江平:法治天下
發(fā)布時間:2020-06-19 來源: 感恩親情 點擊:
從憲法開始到一般的法律都應(yīng)該維護最重要的東西,就是尊重人的權(quán)利。中國當今要讓世界各國人們佩服你的不僅是經(jīng)濟快速發(fā)展,更重要的是文明的發(fā)展。
法治而非法制
我記得在四五年以前,中國政法大學(xué)的校友希望我題一個石碑,表明我的希望。我在這個石碑上題了四個字:法治天下。這也正是我的中國夢。
我想法治天下應(yīng)該包含兩個內(nèi)容:第一個內(nèi)容,依法治國的法治,治理的治。第二個愿望就是中國也好,世界也好,真正能夠?qū)崿F(xiàn)法治,這才是文明的表現(xiàn)。當然,法治天下是不是能夠概括文明復(fù)興的一切?這是另外一個問題;但是至少法治天下是文明復(fù)興重要的、不可或缺的內(nèi)容。
這兩個方面怎么來看?首先,我們應(yīng)該看到,為什么我們要用法“治”代替制度的“制”。我覺得有很深刻的含義,法律作為一個制度、規(guī)則來說,任何國家都有。古代也有,現(xiàn)代也有,專制的國家有,民主的國家也有,法西斯國家也有,都可以有法律。法律是絕對有善法和惡法之分。我們?nèi)绻阉嵘秊榉ㄖ?就應(yīng)該有一個統(tǒng)一的概念。還有一些“硬道理”
過去長達半個世紀以來,我們始終把人權(quán)、民主、自由這些概念稱為是資本主義的概念。那么改革開放以來,我們對這個問題開始重視,我們也出現(xiàn)了各種人權(quán)的研究,我們也組織了各種人權(quán)的研究團體,我們認識到人權(quán)的問題也好、民主自由問題也好,并不是屬于階級范疇的概念。就像我們在改革開放開始的時候,小平同志提出來:發(fā)展是硬道理。什么是硬道理?我覺得硬道理很重要的概念,我們不能說一個國家生產(chǎn)力的發(fā)展還要區(qū)分為資本主義的和社會主義的。因為它是一個硬道理。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》里邊提出了兩個解放:一個是生產(chǎn)力的解放,一個是人的解放。這是最根本的問題,解決人解放的問題,也就是給人以充分的自由。就這個來說,人權(quán)、自由等就應(yīng)該是硬道理。法治需要不斷完善
我們現(xiàn)在對于這個問題的認識越來越明確了?梢哉f,我們在具體法律制定的過程中有許多已經(jīng)是變化的了,有許多改革了。也有惡法,需要不斷地來改善。但是我們所贊揚的法律的精神,是不應(yīng)該發(fā)生變化的。
我們看制度的好和壞,最根本要看它法治精神如何。希特勒統(tǒng)治的時候照樣法律很完全,照樣有憲法,但是你能說消滅猶太人的憲法就是法治憲政的精神嗎?顯然不是。所以說,從憲法開始到一般的法律都應(yīng)該維護最重要的東西,就是尊重人的權(quán)利。中國當今要讓世界各國人們佩服你的不僅是經(jīng)濟快速發(fā)展,更重要的是文明的發(fā)展。
我們所說的法治天下,起碼是指用法治的精神真正體現(xiàn)到我們的憲法中,能夠貫徹在我們的行動中,能夠?qū)嵤┰谖覀兠恳徊秸咧小R婪ㄖ螄呀?jīng)寫進了中國的憲法,但是離實現(xiàn)還早得很;蛘哒f這是一個夢想,或者說這是一個綱領(lǐng),要實現(xiàn)這個綱領(lǐng),我們還有很多路要走。
拿中國現(xiàn)在的情況來說,紅頭文件,領(lǐng)導(dǎo)人講話,不同的政策,各種用文件來代替法律的現(xiàn)象是很嚴重的。中國一個鎮(zhèn)里邊,一個鄉(xiāng)里邊,一個領(lǐng)導(dǎo)的一句話,可能在當?shù)氐睦习傩盏男哪恐斜葢椃ù蟮枚?更不用說更高一些的領(lǐng)導(dǎo)人的一個講話,實際上所起到的作用也比我們的憲法和法律起的作用大得多。
所以,要實現(xiàn)我們的夢想,還需要好幾代人的努力,還需要我們在政治制度上、法律制度上和其他各個方面作出更多的努力。這就是我的希望。
來源:南方周末
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