湯一介:《儒藏》構(gòu)想
發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
在教育部立項(xiàng)、由北京大學(xué)牽頭的《儒藏》工程是一項(xiàng)重大的基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)文化工程。它是以現(xiàn)代的學(xué)術(shù)眼光和技術(shù)手段,對歷史上的儒家典籍文獻(xiàn)進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的整理,并像《佛藏》、《道藏》那樣集大成地編纂成為一個(gè)獨(dú)立的文獻(xiàn)體系。明、清兩朝都曾有學(xué)者建議編修《儒藏》,因種種原因,沒能實(shí)行。現(xiàn)在中國經(jīng)過三十年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),取得了舉世矚目的巨大成就,《儒藏》編纂的完成,將是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興在文化建設(shè)上的重要成果。
《儒藏》工程由編纂與研究兩部分構(gòu)成,它既要對儒家典籍文獻(xiàn)進(jìn)行全面的整理和編纂,又要對儒家思想文化進(jìn)行系統(tǒng)的研究和闡釋。其編纂部分又分為兩步進(jìn)行,先編纂“《儒藏》精華編”,再編纂“《儒藏》大全本”。經(jīng)研究論證,《儒藏》精華編收錄中國歷史上具有代表性的儒學(xué)文獻(xiàn),包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)四百余種。另外,收錄歷史上受到儒家文化深刻影響的東亞地區(qū)韓國、日本、越南等國以漢文撰寫的重要儒學(xué)著作一百余種。這種將傳世文獻(xiàn)、出土文獻(xiàn)與域外文獻(xiàn)萃為一編的做法,應(yīng)是中國古籍整理編纂史上的一項(xiàng)創(chuàng)舉!度宀亍肪A編采取繁體豎排標(biāo)點(diǎn)并予簡明?钡姆绞脚庞,這既是為了避免與近年來影印出版的一系列大型古籍叢書重復(fù),也是為了便于利用及便于制作成可供全文檢索的電子文本,能夠更好地滿足當(dāng)代學(xué)術(shù)研究和文化傳承的需要。其研究部分包括:編撰九卷本《中國儒學(xué)史》,迻譯日本、韓國學(xué)者撰著的本國儒學(xué)史,聯(lián)絡(luò)越南學(xué)者撰著越南儒學(xué)史,編修按四部分類的《儒藏總目》,編撰“儒家思想與儒家經(jīng)典研究”系列專著,編輯學(xué)術(shù)集刊《儒家典籍與思想研究》等。
為了實(shí)現(xiàn)這一宏偉構(gòu)想,在教育部的領(lǐng)導(dǎo)下,北京大學(xué)通過整合本校人文學(xué)科的力量,并聯(lián)合海內(nèi)外(包括韓、日、越等國)三十多所高等院校和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、四百多位專家學(xué)者,積極開展跨學(xué)科、跨學(xué)校、跨部門、跨地區(qū)以及國際性的合作攻關(guān)。目前《儒藏》工程已逐漸建立了一套編纂和出版大型古籍叢書的規(guī)范和流程,積累了一些編纂和校勘古籍的經(jīng)驗(yàn)和方法,培養(yǎng)了一批從事古籍整理和研究的學(xué)術(shù)骨干和研究生,也推動了國內(nèi)、國際廣泛的學(xué)術(shù)文化交流。
迄今為止,北京大學(xué)《儒藏》編纂中心已收到海內(nèi)外學(xué)者完成的稿件二百五十余種,并已由北京大學(xué)出版社正式出版三十余冊。經(jīng)專家評定,從已出版的成果看,其選本之精善、?敝(dāng)、標(biāo)點(diǎn)之精確應(yīng)可媲美甚或超越前人。同時(shí),各項(xiàng)儒學(xué)專題研究也正在進(jìn)行之中。我們相信隨著《儒藏》工程的不斷開展和最終完成,必將為傳承中華文明和弘揚(yáng)民族精神、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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