“開著奔馳見主席”

　　 偉人去世30周年了！

　　2006年8月，我陪女兒去北京，上天安門，帶她去毛主席紀(jì)念堂。排隊參觀的人很多，繞了紀(jì)念堂整整一個圈。排在我前面的是一個企業(yè)家模樣的中年人，他一直在打電話，“我在毛主席紀(jì)念堂吶，我去看一下他老人家。”他的身后站著兩個小伙子，一個抱著好大的一捧鮮花，另一個則給他打傘遮陽。

　　進(jìn)到堂內(nèi)，每個人在水晶棺前停留時間不過兩三秒，他想沖到前面一點(diǎn)去，結(jié)果被管理員不留情地推了回來，于是，他很深地鞠了一個大躬，才依依不舍地離去。

　　出了紀(jì)念堂，他快步離去。我看到不遠(yuǎn)處地鐵口邊上，停著一輛大奔。

　　我望著他的背影，突然生出一個很古怪的念頭：如果毛澤東看到這位有人打傘的有產(chǎn)者捧著鮮花、開著奔馳來看望他，大概會跟他聊一些什么？

　　在這個偉大的東方政治家去世30年之后，在他領(lǐng)導(dǎo)過的國家里，似乎唯有那群他生前恥與為伍的商人們還在認(rèn)真地學(xué)習(xí)和崇拜他，不知道這是不是一個意外。

　　“九位學(xué)毛標(biāo)兵”

　　中國企業(yè)界對毛澤東的崇拜，一直沒有停歇過。對這一現(xiàn)象的討論，也不是一個新鮮的話題。在過去30年里，下面九位大概算得上是最虔誠和最勤奮的“學(xué)毛標(biāo)兵”。

　　【牟其中】

　　我親眼見過牟其中談到毛澤東時，兩眼濕潤的景象。這位中國企業(yè)史上的第一個“首富”，從來就是政治情結(jié)十分深重的人。少年時，他曾因?qū)懽饕黄�《中國往何處去》的萬言文而入獄。經(jīng)商后，他無時不以思想者自詡，頗有替天行道、經(jīng)略中國的氣概，到后期，他甚至梳起了一個毛式大背頭，還學(xué)毛的作為，故意去長江游泳，拍了一張“到中流擊水”的照片。那種不切實(shí)際的治國幻覺，最終讓他在商業(yè)上一敗涂地。他大概是最拙劣的模仿者。

　　【吳炳新】

　　在中國保健品市場創(chuàng)造過三株奇跡的吳炳新是第一個將“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略淋漓盡致地施展于市場上的企業(yè)家，他自稱每晚睡前都要讀一段毛主席語錄。1996年前后，他用刷標(biāo)語的方式將三株的廣告做進(jìn)了全中國所有的鄉(xiāng)村，他還用赤腳醫(yī)生的方式“送藥下鄉(xiāng)”。此外，他還在公司內(nèi)部實(shí)行軍訓(xùn)制，有時候甚至直接租用各地的黨校，以政治化的方式給員工洗腦、凝聚戰(zhàn)斗力。

　　【柳傳志】

　　大學(xué)時代，柳傳志是造反派的領(lǐng)袖，他對《聯(lián)想局》作者遲宇宙說：“我們都以政治敏感自豪，誰跟隨毛主席誰就政治敏感�！�

　　在創(chuàng)辦聯(lián)想前，他始終對科學(xué)研究提不起興趣來，倒是對中國每天正在發(fā)生的一切充滿了興趣，他常常和幾個要好的同事躲在一個空房子里討論林彪的墜機(jī)事件、“四人幫”的猖獗、毛澤東為什么要選擇華國鋒當(dāng)接班人等等，跟沉悶的計算機(jī)相比，這些政治話題才能讓他滿臉通紅、激動不已。柳傳志治理聯(lián)想，頗多權(quán)謀之術(shù)，其中與倪光南之爭、制衡郭為、楊元慶關(guān)系以及收購IBM等等，不乏毛式風(fēng)格。

　　【宗慶后】

　　讀書不多的宗慶后是“農(nóng)村包圍城市”的另一個忠誠實(shí)踐者，在強(qiáng)手林立的飲料市場，他以聯(lián)銷體的模式在城鎮(zhèn)市場取得絕對優(yōu)勢。90年代末，他又推出“非�？蓸贰�，以民族主義情緒為賣點(diǎn)，硬是從可口可樂那里搶走一塊市場。他在公司內(nèi)部實(shí)行強(qiáng)權(quán)的一人領(lǐng)導(dǎo)制，據(jù)稱，“也是向毛主席學(xué)的”。

　　【王宏彬】

　　河南南街村的王宏斌，因?yàn)閳猿钟妹珴蓶|思想建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)而名聞遐邇。在他的帶領(lǐng)下，南街村將承包的責(zé)任田，又收歸了集體所有。直到今天，南街村仍然過著人民公社般的生活。每天早上6：30，全村的廣播喇叭就響起了嘹亮的《東方紅》樂曲，到處是毛主席的巨幅雕像和馬恩列斯毛的巨幅畫像。道路兩旁的街燈，都是模仿北京長安街上的設(shè)計，并懸掛著耳熟能詳?shù)拿�主席語錄。年輕的村民們排成整齊的隊伍，在領(lǐng)隊的指揮下，進(jìn)行操練。

　　南街村的村民被稱為學(xué)生，而黨支部書記王宏彬則被稱為班長。這大概是因?yàn)橐环矫嫠麄兌际敲�主席的學(xué)生，而王宏彬是這些學(xué)生的班長；
另一方面，他們也必須定期集體學(xué)習(xí)毛主席著作，就如同文革時期的毛澤東思想學(xué)習(xí)班一樣吧。

　　【陳天橋】

　　年輕而沒有經(jīng)歷文化大革命的陳天橋?qū)γ珴蓶|十分崇拜，他曾經(jīng)模仿毛式語言專門寫了一篇《論“新文化運(yùn)動”》，在盛大公司內(nèi)部開展文化整頓。據(jù)稱，他聘用唐駿為盛大CEO，也與這份喜愛有關(guān)，他們兩人都是毛的崇拜者。唐駿在微軟中國公司時，曾經(jīng)包了一個專列，帶領(lǐng)員工浩浩蕩蕩上井岡山。

　　【任正非】

　　當(dāng)兵時的任正非也是“毛澤東思想學(xué)習(xí)積極分子”，他很喜歡讀《毛澤東選集》，一有閑工夫，就琢磨毛澤東的兵法怎樣成為華為的戰(zhàn)略。1992年，華為自主研發(fā)出交換機(jī)及設(shè)備，當(dāng)時阿爾卡特、朗訊、北電等洋巨頭把持著國內(nèi)市場，任正非以“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略迅速攻城略地，通訊設(shè)備價格也直線下降。1996年，華為開始在全球依法炮制，蠶食歐美電信商的市場。任正非還仿效《鞍鋼憲法》搞出一部《華為基本法》，他在公司內(nèi)部開民主會，搞“批評與自我批評”，所有行跡俱有強(qiáng)烈毛式痕跡。

　　【史玉柱】

　　史玉柱對毛澤東軍事思想很是癡迷，1994年推廣腦黃金時，他仿效毛澤東在解放戰(zhàn)爭時采用的軍事體制，在深圳設(shè)總指揮部，各地設(shè)“軍區(qū)”，發(fā)動“總攻令”，試圖以排山倒海的廣告來啟動市場，其廣告詞便是“請人民作證”。這種“人海戰(zhàn)略”和人民戰(zhàn)爭模式一度竟非常有效。

　　【孫大午】

　　孫大午的大午集團(tuán)是一個“人民公社”式的公司，他用18年的時間建設(shè)起了一個“烏托邦”。這里有工廠、公園、學(xué)校、醫(yī)院，承載著1600名職工的全部生活。他將這種模式稱為“互為勞動”：飼料可以養(yǎng)雞，雞糞、豬糞又可以制造沼氣，沼氣可以用來孵化；
工人可以帶動商店、飯店等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，醫(yī)院、學(xué)校不但滿足了工人和附近村民的需求，同時還創(chuàng)造了新的勞動空間。從他的實(shí)踐中，可以非常生動地看到毛澤東對現(xiàn)代生活的某種描述。

　　在某種意義上，任正非、史玉柱所學(xué)習(xí)的毛澤東，無非是他的術(shù)而已。與這些權(quán)謀癡迷者相比，王宏彬、孫大午們倒是近乎于他心目中的道了。那是一個無私的大同社會，人人自食其力，家家豐衣足食，無窮無富，無貴無賤。這種理想能否在一個商業(yè)時代中可持續(xù)地存在，迄今是一個讓人狐疑的大謎。

　　“創(chuàng)業(yè)當(dāng)學(xué)毛澤東”

　　毛澤東的思想主要體現(xiàn)在三個領(lǐng)域：治軍、治國、治黨，所謂治軍以嚴(yán)，治黨以忠，治國以強(qiáng)。由于其思想的實(shí)用性和濃烈的東方氣息，因而有著獨(dú)特的精神引力。

　　一個不大被關(guān)注到的事實(shí)是，那些崇拜毛澤東的企業(yè)家大多出身草根，是一種逆境成長型領(lǐng)導(dǎo)者。毛澤東以弱勝強(qiáng)、百折不繞的戰(zhàn)略與精神便更能獲得他們的共鳴。所以，企業(yè)圈有“創(chuàng)業(yè)當(dāng)學(xué)毛澤東”的共識。

　　今后的中國，面對國家商業(yè)主義與跨國資本主義的聯(lián)盟，中國的民間公司仍然拼斗在資源的邊緣，便是在這樣的大背景下，蔑視權(quán)威、善于生存、富有浪漫主義氣質(zhì)和草根氣息的毛澤東思想仍然有強(qiáng)大的生命力。在很多時候，它將給人以自信和智慧。

　　企業(yè)文化：狼文化

　　逆境里的生存尤其需要狼性。狼的當(dāng)仁不讓和先發(fā)制人符合叢林法則。信奉毛澤東思想的商人們也相信這個。在現(xiàn)階段商場的廝戰(zhàn)中，快、準(zhǔn)、狠的團(tuán)隊作戰(zhàn)是可以占領(lǐng)先機(jī)的。

　　公司管理：紅色管理

　　《紅色管理》號稱昭示了中國管理史乃至世界管理史上最成功的MBA經(jīng)典案例。它在企業(yè)管理中大量借用毛澤東思想體系，中國共產(chǎn)黨的管理模式被直接嫁接到企業(yè)管理中：強(qiáng)調(diào) “為人民服務(wù)”、民主與集中的結(jié)合，信仰傳承要靠選拔青年干部、“組織是水，干部是魚”、政治工作是一切工作的生命線、創(chuàng)新是政治路線、是戰(zhàn)略制高點(diǎn)。

　　市場戰(zhàn)略：農(nóng)村包圍城市

　　“農(nóng)村包圍城市”講的是以農(nóng)村為市場主打這樣的市場戰(zhàn)略。城市里的市場被集中搶占，以至于傾向飽和的今天，開發(fā)農(nóng)村處女地，避開強(qiáng)火力，用的是出奇制勝的巧勁兒。和當(dāng)年井岡山紅軍如出一轍。

　　企業(yè)家素質(zhì)：政治家辦企業(yè)

　　“政治家辦報”是毛澤東思想中做好宣傳工作的宗旨，要求“喉舌”也要有政治家的素質(zhì)和氣魄。近年來，越來越多“草根企業(yè)家”以人大代表或政協(xié)委員的身份進(jìn)入政壇，有的甚至被直接委以政府要職，所謂“商而優(yōu)則仕”。宗慶后同時就是人大代表。

　　企業(yè)精神：長征精神

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。”社會各界都在重提長征，媒體也對“重走長征路”大力炒作。去年，康佳集團(tuán)組織了職工重走長征路；
今年，杭鋼和冷酸靈也效仿此法�！伴L征精神”不僅是對當(dāng)下信念缺失的補(bǔ)救，也要建立起企業(yè)員工對職業(yè)的熱情和忍耐。

　　企業(yè)家人文：浪漫主義

　　革命家都是浪漫主義者。這樣才能一往無前。偉大的企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)家也應(yīng)有“人生自信二百年，會當(dāng)水擊三千里”的豪邁。他激情四溢，鼓舞團(tuán)隊不斷去挑戰(zhàn)近乎不可能的任務(wù)。

　　如果毛澤東從商

　　如果毛澤東從商，他會是一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者嗎？

　　麥肯錫顧問公司的改造者馬爾•波文曾經(jīng)如此描述：一般的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不需要政治領(lǐng)導(dǎo)那樣的天才，他只需要鼓動人們?nèi)ヰB(yǎng)家糊口而非包圍德國飛機(jī)轟炸下的倫敦�！耙欢ǔ潭鹊南胂罅�、主動性和韌性，強(qiáng)烈的成就感與理解他人的觀點(diǎn)和歷程的能力”的人，只要再學(xué)習(xí)一些管理的技能，他就可能成為一位成功的商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)。

　　用這條“定義”衡量毛澤東，得出的結(jié)論還真的很有趣。

　　如果真的去做一個企業(yè)家，毛澤東一定不是一個安分的職業(yè)經(jīng)理人。他個性飄逸、志向遠(yuǎn)大，絕非套駕之馬。他只要稍有機(jī)會，肯定會拉支人馬，獨(dú)闖天下。

　　他可能會離開中心城市——這位邊城青年從來對繁華的商業(yè)生活充滿了排斥和不自信，當(dāng)年即便是去了京城，他也寧肯躲進(jìn)圖書館當(dāng)一個管理員——

　　去一些邊遠(yuǎn)的小城市，在那里他很快就能找到與自己志趣相同的同志，他們都有特別的韌勁，做事不惜力。他們非常適合創(chuàng)辦一些加工廠或辦鄉(xiāng)村商場，在一開始他們的產(chǎn)品很粗糙，技術(shù)含量很低，但這無所謂，因?yàn)樗麄冇谐杀旧系膬?yōu)勢。當(dāng)這些產(chǎn)品以很低的價格出現(xiàn)在市場上的時候，自然會對城里工廠生產(chǎn)出現(xiàn)的同類貨造成沖擊，他們將很快成功。

　　毛澤東的一生中，最迷人的是他那股“和尚打傘，無法無天”的精神氣質(zhì)，他那“與天斗，其樂無窮；
與人斗，其樂無窮”的永無窮盡的叛逆精神，幾乎與格式化的、商學(xué)院流派的商業(yè)思想無關(guān)，它似乎能夠非常輕易地喚起人們內(nèi)心那股莫名的創(chuàng)業(yè)亢奮和青春騷動。任何人從本性上來說，都有一種顛覆秩序的沖動，在對既有游戲規(guī)則的破壞中人們可以獲得無上的快感。它像一個幽靈一般隱藏在所有人的內(nèi)心，強(qiáng)力愈強(qiáng)者，其沖動便越大。也許，熊彼特當(dāng)年定義企業(yè)家時，他所謂的“破壞性的創(chuàng)新”也部分地靈感于此。

　　盡管毛澤東不是一個優(yōu)秀的具體事務(wù)管理者，但他卻是天才的制度設(shè)計人。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己隊伍里都是大字不識的農(nóng)家子弟時，他不會用“之乎者也”的語言對他們講什么大道理，他聰明地發(fā)明了《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》，從“不拿群眾一針一線”、“一切行動聽指揮”說起，還將它們編成一首歌——其曲調(diào)則是從流傳已久的民謠中改編過來的。他還是一個制造“典型”的高手，一個張思德，一個白求恩，一個雷鋒，一個王進(jìn)喜，就足以規(guī)范一個時代的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則。

　　他沒有上過大學(xué)，就好像企業(yè)家沒有讀過商學(xué)院一樣，但這一點(diǎn)也不讓他感到棘手，去重慶的時候，他以一闋《沁園春•雪》就讓所有滿腹經(jīng)綸的白胡子們傾倒。他是格言的發(fā)明人，這是一種無從學(xué)習(xí)到的天賦，他對思想有天然的敏感，知道用怎樣生動的方式來表達(dá)它：“農(nóng)村包圍城市”、“敵疲我打，敵駐我擾”、“人不犯我，我不犯人；
人若犯我，我必犯人”，這都不構(gòu)成所謂深奧的理論體系，但是卻像天下最鋒利的寶劍一樣，輕靈，一擊能勝，光芒萬丈。

　　他是一個天生不憚于冒險的人，危險越大，斗志越高昂，他甚至相信“人定勝天”，所以他讓全國人民都讀《愚公移山》。當(dāng)共和國剛剛新建，一切事務(wù)百廢待舉的時候，他也敢派兵渡過鴨綠江，與世界上最強(qiáng)大的軍隊打個大仗。這種霸氣，百年一人而已，如果是用在企業(yè)競爭，又是誰人可敵。在企業(yè)家所有素質(zhì)中，敢于冒險、勇于創(chuàng)新往往是決定最后命運(yùn)的那項(xiàng)。

　　在宏觀謀劃上，他是一個天才的戰(zhàn)略家，這又是卓越企業(yè)家的必備能力之一。在天地混沌之際，他能夠看清楚事態(tài)發(fā)展的走向；
抗戰(zhàn)膠著時，國內(nèi)輿論一片混雜，主戰(zhàn)者悲憤高呼，往往只會以血薦國；
怯戰(zhàn)者懦懦言行，從來無法自圓其說；
只有他以一部并不太厚的《論持久戰(zhàn)》，清晰地勾勒出了中國抗戰(zhàn)的出路。這似乎又是一種與生俱來的能力，如果去經(jīng)略一家企業(yè)，不知要少走多少彎路，獲得多少先機(jī)。

　　他是浪漫的人，卻決不會淪于空想。與那些只會與經(jīng)典亦步亦趨的書呆子們不同，他善于利用經(jīng)典，所以在任何時刻，當(dāng)市場發(fā)生莫測的變化，他總是能夠在第一時間尋找到對自己最有利、也是最安全的方案，這又是一種天生的技能。有的人大而不當(dāng)，最終淪陷于自己的夢想；
有的人過于務(wù)實(shí)，最后成為一個拖泥帶水的庸才；
只有他從容折返其間，卻很少被“理想”羈絆。

　　他的事業(yè)會越來越大，這毋庸置疑，他遲早會從鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)入到大城市，這也毋庸置疑。那么他如何讓自己的“帝國”百年蔓延、永續(xù)成長？說實(shí)話，這似乎是一個問題。

　　因?yàn)樗�不是一個計較物質(zhì)得失的人，像他這樣的性格，無論從事什么職業(yè)，都不會被利潤、職稱、頭銜之類的拖累，他從來活在一個更大的夢想里，他總是想去實(shí)現(xiàn)它。這有時候就會與事業(yè)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)相沖突。

　　他不是甘于茍且在某一狹小空間的人，所以，當(dāng)他解放了中國后，就會想著去解放五大洲。他不會是一個“隱型冠軍”，他總是喜歡與世界上個頭最大的那個人站在一起，比個高低，所以他一定會多元化，會把自己的資產(chǎn)規(guī)模做得非常的龐大。在企業(yè)經(jīng)略中，這很難說是好事還是壞事。這時候，就要看他的運(yùn)氣了，如果上天降一個務(wù)實(shí)而勤勞的總經(jīng)理給他，那么將一切無恙；
可是，如果沒有這樣的人，災(zāi)難遲早會出現(xiàn)。

　　 一個危險的問題是，他是一個天生的反對派，一個從來不肯停歇的革命者。他似乎從來不能完全地信任一個人。所以，他的企業(yè)中無法實(shí)現(xiàn)真正的授權(quán)式管理。鐵的紀(jì)律和人格魅力的雙重維系，是他的事業(yè)得以凝聚的兩大法寶，可這種維系到底能夠持續(xù)多久，則是一個迄今沒有被事實(shí)驗(yàn)證過的問題。

　　他命中注定是一個萬眾矚目的明星。一個超級巨星的優(yōu)勢在于：他能成為事業(yè)的象征、品牌的代言，以個人的魅力為事業(yè)涂抹上神秘的色彩。而劣勢卻也很明顯：事業(yè)形象維系于一人，俱榮俱毀，風(fēng)險極大。

　　《追求卓越》的作者吉姆•科林斯說：“對于一個企業(yè)的健康發(fā)展，沒有什么比明星CEO的增多更具破壞性。實(shí)質(zhì)上，我們現(xiàn)在普遍認(rèn)為能夠使企業(yè)脫胎換骨的那些領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)都是不正確的�！边@段話至少有一半是對的。

　　如果生活在今天，毛澤東會是一個卓越的企業(yè)家嗎？這個問題本身也許比答案要有趣味得多。

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