中國經(jīng)濟(jì)的真實(shí)消費(fèi)狀況令人疑惑：一面是內(nèi)需不足，亟待擴(kuò)大消費(fèi)；
一面卻是奢侈消費(fèi)的火爆，據(jù)中新社9月20日的報(bào)道，中國已經(jīng)超越美國成為了世界第二大奢侈品消費(fèi)國，次于日本。整體消費(fèi)不足和奢侈消費(fèi)火爆的并存，既暴露了中國經(jīng)濟(jì)的收入分配結(jié)構(gòu)失衡，也顯示出中國傳統(tǒng)文化中中庸節(jié)約的消費(fèi)價(jià)值觀正不斷弱化，這不僅是經(jīng)濟(jì)悲情也是文化悲情。

　　要理解中國的消費(fèi)不足，首先要明確到底是誰的消費(fèi)不足。許多學(xué)者都已經(jīng)指出，中國消費(fèi)不足并不是居民消費(fèi)不足，近幾年居民的邊際消費(fèi)傾向并沒有明顯下降，只是居民收入在國民收入中的比重不斷下降，而政府和企業(yè)的收入比重不斷上升，由于政府和企業(yè)的高儲(chǔ)蓄傾向才導(dǎo)致整體經(jīng)濟(jì)的消費(fèi)不足。這就可以解釋為什么近幾年中國居民看起來已經(jīng)在竭盡全力地消費(fèi)，消費(fèi)市場(chǎng)似乎也很火爆，但整體消費(fèi)水平仍然不足。

　　這種“國富企業(yè)富民窮”的失衡結(jié)構(gòu)，再加上日益嚴(yán)重的居民之間收入分配失衡，導(dǎo)致了在整體消費(fèi)不足的背景下奢侈消費(fèi)的火爆。政府和企業(yè)，特別是私營企業(yè)在積累了大量財(cái)富后，除了將大部分用于投資和再生產(chǎn)，其余則用于奢侈消費(fèi)，比如，出國考察、請(qǐng)客送禮和購買豪華轎車等等，他們成了奢侈消費(fèi)的主力軍。

　　有種觀點(diǎn)認(rèn)為奢侈消費(fèi)也是擴(kuò)大消費(fèi)拉動(dòng)內(nèi)需的一種手段，這是片面的。一方面，奢侈品消費(fèi)規(guī)模不可能無限擴(kuò)大。高盛的一份報(bào)告顯示去年中國奢侈產(chǎn)品銷售額為30億美元，這同去年10萬億人民幣的社會(huì)消費(fèi)品零售總額相比是九牛一毛，靠奢侈品消費(fèi)擴(kuò)大消費(fèi)只能是一廂情愿；
另一方面，雖然戰(zhàn)國時(shí)代的管子說過“富者靡之，貧者為之”，即富人進(jìn)行奢侈消費(fèi)會(huì)解決一部分國內(nèi)就業(yè)。但由于奢侈品牌大都為外資企業(yè)所擁有，奢侈消費(fèi)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)增長的拉動(dòng)力作用并不大，對(duì)拉動(dòng)奢侈品生產(chǎn)國的經(jīng)濟(jì)增長作用倒不小。

　　目前中國“一多半是海水，一少半是火焰”的收入分配格局除了會(huì)加劇社會(huì)的不公平感和仇富心理，更重要的是藏富于國家和企業(yè)只會(huì)讓中國更加依賴外需，會(huì)削弱中國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。只有把經(jīng)濟(jì)增長的成果更多地惠及于中低收入階層，特別是擴(kuò)大中產(chǎn)階層的比重，才會(huì)帶動(dòng)國內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)的快速發(fā)展。消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)也會(huì)帶動(dòng)國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，形成消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的良性循環(huán)。

　　當(dāng)然，即使改變了目前的收入分配格局、政府部門和私營企業(yè)主不再是奢侈消費(fèi)的主力軍，中國的奢侈消費(fèi)趨勢(shì)似乎也難以扼制，因?yàn)橄�費(fèi)不僅是一種經(jīng)濟(jì)行為，也是一種文化行為。

　　《圣經(jīng)》里面說：“富人進(jìn)天國比駱駝過針眼還要難”，但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)摧毀了世人對(duì)追逐財(cái)富和炫耀財(cái)富的恐懼感。中國在經(jīng)歷三十年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的洗禮后，傳統(tǒng)的安貧樂道和儉而有度的消費(fèi)觀念也受到了沖擊。特別是在被壓抑了一百多年后，富裕起來的中國人要通過西化的“炫耀式消費(fèi)”來尋求自我實(shí)現(xiàn)和身份認(rèn)同，同時(shí)也滿足了對(duì)西方發(fā)達(dá)社會(huì)的文化想象。

　　在全球化的時(shí)代，西方人對(duì)中國也充滿了文化想象，盡管中國是出口大國，但文化上卻是凈進(jìn)口國，所以西方人更多地是通過風(fēng)靡全球的“made in china”來完成對(duì)中國文化的想象。中國在出口苦力卻進(jìn)口奢侈，中國的窮人通過辛苦工作被西方想象，中國的富人通過奢侈消費(fèi)想象西方，這既反映了中國內(nèi)部發(fā)展不均衡甚至社會(huì)斷裂的經(jīng)濟(jì)悲情，也反映了中國傳統(tǒng)消費(fèi)觀念在全球化下迷失的文化悲情。

　　雖然個(gè)人有選擇奢侈消費(fèi)的權(quán)利，但整個(gè)社會(huì)要謹(jǐn)防過猶不及的風(fēng)險(xiǎn)。美國社會(huì)崇尚“用明天的錢圓今天的夢(mèng)”，但這種對(duì)未來經(jīng)濟(jì)增長的過分信賴也成了金融危機(jī)的導(dǎo)火索。當(dāng)然，完全讓現(xiàn)代人過克勤克儉的苦行僧生活不切實(shí)際。對(duì)于目前的中國來說，最迫切的是要改變國民收入分配結(jié)構(gòu)，提高最廣大人民群眾的收入水平，不再讓財(cái)富集中于政府和企業(yè)，以增加社會(huì)的公平感。另外，也要通過稅收手段控制奢侈消費(fèi)，鼓勵(lì)適度消費(fèi)擴(kuò)大內(nèi)需，因?yàn)槔站o褲腰帶的奢侈消費(fèi)和“拿青春賭明天”的過度負(fù)債消費(fèi)既不符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律也與中國傳統(tǒng)的消費(fèi)觀念相悖。

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