吳哥曾是古高棉人的政治和宗教中心，如今已成為旅行者向往的圣地。吳哥遺跡包含現(xiàn)今柬埔寨西北部暹粒省洞里薩湖北岸一帶的石砌、瓦造建筑遺跡群，共有600多座印度教與佛教建筑風(fēng)格的寺塔，是東南亞最大的文化遺產(chǎn)，也是世界上最大的宗教建筑群。
　　古高棉人憑借勤勞和智慧，創(chuàng)下曾經(jīng)輝煌一時(shí)的吳哥王朝，在公元12至13世紀(jì)的鼎盛時(shí)期，是統(tǒng)治版圖跨越整個(gè)中南半島的龐大帝國。正值鼎盛，國王大興土木，建造宏偉的城市，為神創(chuàng)造許多建筑奇跡，讓繁華皇都吳哥城更顯蓬勃昌盛。然而，萬物終歸難逃盛極必衰的自然規(guī)律，吳哥的輝煌和璀璨僅留存短暫的光陰，之后吳哥王朝衰敗，吳哥都城也被洶涌生長(zhǎng)的叢林湮沒。如今的吳哥遺址，仍然遭受著大自然的侵蝕，雖然各個(gè)國家都認(rèn)領(lǐng)保護(hù)吳哥窟的寺廟，但保護(hù)談何容易？熱帶的酷暑和多雨本就是人類無法抗衡的力量，過度的修繕本身也是一種破壞。
　　人們常說的吳哥窟，分為大吳哥和小吳哥，小吳哥就是名副其實(shí)的吳哥寺（Angkor Wat），而大吳哥指的是吳哥通王城（Angkor Thom），包括巴戎寺、巴方寺、戰(zhàn)象平臺(tái)、空中宮殿、癩王平臺(tái)等。
　　吳哥通王城始建于公元9世紀(jì)，多次毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)今遺址于12世紀(jì)末、13世紀(jì)初由真臘王朝最具傳奇色彩的國王阇耶跋摩七世所建。
　　人生是一場(chǎng)修行，如何得以大圓滿？
　　林青霞為蔣勛先生的書《吳哥之美》寫推薦序，她寫道：“最讓我贊歡的是，阇耶跋摩七世晚年為自己建造的陵寢寺院巴戎寺，49座尖塔上一百多個(gè)大佛頭，隨著一道道黎明曙光的照射，一尊跟著一尊閃出慈悲靜謐的微笑，那個(gè)微笑就是高棉的微笑�！� 那該是怎樣的一副美麗又充滿神秘的畫面？隨著太陽慢慢升起，陽光一點(diǎn)一點(diǎn)地移動(dòng)著照亮黑白斑斕的四面佛，神秘微笑著的佛陀臉龐上灑了一層金燦燦的光芒，那勢(shì)必是一場(chǎng)流動(dòng)的信仰。
　　我原本計(jì)劃早起去巴戎寺等候日出，但早晨起來發(fā)現(xiàn)3歲的兒子Rui有點(diǎn)咳嗽，還有點(diǎn)發(fā)燒，可能是水土不服，詢問了Rui的意見，他不愿意呆在酒店，還想出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，但我們也約定，既然選擇要出去，就要堅(jiān)持自己走，不抱抱。等收拾妥當(dāng)后，太陽早已高高地升起，我們已然錯(cuò)過了巴戎寺的日出，難免有點(diǎn)遺憾。人生就像是一場(chǎng)修行，終究難得大圓滿。也罷，坦然地接受不完美，坦然地接納小遺憾，坦然地享受那些能夠觸碰到的風(fēng)景，也是一種修行。
　　歷經(jīng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)炮火和殘忍屠殺洗禮，柬埔寨這個(gè)曾經(jīng)不可一世的國家飽受滄桑，生靈涂炭，民不聊生，至今依然是個(gè)貧困艱難的國家。但幸好，風(fēng)雨之后終究見彩虹，歷經(jīng)天災(zāi)人禍之后，這個(gè)國家的人們依然樂觀熱情地生活著，一如巴戎寺的四面佛一樣，連石頭都在微笑。
　　蔣勛先生說：“《金剛經(jīng)》的經(jīng)文最不易解，但巴戎寺的微笑像一部《金剛經(jīng)》�！�
　　誰人能讀懂？誰人能參透？

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