這是從中國文化角度探討，書法技術問題。

　　首先就“一陰一陽之道”展開。筆法，即書法的運筆方法，線條制作方法，線條為中國書畫最基本的表達形式。中國書畫選擇了線條作為其基本表現(xiàn)手段和形象組織。線條之哲學意義來于“一陰一陽之道”。中國人認為世界是由元氣構成，元氣由陰陽二氣構成，二氣又生成萬物。

　　道即道路途徑，即線條。書畫選擇線條作為基本表現(xiàn)形式是具有其極為深刻的。這把握了事物的最終與根本，線條有其特質：一為簡單�！吨芤住分�易，意為“簡單”、“變化”和“不易”。與西方相比，在刻畫物象上可能有不足，但傳神上則過之。客觀世界是復雜的，因此選擇了與之相對的最為簡單的線條來表示。二為自由：相對于面與塊來說，線條要自由的多，線條為中國書畫最大的特征，其筆法制作并不簡單。筆法是由有限到無限，由形象到抽象的要 。書法之藝術價值和生命價值在哪里呢？在形式上說，這既非象征，也非再現(xiàn)，現(xiàn)時是一種純粹的表現(xiàn)藝術，比任何藝術都有更純粹的表現(xiàn)藝術，形式美極為突出。

　　在如何由形下達到形上，筆法也起極為重要的作用。

　　筆法之所以為要律，原因在于：一、書法技法簡單，可謂“至簡”。正因其技法簡煉，決定了某技法的某種特定性。這反映了中國一個典型的審美原則：“切中肯 ，把握內涵”，“減跡象以增內含”。奉戈爾曾經說過，中國文化是“為道日報”的文化，西方文化是“為學日益”的文化。

　　二、書法創(chuàng)作的對象也是簡單的漢字。書法創(chuàng)作好明不能超出漢字，所謂“以心所欲而不逾矩”。這兩個簡單決定了中國書法筆法，特殊性與重要性。這是要談一下“矩”的概念。有了矩，就可以在有限的范圍內進行無限的表達。今天進行書法創(chuàng)作就是在有限的空間內，陶冶人的情操，凈化人的心靈，使人得到藝術享受。

　　繁多只能描繪事物的外在形象，是“小巧”“小美”而已，是“世俗淺薄”之美，是一種感觀性之樂，是有限的、容易破滅的。真正的藝術是一種簡單，少，純。叫做“高貴的單純性和平凡的偉大”。

　　線條可以產生出一種內部的動人力量，具有獨立的審美價值，可以表現(xiàn)出比我們感觀更廣闊的東西。

　　筆法的物質基礎是毛筆。毛筆的一個最大特點，柔。柔能生剛，柔能勝剛。筆法的粗細虛實實相對藏出，毛筆都可以輕易完成。毛筆還有彈性，彈性在筆劃上就體現(xiàn)出“柔能生剛”。辜鴻鳴說過，毛筆可作為中國人精神的象征。再談一下筆法的基本內容與要求。如何使用筆法呢？書法以筆法為基本技術，“骨力形似皆在于寫意而歸于用筆”�！白种杏泄P如禪字句中有眼”。趙孟釧擔?帽飾?Ч挪灰��！吧剖檎哂帽剩?簧剖檎呶?仕?謾！笨滌形?蒼?擔菏櫸ㄖ?盍⒃謨帽�。染U斡帽誓兀懇弧⒁?時試似潯痙鄭?饈怯帽實淖鈧饕?奈侍�。簱�?痙鄭勘實攪Φ揭獾劍?時仕橢粒?荒萇簾莧∏桑?豢尚瘧�。�?齙秸庖壞悖?丶?謨詬鋈說鬧鞴郯鹽眨??諧渥愕木?窳α亢桶鹽彰?實哪芰Γ?誓?嗟謾Ｃ?始慈幔?鐘小胺妗保?帽室?锏礁咧柿康謀駛?Ｖ泄?櫸ㄊ恰靶礎背隼吹模??皇腔?隼矗?齔隼矗?璩隼吹��！靶礎奔礎靶骸保?錘星櫚匿中埂?

　　二、要中鋒用筆，這是用筆的基本規(guī)律。符合中庸之道的用筆精神。中庸并非中間，而是追求最佳、最適合。

　　三、要有藏出，藏鋒與出鋒要合理的搭配�！皶�貴藏鋒”，但不能以模糊為藏鋒�！安貏t含其氣味，出則耀其精神”。王羲之說：要十藏九出、十曲九直、十起五伏。以勁力取勢，以虛合取韻。

　　四、點畫

　　點畫為書法最基本元素，蘇軾評張旭說：“略有點畫處，意態(tài)自足”。點畫要老到有立體感，要血濃肉盈。

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