邁克爾席卷美國(guó) [生存運(yùn)動(dòng)席卷美國(guó)]
發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
天災(zāi)降臨、恐怖襲擊、金融海嘯……當(dāng)遭遇生存危機(jī)時(shí),都市人該怎么辦?我們將回溯生存主義的發(fā)展史,并從中尋找答案。 人物:詹姆斯•羅爾斯
Q:如果你住在一個(gè)人口擁擠的國(guó)家比如中國(guó),你會(huì)采取哪些必要的災(zāi)難應(yīng)對(duì)措施?
A:我會(huì)建議人們跟任何生活在鄉(xiāng)村農(nóng)耕省份的親屬保持密切聯(lián)系。如果有那么一天情況變得非常惡劣,你可能不得不依靠他們,才能有一個(gè)可以避難的場(chǎng)所。我還會(huì)建議為你的家人逐步準(zhǔn)備食品供應(yīng)。盡可能儲(chǔ)備更多的食物,盡可能利用你家里的每一寸存儲(chǔ)空間。
Q:當(dāng)中國(guó)公眾面臨自然災(zāi)難比如地震和洪水時(shí),你的建議會(huì)是什么?
A:對(duì)電力中斷作好準(zhǔn)備。對(duì)大部分的居民,尤其是那些住在城區(qū)的居民來(lái)說(shuō),電力中斷會(huì)意味著城市供水系統(tǒng)也將停止工作。所以,要作好準(zhǔn)備去收集和過濾從露天區(qū)域獲得的水。這些露天區(qū)域包括連接屋頂?shù)穆渌、溪水、河流以及池塘。我的博客上有非常具體的指南介紹如何制造廉價(jià)的家庭用水過濾器。
Q:你提到過自己是一個(gè)“槍與雜貨”式的生存主義者。為什么武器對(duì)你這么重要?
A:根本上來(lái)說(shuō),我相信持有武器的人才能夠控制他周圍的環(huán)境,而手無(wú)寸鐵的人則沒有這種控制力。在現(xiàn)代背景下,充分自衛(wèi)意味著使用槍械的自由,而不局限于利器。美國(guó)有句古話:“永遠(yuǎn)別拿雞蛋去碰石頭”。
(記者:此人行為低調(diào),從不接受電視媒體訪問,甚至博客上都沒有照片。)
可以用來(lái)描述詹姆斯•羅爾斯(James Wesley Rawles)的詞很多:作家、博客主編、生存顧問、前美國(guó)陸軍情報(bào)官員。但最適合羅爾斯的頭銜莫過于當(dāng)代生存主義運(yùn)動(dòng)的首席代言人。許多生存主義者已經(jīng)習(xí)慣稱自己為羅爾斯主義者(Rawlsian)。
從小說(shuō)家到生存主義教父
羅爾斯于1960年出生在加利福尼亞州的Livermore,祖輩是十九世紀(jì)50年代的拓荒者。他畢業(yè)于圣何塞州立大學(xué),輔修了軍事科學(xué)和軍事歷史等科目。1984至1993年間羅爾斯服役于美國(guó)陸軍情報(bào)處,后來(lái)因?yàn)檎斡^念不同,在克林頓總統(tǒng)宣誓就職后立刻從軍隊(duì)退役。
將近十年的情報(bào)生涯讓羅爾斯得以從另一個(gè)角度來(lái)觀察多個(gè)國(guó)家的社會(huì)問題。在此其間,羅爾斯完成了他的第一本小說(shuō)《愛國(guó)者:一本在即將崩潰世界中生存的小說(shuō)》(《Patriots: A Novel of Survival in the Coming Collapse》)!稅蹏(guó)者》的故事設(shè)定在未來(lái),描述了惡性通貨膨脹以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系崩潰之后的場(chǎng)景。盡管只是本小說(shuō),羅爾斯堅(jiān)信現(xiàn)實(shí)并不遙遠(yuǎn)!拔业贸龅慕Y(jié)論是,電網(wǎng)是關(guān)鍵所在。如果因?yàn)榻?jīng)濟(jì)崩潰或者恐怖襲擊導(dǎo)致電網(wǎng)中斷,所有的城市都將垮掉!
這本羅爾斯于1991年就完成初稿的小說(shuō)令人驚異地預(yù)見到了近二十年之內(nèi)發(fā)生的很多事情,也奠定了羅爾斯在生存主義運(yùn)動(dòng)中的歷史地位。
生存主義是一種積極應(yīng)對(duì)未來(lái)潛在危機(jī)的生存運(yùn)動(dòng)。這些危機(jī)包括了區(qū)域的、國(guó)家的以及國(guó)際性的社會(huì)或者政治秩序的動(dòng)蕩。生存主義者為了應(yīng)對(duì)各種預(yù)期的動(dòng)蕩局面,通常都會(huì)接受急救醫(yī)療訓(xùn)練,儲(chǔ)備食物和引用水,學(xué)習(xí)自衛(wèi)和自足技能,或者建造例如地下庇護(hù)所之類的避難設(shè)施。
現(xiàn)代生存主義運(yùn)動(dòng)起源于美英兩國(guó)。政府政策,核戰(zhàn)爭(zhēng)威脅,宗教信仰,有關(guān)社會(huì)或經(jīng)濟(jì)解體的著述和末世論小說(shuō),都是促使這一運(yùn)動(dòng)形成的因素。冷戰(zhàn)期間,政府推行民間防御措施,興建了大批公共原子彈庇護(hù)所和放射性塵埃躲避所。耶穌基督后期圣徒教會(huì)(也稱摩門教會(huì))長(zhǎng)期以來(lái)都指示其教會(huì)成員為自己及家人準(zhǔn)備最長(zhǎng)一年的食品儲(chǔ)備。1929至1939年間的經(jīng)濟(jì)大蕭條則一直被生存主義者當(dāng)做未雨綢繆的必要的例證。
到了上世紀(jì)60年代,美國(guó)經(jīng)濟(jì)通貨膨脹進(jìn)一步加劇,美元貶值的跡象也更加明顯。對(duì)美國(guó)和蘇聯(lián)之間爆發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)可能的持續(xù)擔(dān)憂,以及城市中心日益出現(xiàn)供應(yīng)短缺的現(xiàn)實(shí)狀況,促使很多原本持保守主義和自由主義思想的人也開始主張個(gè)人的相應(yīng)準(zhǔn)備將是明智之舉。
1980年,John Pugsley出版了《阿爾法策略》(《The Alpha Strategy》),這本書在紐約時(shí)報(bào)的暢銷書名單上排了九個(gè)星期。30年后的今天,這本書仍然被生存主義者視為食品和家庭必需品儲(chǔ)備的基本指南。
隨著上世紀(jì)80年代后期計(jì)算機(jī)以及互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,生存主義者又多了一種媒介方式來(lái)相互交流生存技能。計(jì)算機(jī)也與生存主義運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)頂峰有密切關(guān)系,這就是“千年蟲”(Y2K)問題。上世紀(jì)90年代中后期,計(jì)算機(jī)智能系統(tǒng)中的年份問題引發(fā)了全球性恐慌。
羅爾斯也是在這其間開始使用BBS和Usenet新聞組來(lái)發(fā)布有關(guān)生存的話題。2005年,羅爾斯建立了自己的SurvivalBlog站點(diǎn),博客寫作成為了他的全職工作。到今天,他主編的SurvivalBlog已經(jīng)成了互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于生存與應(yīng)對(duì)主題的最流行的博客。SurvivalBlog每個(gè)星期有超過22萬(wàn)人訪問,總訪問量已經(jīng)超過2100萬(wàn)次。
SurvivalBlog主要關(guān)注的是如果應(yīng)對(duì)社會(huì)面臨的多種威脅。羅爾斯的文章涉及了多種內(nèi)容,給讀者提供了很多災(zāi)難出現(xiàn)時(shí)的應(yīng)對(duì)措施,例如在距離最近城市至少300英里的地方修建鄉(xiāng)間避難所,飲用水的汲取和凈化,食品生產(chǎn)和儲(chǔ)備,安全自衛(wèi)技術(shù)及策略等等。羅爾斯的第二本書《如何生存在我們所知的世界末日》(《How to Survive the End of the World as We Know It》)的主體內(nèi)容就來(lái)自于SurvivalBlog的文章。《未來(lái)學(xué)家》(《The Futurist》)雜志稱這本書為“為世界末日準(zhǔn)備的警示性實(shí)用建議”。
羅爾斯更傾向于關(guān)注“家庭應(yīng)對(duì)”和“個(gè)人自由”,他關(guān)于家庭應(yīng)對(duì)的理論集中于食品儲(chǔ)備和提倡遷往人煙稀少地區(qū)這兩方面。其生存哲學(xué)強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代社會(huì)的脆弱,貴重金屬在物物交易中的價(jià)值等等。
在《紐約時(shí)報(bào)》的一篇采訪中,羅爾斯講述了他作為一名生存主義博客作家的經(jīng)歷,并稱自己是一名“槍與雜貨”式的生存主義者。
羅爾斯認(rèn)為典型的生存主義者事實(shí)上并不住在鄉(xiāng)村郊區(qū),更多住在城市。他們擔(dān)心社會(huì)的崩潰,把鄉(xiāng)野生活幻想得充滿田園詩(shī)意。與家人一起生活在洛基山西部某個(gè)鄉(xiāng)郊的羅爾斯用自己的經(jīng)驗(yàn)告誡人們,自給自足的鄉(xiāng)野生活實(shí)際上辛苦得很。
恐怖襲擊陰影下的“城市生存”法則
人物:阿托恩•愛德華茲
Q:無(wú)論在哪里,你都會(huì)帶上哪幾件物品?
A:一件能減少生化武器或臟彈對(duì)皮膚傷害的夾克;一條裝著記事本、鋼筆和潛水表的皮質(zhì)腕帶;一個(gè)用橡膠和不銹鋼網(wǎng)制作的救生包。這個(gè)重6公斤的救生包里面有18種不同的工具,包括一塊烙鐵、一根鉛筆大小的丁烷火炬,以及三種打火機(jī)。這些工具在緊急情況時(shí)能派上大用場(chǎng),如果你必須關(guān)掉煤氣,老虎鉗可以決定你的生死。
Q:對(duì)普通人來(lái)說(shuō),整天背著6公斤的救生包不太方便。你有沒有什么輕便的推薦?
A:對(duì)于普通人,一個(gè)1公斤左右的救生包差不多夠了。里面應(yīng)該裝上無(wú)需電池的手壓電筒、多功能的老虎鉗、火柴、消毒用酒精、止痛消炎藥、眼藥水、紗布、創(chuàng)可貼、甚至牙膏、香皂和梳子。因?yàn)槟忝看坞x開家門,都不知道還能不能回得去。
“歸隱者(Retreater)”一詞在上世紀(jì)60年代開始流行,用來(lái)指那些隨時(shí)準(zhǔn)備在社會(huì)瓦解的時(shí)候離開城市,躲避到偏遠(yuǎn)的安全地區(qū)或者庇護(hù)所的人們。到了上世紀(jì)70年代,“生存主義者(Survivalist)”成為和“歸隱者”通用的術(shù)語(yǔ)。在以Kurt Saxon為代表的許多人看來(lái),“歸隱”是一種更加理性的、規(guī)避沖突的、遠(yuǎn)遁無(wú)形的態(tài)度,而“生存主義”則給人一種具有媒體煽動(dòng)性的、沖動(dòng)好斗的印象。積極主動(dòng)的“生存主義者”逐漸取代了消極被動(dòng)的“歸隱者”。1980年,Saxon在《什么是生存主義者》(《What Is A Survivalist》)一文中給的定義是“一個(gè)相信自我及其能力勝過相信現(xiàn)存體系的獨(dú)立人!
身為生存主義運(yùn)動(dòng)奠基者之一的Saxon還認(rèn)為,“有些人稱自己為城市生存主義者,我認(rèn)為這是個(gè)自相矛盾的術(shù)語(yǔ)。藏在公寓里以躲過騷亂是個(gè)愚蠢的想法……真正的生存主義者應(yīng)該趁機(jī)盡快從城市搬到小鄉(xiāng)鎮(zhèn)去!倍约赫沁@一理念的實(shí)踐者,年過花甲的他住在阿肯色州的一個(gè)小鎮(zhèn)上,還偶爾教授生存主義的課程。
如果按照Saxon的標(biāo)準(zhǔn),阿托恩•愛德華茲(Aton Edwards)可能都算不上是一名生存主義者。但在9•11事件之后,沒人能否認(rèn)阿托恩在紐約生存主義群體中的領(lǐng)袖地位。
2001年紐約曼哈頓的9•11事件,以及先后在巴厘島、馬德里和倫敦發(fā)生的類似恐怖襲擊,引發(fā)了生存主義運(yùn)動(dòng)的第三次高潮。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的恐懼,對(duì)環(huán)境災(zāi)難、全球氣候變化、能源短缺、經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定等的更深關(guān)注,以及人類面對(duì)2004年印度洋海嘯、2005年卡特里娜颶風(fēng)和2009年豬流感時(shí)的脆弱,這一切讓生存主義再次成為被關(guān)注焦點(diǎn)。在很多人看來(lái),有備無(wú)患比什么都重要。他們現(xiàn)在開始儲(chǔ)備生活用品,學(xué)習(xí)實(shí)用技能,和有共同想法的人建立聯(lián)系,獲取盡可能多的建議和信息。
過去數(shù)年中,很多提供災(zāi)難生存建議的書得以出版。這些書涉及了從能源短缺到核恐怖或生化襲擊等各種可能的災(zāi)難。博客和網(wǎng)絡(luò)論壇也是傳播生存主義信息的流行方式。人們?cè)诰W(wǎng)上討論協(xié)助生存的交通工具,生存地點(diǎn)和即將到來(lái)的威脅,還列出各種生存主義者團(tuán)體。阿托恩創(chuàng)立的非盈利組織International Preparedness Network無(wú)疑是其中很有影響力的一個(gè)。
在成為一名生存主義者之前,阿托恩曾經(jīng)是一位充滿爭(zhēng)議的流行獨(dú)角喜劇明星。如果不是因?yàn)檠莩鰠f(xié)議出了問題,阿托恩的職業(yè)生涯也許將是另外一種情形。
1989年,出于對(duì)恐怖主義組織在紐約發(fā)動(dòng)生化與核襲擊的擔(dān)憂,阿托恩和一些志同道合的朋友一起成了International Preparedness Network,以推行緊急情況出現(xiàn)時(shí)的“因地制宜”策略!岸鄶(shù)緊急事件發(fā)生時(shí)都是沒有任何預(yù)兆的,”他說(shuō),“這是墨菲定律:凡是可能出錯(cuò)的事情均會(huì)出錯(cuò)。而通常危機(jī)來(lái)臨時(shí),你都會(huì)缺少裝備。所以你必需學(xué)會(huì)因地制宜”。1999年,阿托恩的組織轉(zhuǎn)型為附屬于聯(lián)邦緊急事務(wù)管理局(FEMA)的民間志愿機(jī)構(gòu),在政府的支持下幫助民眾緩解恐怖襲擊和其他災(zāi)難事件帶來(lái)的恐慌。
在9•11事件發(fā)生幾年之前,阿托恩就已經(jīng)公開談?wù)撨^恐怖主義分子劫持客機(jī)當(dāng)導(dǎo)彈來(lái)攻擊摩天大樓的可能。他還曾經(jīng)建議在世貿(mào)中心、帝國(guó)大廈和自由女神像等地標(biāo)建筑周圍設(shè)置地對(duì)空導(dǎo)彈。2001年2月,在一個(gè)廣播節(jié)目中,阿托恩更準(zhǔn)確地預(yù)言了9•11事件發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)。但人們一直對(duì)阿托恩的說(shuō)法心存質(zhì)疑,直到世貿(mào)中心被炸成廢墟。
阿托恩也曾考慮過離開紐約,并一直計(jì)劃在北卡羅來(lái)納建一個(gè)圓頂?shù)姆孔。不過現(xiàn)在他有了更大的計(jì)劃,利用自己的組織去給有需要的人傳授生存技能。他的組織現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展了包括美國(guó)在內(nèi)17個(gè)國(guó)家的大約30000名成員。
金融風(fēng)暴讓他們把家變成超市
人物:麗莎•貝德福
Q:如果我沒那么大的儲(chǔ)存室,要怎么存放食物呢?
A:把家里一年以上沒用過的東西,放到網(wǎng)上賣掉,可以節(jié)約出不少空間。
Q:食物都有保質(zhì)期,你怎么處理那么多食品呢?
A:像密封的面粉、罐頭等,你可以適時(shí)地循環(huán),把舊的消化掉再補(bǔ)充,就行了。而且不用一次性買太多,只要保證一定時(shí)間的供應(yīng)量。
Q:除了你在博客上提到的生存技能,還有什么特別重要的注意事項(xiàng)嗎?
A:凡是重要而基本的資料,一定要備份到紙上,妥善保存起來(lái)。別忘了你是在危機(jī)中才會(huì)最需要它們。要是電一停,電腦、手機(jī)等什么都罷工,你就等著干瞪眼吧。
2007年初開始浮現(xiàn)的美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致了全球性的金融風(fēng)暴,也進(jìn)一步推動(dòng)了美國(guó)公眾對(duì)災(zāi)難應(yīng)對(duì)的迫切了解。2008年4月,《紐約時(shí)報(bào)》援引羅爾斯的話說(shuō),“對(duì)生存主義運(yùn)動(dòng)的興趣正經(jīng)歷著自二十世紀(jì)70年代以來(lái)最快的增長(zhǎng)”。2009年,羅爾斯又通過美聯(lián)社稱,“太多人對(duì)經(jīng)濟(jì)情況擔(dān)憂,因此引發(fā)對(duì)災(zāi)難應(yīng)對(duì)的巨大興趣。這種興趣超越了任何界限,不管是社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的,還是宗教的!
金融風(fēng)暴摧毀的不只是華爾街,還有無(wú)數(shù)的美國(guó)家庭。經(jīng)濟(jì)的大幅衰退讓美國(guó)的失業(yè)率達(dá)到了10%,累計(jì)約850萬(wàn)美國(guó)人失去了工作,這也是二戰(zhàn)后歷次經(jīng)濟(jì)衰退中失業(yè)人數(shù)的最高紀(jì)錄。幾乎在一夜之間,很多普普通通的美國(guó)家庭開始意識(shí)到,生存不再是小說(shuō)中的幻想情節(jié),而是真實(shí)殘酷的人生。
“生存危機(jī)并不僅僅起源于一場(chǎng)罕見的暴風(fēng)雨,一次爆炸式襲擊,或是洪水臺(tái)風(fēng)之類的。我身邊幾乎每天都有朋友失業(yè)和破產(chǎn),從房子里被趕出去。我們更提防的是經(jīng)濟(jì)的崩潰!丙惿•貝德福(Lisa Bedford)擔(dān)憂地說(shuō)道。她更為人熟知的稱號(hào)是“生存母親”(The Survival Mom)。
每當(dāng)麗莎想到經(jīng)濟(jì)大蕭條可能帶來(lái)的后果,她的腦海中都會(huì)浮現(xiàn)起25年前在蘇聯(lián)旅行時(shí)情景:“街邊停滿了老舊破損的汽車,商店里的貨架空空如也,行人穿得灰撲撲的。相反,為外國(guó)人和富人開設(shè)的餐廳和商店卻豪華而富足!比绱素毟F的情境能與優(yōu)越生活同時(shí)存在,讓她非常震驚!懊慨(dāng)想起這些,我都會(huì)更努力地讓家人避免陷入這種困境!
比起“生存主義者”這個(gè)標(biāo)簽,她更愿意叫自己“準(zhǔn)備者”(Prepper)。在這個(gè)炎熱的夏日,麗莎正往儲(chǔ)存室里搬放大桶大桶的飲用水,并在廚房里堆了一大桌時(shí)令蔬果,準(zhǔn)備做成脫水蔬果儲(chǔ)備起來(lái)。
進(jìn)入她家的儲(chǔ)存室,就像來(lái)到一個(gè)超市的食品區(qū),豆類、罐頭、飲用水、脫水蔬果等把幾排架子堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。兒子和女兒則在一旁察看所有食物的保質(zhì)期,并記錄在本子上。
“盡管很早以前我就隨身攜帶應(yīng)急包,也很有危機(jī)意識(shí),但真正開始為全家作生存儲(chǔ)備,也就是兩年前的事。”麗莎家所在的亞利桑那州是全美經(jīng)濟(jì)最受打擊的地區(qū)之一。“我們住的地區(qū)都是沙漠,一場(chǎng)干旱便會(huì)斷了所有水源,所以儲(chǔ)水是最重要的。其次是儲(chǔ)備食物和日用品。另外,我在家里備了太陽(yáng)能發(fā)電板,以免停電造成的炎熱把所有食品都?xì)У簟!?
儲(chǔ)備的目的,是為了減輕以后的負(fù)擔(dān),而不是相反。所以,麗莎給自己定了個(gè)標(biāo)準(zhǔn):先儲(chǔ)蓄夠全家一個(gè)月用的東西,再慢慢增加到三個(gè)月。另外,每逢有促銷活動(dòng)或誰(shuí)家有舊貨出售時(shí),她總會(huì)特別留意,爭(zhēng)取以最低的價(jià)格儲(chǔ)備生存必需品。
如果說(shuō)哪樣儲(chǔ)備是她永遠(yuǎn)不會(huì)嫌多的,那就是:知識(shí)(還有一樣是廁紙:“它們永遠(yuǎn)都不夠用,而且找不到更好的替代品!)。她的電腦和書架上儲(chǔ)存著滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膶?shí)用書籍,比如:《如何制作脫水食物》、《危機(jī)準(zhǔn)備手冊(cè)》、《山村生活百科全書》等,而平時(shí)在博客上和網(wǎng)友們交流的心得經(jīng)驗(yàn),她也全部記錄了下來(lái)!安还苡龅绞裁次C(jī),知識(shí)永遠(yuǎn)是你最好的裝備,而且它們幾乎不占空間!
給孩子們選書的時(shí)候,麗莎也總會(huì)下意識(shí)地找些和“獨(dú)立生存”有關(guān)的,比如《海貍的記號(hào)》、羅蘭•英格斯的《小木屋系列叢書》、《手斧男孩》等!斑@些書不僅非常有趣,而且能提供很多實(shí)用的知識(shí)。在我教的‘兒童野外生存課程’中,我也是用這些來(lái)做輔助書目的。”
每到周末,她會(huì)聚集全家或朋友進(jìn)行話題討論,針對(duì)每一種可能出現(xiàn)的危機(jī)情境,大家共同策劃出一些生存方案。比如:“如果我們必須撤離這座城市,而所有高速公路都被堵得動(dòng)彈不得,那該怎么辦?”
她也經(jīng)常帶上孩子出去野營(yíng),正好訓(xùn)練戶外生存的技巧。兩個(gè)孩子盡管只有8歲和11歲,卻已經(jīng)是嫻熟的槍手,能夠自如地操縱22口徑來(lái)復(fù)槍進(jìn)行射擊。此外,他們還在參加游泳和騎馬課程。“孩子的適應(yīng)力真是驚人。對(duì)他們來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)射擊和儲(chǔ)備食物很快就成了‘正常生活’的一部分。生存訓(xùn)練并沒讓他們覺得自己與別人格格不入,反而更自信和有安全感了!
在保證家人的生存條件外,麗莎也盡可能地多為其他人作準(zhǔn)備,比如說(shuō)親友、鄰居。當(dāng)然,更好的方式是鼓勵(lì)他們也開始作生存儲(chǔ)備,但這是讓麗莎深感無(wú)奈的一件事!耙f(shuō)服一個(gè)沒有危機(jī)生存意識(shí)的人是非常難得,尤其是當(dāng)周圍不斷地出現(xiàn)預(yù)警信號(hào),而他們卻視而不見的時(shí)候!本拖窬W(wǎng)友在麗莎的博客里留言抱怨的:“我們住的地方常年臺(tái)風(fēng)肆虐,一到這時(shí)超市商店總被哄搶一空,但身邊卻沒幾個(gè)人想要作儲(chǔ)備。我母親也認(rèn)同儲(chǔ)備的重要性,可是每當(dāng)我跟她說(shuō)起自己的儲(chǔ)存進(jìn)度,她總是潑冷水:要是你的房子垮了怎么辦?東西都被水沖走了怎么辦?”
但是,所作的準(zhǔn)備有可能產(chǎn)生不了作用,并不能成為不做準(zhǔn)備的理由。“生存主義者并不是悲觀主義者。正相反,我們熱愛和珍惜生命,所做的這一切,都只是為了能夠更好地生活!
麗莎相信,機(jī)會(huì)只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。
相關(guān)熱詞搜索:美國(guó) 席卷 生存 生存運(yùn)動(dòng)席卷美國(guó) 美國(guó)運(yùn)動(dòng) 美國(guó)的運(yùn)動(dòng)
熱點(diǎn)文章閱讀