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感恩教育內(nèi)容

發(fā)布時(shí)間:2017-01-23 來源: 感恩親情 點(diǎn)擊:

感恩教育內(nèi)容篇一:感恩教育

小學(xué)階段實(shí)施感恩教育淺談

摘要:感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德,成為我國傳統(tǒng)文化的基本道德律,然而當(dāng)今感恩意識(shí)的缺失已是普遍現(xiàn)象,應(yīng)引起廣泛的關(guān)注。感恩教育是德育的一個(gè)重要組成部分,要從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面,通過行之有效的措施對學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、感恩的教育,使學(xué)生知恩于心,報(bào)恩于行。

關(guān)鍵詞:小學(xué)階段感恩教育

我國社會(huì)正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期,各種思潮不斷涌入,各種道德價(jià)值觀念激烈碰撞,導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢。此外,我國實(shí)行獨(dú)生子女政策多年,許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛,導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報(bào)甚至恩將仇報(bào)的不良品行,他們在校輕視同學(xué)情、師生情,在家漠視親情,在社會(huì)蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進(jìn)行的有針對性的教育,可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機(jī),因此對小學(xué)生實(shí)施感恩教育是十分必要的。

一、感恩教育的內(nèi)涵

“感恩”一詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是:“對別人所給予的幫助表示感激。”中國的感恩文化源遠(yuǎn)流長,“知恩不報(bào)非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“一日為師,終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過一定的感恩教育內(nèi)容對受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育!备卸骶褪墙逃咦裱逃(guī)律,運(yùn)用一定的手段和方法培養(yǎng)受教育者的感恩意識(shí),從而對個(gè)人和社會(huì)采取感恩行為。感恩意識(shí)并不是生來具有的,需要教育者通過一定的手段和方法培養(yǎng),從而使受教育者養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣,是感恩成為自覺地思維習(xí)慣和行為習(xí)慣。感恩教育是德育的重要組成部分,是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。

二、感恩教育實(shí)施的必要性

(一)感恩意識(shí)的普遍缺失

當(dāng)前,感恩意識(shí)的缺失非常普遍,F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”,長期以來,家長對對獨(dú)生子女嬌慣和溺愛,滋長了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心,在學(xué)校則目空一切,眼中只有自己,不知尊師敬長,關(guān)愛他人。很多孩子在大把大把的浪費(fèi)時(shí),早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”,把父母為之的付出看得理所當(dāng)然,他們記得住自己的明星、偶像,卻記不住自己父母的生日;他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價(jià)格卻不知父母的疾苦。自私自利,只知道索取,不知道

奉獻(xiàn),這對于一個(gè)國家,一個(gè)民族的教育來說,是多么的危險(xiǎn),多么悲哀啊,難道還能夠說我們的教育是成功的嗎?

(二)感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德

中華民族是一個(gè)非常重視感恩與報(bào)恩的民族,中國有古語云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,“投之以桃,報(bào)之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但在中國走向現(xiàn)代化的過程中,面對蜂擁而至的現(xiàn)代文明,人們對物質(zhì)欲望無限追求,更顯露出我們在傳統(tǒng)道德傳承上的缺失,感恩意識(shí)普遍缺失。感恩教育是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。為了我們的民族,為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽(yù),我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩。

(三)小學(xué)感恩教育的實(shí)施是德育新課程改革的必然要求

當(dāng)前,感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一,在新的德育課程設(shè)置的德目中,如:熱愛生命,自尊自信,樂觀向上,意志堅(jiān)強(qiáng);親近自然,愛護(hù)環(huán)境,勤儉節(jié)約,珍惜資源;孝敬父母,尊重他人,樂于助人,誠實(shí)守信等,都蘊(yùn)含了豐富的感恩教育內(nèi)容——要求學(xué)生感恩父母,感恩教師,感恩他人,感恩社會(huì),感恩大自然。要達(dá)此目的,就必須對學(xué)生進(jìn)行有效的感恩教育。

(四)感恩教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)

建設(shè)和諧社會(huì)同樣需要感恩教育。在積極開展“八榮八恥”教育的今天,我們更好認(rèn)真搞好感恩教育作為榮辱觀教育的一個(gè)重要內(nèi)容,以“感恩報(bào)德”為榮,以“忘恩負(fù)義”為恥,努力營造一種全民知恩圖報(bào)的良好社會(huì)氛圍,為構(gòu)建和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)! 感恩情懷是現(xiàn)代社會(huì)公民的起碼素質(zhì),只有每個(gè)人從小就接受感恩教育,為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價(jià)值觀和世界觀的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能使個(gè)人成為和諧的個(gè)人,進(jìn)而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。

三、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的內(nèi)容與階段策略

一般來說,感恩教育包括三個(gè)層次。初始階段是認(rèn)知層次:受教者通過教育者的語言感化、實(shí)踐示范、實(shí)例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷,建立基本的判斷標(biāo)準(zhǔn);中級(jí)階段的情感層次:經(jīng)過認(rèn)知的升華,內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感,認(rèn)識(shí)到施恩與報(bào)恩是一種自覺的意識(shí),從而在做的過程中產(chǎn)生幸福感與滿足感;實(shí)踐層次的感恩教育階段:感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個(gè)體的品質(zhì),外化為日常行為。這三個(gè)階段不是截然分開的,其中認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動(dòng)力,實(shí)踐是目的。

(一)感恩意識(shí)的喚起

“人之初,性本善”。感恩意識(shí)的缺失,歸根到底還是缺乏感恩意識(shí)的教育培養(yǎng)造成的。感恩意識(shí)是感恩教育的基礎(chǔ),感恩意識(shí)的喚起要?jiǎng)又郧,曉之以理?/p>

1、充分發(fā)揮家庭在感恩教育中的重要性

家庭教育是人生的第一課堂,感恩教育要首先從感恩父母的養(yǎng)育之恩抓起,

這是感恩教育的基石。因此,父母首先英愛提高自身休養(yǎng),培養(yǎng)自身的感恩意識(shí),為子女做良好的表率;其次家庭成員之間要存有感恩情懷,為培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí)營造良好的家庭感恩氛圍;在日常的生活中,父母不要忽視對孩子感恩意識(shí)的培養(yǎng),如孩子幫父母做了有益的事情,父母可以說一句:謝謝你了。讓孩子在互相感恩的家庭環(huán)境中耳濡目染。

2、充分發(fā)揮學(xué)校在感恩教育中的主導(dǎo)作用

德育教育也是中小學(xué)教育的重要內(nèi)容。各級(jí)學(xué)校要把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,系統(tǒng)地、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。教育者可以通過品德與社會(huì)、語文等教材,發(fā)揮課堂主渠道作用,挖掘教材里蘊(yùn)涵的感恩思想,利用傳統(tǒng)美德教育,把感恩教育融入到教材中去;通過情境再現(xiàn)、故事講述、踏訪遺跡、查閱資料、喚醒記憶、換位思考等途徑,點(diǎn)撥學(xué)生知恩,引導(dǎo)學(xué)生去捕捉日常生活中受到的恩惠。感恩教育要貼近學(xué)生的生活實(shí)際,感恩不需要驚天動(dòng)地,不需要轟轟烈烈,也許只是一聲輕輕的問候,一句溫暖人心的謝謝,主動(dòng)幫助身邊的同學(xué),感恩要從點(diǎn)滴小事做起。

3、營造社會(huì)感恩的氛圍

當(dāng)今提倡建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),社會(huì)主義和諧社會(huì)涌現(xiàn)出一大批知恩報(bào)恩的道德模范,如牛玉儒、徐本禹、洪戰(zhàn)輝。 首先,要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,發(fā)揮榜樣的力量,傳遞社會(huì)正能量。其次要凈化網(wǎng)絡(luò)和影視作品,摒棄粗俗,不文明,不健康的內(nèi)容。對青年學(xué)生感恩意識(shí)的教育培養(yǎng)、對和諧校園、和諧社會(huì)建設(shè)都具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。

(二)培養(yǎng)知恩,感恩的情感

從情感層面培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)。情感使人的道德認(rèn)識(shí)處于動(dòng)力狀態(tài),從而在一定程度上保證道德認(rèn)識(shí)和道德行為的統(tǒng)一。” 感恩教育是一種情感活動(dòng),實(shí)施感恩教育要做到以情動(dòng)情,以情感人,陶冶學(xué)生的道德情感!案惺芩硕骰莺陀髨(bào)恩是一個(gè)人道德行為發(fā)生的重要情感基礎(chǔ)” ,可以通過講感恩故事,唱感恩歌曲,感恩征文,評(píng)選身邊的感恩少年等一系列的活動(dòng),激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的感恩情感。

(三)感恩于行

從實(shí)踐層面引導(dǎo)學(xué)生感恩于行。教育者要積極引導(dǎo),讓學(xué)生知恩于心,感恩于行。教育學(xué)生將感恩意識(shí)化為行動(dòng),從小事做起,將感恩之行落實(shí)在日常行為之中,開展一系列活動(dòng),比如“為父母洗一次腳”,“為老師沏一杯茶”,“為長者讓座”、“不亂丟垃圾,扮靚自然”等活動(dòng)。在慶祝今年的“三八婦女節(jié)”時(shí),我班開展了“感謝媽媽”的活動(dòng);顒(dòng)中,孩子給媽媽的一句關(guān)心體貼的問候,一杯飽含真情的熱茶,一張感人至深的賀卡,無不演繹著人間親情的溫暖。

感恩教育是一項(xiàng)長期的教育,不是一蹴而就的,需要家庭,學(xué)校,社會(huì)的共同努力。小學(xué)的感恩教育要注重實(shí)踐性,不能流于形式,應(yīng)該讓學(xué)生切實(shí)的識(shí)恩,之恩,感恩和將感恩踐于行,從而內(nèi)化成一種感恩的習(xí)慣。

參考文獻(xiàn):

1、李素美;小學(xué)實(shí)施感恩教育的意義與步驟[J];教育導(dǎo)刊;2010年04期

2、李建蘭;當(dāng)代中國青少年感恩教育初探[D];江西師范大學(xué);2009年

3、羅鳳蓮;試論小學(xué)開展感恩教育的意義和途徑[J];中小學(xué)電教(下);2011年03期

2014年山東省中小學(xué)教育科研優(yōu)秀論文申報(bào)評(píng)審表

感恩教育內(nèi)容篇二:小學(xué)生感恩教育材料

小學(xué)生感恩教育材料

石喇叭完小

小學(xué)生感恩教育

感恩即對別人的好意懷著謝意,對別人所給的幫助表示感激。感恩心態(tài)是一種健康的心態(tài),會(huì)使人的身心更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自然。那么如何在小學(xué)道德教育中培養(yǎng)學(xué)生健康的感恩心態(tài)呢?

一、感謝父母養(yǎng)育之恩

在家庭里父母對子女之愛不是單向的,而是雙向互動(dòng)的。做子女不僅接受來自父母之愛,更應(yīng)該懂得愛的反饋和回報(bào)。只有學(xué)會(huì)分享,生成健康的品性,在學(xué)校里、社會(huì)上,才能更好地與人相處和合作。因?yàn)楫?dāng)今的社會(huì)不僅是競爭的社會(huì),更是合作的社會(huì)。

感恩是人性善之反映。讓學(xué)生從感恩父母開始,學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人,關(guān)心周遭的世界,進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類。具體從三方面入手:

1、父母以身作則。父親與母親既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù),又共同分享家庭的利益。心中有他人,“在乎”家中每一個(gè)人,尊重他人的權(quán)益,關(guān)愛他人的需求。如常說“行”“謝謝”“對不起”。

2、培養(yǎng)家庭責(zé)任感。根據(jù)孩子的年齡,指導(dǎo)孩子承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動(dòng)。參與社區(qū)服務(wù),感受為他人服務(wù)的快樂,體驗(yàn)父母的辛勞,更加珍惜家庭生活的幸福。

3、生活處處實(shí)踐“分享”。分享不是口號(hào),而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑,因?yàn)檎麧嵉沫h(huán)境屬于大家;夜深人靜不要把電視聲音開得太響,因?yàn)榘察o的夜晚屬于大家??

二、感謝老師、同學(xué)教育、幫助之恩

現(xiàn)在的學(xué)生從某種方面來說,越來越不懂事,以前的學(xué)生秋游時(shí)總能把所帶的食物與大家分享,總能給老師讓座位,而今的學(xué)生一上車就搶靠窗戶的座位,根本不顧其他同學(xué)及老師,更有的同學(xué)當(dāng)老師為他買水或食物后,他連聲謝謝都不說,認(rèn)為是應(yīng)該的。在一次問卷調(diào)查中,85%以上的學(xué)生認(rèn)為,他們也能感知友善,也知道別人對他們的關(guān)愛與掛念,但往往總自私地認(rèn)為,家人朋友愛他們是理所當(dāng)然的。從某種程度上說,這也是教育的悲哀。如何培養(yǎng)學(xué)生感恩心態(tài),形成健康品格呢?

1、著力培養(yǎng)小學(xué)生感恩意識(shí)。小學(xué)生的感恩教育,不要好高鶩遠(yuǎn),要從諸如教育學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板,對老師有禮貌,尊重老師,樂于助人,關(guān)心理解父母,為父母分憂等不起眼的實(shí)在小事做起,著力培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)。

2、以“感恩作業(yè)”提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。為加強(qiáng)學(xué)生的思想教育,把德育具體量化為生活中一件件感動(dòng)人心的細(xì)節(jié)小事,布置感恩作業(yè),如“今天你最感激誰”、“今天你是否惹人生氣”等,通過這種感恩反省作業(yè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

三、感謝社會(huì)關(guān)愛之恩

學(xué)會(huì)感恩,不只是一種人際關(guān)系,也是一種社會(huì)關(guān)系,更是一種社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化過程。

1、堅(jiān)持正面引導(dǎo),確認(rèn)社會(huì)兩重性。在小學(xué)生中實(shí)施感恩教育目的在于使我們的學(xué)生健康地、系統(tǒng)地、較快地社會(huì)化。所謂社會(huì)化,即讓學(xué)生通過習(xí)得社會(huì)文化,積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn),接受社會(huì)規(guī)范,發(fā)展成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)變革并推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)成員。小學(xué)生處于認(rèn)知社會(huì)的啟蒙階段,在各方面都不成熟,對當(dāng)前各種社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),往往帶有片面性和局限性。因此,我們在介紹“社會(huì)”的時(shí)候,既要讓學(xué)生看到社會(huì)是一個(gè)相融的、平等的、開放的“大家庭”,必須唱響“主旋律”,堅(jiān)持正面引導(dǎo),讓他們看到正義和真善美;同時(shí),也要讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的、多變的、多元的“萬花筒”,防止教育過分理想化。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的,但往往會(huì)事與愿違,使我們不能平靜。要讓學(xué)生必須相信:目前我們所擁有的,不論順境、逆境,都是對我們最好的安排。若能如此,我們才能在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂。

2、確立現(xiàn)代意識(shí),增強(qiáng)社會(huì)相融性。我們希望學(xué)生成為一個(gè)現(xiàn)代的人,而現(xiàn)代人就必須不斷確立現(xiàn)代意識(shí),不斷提高與社會(huì)的相融能力。在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)分工越來越細(xì)的巨大鏈條上,每一個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值,每個(gè)人有意無意都在為他人付出。當(dāng)我們感謝他人的嘉言善行時(shí),第一個(gè)反應(yīng)常常是今后自己應(yīng)該怎樣做,怎樣做得更好。也許,這只是一種非常單純的回報(bào)心理,然而于整個(gè)社會(huì),則是非常有意義的良性循環(huán)。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校擴(kuò)大教育渠道,豐富教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。來到社會(huì)上,走近大自然,有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。平時(shí),盡可能提供更多時(shí)間和機(jī)會(huì),讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐,凝聚起他們與周圍世界的關(guān)系。諸如“尋找身邊知恩圖報(bào)的人”、“講述古今中外感恩故事”、 “為地震地區(qū)捐款活動(dòng)”等等,學(xué)生通過一次次社會(huì)實(shí)踐,接觸現(xiàn)實(shí),拓寬視野,實(shí)現(xiàn)德育一體化。

古人云“施人慎勿念,受施慎勿忘”。學(xué)會(huì)感恩,感謝父母親給了我們鮮活的生命,無論貧窮與富貴,生活真好;學(xué)會(huì)感恩,感謝你身旁的每一個(gè)人,無論是幫助過你關(guān)心過你指點(diǎn)過你,還是怨恨過你傷害過你的人,畢竟都為你豐厚的人生畫冊描繪過精彩的一筆。心存感恩,學(xué)會(huì)感恩,永遠(yuǎn)是小學(xué)道德教育的重要話題。

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感恩教育內(nèi)容篇三:感恩教育學(xué)習(xí)材料

感恩教育學(xué)習(xí)材料(一)

感恩地活著 你才會(huì)發(fā)覺世界如此美好

少空談,多幫忙,讓父母省心;

求上進(jìn),走正道,讓父母放心;

勤學(xué)習(xí),苦鉆研,讓父母開心;

遇難事,勤商量,讓父母稱心;

遇矛盾,能寬容,讓父母順心;

忌房價(jià),不遷就,諫父母真心;

重感恩,能遷移,獻(xiàn)社會(huì)愛心。

因?yàn)榛钪晕覀儜?yīng)該感恩,如果沒有感恩,活著等于死去。要在感恩中活著,感恩于賦予我們生命的父母,感恩于給我們知識(shí)的老師,感恩于讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的社會(huì),感恩于關(guān)心,幫助和愛護(hù)我們的那些人,感恩于我們的祖國,感恩于大自然??感恩地活著,你才會(huì)發(fā)覺世界是如此美好。

有這樣一個(gè)故事。一次,美國前總統(tǒng)羅斯福家失盜,被倫去了許多東西,一位友聞?dòng)嵑,忙寫信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信:“親愛的朋友,謝謝你來信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因?yàn)榈谝,賊偷去的是我的東西,沒有傷害我的生命;第二,賊只倫去我部分東西,而不是全部;第三,做賊的是他,而不是我!睂τ谝粋(gè)人來說,失盜絕對是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。 在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常可以見到一些不停埋怨的人,“真不幸,今天的天氣怎么這樣不好”、“今天真倒霉,碰見一個(gè)乞丐”、“真慘啊,丟了錢包,自行車又壞了”、“唉,股票又被套上了”??這個(gè)世界對他們來說,永遠(yuǎn)滲快樂的事情,高興的事被拋在了腦后,不順心的事卻總掛在路嘴邊。每時(shí)每刻,他們都有許多不開心的事,把自己搞得很煩躁,把別人搞得很不安。

其實(shí),所抱怨的事都是日常生活中經(jīng)常發(fā)生的一些小事,明智的人一笑置之,因?yàn)橛行┦虑槭遣豢杀苊獾模行┦虑槭菬o力改變的,有些事情是無法預(yù)測的。能補(bǔ)救的則需要盡力去挽回,無法轉(zhuǎn)變的只能坦然受之,最重要的是要做好目前應(yīng)該做的事情。 有些人把太多事情視為理所當(dāng)然,因此心中毫無感恩之念。既然是當(dāng)然的,何必感恩?一切都是如此,他們應(yīng)該有權(quán)利得到的。其實(shí)正是因?yàn)橛羞@樣的心態(tài),這些人才會(huì)過的一點(diǎn)也不快樂。

有些人說:“我討厭我的生活,我討厭我生活中的一切,我必須做一點(diǎn)改變!边@些人必須改變的是他們自己不知感恩的態(tài)度。如果我們不懂得享受我們已有的,那么我們很難獲得更多,即使我們得到我們我們想要的,我們到時(shí)也不會(huì)享受到真正的樂趣。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常自認(rèn)為怎么樣才是最好的,但往往會(huì)事與愿違,使我們不能平靜。我們必須相信:目前我們所擁有的,不論順境、逆境,都是我們最好的安排。若能如此,我們才能在順境中感恩,在逆境中依舊心存喜樂。

感恩是一種處世哲學(xué),是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達(dá)地處理。這時(shí),是一味地埋怨生活,從此變得消沉、萎靡不振?還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來?英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭!备卸鞑患兇馐且环N心理安慰,也不是對現(xiàn)實(shí)的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望。

在水中放進(jìn)一塊小小的明礬,就能沉淀所有的渣滓:如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多的浮躁、不安,消融許多的不幸。只要心懷感恩,我們就會(huì)生活得更加美好。

今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢?我們曾被哪些事情感動(dòng)過?這次高三年級(jí)語文考卷中有一篇文章,題目是:“假如今天是我生命中的最后一天”,我覺得這個(gè)題目很好,于是在班級(jí)中作了一個(gè)調(diào)查:假如今天是我們生命中的最后一天,你會(huì)做哪些事情?臺(tái)下發(fā)言較為踴躍:有的就說我們要好好地吃一頓,有的說要好好地玩,還有的說什么都不做??各種答案五花八門。這時(shí)候我想起以前看到過的一篇報(bào)到:一位母親陪同兒子參加高考,兒子在教室里考試,母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶釟鉁剡^高,不久這們母親便中暑倒在了地上,被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院,母親一直沒有蘇醒過來,令眾多醫(yī)生束手無策,最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子,在母親的耳邊輕輕地說:“高考結(jié)束了”。話還沒說完,母親便心里牽掛的仍是正考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛啊,她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位,因?yàn)殛P(guān)心兒子,而忽略了自己的一切,甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長在遇到這種情況的時(shí)候也同樣會(huì)為你付出的,因?yàn)槟闶撬暮⒆印K麄儛勰,她們關(guān)心你勝過自己的生命。

可是同學(xué)們,你們又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好,那樣不對,對父母的行為和做法挑三揀四,橫加指責(zé),甚至于直接與父母頂撞!有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況,不記得自己父母的生日,有的連自己父母的工作單位在哪都不知道。想想看,父母為你們付出那么多精力和心血,捫心自問,你關(guān)心過他們嗎?你為你們的父母做過什么呢?如果什么出沒做過的話,那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢?對待自己的父母尚且如此,又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢?國家有難,又怎么敢指望你為祖國拋頭臚灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話,社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢?如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界,那么我們活著又有什么意義呢?光靠喊口號(hào)是沒有任何用處的,我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來關(guān)愛我們的父母!同學(xué)們,我想說,假如今天是我生命中的最后一天,我們要做的第一件事,就是報(bào)答養(yǎng)我育我的父母!為他們獻(xiàn)出自己的一份愛心。

還有一篇報(bào)到,一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子,買了一副銀手鐲,很是珍愛,成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子,兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見了,便問他母親手鐲去哪了,母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)書包,說:“娘用這副手鐲給你換來兩本“天書”,這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦!”看著母親充滿笑意的臉,兒子感到很驚奇,這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書”。可鐣(huì)上的騙子這么多,該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧?接過布包,層層打開,果然,那兩本所謂的“天書”,不過是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急,準(zhǔn)備說出真相,希望找到騙子挽回?fù)p失?墒钱(dāng)他看到母親滿胸的皺紋和充滿希望的雙眼的時(shí)候,兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí),柔弱的母親將受不了這樣的致命的打擊!于是便笑著告訴母親:“娘,你回去吧,我記下啦!一定考好!”望著母親漸漸離去的瘦小的背影,兒子哭了,哭得很傷心,回去后,兒子便把這個(gè)充滿愛意的“天書”擺放在最顯眼的位置,讓它激勵(lì)自己。半年后的高考,兒子獲得了前所未有的成功,北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他,他從此踏上了人生的輝煌。

愛其實(shí)就在我們的身邊,我們并缺少愛,缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜雙眼,我都會(huì)慶幸,今天我還活著,活著是多么的美好,世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸,卻沒有一件落在我的頭上,我活得很快樂。什么是幸福?想起非洲那么多的難民,突然懂得了吃得飽其實(shí)也是一種幸福。比起那些先天性殘疾或是智障的人,我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦,這也是一種幸福。

感恩節(jié)是在每年11月的第四個(gè)星期四,這個(gè)節(jié)目始于1621年。那年秋天,遠(yuǎn)涉重洋來到美洲的英國移民,為了感謝上帝賜予的豐收,舉行了3天的狂歡活動(dòng)。從此,這一習(xí)俗就沿續(xù)下來,并逐漸風(fēng)行各地。1863年,美國總統(tǒng)林肯正式宣布感恩節(jié)為國定假日。屆時(shí),家家團(tuán)聚,舉國同慶,其盛大、熱烈的情形,不亞于中國人過春節(jié)。

想到那么多的西方節(jié)日都被中國人所接受,唯獨(dú)缺少感恩節(jié),不免覺得有些遺憾。中國是有豐富文化底蘊(yùn)的文明古國,上下五千年的悠久歷史,佛道二教根深蒂固,崇尚孔孟之道,忠孝仁義傳統(tǒng)首先觀念至高無上。“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,乃中國人自詡的美德之一。封建時(shí)代把傳統(tǒng)道德作為社會(huì)結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定的一個(gè)重要手段,即使在現(xiàn)代,也是“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ暗轮求w全面發(fā)展”把德置于才之上。這是標(biāo)準(zhǔn)的東方文明。

那么何以中國不崇尚過感恩節(jié)呢?難道西方人需要依靠節(jié)日來提醒他們的良心、孝心,而中國人卻不必要?是不是本文教徒們感恩天主、圣母、耶穌,中國破除了“迷信”,菩薩、神靈早已不作為“救世主”供奉,因而也無須感恩了?可是各地的寺廟倒是香火漸旺,善男信女燒香拜佛十分虔誠,那情形又怎么解釋呢?

其實(shí)感恩不是封建迷信,也不是宗教活動(dòng),它是發(fā)自內(nèi)心的對別人的恩德的贊美的感謝。

其實(shí)我們也會(huì)說謝謝,也曾在不同的場合說過很多很多關(guān)于感激的話,但真正留在記憶里的卻很少很少。究其根源,是因?yàn)檫@扭有的感激是發(fā)于聲帶,卻很少是發(fā)自內(nèi)心。

在你得到別人愛的時(shí)候,在你獲得別人幫助的時(shí)候,即使是你最親近的人,也千萬別認(rèn)為那是天經(jīng)地義、理所當(dāng)然的,真心實(shí)意地向他們表達(dá)你的感激之情。

感謝父母,因?yàn)樗o予我生命,讓你健康成長,肯一次次牽扶,讓你在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方放飛理想;感謝師長,因?yàn)樗麄兘o了你教誨,讓你

感恩教育內(nèi)容

拋棄愚昧,懂得思考,在工作的歷程中實(shí)現(xiàn)自我;感謝兄弟姐妹,因?yàn)樗麄冏屇阍谑篱g不再孤單,讓你知道有人可以和你血脈相連;感謝朋友,因?yàn)樗麄兘o了你友愛,讓你在孤寂無助時(shí)可以傾訴和依賴,看到希望和陽光。

感謝幫助過你的人,因?yàn)樗麄冇门男臒糇屇泱w會(huì)真情的美麗和珍貴;感謝肯接受你幫助的人,因?yàn)樗麄冇玫臒o奈讓你可以把這份善良續(xù)延。

感謝傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹;感謝絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿;感謝欺騙了你的人,因?yàn)樗鰪?qiáng)了你的智慧;感謝蔑視你的人,因?yàn)樗ぐl(fā)了你的自尊;感謝遺棄了你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你獨(dú)立。

感謝世間萬物一切美好的事物,花草樹木,陽光雨露,藍(lán)天白云,青山綠水,萬物生靈。

學(xué)會(huì)感謝吧,無論他對我們是否有恩,也別管恩大恩小,更不求能否回報(bào)。

學(xué)會(huì)感恩吧,不要總是抱怨命運(yùn)不夠好,得到的夠多,物質(zhì)不夠豐富,總是拿自己和別人做比較,憤然于別人豐富而自己貧窮,別人快樂而自己憂傷,別人幸福而自己孤獨(dú)。也許真的并不是我們得到的太少,而是我們心越來越不滿足了。只要我們永遠(yuǎn)懷著一顆感恩的心去生活,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美好,世界的美麗,就會(huì)永遠(yuǎn)快樂地生活在真情的陽光里。

這個(gè)世界上有太多的事情和理由值得我們感恩,父母的養(yǎng)育,師長的教誨,親人的關(guān)愛,朋友的幫助,他人的服務(wù),大自然的慷慨賜予等等。學(xué)會(huì)感恩能夠讓我們體味到“愛”的真諦,了解身邊的人,感受社會(huì)的溫暖,學(xué)會(huì)把得到的愛分給他人,回報(bào)社會(huì)。

現(xiàn)在的家庭是長輩多,孩子少,孩子們自然而然地成為了家庭的中心人物,大部分的長輩認(rèn)為為孩子付出一切都是應(yīng)該的,是責(zé)任,無需回報(bào)。所以現(xiàn)在的孩子更多的是學(xué)會(huì)了抱怨,而不是感恩。

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