溫景嵩:王國維的三境界說及三首宋詞
發(fā)布時間:2020-06-06 來源: 感恩親情 點擊:
《創(chuàng)新話舊.》第1章(1)
第一章 境界、方法和方向的選擇
1.1四個境界
1.1.1王國維的三境界說
做學(xué)問,搞研究要想得到大成就,必須經(jīng)過四個境界。這問題最早由曾在清華大學(xué)研究院工作的國學(xué)大師王國維先生提出。不過他只提到三個境界。根據(jù)我們的經(jīng)驗和體會還須有第四境界,F(xiàn)在先從王國維先生的三境界講起。
國學(xué)大師王國維先生在他的名著《人間詞話》中講到以下一段話:
“古今之成大事業(yè)大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界。“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”此第一境也!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴”此第二境也。“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”此第三境也!蓖鯂S先生接著講到:
“此等語非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞,恐晏,歐諸公所不許也!蓖鯂S先生是從古代幾位大詞人的詞作中摘引出這幾段名句來講做學(xué)問的三境界。
原來的詞意,很明顯大多寫人間兒女私情。然而王國維先生卻很巧妙地借用來講做學(xué)問的境界。一語中的,講得非常透徹。實際上用這三句詞,講做學(xué)問的三個境界本身就達(dá)到了很高的境界。王國維先生是國學(xué)大師,當(dāng)年他是從做國學(xué)的經(jīng)驗總結(jié)出的這三個境界,F(xiàn)在從我們搞自然科學(xué)研究的角度出發(fā),很驚異地發(fā)現(xiàn),這對搞自然科學(xué)研究,也能夠適用(當(dāng)然還要加上第四境界,此點我們后面再講)。可見文科與理科確有某種相通之處,F(xiàn)在,我們就以自己幾十年在自然科學(xué)研究中之體會,先從王國維之三境界講起。
在講王國維的三境界之前,有必要先對這三句詞的出處做些注解。
第一境“昨夜西風(fēng)凋碧樹”取自晏殊(字同叔后人稱他為晏元獻(xiàn)(死后鎰號))的“蝶戀花”一詞。原詞如下:
“檻菊愁煙蘭泣露,羅幙輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。欲寄彩牋兼尺素,山長水闊知何處!
第二境“衣帶漸寬終不悔”取自柳永(字耆卿,原名三變)的“蝶戀花”一詞。這詞的別名叫“鳳棲梧”。原詞如下:
“竚倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照里,無言誰會憑闌意?擬把疏狂圖一醉,對酒當(dāng)歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”歷史上也有人把這首詞歸入歐陽修的詞集中?赡芡鯂S認(rèn)為這首詞確是歐陽修所做,所以他在“三境界”最后才會講道:“恐晏、歐諸公所不許也”。否則,他應(yīng)該講“晏、柳諸公”,而不是“晏、歐諸公”。
第三境“驀然回首”,取自辛棄疾(字幼安,號稼軒)的“青玉案”一詞。原詞如下:
“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去,眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在、燈火闌珊處”。這詞中之“驀然回首”王國維誤作“回頭驀見”,還有“那人卻在”誤作“那人正在”。這是他一時疏忽,沒有仔細(xì)核對原詞之故。然而,這一點瑕疵掩蓋不了王國維“三境界”的光輝。到現(xiàn)在王國維的三境界說的影響,已遠(yuǎn)超過原來那三首宋詞了。
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