瘟疫公司中文版_我們?nèi)匀徊恢朗裁词枪?/title> <meta name="keywords" content="公司,我們?nèi)匀徊恢朗裁词枪?我們不知道那朵花的名字,那天我們未知花的名字"> <meta name="description" content="在公司的時(shí)代,商業(yè)的倫理價(jià)值、公司的文化價(jià)值,都通過(guò)商業(yè)的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),而不能用倫理或者文化遮蔽商業(yè)本"> <meta http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=gb2312" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-transform" /> <meta http-equiv="Cache-Control" content="no-siteapp" /> <link href="/css/head.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/news.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/foot.css" rel="stylesheet" type="text/css" /> <link href="/css/xin.css" rel="stylesheet" media="screen" type="text/css"> <script type="text/javascript" src="http://www.huhawan.com/statics/js/jquery.min.js"></script> <script type="text/javascript" src="http://www.huhawan.com/statics/js/jquery.sgallery.js"></script> <script type="text/javascript" src="http://www.huhawan.com/statics/js/search_common.js"></script> <script 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class="header">  <div id="a3mcow9p9gjo" class="head w960 center"> <div id="a3mcow9p9gjo" class="title"> <ul> <li id="a3mcow9p9gjo" class="logo"><a href="http://www.huhawan.com/"><img alt="蒲公英文摘" src="/images/logo.gif"></a></li> <li id="top" class="topbanner"><div><script type="text/javascript">ok3w_ads("s001");</script></div> </li> <li id="a3mcow9p9gjo" class="rlink"><div><script type="text/javascript">ok3w_ads("s0012");</script></div></li> </ul> </div>  <div id="a3mcow9p9gjo" class="nav"> <ul> <li><a href="http://www.huhawan.com/" target="blank"><span>蒲公英文摘</span></a></li> <li><a href="http://www.huhawan.com/meiwenzhaichao/"><span>美文摘抄</span></a></li> <li><a href="http://www.huhawan.com/duanwenzhaichao/"><span>短文摘抄</span></a></li> <li><a href="http://www.huhawan.com/rijidaquan/"><span>日記大全</span></a></li> <li><a href="http://www.huhawan.com/sanwenjingxuan/"><span>散文精選</span></a></li> <li><a href="http://www.huhawan.com/ganenqinqing/"><span>感恩親情</span></a></li> <li><a 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id="a3mcow9p9gjo" class="main_left"> <div id="a3mcow9p9gjo" class="det_title"> <div id="a3mcow9p9gjo" class="det_title_info"><h1>瘟疫公司中文版_我們?nèi)匀徊恢朗裁词枪?/h1></div> <p>發(fā)布時(shí)間:<span>2020-03-25</span> 來(lái)源: <span><a href="http://www.huhawan.com/ganenqinqing/" class="lanmu">感恩親情</a></span> 點(diǎn)擊：<span id="hits"></span> <span><a ><img style="vertical-align: middle; height:16px;" src="/images/wap.jpg" /></a></span></p> </div> <div id="a3mcow9p9gjo" class="det_content" id="zoom"> <p><script type="text/javascript">ok3w_ads("s004");</script></p> <div id="a3mcow9p9gjo" class=ggad><script type="text/javascript">ok3w_ads("s005");</script></div> <p> 　　在公司的時(shí)代,商業(yè)的倫理價(jià)值、公司的文化價(jià)值,都通過(guò)商業(yè)的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),而不能用倫理或者文化遮蔽商業(yè)本身,必須小心守住這樣的場(chǎng)域劃分。透過(guò)黃陳之爭(zhēng),是他們的商業(yè)征戰(zhàn),讓這個(gè)古老的國(guó)家里螞蟻一樣洶涌的人群,朝著真正的公司時(shí)代邁進(jìn)了一大步。 <br/>　　 <br/>　　陳曉險(xiǎn)勝黃光裕,再一次印證了每個(gè)人都是理性經(jīng)濟(jì)人的大道理。那些試圖在商業(yè)領(lǐng)域放大道德秩序的學(xué)者們,需要反思。在公司的時(shí)代,商業(yè)的倫理價(jià)值,公司的文化價(jià)值、都是通過(guò)商業(yè)的手段來(lái)實(shí)現(xiàn),而不能用倫理或者文化遮蔽商業(yè)本身,必須小心守住這樣的場(chǎng)域劃分。 <br/>　　我深深地知道,倫理、契約對(duì)公司是多么重要,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在精神是多么重要!多少大學(xué)者如馬克斯?韋伯、余英時(shí)等都在這個(gè)領(lǐng)域皓首窮經(jīng)。而我簡(jiǎn)單地提出這樣的判斷,顯得是多么草率! <br/>　　我注意到一個(gè)事實(shí),內(nèi)地小股東大多數(shù)支持黃光裕,而幾乎所有的海外機(jī)構(gòu)股東,都將籌碼給了陳曉。這似乎是一個(gè)很有意味的局面。我想說(shuō)的是,內(nèi)地好多有錢人也許僅僅有錢,并不懂公司的真正邏輯,而是習(xí)慣性地依靠一種模糊的江湖文化在行動(dòng)。恕我直言,國(guó)內(nèi)某些學(xué)者,似乎也是如此。 <br/>　　所謂內(nèi)地股東,被譽(yù)為“三湘第一莊”的歐陽(yáng)雪初,算是一個(gè)代表。他斥資2億港元,購(gòu)入1億股國(guó)美電器股份力挺黃光裕,理由是“向傳承數(shù)千年的商業(yè)倫理致敬”。我想知道,所謂傳承數(shù)千年的商業(yè)倫理是什么?黃光裕身上的商業(yè)倫理又是什么?當(dāng)他這么思考問(wèn)題,太多更加重要的問(wèn)題卻被忽略了。 <br/>　　更有意思的是,連嚴(yán)介和都聲援黃光裕。他說(shuō),黃光裕事件,主要原因就是大多數(shù)外聘的職業(yè)經(jīng)理人不能忠于企業(yè)。為什么曾國(guó)藩要用湘軍?就像我之前供職的太平洋為何用老鄉(xiāng)?一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人,其職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)精神、職業(yè)道德非常重要,特別在大中華這個(gè)禮儀、仁孝之邦,豈是你可隨意顛覆的? <br/>　　這看上去有一些幽默,竟然扯上了大中華禮儀的旗幟,與那些學(xué)富五車的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理學(xué)家大談傳統(tǒng)商業(yè)倫理的旋律,遙相呼應(yīng)。不得不讓人感嘆,在中國(guó)關(guān)乎商業(yè)問(wèn)題上,一邊當(dāng)婊子,一邊立牌坊,是可以并行不悖的。 <br/>　　并不是僅僅只有內(nèi)地的小股東才選擇站在黃光裕這一邊,我看到我的朋友經(jīng)濟(jì)學(xué)家趙曉,管理學(xué)家王育琨也是毫不猶豫地站在倫理的層面、民族產(chǎn)業(yè)的層面發(fā)聲。 <br/>　　黃陳國(guó)美之爭(zhēng),本來(lái)是一個(gè)商業(yè)事件,沒(méi)想到卻引起眾聲喧嘩,這是我事前沒(méi)有想到的。在我看來(lái),這純粹是一個(gè)企業(yè)發(fā)展技術(shù)層面的糾紛。撇開(kāi)黃光裕已經(jīng)顯現(xiàn)的商業(yè)錯(cuò)誤不說(shuō),黃本是草根創(chuàng)業(yè)型人才,他已經(jīng)不太適應(yīng)真正現(xiàn)代大公司的發(fā)展。他的職責(zé),是當(dāng)好大股東,而絕不是核心管理者。 <br/>　　我以為人們忘記了一個(gè)前提,國(guó)美已經(jīng)是一個(gè)公眾公司,它的股權(quán)格局肯定是一個(gè)不斷漸變的過(guò)程,不斷社會(huì)化、扁平化、公眾化的過(guò)程。隨著國(guó)美的發(fā)展,黃光裕的股權(quán)比例和操控權(quán)會(huì)越來(lái)越小,誰(shuí)都阻擋不住。沒(méi)有陳曉,以后會(huì)有張曉,不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就只能拿所謂的倫理說(shuō)事。這是典型的中國(guó)思維。 <br/>　　我的觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單,基本上,支持黃光裕的人,和當(dāng)時(shí)反對(duì)朱新禮把匯源賣給可口可樂(lè)的人差不多,我稱之為商業(yè)民粹主義者。這是有傳統(tǒng)的,根子在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的所謂自強(qiáng)。百年歷史已經(jīng)證明,無(wú)論是商業(yè),還是政治,中國(guó)的所謂自強(qiáng),都以失敗告終�，F(xiàn)實(shí)的局面告訴我們,中國(guó)只有一條路,開(kāi)放,必須開(kāi)放,繼續(xù)開(kāi)放。 <br/>　　我想反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)基本理念,正是公司的概念。公司,作為今天人類生活最重要的場(chǎng)域之一,開(kāi)放,是它的最重要的特征�？梢赃@么說(shuō),開(kāi)放既是公司得以發(fā)展的動(dòng)力,也是公司發(fā)展的結(jié)果。我們還可以說(shuō),對(duì)于今天的中國(guó)人而言,公司有的時(shí)候可能只是個(gè)人發(fā)家致富的工具,或者只是國(guó)家尋求富強(qiáng)的通道之一。這是一種狹窄的歷史觀,一種由實(shí)用理性主導(dǎo)的思維定勢(shì)。遍觀這個(gè)世界上風(fēng)起云涌的公司版圖,我們理所當(dāng)然地認(rèn)為,今天的公司,既是一種實(shí)用理性,也是一種價(jià)值理性,既是一種財(cái)富,也是一種生活,既是一種世界觀,也是一種方法論。 <br/>　　我不得不再次用一種抒情的姿態(tài)陳述一個(gè)事實(shí),作為中國(guó)人,尤其是內(nèi)地的中國(guó)人,我們?nèi)匀徊恢朗裁唇凶龉�。在解決歷史學(xué)的方法論之后,如何把經(jīng)濟(jì)學(xué)的思考、管理學(xué)的思考帶到我們的公司思考里,顯然是一個(gè)巨大的功課。秘魯經(jīng)濟(jì)學(xué)家德?索托在《資本的秘密》中,曾經(jīng)有以下陳述: <br/>　　“我們考察一下世界上最成功、最有錢的企業(yè)家比爾?蓋茨,有多少人思考過(guò)一個(gè)開(kāi)放的市場(chǎng)、透明的資本帶給他的動(dòng)力?除了個(gè)人天賦之外,他的成功有多少應(yīng)該歸結(jié)于美國(guó)的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)制度?沒(méi)有美國(guó)的專利法保護(hù)制度,他能創(chuàng)造出多少軟件革新?沒(méi)有可執(zhí)行的合同,他能進(jìn)行多少交易和長(zhǎng)期計(jì)劃?沒(méi)有有限責(zé)任制度和保險(xiǎn)條款,他最初能承擔(dān)多大的風(fēng)險(xiǎn)?沒(méi)有確認(rèn)和儲(chǔ)藏資本的所有權(quán)記錄,他能積累多少資本?沒(méi)有可交換的所有權(quán)表述,他能匯聚多少資源?不能發(fā)行股票,他能使多少人變成百萬(wàn)富翁?如果他不得不在分散的村舍工業(yè)的基礎(chǔ)上開(kāi)展經(jīng)營(yíng)而無(wú)法用恰當(dāng)?shù)乃袡?quán)工具把這些村舍工業(yè)組織起來(lái),他能從多大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)中受益?沒(méi)有世襲繼承制度,他如何把他的財(cái)富帝國(guó)交給他的子女和同事?” <br/>　　這是迄今我看到的關(guān)于現(xiàn)代公司如何成功的最感性的經(jīng)濟(jì)學(xué)描述,抑或是關(guān)于比爾?蓋茨成功密碼的最理性的分析。 <br/>　　在不完全的視野內(nèi),我愿意把這樣的指標(biāo)作為我考察中國(guó)公司的基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型。 <br/>　　而在管理學(xué)的層面上,我們的方法問(wèn)題一樣存在誤區(qū)。很多人辛辛苦苦的商業(yè)行為,似乎只是想告訴人們?cè)趺慈ベ嶅X,如此,便失去了更加有價(jià)值的思考。這正是問(wèn)題的核心價(jià)值所在:如何評(píng)價(jià)近30年來(lái)的中國(guó)本土公司,是一件比較為難的事情。眾所周知,如果僅僅就時(shí)間來(lái)看,它的歷史線條其實(shí)是很簡(jiǎn)單的,基本上呈現(xiàn)出一種大眾的普遍模式: <br/>　　生意――〉廠家――〉營(yíng)銷――〉公司――〉品牌 <br/>　　人們普遍認(rèn)為,這是所有的公司必然要走的商業(yè)之路,人們很容易就沿著這樣的思維路徑去發(fā)展,去演繹,并把此當(dāng)成一家志存高遠(yuǎn)的大公司的不二法門。但德魯克卻不這樣看,在那本著名的《公司的概念》中,德魯克卻將上述路徑加以解構(gòu),并認(rèn)為“公司的本質(zhì)是一種社會(huì)組織,一種人文組織”,“一個(gè)以滿足社會(huì)需求為目的,把人們聯(lián)合起來(lái)的社會(huì)機(jī)構(gòu)”。 <br/>　　德魯克與大眾的思維路徑實(shí)在相去甚遠(yuǎn),不過(guò)卻為我們解讀中國(guó)本土公司帶來(lái)了兩種不同的視角,并幫助我們把中國(guó)公司看得更加透徹。德魯克的意思大概是,人類社會(huì)從家族到民族,到國(guó)家,是這樣一個(gè)組織的演變過(guò)程。在這樣一個(gè)演變過(guò)程中,還有一個(gè)特別重要的組織――公司。公司是把國(guó)家與國(guó)家的邊緣模糊化的組織形態(tài),今后人類未來(lái)主要的生活場(chǎng)域是公司,而不是國(guó)家,更不是民族。 <br/>　　我是如此熱愛(ài)公司這個(gè)名詞!馬克?羅伊在他的著作《公司治理的政治維度:政治環(huán)境與公司影響》中,對(duì)公司的力量進(jìn)行了更加深刻的分析。在羅伊看來(lái),一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)之前,必須要實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和平穩(wěn)定。不同的國(guó)家通過(guò)不同的途徑達(dá)到這一目標(biāo),而那些途徑恰恰植根于企業(yè)以及企業(yè)形成過(guò)程中的所有權(quán)模式以及公司治理結(jié)構(gòu)。 <br/>　　前幾日與學(xué)者秋風(fēng)聊天,他也談到,公司可能是能真正改變中國(guó)當(dāng)下局促現(xiàn)實(shí)的建設(shè)性力量,知識(shí)分子的作用相對(duì)要有限得多。他的意思是多向企業(yè)家傳播一些自由競(jìng)爭(zhēng)的理念。 <br/>　　其實(shí),沿著這樣的分析框架,我更加想表達(dá)的一個(gè)理念是,黃光裕陳曉國(guó)美之爭(zhēng),或許是一堂不可多得的針對(duì)中國(guó)人的現(xiàn)代公司啟蒙課,既是一種商業(yè)方法的啟蒙,也是一種商業(yè)價(jià)值觀的啟蒙,既是一種商業(yè)文明的啟蒙,甚至還是一種民主博弈的啟蒙。 <br/>　　在這樣的意義上,作為一個(gè)觀察者,一個(gè)中國(guó)商業(yè)社會(huì)發(fā)展的在場(chǎng)者,我左手感謝黃光裕,右手感謝陳曉,是他們的商業(yè)征戰(zhàn),讓這個(gè)古老的國(guó)家里螞蟻一樣洶涌的人群,朝著真正的公司時(shí)代邁進(jìn)了一大步。 <br/> </p><p style="margin-bottom:10px"><strong>相關(guān)熱詞搜索：</strong><a href="http://www.huhawan.com/tag/%B9%AB%CB%BE.html" target="_blank">公司</a> <a 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