重建中國人的精神生活:中國人的精神生活
發(fā)布時間:2020-03-17 來源: 感恩親情 點擊:
中國各類精神疾病患者人數(shù)在1億人以上,重性精神病患人數(shù)已超過1600萬,這個數(shù)據(jù)經(jīng)過新華社主辦的《?望》新聞周刊披露,迅速引起關(guān)注。事實上,早在2007年5月,《中國青年報》就曾公布這個數(shù)字。
3年前的數(shù)據(jù),重新獲得關(guān)注,說明精神病問題已經(jīng)成為一個無法回避的社會焦點。但是,公共輿論、專家學(xué)者、政府部門在談?wù)撨@個數(shù)據(jù)時,通常是從公共安全的角度進(jìn)行分析!吨袊嗄陥蟆穲蟮谰癫』颊呷藬(shù)時,采訪了北京大學(xué)教授孫東東,孫東東稱“這些人中有相當(dāng)一部分是危害公共安全的‘不定時炸彈’”。后來,孫東東公開表示:“老上訪專業(yè)戶至少99%以上精神有問題,都是偏執(zhí)型精神障礙”,一鳴驚人。
通過藥物治療甚至強(qiáng)制醫(yī)療,可以應(yīng)對如此眾多的精神病患者嗎?這是一個無法實現(xiàn)的目標(biāo),很難想象中國醫(yī)院可以在短期之內(nèi)接收1600萬的重性精神病患者。更何況;颊咭泽@人的速度增加,藥物治療最多只是治標(biāo),無法治本。
中國的精神疾病問題,從根本上說是社會問題,不是醫(yī)學(xué)問題。仔細(xì)觀察諸多公共安全事件,“殺手”平時往往沒有顯著癥狀,而是泯然眾人。這種狀態(tài)看起來非常穩(wěn)定,一旦出現(xiàn)各種突發(fā)事件,比如房屋被強(qiáng)行拆遷、家庭發(fā)生變故、身體出現(xiàn)疾病,甚至是一些很微小的事件,穩(wěn)定的景象就會立即崩潰,一個泯然眾人的人成為眾人聞之色變的真實殺手。
對精神疾病患者進(jìn)行強(qiáng)行治療或者對殺手從重從快的斬立決,是揚(yáng)湯止沸,而非釜底抽薪。暴力事件越來越頻繁、越來越激烈,證明問題并未得到解決!皻⑹帧眰儾皇轻t(yī)學(xué)上的精神病患者,他們患的是另一種精神病,由于精神生活缺失產(chǎn)生的精神病,生活的意義全然喪失,內(nèi)心一無所有。在絕大多數(shù)時刻,他們習(xí)慣于這種狀態(tài),如果某些契機(jī)使得他們不再滿足于此,或者不能維持這種狀態(tài),他們就會通過一些極端的方式證明自己;加羞@種精神病的人數(shù),是1600萬乃至1億的數(shù)倍。他們不是別人,就是我們。在精神生活缺失的情況下,每個^都有可能成為殺手。
如何重建精神生活?至少需要兩個先決條件:每個個體擁有自己的基本權(quán)利,包括但不限于生命權(quán)、自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán),諸如免于“被自殺”的權(quán)利、免于“被精神病”的權(quán)利、免于被強(qiáng)行拆遷的權(quán)利;個體與個體之間擁有自主的公共空間,在這個公共空間里,不僅可以討論油鹽醬醋,還可以討論思想問題。
生命權(quán)、自由權(quán)和財產(chǎn)權(quán),是基本權(quán)利,如果這種權(quán)利遭到侵犯,人們會以各種方式捍衛(wèi),這一點已為孫志剛、唐福珍等人反復(fù)證明。需要指出的是,僅僅擁有這些基本權(quán)利依然是不夠的。富士康的自殺事件,證明了這一點。與其他血汗工廠相比,富士康的硬件相當(dāng)不錯,員工甚至不用自己洗衣,工資能夠按時發(fā)放,加班會有相應(yīng)的報酬。這似乎是一種幸福生活,但是從另一個角度來看,如果一個人連自己洗衣的權(quán)利和時間都沒有,生存的目的只是工資,他也就成了機(jī)器。機(jī)器沒有感情,人卻有七情六欲,還會有精神訴求。精神訴求無法滿足,就會出現(xiàn)各種精神問題,以“尋死”的方式“覓活”。
滿足精神訴求,需要有充分的閑暇和充足的經(jīng)濟(jì)能力。富士康的加薪不僅提高了工人收入,還使工人有可能擁有一定的閑暇,后者更為重要,是精神生活得以存在的前提。遺憾的是,有10余名工人付出了生命的代價。與富士康相比,本田工人為了加薪付出的成本要少許多,他們以工潮的方式實現(xiàn)了這一目標(biāo)。更具示范性的是,本田工人已經(jīng)意識到組建自治維權(quán)組織的必要性。這種訴求不僅有助于提高與資方的談判能力,更有助于工人在公共交往中分享不同觀點,這種快樂絕不亞于加薪帶來的滿足感。除此之外,還需要建設(shè)更多的公共空間,免費(fèi)的公共圖書館、美術(shù)館、博物館。這需要政府的投入,并不意味著要增加政府的支出,因為每多建一座公共文化設(shè)施,就可以少建一座監(jiān)獄或少建一座精神病院。
精神生活不能只存在于大腦中,也需要在現(xiàn)實中展開,這是人之為人的先決條件。當(dāng)一個人無法擁有精神生活,他就只能以精神病的方式面對這個世界。
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