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劉隱:解讀阿卡耶夫

發(fā)布時間:2020-05-24 來源: 感恩親情 點擊:

  

  大概很少有人能夠料到,繼上個世紀末顛覆世界超級大國蘇維埃社會主義聯(lián)邦的那場風暴之后十余年的今天,又一場彩色風暴再次襲擊獨聯(lián)體。格魯吉亞率先掀起玫瑰色革命,烏克蘭橙色革命緊隨其后,現(xiàn)在吉爾吉斯又掀起了棕色革命,看來這場風暴的確來勢兇猛,愈演愈烈,大有席卷整個獨聯(lián)體之勢。盡管這些國家在各自的國情上千差萬別,在變革的形式上也各具特色,但卻有一個共同特點,即大體上都是依照法律程序,運用和平手段來進行的。這就避免了更多的流血犧牲,使國家和人民少受損傷。先不說這場變革究竟是什么原因所導致,也不說變革之后能否緩解各種矛盾,單這一不流血的變革方式,就值得大大地贊揚了。

    

  這里特別值得一提的,是吉爾吉斯斯坦共和國總統(tǒng)阿卡耶夫。

    

  今年三月份,當反對派群眾走上街頭,向現(xiàn)政府游行示威時,身為一國元首的阿卡耶夫,在面臨個人權勢受到嚴重威脅之際,他沒有像一些鐵腕人物那樣果斷采取鎮(zhèn)壓手段,而是發(fā)出了“在任何情況下也不能向抗議者動用武力”的禁令。于是,反對勢力日益高漲,直至發(fā)展到占領了總統(tǒng)府。眼看大勢已去的阿卡耶夫,只好流亡他國以避鋒芒。隨后他即在莫斯科發(fā)表講話,明確宣布自己“承認和接受2005年3月吉國內(nèi)出現(xiàn)的政局變化,”自動辭去總統(tǒng)職務。在講話中他懇切地說道:“為了盡快恢復國家穩(wěn)定和秩序,我愿履行公民的義務,按照文明價值觀行事!

    

  這里所引阿卡耶夫的講話,雖寥寥數(shù)語卻蘊含深刻,值得我們認真加以解讀。

    

  阿卡耶夫首先明確表示,自己之所以自動辭去總統(tǒng)職務,是“為了盡快恢復國家穩(wěn)定和秩序”。你也許以為此時此刻的阿卡耶夫已無什么影響力了,辭去總統(tǒng)實屬被迫無奈。但實際并非如此,作為真正的民選總統(tǒng),在正式罷免之前他仍擁有不可替代的合法性。吉國議長捷克巴耶夫就曾明確表示:“只有在阿卡耶夫辭職后,新的總統(tǒng)大選才能進行!备螞r國內(nèi)還有熱烈擁護阿卡耶夫的群眾,他們正在街頭與反對派對峙著。只要阿卡耶夫一天不辭去總統(tǒng)職務,這種僵持的局面就一天難以平息。正是在國家面臨災難的這一嚴峻形勢下,阿卡耶夫才斷然辭去總統(tǒng)職務。這一公開表態(tài),為“盡快恢復國家穩(wěn)定和秩序”,的確起到了不可忽視的作用。而一些權勢人物也往往打著“穩(wěn)定和秩序”的旗號,但他們的真實目的卻是在千方百計地鞏固自己的政治地位。這類人的混帳邏輯是,只有他們自己才是人民利益的永恒代表;
只有保住他們的權位不變,國家才能穩(wěn)定,社會才能有序。因此,反對他們就是制造動亂,就是破壞穩(wěn)定,必須予以堅決制裁嚴厲打擊,甚至不惜制造流血慘案。

    

  “我愿履行公民的義務”。在個人利益和國家利益發(fā)生沖突的時候,放棄個人利益而服從國家利益,特別是個人的權勢,這是每個公民應盡的義務。阿卡耶夫身為總統(tǒng),但他同時又是一位公民,在需要履行一個公民的義務的時候,阿卡耶夫沒有把自己看成特殊公民,更沒有把自己當成“九五之尊”,而是降尊紓優(yōu),平心靜氣,以平等之態(tài)處事,履行他作為一個公民應盡的義務。不像一些權勢人物那樣,盡管人心盡失民怨沸騰國內(nèi)一片叫罵之聲,卻仍然厚顏無恥地穩(wěn)坐寶座,甚至在退職以后還氣指頤使擅權弄法,扮演起“太上皇”的角色來。

    

  阿卡耶夫還說,他要“按照文明價值觀行事!笔裁词恰拔拿鲀r值觀”?這大概不是一句話能夠說得清楚的,若以當時吉爾吉斯的現(xiàn)狀來看,“文明價值觀”就是民主公開,就是依法行事。阿卡耶夫一開始就禁止使用武力,防止矛盾激化,以自己的具體行動實踐了“文明價值觀”。不像一些權勢人物那樣,身在現(xiàn)代文明社會,卻處處按照封建社會“君臨一切”的價值觀行事,專斷獨裁,粗暴蠻橫,對待不同聲音嚴加封鎖,對待抗議群眾血腥鎮(zhèn)壓,成了的的道道的現(xiàn)代屠殺者。

    

  阿卡耶夫的確是一位開明民主的領導人。他的學識淵博,著作等身,在學術界享有崇高聲望。他的臉上總掛著微笑,給人一種溫文爾雅的印象。這次在處治吉爾吉斯國內(nèi)政局變化時所表現(xiàn)出的大度和雅量,再次證明了阿卡耶夫不愧是一位“中亞地區(qū)開明民主領袖的典范”。

    

  有人也許會質疑:既然阿卡耶夫這樣開明民主,為什么吉爾吉斯國內(nèi)還會出現(xiàn)這次政局的變化呢?

    

  這個問題說來比較復雜。一個政局的變化,既有其歷史的原因,也有其現(xiàn)實的原因;
既有其內(nèi)部因素的作用,也有其外部因素的作用。有人把吉爾吉斯政局的變化僅僅歸結為西方勢力的作用,那未免太得簡單化了。任何一個事物的變化,起決定作用的都離不開內(nèi)部因素。吉爾吉斯也是如此。從歷史角度看,前蘇聯(lián)所遺留給吉爾吉斯的包袱實在太沉重了,盡管他已經(jīng)擺脫了那種中世紀式的黑暗專制統(tǒng)治,但民主的機制并不是一朝一夕就能完善并順利運行的。新制度的建立需要一個艱難的過程,這個過程是漫長的,也是曲折的,甚至要付出沉重代價。從現(xiàn)實角度看,這幾年,吉爾吉斯的改革步伐畢竟太小了,因而帶給人民的實惠也就太少了。國內(nèi)大部分地區(qū)特別是南部地區(qū),仍然還處于落后貧困狀態(tài),這些自然成了阿卡耶夫下臺的潛在因素。再說,阿卡耶夫雖然開明民主,但他在位的時間的確太長了。自從1991年擔任總統(tǒng)以來,一直連任了14年,比13年還多了一年。無數(shù)事實證明,再開明再民主的領導人,一旦執(zhí)政時間過長,都會積聚諸多難以化解的社會矛盾,上下官員腐敗也成為不可治愈的頑癥。各種關系結成一層既得利益集團,權力不可避免地走向家族化和集團化。正是基于這種種內(nèi)部矛盾,吉爾吉斯的這場變革就成為一種不可避免的必然趨勢了。

    

  我們今天來解讀阿卡耶夫,主要不是尋找他下臺的原因,而是通過對吉爾吉斯國內(nèi)一些情況的分析,贊揚阿卡耶夫能夠順應歷史潮流,以國家和人民利益為重的高尚精神和開明態(tài)度。當社會處于變革的關鍵時刻,是以國家大局為重,順應潮流順應民心呢,還是頑固地站在守舊的立場上,為保住自己的權勢反潮流而行之?這對于那些權傾朝野的領袖人物來說,的確是一個嚴峻的考驗。有人指責阿卡耶夫“心腸太軟,手段不夠硬,缺乏鐵腕治國的藝術,不能將反對派扼殺在萌芽狀態(tài)!笔堑,阿卡耶夫沒有這樣做,盡管他政權在握槍桿子在手,一開始完全可以這樣做而他卻壓根沒有這樣做。這樣做他就不是阿卡耶夫了,也不會成為“開明民主領袖的典范”,而成了雙手沾滿血跡的劊子手。

    

  但是,大千世界,無奇不有;
人之差別,有如天壤。阿卡耶夫不會這樣做,有人卻會這樣做,而且做得更加露骨,更加殘酷。只可惜平時所標榜的什么“人民的兒子”、什么“改革的××××”種種謊言,不幸全被這鮮紅的血跡淹沒了。

    

  阿卡耶夫下臺了,但他的高風亮節(jié)卻永遠為人們所稱道。

    

  有的人勝利了,但他卻永遠被釘在歷史的恥辱柱上。

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