陳季冰:生二胎爭議,海派文化的危機(jī)
發(fā)布時(shí)間:2020-06-19 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:
(陳季冰:上海商報(bào)評(píng)論版主編,先后就職于文匯報(bào)、上海經(jīng)濟(jì)報(bào)、東方早報(bào)等多家滬上媒體,著有從近現(xiàn)代歷史出發(fā)探討“中國崛起”問題的通俗學(xué)術(shù)著作《下一站:中國》。)
提要:對(duì)上海而言,人口負(fù)增長其實(shí)根本不是什么問題。關(guān)鍵的問題在于:我們?nèi)绾慰创^的“海派文化”?好聽的吳儂軟語、好吃的本幫菜和對(duì)昔日“十里洋場”的記憶的確都是它的一部分,但它們遠(yuǎn)不是“海派文化”中最重要的部分。
“你想生第二胎嗎?”這是上周源自上海的一則語焉不詳?shù)男侣勔l(fā)的熱門問題。
先是據(jù)媒體報(bào)道,7月22日,上海市人口計(jì)生委主任謝玲麗表示,上海鼓勵(lì)符合再生育條件的夫妻生育二胎,以應(yīng)對(duì)上海日趨嚴(yán)峻的老齡化趨勢。報(bào)道還說,上海目前的老齡化程度已經(jīng)達(dá)到了瑞典和日本的水平。翌日,謝玲麗表示,媒體報(bào)道的“上海鼓勵(lì)符合條件夫妻生二胎”的說法并不準(zhǔn)確。符合再生育條件的夫妻可生二胎的政策,在上海已實(shí)施多年,并非是新的人口政策。在目前流動(dòng)人口大量進(jìn)入上海且超生現(xiàn)象嚴(yán)重的前提下,上海仍將以穩(wěn)定低生育水平為主要人口政策,不可能鼓勵(lì)生育,也不會(huì)出臺(tái)針對(duì)生二胎的鼓勵(lì)性措施。
她解釋說,盡管符合再生育條件的夫妻可以生二胎的政策早已實(shí)施,但過去在實(shí)施人口政策宣傳時(shí),主要強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)遵守計(jì)劃生育相關(guān)規(guī)定,比較淡化再生育政策。多年來,這一政策的知曉率并不高,F(xiàn)在舊事重提,是政府對(duì)于政策普及的態(tài)度明朗化,另一方面則是因?yàn)?015年生育高峰過后,上?赡軙(huì)面臨一個(gè)生育低谷,再加上人口老齡化加劇,需要提前有一個(gè)政策宣傳鋪墊準(zhǔn)備期。
謝玲麗主任的話體現(xiàn)了中國官員必備的良好政治素養(yǎng)——計(jì)劃生育長期以來一直被稱為“基本國策”,顯然不是一個(gè)地方的政府有權(quán)力隨意調(diào)整的。不過,她的解釋也的確透露出這項(xiàng)一刀切的“國策”在上海這個(gè)城市所造成的尷尬。
要求重新討論和檢視30年前略顯草率的計(jì)劃生育政策的呼聲近年來日益高漲,許多人已從家庭和社會(huì)結(jié)構(gòu)、人口與經(jīng)濟(jì)關(guān)系、道德與倫理、老齡化等各個(gè)方面論證了計(jì)劃生育政策的不合理性。在當(dāng)下中國的學(xué)術(shù)界,主張繼續(xù)堅(jiān)持這一“國策”的人已越來越少。
事實(shí)上,即使在政府部門,對(duì)這一“基本國策”的態(tài)度也很不統(tǒng)一。就在大約3個(gè)月前(4月21日)上海舉行的一個(gè)相關(guān)論壇上,上海市人口和計(jì)生委副主任孫常敏曾指出,上海自從1992年至今,每年的死亡人數(shù)都超過出生人數(shù),同時(shí)人口老齡化趨勢明顯加速。根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn),上海在1979年就已進(jìn)入老齡化社會(huì),全國進(jìn)入老齡化階段則是2000年。孫常敏呼吁全國范圍內(nèi)的人口政策需要適度調(diào)整,并認(rèn)為目前中國社會(huì)已經(jīng)具備了普遍放開生育兩胎政策的條件。當(dāng)時(shí)為了平息這一說法引起的爭議,上海市政府新聞發(fā)言人也曾在第二天的新聞發(fā)布會(huì)上強(qiáng)調(diào),上海市政府目前沒有放開“生二胎”的政策和研究,仍將執(zhí)行原有的計(jì)劃生育政策。
計(jì)劃生育這樣一個(gè)普遍性的問題之所以經(jīng)常在上海這個(gè)中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)城市引發(fā)強(qiáng)烈關(guān)切,表面上看當(dāng)然與上海人口自然增長率為負(fù)數(shù)直接相關(guān)。在目前和未來相當(dāng)長一段時(shí)期,自然人口出現(xiàn)負(fù)增長的省份恐怕僅上海一地,這種只有在發(fā)達(dá)國家才會(huì)遇到的問題,在中國其他地方是很難想象的。許多理由也都表明,一刀切的計(jì)劃生育政策確實(shí)有必要被重新討論。不過,作為一個(gè)土生土長的上海居民,我個(gè)人認(rèn)為,這里還有更深層次的心理原因——“你想不想生二胎”這個(gè)問題背后,隱含的其實(shí)是上海乃至整個(gè)中國東南沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的一種文化焦慮。
在上海,我相信每個(gè)像我這樣年齡的中青年父母都會(huì)有一個(gè)不大不小的煩惱——孩子不愿也不會(huì)說上海話。按照目前的這種趨勢,恐怕不需要再過30年,曾一度被全國人民拿來作為諷刺小品素材的上海方言將會(huì)基本消失,這可能也是周立波的“海派清口”受到熱捧的重要原因之一。在我看來,“吳儂軟語”的消亡幾乎是不可避免的,其中的具體原由這里不再贅述。不過,上海方言的萎縮其實(shí)只是整個(gè)所謂“海派文化”衰落的一個(gè)典型側(cè)面而已。
在相當(dāng)長時(shí)期內(nèi),上海人對(duì)自己的“海派文化”是懷有強(qiáng)烈優(yōu)越感的。毫無疑問,這種優(yōu)越感是有充分理由的:上海曾經(jīng)是現(xiàn)代中國的唯一一扇窗口,近代以后幾乎所有具有進(jìn)步意義的新生事物無一不是誕生于上海,其中包括中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者——中國共產(chǎn)黨,這些都使得上海長久以來幾乎就是新生活、進(jìn)步,乃至現(xiàn)代化的代名詞。今天,上海仍是改革開放的龍頭、未來的國際金融和航運(yùn)中心……
在全球化風(fēng)起云涌和整個(gè)中國高速發(fā)展的今天,上海一方面從國家的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中獲益良多,另一方面也發(fā)現(xiàn)它過去的鮮明地域特性日趨模糊,這使得許多對(duì)這種劇烈變化的適應(yīng)能力不夠強(qiáng)的普通市民感到茫然和失落——僅過了短短20年里,從過去不會(huì)說上海話會(huì)遭到歧視,變成了如今“說上海話的都住到了外環(huán)線以外”……這里的落差顯然不是一代人的腦筋能夠輕易轉(zhuǎn)彎的。去年上海某報(bào)刊登一篇短文,稱“在陸家嘴(位于浦東的金融集聚區(qū))說上海話的都是沒文化的人”,曾引發(fā)軒然大波。我想,可能正是觸動(dòng)了某些市民階層人士的敏感神經(jīng)的緣故。
如果做一個(gè)不甚恰當(dāng)?shù)念惐,上海目前的狀況有些像西方發(fā)達(dá)國家在全球范圍內(nèi)的境況——一方面,所謂“全球化”說到底絕大部分是按西方文明的規(guī)則高歌猛進(jìn)的,整個(gè)世界變得越來越像西方;
另一方面,西方國家自身由于人口增長緩慢甚至減少,在全球戰(zhàn)略棋盤中的份額和重要性反而迅速降低。這就是提出“文明沖突論”的塞繆爾·亨廷頓之類學(xué)者不斷鼓吹在西方內(nèi)部增強(qiáng)“西方認(rèn)同”的根本動(dòng)力,危機(jī)感也確實(shí)在西方民眾中滋生了日趨高漲的對(duì)外排斥和保護(hù)主義情緒。
對(duì)上海而言,人口負(fù)增長其實(shí)根本不是什么問題。只要上海愿意把戶籍政策的大門再多打開哪怕一絲縫,一定會(huì)有無數(shù)上海迫切需要的優(yōu)秀的年輕人才涌入這個(gè)城市。上海與外地的關(guān)系畢竟不是西方與非西方,我們都是中國人,根子上沒有任何差別。更何況上海本來就是個(gè)移民城市,現(xiàn)在戶籍人口中絕大多數(shù)的祖先來自五湖四海。
因此,關(guān)鍵的問題在于:我們?nèi)绾慰创^的“海派文化”?好聽的吳儂軟語、好吃的本幫菜和對(duì)昔日“十里洋場”的記憶的確都是它的一部分,但它們遠(yuǎn)不是“海派文化”中最重要的部分。在我看來,“海派文化”的真正精髓是那些將一個(gè)小漁村在短短百年間成就為遠(yuǎn)東第一大都市的東西。只要這些東西永遠(yuǎn)存在,上海就永遠(yuǎn)值得驕傲。50多年前,因?yàn)橄蛲约盒哪恐懈用篮玫纳,我的父母從江蘇農(nóng)村來到上海。上海也平靜地接納了他們,就像今天接納那些外地打工者一樣。直到今天,我的父母仍然說不了標(biāo)準(zhǔn)的上海話,但這一點(diǎn)也不妨礙他們對(duì)這座城市的認(rèn)同和熱愛。
來源:東北新聞網(wǎng)
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