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“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)時(shí)期的線條藝術(shù)探析

發(fā)布時(shí)間:2018-06-22 來(lái)源: 感恩親情 點(diǎn)擊:


  摘 要:“新藝術(shù) ”運(yùn)動(dòng)在藝術(shù)設(shè)計(jì)史上有著重要的影響力,雖然對(duì)于時(shí)代發(fā)展規(guī)律而言主張復(fù)興傳統(tǒng)手工藝是復(fù)舊式的運(yùn)動(dòng),但這一時(shí)期各國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格卻為全面思考設(shè)計(jì)的發(fā)展提供了依據(jù),不僅在建筑、家具、產(chǎn)品、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域開(kāi)拓了新的局面,對(duì)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐的影響更是意義深遠(yuǎn)。
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格、觀念均來(lái)自于設(shè)計(jì)家們對(duì)傳統(tǒng)觀念的反叛、對(duì)機(jī)械及新材料的承認(rèn)和接收,以及這種帶有歐洲中世紀(jì)和東方裝飾藝術(shù)的設(shè)計(jì)風(fēng)格給平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來(lái)了重要影響。本文主要是以新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期平面藝術(shù)風(fēng)格中的線條的藝術(shù)出發(fā),分析了新藝術(shù)的自然神秘的線條藝術(shù)的形成和它的獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。
  關(guān)鍵詞:“新藝術(shù) ”運(yùn)動(dòng);風(fēng)格;平面設(shè)計(jì);線條;裝飾
  一、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介
  “新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是 19世紀(jì)末、20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的一次影響廣泛的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。1895年從法國(guó)發(fā)展起來(lái),后蔓延到荷蘭、比利時(shí)、意大利、西班牙、德國(guó)、奧地利、中歐各國(guó)乃至美國(guó),成為一場(chǎng)國(guó)際性的藝術(shù)運(yùn)動(dòng),一直持續(xù)到 1910年左右,逐步被“現(xiàn)代主義”動(dòng)(Modem Art)和“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)取代。從意識(shí)形態(tài)上講,雖然這是一場(chǎng)由少數(shù)知識(shí)分子和藝術(shù)家為反對(duì)工業(yè)化帶來(lái)的做工粗鄙的工業(yè)產(chǎn)品和矯揉造作的、過(guò)分裝飾的維多利亞風(fēng)格而發(fā)起的一場(chǎng)復(fù)興傳統(tǒng)手工藝的復(fù)舊式的運(yùn)動(dòng),但卻誕生了大量做工精美、設(shè)計(jì)考究的藝術(shù)品和設(shè)計(jì)品,為 20世紀(jì)開(kāi)始的現(xiàn)代藝術(shù)埋下的伏筆,在傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)的過(guò)渡中起到承上啟下的作用,其中大量的設(shè)計(jì)風(fēng)格與元素對(duì)平面設(shè)計(jì)產(chǎn)生了重要的影響。
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格,追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。強(qiáng)調(diào)自然中不存在直線,并且自然中沒(méi)有完全的平面,在裝飾上突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài),而裝飾的動(dòng)機(jī)源于自然形態(tài),把感覺(jué)因素引入了設(shè)計(jì)。
  二、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)線條裝飾表現(xiàn)
  在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,線條就是力量,線條成為新的裝飾性基礎(chǔ)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上表現(xiàn)為一種線條裝飾傾向或潮流。線條的表現(xiàn)手法又分成曲線和直線兩派。其中曲線派以法國(guó)和比利時(shí)為代表,德國(guó)、荷蘭西班牙以及英國(guó)也屬于曲線派。直線派以英國(guó)的麥金托什與哥拉斯哥派、奧地利分離派為代表。
  曲線派是主張師從自然,以模仿自然界動(dòng)物植物紋樣的線條進(jìn)行裝飾。無(wú)論是物體的形狀,還是物體的表面裝飾,都以流暢、幽雅、波浪起伏的線條為主。植物的形狀主宰了大部分曲線風(fēng)格新藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,百合類(lèi),旋花類(lèi)和罌粟植物是設(shè)計(jì)師所愛(ài)用的植物種類(lèi),枝莖、樹(shù)葉和花瓣可以按設(shè)計(jì)師的愿望纏繞、拉長(zhǎng)和彎曲。新藝術(shù)曲線的節(jié)奏感,使設(shè)計(jì)師從舞蹈音樂(lè)中尋找題材。
 。ㄒ唬┍葋喥澣R的曲線平面設(shè)計(jì)
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中,在平面上有突出成就的是在英國(guó)的比亞茲萊,他的插圖是驚世駭俗的,是非常前衛(wèi)、非常激進(jìn)的。他的作品有著驚人的想象力、強(qiáng)烈色情化趨向,而這些都明顯的受到浮世繪的影響。他的經(jīng)典作品《孔雀裙子》,圖中優(yōu)美的線條、孔雀圖案的運(yùn)用以及強(qiáng)烈的黑白對(duì)比都體現(xiàn)了新藝術(shù)的線條的格調(diào),裝飾來(lái)自自然,優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)并且充滿了神秘的氣氛。
  為《亞瑟王之死》設(shè)計(jì)的封面,以百合花為創(chuàng)作主題。古怪的百合成為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有代表性的裝飾圖案。百合被抽象化、幾何化,然后達(dá)到了裝飾的極限。除了花蕊還頗具有百合花的特色之外,其它全是大膽的創(chuàng)意想象;ǘ涞钠叫惺⒎旁鎏砹藦埩χ械钠胶,花瓣頭部的卷曲已經(jīng)成為書(shū)法中的一個(gè)頓挫,箭頭狀的葉子保證了線條的優(yōu)美的曲線。
 。ǘ溄鹜惺驳闹本裝飾設(shè)計(jì)
  與曲線風(fēng)格同時(shí)并存的直線風(fēng)格,主要存在于英國(guó)北部蘇格蘭的格拉斯哥,以麥金托什為代表。直線風(fēng)格派在建筑、室內(nèi)和家具設(shè)計(jì)中創(chuàng)造了一種以直線為主、白色為基調(diào)的裝飾手法。
  麥金托什的設(shè)計(jì)風(fēng)格形成,在很大程度上受到日本的浮世繪的影響。他對(duì)于日本繪畫(huà)的線條使用方式非常感興趣,特別是日本傳統(tǒng)藝術(shù)中的簡(jiǎn)單直線,通過(guò)不同的編排、布局、設(shè)計(jì)達(dá)到非常高的裝飾效果,他開(kāi)始意識(shí)到并不是只有曲線才是優(yōu)美的,于是形成了他的設(shè)計(jì)風(fēng)格—縱橫直線為基本的布局安排,然后用曲線把縱橫直線相交的部分流暢的連接起來(lái)。這種風(fēng)格在海報(bào)《蘇格蘭音樂(lè)回顧》中充分的表現(xiàn)出來(lái)。
  三、“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)時(shí)期線條藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)
 。ㄒ唬┳匀坏难b飾主義風(fēng)格
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的線條繪畫(huà)突出的表現(xiàn)出自然,有機(jī)的形態(tài),主張運(yùn)用高度秩序化的自然元素,使之作為創(chuàng)作靈感和擴(kuò)充自然的元素資源,如以海藻、草、昆蟲(chóng)等動(dòng)物和植物為中心作為設(shè)計(jì)元素。裝飾風(fēng)格上,以線條中曲線的運(yùn)用為特色,運(yùn)用各種曲線造型來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)大自然的探索和熱愛(ài),每一根曲線的運(yùn)用都收放自如,恰到好處,很好的表現(xiàn)人物或植物在動(dòng)態(tài)上的主要特征,讓線條充滿了生命力和表現(xiàn)力,并給以人視覺(jué)上的美感,極大的豐富了藝術(shù)的表現(xiàn)形式。因而線條成為這一時(shí)期新的裝飾基礎(chǔ),而這些裝飾風(fēng)格的元素,均來(lái)自于自然生活中。
 。ǘ┫笳髦髁x風(fēng)格
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的線條繪畫(huà)的風(fēng)格元素從開(kāi)始簡(jiǎn)單的對(duì)自然模仿轉(zhuǎn)變?yōu)閺淖匀恢蝎@取靈感,追求自然的本質(zhì)精神而不是細(xì)枝末節(jié),從自然形象中抽象的而不是具象的抽取一種有機(jī)的象征精神,并以帶有節(jié)奏感的線條和流動(dòng)的有機(jī)形態(tài)來(lái)勾勒出事物的神圣與世俗,使之具有形式美的基礎(chǔ),同時(shí)體現(xiàn)出蘊(yùn)涵與自然表面形式之中的無(wú)盡活力和生命力。
 。ㄈ┚獾陌媸綐(gòu)圖風(fēng)格
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之前的版式構(gòu)圖設(shè)計(jì)較為拘謹(jǐn),版式結(jié)構(gòu)大多受宗教讀物和手抄羊皮書(shū)的版式結(jié)構(gòu)影響較大,字體的設(shè)計(jì)講究比列,并且紋樣設(shè)計(jì)樣稍顯花哨。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期在排版布局上提倡的是一種簡(jiǎn)單明了的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),版式構(gòu)圖相對(duì)自由。構(gòu)圖上以人和物占據(jù)主導(dǎo)地位,在占據(jù)主導(dǎo)地位的人或物的周?chē)嘁赃B續(xù)性對(duì)稱(chēng)性的植物花紋圍繞著旋轉(zhuǎn)。將文字的比重最小化,濃縮成簡(jiǎn)潔的口號(hào),文字一般位于圖片的上方,左下角,右上角或者側(cè)邊。
  結(jié)語(yǔ)
  新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)繼承了英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的設(shè)計(jì)和探索,受到東方藝術(shù)以及象征主義和自然主義的影響,形成了一種以回歸自然,線條裝飾為本質(zhì)的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。從裝飾線條的變化,從以曲線為主,到曲線和直線相結(jié)合,再到以直線為主,輔助以曲線裝飾,可以看出當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)大師對(duì)于設(shè)計(jì)的思考及他們?cè)O(shè)計(jì)思想的變化,這個(gè)過(guò)程是逐漸走向現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的。拋開(kāi)新藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想,僅從線條裝飾的形式上而言,那樣的優(yōu)美婉轉(zhuǎn)靈動(dòng)的線條和那樣的驚人的線條裝飾藝術(shù),對(duì)于我們現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)的影響是深刻和廣泛的,并且對(duì)于我們學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)是非常有幫助的。
  參考文獻(xiàn)
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  [4]《新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)大師圖典》陜西師范大學(xué)出版社,2003.8
  [5]《英國(guó)畫(huà)家比亞茲萊和他的插圖藝》康琳.咸寧學(xué)院報(bào),2007.10
  作者簡(jiǎn)介
  張方圓(1994—),女,聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院2017級(jí)研究生,藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)方向。
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