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第一哲學:《中國不高興》很暴力

發(fā)布時間:2020-06-16 來源: 感恩親情 點擊:

  

  自由主義社會只用說服不用暴力,沒有文明的發(fā)育和鋪墊,也不可能出現(xiàn)反諷,相比《中國不高興》的呼號,我們當前更需要自由主義和反諷精神。

  

  《中國不高興》這本爛書,就像小沈陽的《不差錢》一樣,最近賺了無數(shù)喝彩!吨袊桓吲d》一印就是10萬冊,這不正說明大伙已經(jīng)失去思考和批判能力了嗎?我認為,《中國不高興》既不能“反映”現(xiàn)實,也不是“反思”過去,只是一場暴力思潮。這樣的思潮如果得到承認和鼓吹,那正是社會的悲哀。

  

  當今世界哪個國家最可怕?答案是:中國!因為中國巨龍正在緩慢地蘇醒,它的每一個細胞都感到饑餓。它在活動筋骨之后的第一件事就是:張牙舞爪吃東西。中國巨龍吃飽之后,開始翹起龍首思考了。它認為俄國熊如今是一條懶得去啃的“老黃瓜”,而美國鷹變得“好吃懶做、不負責任”,只有中國龍才能“真正地管理和領(lǐng)導(dǎo)”整個世界。這就是《中國不高興》這本書為中國龍描繪的“大目標”和宏偉藍圖。

  

  《中國不高興》代表了無數(shù)民族主義者的心聲。它宣揚暴力,恨不得整個中國都用暴力包裝自己,暴力武器正在代替國人的腦袋瓜子!巨龍一旦騰飛起來,自然是雄姿英發(fā),小小寰球為之顫抖。它要比任何動物都更加兇猛!

  

  《中國不高興》是野蠻人虛飾自身的皇帝新衣。它向無數(shù)的龍子龍孫們吹響了集結(jié)號,赤裸裸地宣稱所謂“英雄集團”的“尚武精神”:“我們中國需要一群英雄,一個真正的英雄集團。我們需要這樣一個英雄集團帶領(lǐng)我們這個民族,完成在這個世界上管理、利用好更多的資源,并且除暴安良的任務(wù)。我們要有制度建設(shè),也要有文化建設(shè)。文化建設(shè),就是我說的尚武精神!

  

  值得注意的是,只有少數(shù)文化區(qū)域還在抱著“民族暴力主義”不放手。社會整體的暴力化往往與不開化和閉關(guān)鎖國有關(guān)。文化上的不開化、公民權(quán)利上的不平等、思想上的大一統(tǒng)、社會個體精神上的荒蕪,尤其是政治上的強制,都可能導(dǎo)致暴力的出現(xiàn)。暴力化的結(jié)果往往就是社會效率的極大內(nèi)耗。

  

  美國新實用主義哲學家羅蒂認為,創(chuàng)造人類團結(jié),無法離開自由主義和反諷主義!白杂芍髁x社會的核心概念是:若只涉及言論而不涉及行動,只用說服而不用暴力,則一切都行”。反諷也決不是罵街、諷刺、指桑罵槐,而是一種精神境界和認知理性。如果只有意識形態(tài)灌輸,沒有文明的發(fā)育和鋪墊,反諷就不可能出現(xiàn)。能夠出現(xiàn)的往往是殘酷,是各種思想之間的水火不相容,是人與人之間的戰(zhàn)爭和殘殺。我認為,相比《中國不高興》的呼號,我們當前更需要自由主義和反諷精神。

  

  

  來源:《青年時報》(杭州)

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