政治學上，有人提出過“穴居人”理論，意思是說，如果一個領導人掌握著不受制衡的權力，那么權力就會在其身邊營造一個奇妙的信息過濾機制，凡是他喜聞樂見的信息就是會被放大，甚至被生造出來，而那些他不愿意看到的壞消息，則會被隱匿起來，久而久之，這位領導人便會與外界真實世界相隔離，有如一個穴居人。

　　安徒生的童話《皇帝的新裝》生動地描述出一個權力壟斷者如何成為穴居人的經(jīng)典過程。在現(xiàn)實公共生活里，與這個童話神形兼似的事例一點也不少。

　　比如19年前羅馬尼亞獨裁者齊奧賽斯庫的倒下。他最后一次發(fā)表公開演講的時候，一如既往的自信，他絲毫不懷疑自己被人民愛戴的程度。在過去幾十年的時間里，他通過他的幕僚精心營造著個人崇拜的神話，這個神話最后可悲地迷惑了他自己，使他完全沒有意識到臺下零零星星出現(xiàn)的喝倒彩的群眾究竟意味著什么？!

　　再比如，2003年薩達姆政權被推翻以后，曾有被俘的伊拉克高級官員感慨，薩達姆不是被美國大兵打敗的，而是栽在他身邊的將軍們手里。因為戰(zhàn)前，他手下的將軍們沒人敢冒著激怒他的風險把嚴峻的軍事現(xiàn)實分析給他聽，反而拍著胸脯許下不著邊際的諾言。薩達姆哪里想象得到，在通往巴格達的大道上，成千上萬的地雷根本沒有被埋入地下，而是躺在路邊睡大覺？

　　安徒生在寫童話時候，把皇帝寫成一個愚蠢的受騙者。實際生活中，要比這可悲得多，也可笑得多，那兩個騙子常常會成為皇帝御用的宣傳家，是類似于《1984》中所描寫的真理部的掌管者。

　　在真理部的經(jīng)營下，這個世界充滿著和諧的陽光。老大哥們是威嚴而且英明的，當然有時候是威嚴而且慈詳?shù)�，他們甚至會威嚴地為人民落淚。你不可能看到老大哥象小布什一樣啃玉米，或者象撒切爾夫人一樣跌倒，你更不可能看到有人會置疑老大哥、反對老大哥。當然，老大哥自己也不會看到，他們也以為自己是老大哥。除非有一天有人把他們從洞穴里拉出來……

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