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張思之:人權(quán)是一個(gè)國家最大的面子

發(fā)布時(shí)間:2020-06-06 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

  

  也許是因?yàn)樗麕资陙頌闊o數(shù)素不相識的人的命運(yùn)奔波,卻從來避免對自己的宣傳,包括著名記者盧躍剛曾多次表示希望為他寫一本傳記,都被他婉言拒絕;
也許是因?yàn)樗淼陌讣?jīng)常被視為“敏感”而不宜公開審理,使他的工作沒有更多的進(jìn)入公眾的視野,在很多年輕人腦海里“張思之”是一個(gè)陌生的名字。而在同行中,這位見證并參與了整個(gè)共和國法制發(fā)展歷程的老人,被譽(yù)為“中國法律界的良知”。江平先生評價(jià)張老“一身膽氣,不畏權(quán)勢,只向真理低頭! 張老的辯詞和夢想已經(jīng)超越了個(gè)人經(jīng)歷的意義,成為我們社會(huì)法制信念的標(biāo)竿,正如當(dāng)代漢語研究所對他的頒獎(jiǎng)詞里所說的:“張思之先生的存在,表明了通往自由的旅途中,不僅要做叛徒的吊客,還要做異端的辯護(hù)!睆哪撤N意義上講,張老的工作已超越了一般意義上職業(yè)的內(nèi)涵,他在為自由和人的尊嚴(yán)辯護(hù)、為歷史公正辯護(hù)、為苦難的中國人民辯護(hù)。

  

  免于恐懼的權(quán)利

  

  郭:在我印象中,您的青年時(shí)代,正是一個(gè)天翻地覆的動(dòng)蕩時(shí)期,當(dāng)時(shí)熱血青年腦海里想得都是革命、救國,您是如何會(huì)想到專攻法律呢?

  張:在我解放前我最想學(xué)的其實(shí)是外交,一心想“外交救國”,同學(xué)中可能向往“科學(xué)救國”的多一些,因?yàn)樾r(shí)候我非常難受的思考我們國家為什么這樣積弱,為什么總受人欺負(fù),當(dāng)時(shí)最印象深刻的就是我看到那些喪權(quán)辱國的協(xié)議,非常憤怒。將中國之所以搞不好歸罪于外交的失敗,認(rèn)為缺少好的外交家,談笑風(fēng)生,折沖尊俎,來維護(hù)中國的利益,我以為一個(gè)國家的尊嚴(yán)靠的是外交,F(xiàn)在想來那時(shí)候?qū)嵲谑翘煺嬗字闪恕?/p>

  當(dāng)時(shí)培養(yǎng)外交官的學(xué)校只有國民黨的中央政治大學(xué),那是國民黨的中央黨校,里面的學(xué)生一畢業(yè)就是縣級干部,多數(shù)當(dāng)了“黨棍”,當(dāng)時(shí)一些熱血青年都是不甘當(dāng)“黨棍”的,我只好另選專業(yè),由于外交和外文、法律接近,有人介紹我說北京的朝陽法學(xué)院不錯(cuò),就學(xué)了法律。解放以后我就當(dāng)了法官,再后來就當(dāng)了律師,也算命中注定。

  郭:您被人稱作“中國人權(quán)律師”,對這個(gè)稱呼您如何看待?

  張:維護(hù)人權(quán)其實(shí)是律師的職責(zé),眾所周知法律保障的重心正是人權(quán),理算當(dāng)然,律師執(zhí)業(yè)的重點(diǎn)也必定是人權(quán),所以律師從某種意義上講是天然的人權(quán)維護(hù)者。人權(quán)需要維護(hù)說明我們還存在問題,有些環(huán)節(jié),有些方面沒有落到實(shí)處,得不到100分甚至有些方面還不及格。對于一個(gè)國家得人權(quán)狀況的優(yōu)劣,外國人說三道四,本國人可以不認(rèn)帳。但也不能由本國的上層人士、白領(lǐng)階層、手握重權(quán)的肉食者說了算,得讓身居下層的蕓蕓眾生認(rèn)可才算數(shù)。外出討生活的農(nóng)民工,不要說與勞動(dòng)部長比就是和工會(huì)主席比也會(huì)有不同的體驗(yàn)。如果硬說我們享受了多少人權(quán),我這個(gè)普通律師,還真沒這種感受。因此我要求自己通過自己的工作致力于維護(hù)人權(quán)。遺憾的是,我做得實(shí)在不夠好,非常有愧。

  郭:那么政府在維護(hù)人權(quán)方面應(yīng)該扮演什么角色?

  張:現(xiàn)在我們也提倡“權(quán)為民所用”,一個(gè)重要的方面就是要用在維護(hù)人權(quán)上。我向你這樣年輕的時(shí)候,曾經(jīng)以為一個(gè)國家只要有好的外交或者強(qiáng)大的國防就有面子,后來才明白一個(gè)道理,其實(shí)人權(quán)才是一個(gè)國家最大的面子,一個(gè)國家能把人權(quán)維護(hù)好,國家就有了榮譽(yù),在國際上才有面子。我們過去各朝各代,總把愛國家和愛政權(quán)甚至愛政黨愛領(lǐng)袖混為一談是講不通的,一個(gè)政權(quán)如果關(guān)起門來都不能維護(hù)自己本國普通公民的權(quán)利,它有什么資格在國際舞臺上維護(hù)這個(gè)國家的權(quán)利,他的合法性就會(huì)遭到質(zhì)疑,你說是不是?

  郭:您對人權(quán)問題有什么具體的意見?

  張:歷史上仁人志士對人權(quán)有很多很好的見解,我只能談一點(diǎn)個(gè)人的想法。比如說,我最不贊成把“生存權(quán)”突出到壓倒一切的地位。人權(quán)講的是做人的權(quán)利,理所當(dāng)然指的是人生存于世之后的那部分生與俱來的權(quán)利,也就是人一樣的生活,一種有尊嚴(yán)的生活。有人認(rèn)為十幾億人有飯吃,就證明人權(quán)狀況良好,那么奴隸社會(huì)的奴隸,有了飯吃,得了“生存”,是否就有了“人權(quán)”?用不著再求“解放”了?而且我們有過幾年之內(nèi)餓死幾千萬人的記錄,我們把它歸咎與“自然災(zāi)害”,我常想如果他們有了足夠的“人權(quán)”,可以按照自己的意志“生存”,那么這種慘劇是否可以避免。

  仿佛還有一種說法,中國有自己的國情,改善人權(quán)得慢慢來才行。這是“人權(quán)上授”觀的典型反映,問題在于人權(quán)不是一種賜予,而是與生俱來、自然享有的權(quán)利,不容剝奪,誰違反了就應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,不然還要立憲干嗎?

  郭:您所理解的人權(quán)的具體內(nèi)涵是什么?

  張:我的認(rèn)識也都是常識性的,來自于學(xué)者們的專著,不過你這一問,讓我不禁想起羅斯福談到的“四大自由”,羅斯福的自由觀我并不覺得有多高妙,不過他的“四大自由”里面的一條“免于恐懼的自由”說的太到位了。羅斯福真是了解社情,尤其是下情。

  郭:遠(yuǎn)古的人恐懼來源于自然災(zāi)害和野獸。您覺得當(dāng)前我們的恐懼來自于何方,是否是一種體制性的壓迫?

  張:我想拿事實(shí)說話,你看我一個(gè)年近八旬的老翁,有沒有恐懼?我可以如實(shí)告訴你,我有,經(jīng)常有,在執(zhí)業(yè)中時(shí)時(shí)會(huì)有。往事就不提了,說個(gè)近例,我承接了上海鄭恩寵律師“非法提供國家機(jī)密案”,鄭的婦人來北京同我探討上訴的辯護(hù)事宜,她剛下火車,我們正通電話就被掐斷,跟著不明身份的幾個(gè)大漢,將她強(qiáng)行拽回上海,這無疑是有關(guān)方面對我施加威懾,我應(yīng)二審法官之約到上海交換意見,除法院外,只去了看守所,但始終兩輛警車尾隨,每輛車上都有幾位“便衣”,最后一直送我到虹橋機(jī)場,看我離去。面對此景,我盡管未患“神經(jīng)衰弱”,也不免想到何時(shí)自己也會(huì)陪鄭君入獄,這就是一種“恐懼”?謶植幻,談何自由,我一個(gè)近八旬的老頭,身為律師,自己尚不免恐懼,還奢談維護(hù)人權(quán),真是天大的諷刺,讓我無言以對。

  對人權(quán)我感受很深的還有一層就是“表達(dá)權(quán)”。我覺得我們尤其需要一種可以公開表達(dá)自己對公共生活的看法的生活,一種在強(qiáng)勢的政府面前也能不卑不亢的生活。我們目前在實(shí)際操作中中,對于言論自由、新聞自由、出版自由與憲法還有很大差距。你說話一不小心就可能犯了反革命罪,哪個(gè)掌權(quán)者不高興了一句話就可以把你投入監(jiān)獄。這樣的社會(huì)不是靠公民的認(rèn)同,而是靠暴力為后盾的威嚴(yán)來統(tǒng)治是非?膳碌。一個(gè)公民不能免于恐懼的國家,只會(huì)培養(yǎng)尋租和投機(jī),不會(huì)有真正的安居樂業(yè)。我們有一些斗爭年代的思維方式,是不適應(yīng)當(dāng)前政治文明需要的,比如對于言論過于敏感,一個(gè)政府如果脆弱的一句言論就能煽動(dòng)顛覆,我想它也確實(shí)該被顛覆了。

  

  即使在“花瓶”里也要插一枝帶刺的玫瑰

  

  郭:目前很多學(xué)者都在探討司法獨(dú)立的問題,您這么多年來實(shí)踐思考的體會(huì)是什么?

  張:其實(shí)不要太高估我,我早先也是政府的“馴順工具”,“一顆螺絲釘”,黨讓我干什么,我就干什么,當(dāng)時(shí)我作江青的辯護(hù)律師,也不是自己的選擇,完全是組織的安排,可能是他們覺得江青這個(gè)人太厲害,要找一個(gè)能對付她的人(笑)。直到文革以后一系列發(fā)生在我們民族也發(fā)生在我自己身上的教訓(xùn)逼著我反省,讓我認(rèn)識到這一切的荒誕,我才覺得大師陳寅恪提倡的“自由思想、獨(dú)立精神”是多么可貴,這真是做人的準(zhǔn)則、做事的圭臬。

  在我們目前的體制下,司法獨(dú)立是難于做到的,法院能不參加就個(gè)案組織的專案組提前介入?法官能不理會(huì)某個(gè)上級的批條或者指示?又有哪個(gè)法院能夠違抗政法委的指示?組織安排其實(shí)也就是長官意識,在目前的民主集中制下,一個(gè)長官的拍板是很難抵抗,他可能聽取了一些人的匯報(bào)下了一個(gè)結(jié)論,這就是上級黨委組織的決定和意見,這個(gè)決定也許是科學(xué)的也許是不科學(xué)的。我并不認(rèn)為當(dāng)前所有的法官都是素質(zhì)低下的,他可能也對法律懷有信念,但他沒有能力抵抗來自行政的干預(yù),因?yàn)樗囊磺猩矸菽酥链龈@际沁@個(gè)行政系統(tǒng)和政權(quán)結(jié)構(gòu)中的一環(huán),除非他有勇氣拋棄這一切,而他拋棄以后又很快有聽話的人來接替他的位置。對于他自己也從內(nèi)心不認(rèn)同的行政干預(yù),他也許也會(huì)頂頂牛,但最后他必需服從政治,服從組織安排,說得好聽點(diǎn)叫做服從大局,因?yàn)樗紫仁且粋(gè)共產(chǎn)黨員,是這個(gè)官僚體系中的一顆螺絲釘,其次才是一個(gè)法律工作者。很多情況下法律成為了權(quán)力的仆人。

  前不久辦一個(gè)關(guān)于律師被捕的案子,法官跟我談話,我直截了當(dāng)問他“你能不能排除行政干擾獨(dú)立辦案?”他回答也很實(shí)在:“我只能說,我跟你談話此時(shí)此刻沒有受到干擾!蹦敲催^了“此時(shí)此刻”呢?他沒說,也不方便說。但我從心里還是希望法官能一個(gè)個(gè)案子排除干擾秉公辦理,總會(huì)有水到渠成之日,當(dāng)然我也寄希望于有更多高素質(zhì)的優(yōu)秀法官。

  郭:當(dāng)前的法制環(huán)境下,律師經(jīng)常處在尷尬的位置,我見過一些律師有錢的官司才接,在法官和雇主之間拉皮條,而且無奈的說:社會(huì)現(xiàn)實(shí)就是這樣,沒有辦法。另一方面社會(huì)上不公道的事情實(shí)在太多了,律師才算老幾?要管也管不過來,您如何看這樣的態(tài)度?

  張:我們國家是有人把現(xiàn)在的中國律師稱作花瓶,我想不是全無道理。但就算是在花瓶里,你也有權(quán)利決定是插上一只含露帶刺的玫瑰還是一把狗尾巴草。越是惡劣的執(zhí)法環(huán)境下,律師越是要自重。我一直認(rèn)為只有大案子才接,只有名人的案子才接,只有效益好的案子才接是低級趣味的具體表現(xiàn)。真正的律師眼里案子沒有大小的區(qū)別,更沒有名人和老百姓的區(qū)別。

  誠然天下不平事太多,律師不能包打天下,但問題在于只要大眾有需求,我們就無權(quán)推諉,不然要律師干嘛?有一次我代理一個(gè)案子,姑且把他們稱作有關(guān)部門吧,來了兩個(gè)干部,找我談話,跟我作工作說這個(gè)案子影響面太廣,你就不要管了。我反問他,我們換位思考一下,當(dāng)事人需要你的幫助,如果你是一個(gè)正直的律師,你該怎么辦,你接還是不接?他們楞了半天說不出一句話來,后在再也沒來找過我。

  我想勤勤勉勉和包打天下不是一回事,有時(shí)候我也確實(shí)忙不過來,只有讓其他律師代理,而我接案子沒有什么標(biāo)準(zhǔn),如果我硬要找標(biāo)準(zhǔn),只能說問問良心,是不是不管不行,我想人同此心,情同此理,總有你實(shí)在坐不住的時(shí)候。

  至于律師和法官的關(guān)系這是一篇大文章,從兩面相互影響的密切來看,我只想說一句“別相互腐蝕”,如果不能及時(shí)清楚我們隊(duì)伍中的“敗類”,無疑會(huì)敗了我們的隊(duì)伍!

  作一個(gè)律師該作的事情

  郭:律師常常受到來自政府和公眾兩方面的壓力,前一段時(shí)間為劉涌案辯護(hù)的律師受到很多的攻擊,認(rèn)為他和法律的敵人站在一邊,你怎么看這個(gè)情況?

  張:任何人都有被辯護(hù)的權(quán)力,哪怕是大奸大惡的人,從這個(gè)意義上我支持有律師站出來為劉涌辯護(hù),收律師費(fèi)也無可厚非,至于價(jià)錢是否合理我不了解情況,不敢妄言。

  但我個(gè)人認(rèn)為以“中立的法律專家”的身份搞“專家論證”這些年有些搞得太“雜”了。我認(rèn)為沒有理由限制律師組織論證,但是關(guān)鍵在于論證不宜對法院審理構(gòu)成影響,否則極易使“獨(dú)立審判”大打折扣。

  郭:一次聽賀衛(wèi)方先生談到一個(gè)他特別憂慮的問題就是當(dāng)前普遍的“假公開審理”現(xiàn)象,很多“有背景”的案件表面看上去法庭里做得滿滿的,可都是經(jīng)過組織安排的,需要遵守不能向媒體透露內(nèi)情的組織紀(jì)律,不知您所代理的案件這個(gè)情況是否突出?

張:這不是常規(guī),卻是常事,目前非常普遍,這背后的邏輯就是對公眾的信息控制,這種信息控制權(quán)由于缺乏監(jiān)督,往往導(dǎo)致沒有原則的剝奪公眾的知情權(quán)。說到底是心虛,作小動(dòng)作。大堂之上,法律在握,公開審理,依法判決,你怕什么?為什么怕公開?依我之見,這是有些人作小動(dòng)作不夠自信的表現(xiàn)。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

  郭:我看一些外國電影比如《刺殺肯尼迪》里面的法庭辯論,慷慨激昂非常扣人心弦,我們國家有時(shí)在電視上看到一些公審,給人印象律師讀稿子都讀得沒精搭采得,不知張老您在法庭上遇到的是什么情形?

  張:法庭辯論是否激烈,首先取決于案情,我主張,辯論要交鋒更要交流,交鋒中以情動(dòng)人,交流中以理服人,我時(shí)候把握的也不到位。有一次法官批評我:“律師發(fā)言不要帶感情!”我當(dāng)場反駁:“對無理的事,不帶感情是律師失職!”回頭想來一時(shí)占了上風(fēng),但其實(shí)沒有抓住案情的要害,并不可取,最關(guān)鍵的要看辯護(hù)內(nèi)容,看你能不能“一語破的”。

  我參加得那些案子法庭辯論有些也很激烈,有時(shí)候公訴人急得都拍桌子,當(dāng)然他不敢跟我拍桌子,我不好對付(笑),但他往往以據(jù)高臨下的姿態(tài)訓(xùn)斥跟我一起的年輕律師,這我也不答應(yīng)。有時(shí)候公訴人被反駁的啞口無言,但最后宣布的審判結(jié)果往往和法庭辯論沒有太大關(guān)系,判什么刑上法庭之前都已經(jīng)定好調(diào)了,只是走一個(gè)形式而以,這也是很無奈的事情。有時(shí)一些行政干預(yù)明顯的案子,辯護(hù)時(shí)律師提出非常充分的證據(jù),但宣判時(shí)法官竟能避而不裁,不敢涉及,判決書都難于自圓其說,使律師辯護(hù)形同虛設(shè),給人以陪同走個(gè)過場的印象,這也是對辯護(hù)權(quán)的變相剝奪。

  總的來說,在法庭上判決結(jié)果我左右不了,但不管判決結(jié)果如何,我作一個(gè)律師該作的事情,事實(shí)怎么樣我就怎么說,寫在紙上的法律是我的準(zhǔn)則,其他我管不了。

  郭:有的學(xué)者把您的名字和施洋、史良相提并稱“中國大律師”,不過和他們的遭遇不同的是,據(jù)我所知您所代理的案子很少勝訴過,您這個(gè)“大律師”是不是也當(dāng)?shù)锰C囊一點(diǎn)了?

  張:你說的對,確實(shí)我參加的官司經(jīng)常輸,但我并不認(rèn)為一個(gè)律師的價(jià)值與作用取決于他的勝訴或者敗訴,我也不覺得自己是什么“大律師”,試問“大”的標(biāo)準(zhǔn)是什么,誰能說得清?中國執(zhí)業(yè)律師分為四級,,一、二級被稱作高級律師,可我連四級都不是,怎敢冒充“大律師”?我們律師中有很多人,特別身處貧窮落后地區(qū)的很多律師,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇為身處艱難困苦環(huán)境下的底層大眾提供卓越的服務(wù),我仰慕他們,能把他們引為同道是我莫大的光榮。我們都希望大家把自己該做的事情做好,我們的前景肯定會(huì)越來越光明,這樣生活在這個(gè)國家的個(gè)人也就逐步“大”起來了,你說是么?

  郭:和張老聊得真暢快,如果定期一起坐坐,一定大有受益。

  張:律師和記者不用結(jié)盟但天然就是“盟友”,特別是從社會(huì)監(jiān)督的角度來考慮,這兩股力量有效結(jié)合起來,我認(rèn)為會(huì)讓一些人,特別是那些視公眾監(jiān)督為寇仇的人,心驚肉跳。僅為這一點(diǎn),我們也應(yīng)該是永遠(yuǎn)的朋友。

  

  附:

  一個(gè)偉大的律師是這樣誕生的

  郭宇寬

  

  “丹諾終于下定決心,雙手伸向面前的桃花心木桌子,撐起身體,站了起來!睔W文.斯通給他寫的傳記里,第一句話是這樣描述的。這個(gè)人是被稱作美國歷史上最偉大的律師的克萊倫斯.丹諾,他作出的決定就是放棄作為一個(gè)杰出法律工作者成為富人的機(jī)會(huì),終身為他心目中的窮人、被壓迫者、被欺凌和損害的人辯護(hù),而且他幸運(yùn)的做到了。

  從他的敏感心靈來看,丹諾似乎更因該成為一個(gè)詩人而不是一個(gè)律師,小時(shí)候家人給了他一只小雞飼養(yǎng),他把小雞當(dāng)成寵物,有一天他回家發(fā)現(xiàn)他的寵物成為晚餐的一道菜,他留著淚跑開,從此以后的75年丹諾都拒絕吃雞肉,一口都不吃。

  據(jù)說在他學(xué)習(xí)法律以后“最不喜歡背誦法律條文”,但在他的辯護(hù)生涯中,他總是有無盡的同情心,站在弱勢的立場,把制度和權(quán)力作為對立面加以批判。他善于不失時(shí)機(jī)的把法庭辯論當(dāng)成他的布道場,宣揚(yáng)超越膚色階級的愛來化解仇恨,傳說他的辯詞有催眠一般的功能。在為相信暴力并使用暴力的礦工赫伊伍辯護(hù)時(shí)丹諾對陪審團(tuán)說“在世界的每有角落,人們憎恨赫伊伍,因?yàn)樗麨楦F人奮斗,反抗可咒的制度,而受到偏袒的人卻依賴這種制度變得富有、肥胖……”他懇求陪審團(tuán)對赫伊伍的寬恕“從人們用雙手勞動(dòng)的大草原上,從人們隨海浪沉浮的大海洋中,一直到我們的工廠,一直深入到土地下面,有數(shù)以千計(jì)的男人、女人和孩子——?jiǎng)趧?dòng)的男人、受苦的男人,因?yàn)椴傩暮托羷诙>氲呐撕秃⒆印@些男人、女人以及孩子,將在今夜跪下來,讓他們的上帝指引你們的心靈!彼麨橐蛟诎兹松釁^(qū)安家而遭到暴徒圍攻,于是開槍自衛(wèi),在人群中打死一人、打傷一人的十二名黑人辯護(hù),那次結(jié)辯竟然用了整整八個(gè)小時(shí),擁擠的法庭中站滿了,以至于有人因?yàn)槠谏踔粱枇诉^去。結(jié)辯中他不僅是在為這十二個(gè)黑人辯護(hù),而是為美國黑人的不公正遭遇申訴,他回溯歷史和人類種族的進(jìn)步,追溯人類心理中恐懼和偏見的發(fā)展。“有時(shí)他洪亮的聲音變成一種低語,有時(shí)升高為憤怒的吼叫。”

  我在讀到這些內(nèi)容時(shí),常感納悶,為什么法官不打斷這種明顯帶有煽動(dòng)性的言論,“提醒辯護(hù)律師注意,你的發(fā)言與本案無關(guān)!”或者“這是法庭,發(fā)言不要帶感情色彩!”

  我不知道美國都選了一批什么樣的人當(dāng)法官,似乎他們頗有“婦人之仁”。據(jù)說在丹諾“每次辯護(hù)完畢,法庭悄然無聲,法官都為他的辯護(hù)詞感動(dòng)得流淚”,可我在讀他的辯護(hù)詞時(shí)雖然感動(dòng)但怎么也沒有要哭的感覺。一種可能的解釋就是丹諾所遇到的大法官們似乎情感比一般人更加豐富,這些大法官們絲毫不顧忌王法威嚴(yán),腦子里好像沒有什么組織紀(jì)律性的觀念,人性色彩過于濃厚,完全不符合作一個(gè)螺絲釘?shù)穆氊?zé),在中國這樣的人早應(yīng)該下崗了,明顯是不適合當(dāng)法官的。

  制度保證了丹諾從來不缺少關(guān)注,他參加的每一個(gè)案子都是公開審理,甚至有一次在田納西的審判,法庭內(nèi)的群眾喝采、跺腳有震裂地板的危險(xiǎn),法官就下令把審判移到戶外草坪上進(jìn)行。我相信丹諾除了同情心以外也有有很強(qiáng)的個(gè)人英雄主義情結(jié),公眾的喝采是他最有效的興奮劑,他總是做弱者的代言,每當(dāng)有個(gè)人權(quán)力遭到侵犯,他就拿起長矛光榮地扮演斗士的角色。在一封給朋友的信中他抱怨法庭的無聊沉悶,但是“我唯一的安慰是,我總是為被告辯護(hù)!

  除了在法庭上,他作了很多和政府對這干的事情,他不僅作為一個(gè)律師為很多反抗甚至試圖暴力顛覆社會(huì)制度的人辯護(hù),甚至公開演講“我有很多贊同社會(huì)主義的地方”,他一有機(jī)會(huì)就攻擊商人的貪婪、官員的腐敗、警察的野蠻,可奇怪的是他一直沒有遭到什么打擊報(bào)復(fù)。各種證據(jù)表明他在私生活中并不是一位圣人,有很多可抓的把柄。他不是一個(gè)非常高雅的人,據(jù)朋友回憶他在餐桌上“象中西部農(nóng)民一樣愛說黃段子”。他因?yàn)榛橥鈶俸偷谝蝗纹拮与x婚以后,有很多的女朋友,一次丹諾相約和朋友去參加生日派對,出發(fā)前朋友卻找不到他,后來在陽臺上找到了他時(shí),“他坐在一張低低的椅子里,周圍至少有20個(gè)各種年紀(jì)的女人!边一次他在黎明時(shí)分從一個(gè)美麗的寡婦家里離開被人偷拍,這讓他非常苦惱。他的朋友安慰他:“你的朋友會(huì)知道那是假的,如果你在一位美麗的寡婦家里過夜,你一定不會(huì)在黎明離開,你會(huì)留下來吃早餐!

  但他并不是一個(gè)虛偽的人,他熱愛自由,而且愿意為捍衛(wèi)別人的自由挺身而出。他的一個(gè)學(xué)生為他寫下了這樣的墓志銘:“自由是丹諾喜愛的一個(gè)字眼,當(dāng)他希望表達(dá)對某個(gè)人有利的意見時(shí),他開始會(huì)說:‘他是為了自由’!

  在今天的中國很多律師在內(nèi)心里都以丹諾作為職業(yè)的榜樣,但他們也許永遠(yuǎn)無法成為丹諾,因?yàn)橹袊膰楹推渌麌也灰粯樱麄兯幍沫h(huán)境也與丹諾不一樣,所以有人說“只有在美國才能產(chǎn)生這樣偉大的律師。”而在一個(gè)法制不足夠健全的地方要做一個(gè)問心無愧的律師要付出更多的努力和代價(jià),所以也有人說“其實(shí)最偉大的律師在中國”。

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