yàn)人肺腑的，要照各人所行的和他作事的結(jié)果報(bào)應(yīng)他�！保ㄒ�17：10）“耶和華的眼目無處不在，惡人善人，他都鑒察�！保�15：3）所以我們都當(dāng)謹(jǐn)慎自己的言行，學(xué)會感恩。發(fā)
自內(nèi)心真誠的感恩不只是叫神的心喜悅和得滿足，而且還使神的祝福與果效因我們的感恩的管子源源不斷地臨到我們。
五、感恩是獻(xiàn)祭
在過感恩的生活中，最重要但卻又最容易被忽略掉的，是我們從未認(rèn)識到感恩是獻(xiàn)祭。尤其當(dāng)我們的生活仍然是以自己為中心時(shí)，更是如此。我們中有好多人只以自己得著的祝福與恩惠為感恩的中心與憑據(jù)，感恩的大小也只是建立在得著祝福的大小上。然而圣經(jīng)卻不是這樣教導(dǎo)我們的，乃是“無論做什么，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，借著他感謝父神”(西3:17)，乃是要“凡事謝恩”(帖前5:16)，更寶貴的是“凡以感謝獻(xiàn)上為祭的便是榮耀我�！�(詩50:23)。
換言之，圣經(jīng)已為我們開辟了一條清清楚楚的奉獻(xiàn)之路，借著感恩，把我們的日常生活──無論做什么，或說話或行事──與榮耀神、過討神喜悅的獻(xiàn)祭生活緊密的連結(jié)起來。每一次當(dāng)我們憑著信心向神發(fā)出感恩時(shí)，都是一次獻(xiàn)祭，都是一次敬拜，都能叫我們的神得著榮耀，也都能討神的喜悅。
所以詩人不只是勸我們“要以感謝為祭獻(xiàn)與神”(詩50:14)， 神也借著摩西提醒我們──“你們獻(xiàn)感謝祭給耶和華，要獻(xiàn)得可蒙悅納�！�(利22:29) 我們不只是在壇上獻(xiàn)感謝為祭，更要讓“稱謝進(jìn)入他的門，贊美進(jìn)入他的院�！�(詩100:4)
特別在每個主日擘餅時(shí)，一句感恩的頌詞就是我們獻(xiàn)給神的最好的祭物！感恩的心態(tài)與生活對神、對人都是太重要的一件事，它能討神的喜悅且叫神得著榮耀；它能使人過滿足喜樂、充滿意義與祝福的
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