愛情與理想
發(fā)布時間:2017-01-14 來源: 感悟愛情 點擊： 
愛情與理想篇一：電影中的愛情
愛情電影簡述
在電影敘事學中，愛情電影指的是以愛情為主要表現(xiàn)題材并以愛情的萌芽、發(fā)展、波折、磨難直至戀人大團圓或大悲劇結(jié)局為敘事線索的電影類型
愛情電影在表現(xiàn)主題上都蘊含著愛情至上，用愛情超越一切、戰(zhàn)勝一切社會矛盾和表現(xiàn)價值觀的基本精神
生死不渝的愛情——人鬼情未了
拍攝于20世紀80年代的美國
山姆和莫莉 導 演Jerry Zucker
戰(zhàn)火紛飛的愛情——卡薩布蘭卡
拍攝于二戰(zhàn)期間
發(fā)生于北非
為什么有那么好的口碑，有以下幾點原因
1、特殊的歷史背景
2、惆悵的愛情氛圍
3、大愛的影片主題
導 演邁克爾·柯蒂斯
依爾沙和里克
凄美永恒的愛情——魂斷藍橋
拍攝于二戰(zhàn)期間
出現(xiàn)在法國
導 演 茂文·勒魯瓦
馬拉和羅依.克勞寧
飄回原點的愛情——甜蜜蜜
張曼玉和黎明
用鄧麗君的歌
導演 陳可辛
賦予的意義：
1、社會的同化與自我的認同
2、實用主義愛情與理想主義愛情 豹哥和李翹 是實用主義愛情
李翹和小軍 是理想主義愛情
3、小人物的命運和掙扎
愛情與理想篇二：最是情才天中來——淺談徐志摩
最是情才天中來——淺談徐志摩
“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁�！� 白話詩的興起，造就了中國新詩人無數(shù)，但真正被記住的并不多，被人記住而讓人不斷回味的就更少。徐志摩以其浪漫的詩風、飄逸的人格和具有傳奇色彩的死亡在中國現(xiàn)代文學史上留下了濃墨重彩的一筆。他是現(xiàn)在文學史上少有的純粹的詩人，胡適曾經(jīng)將他的人生觀概括為“單純的信仰”：愛、自由、美。他的詩歌世界并不簡單，希望與絕望、樂觀與悲觀、進取與頹唐、詛咒與禮贊、生活與夢想、深邃與淺薄……組合成各種各樣的形態(tài)與色彩。他的確有點復雜，但是他又總是那么的善良和真誠，始終忠實于自己的個性，恪守靈魂深處的“性靈”毫不妥協(xié)。性靈就是他詩思咕咕的源泉，理智與情感，愛情與理想等等都被他詩人的靈性化為了飛動飄逸的詩篇�！皭邸⒆杂�、美”在性靈之根上發(fā)芽，抽枝散葉，最終成就了徐志摩。性靈是徐志摩文學藝術中的關鍵詞，也是其生命的根本與靈魂之所在。
在“五四”文化名人中 ,徐志摩屬于一個比較典型的人物 ,在新月派里他又是一個活躍分子 ,在新體詩創(chuàng)作方面他的貢獻尤為突出。然而 ,才華出眾的志摩卻英年早逝 ,只用了 36 年就走完了他璀璨的生命歷程。在他短暫的生命歷程中 ,曾經(jīng)生長過三棵張揚的愛情花樹 ,可這花樹結(jié)的果
實卻是苦澀的。徐志摩先后和張幼儀、陸小曼結(jié)婚 ,和林徽因也有過一段熱戀�；閼偈顾v不堪�？梢赃@樣說 ,婚戀使他的生命豐富多彩 ,同時也把他引向毀滅。而這一切又都根源于封建思想的根深蒂固。
徐志摩與張幼儀：受封建思想的禁錮，徐志摩與張幼儀屬于包辦婚姻，沒有愛情，有的只是父母之命，媒妁之言。那是徐志摩已然接受了西方資本主義的教育洗禮，崇尚自由。因此，他對張幼儀有的只是厭煩不屑，即便是張幼儀懷孕仍堅定的與之離婚，沒有不舍和眷戀。
徐志摩與林徽因：林徽因無疑是徐志摩平生最愛的女子。他為愛而癡狂，只可惜她不是歸人，只是過客，是讓他終生魂牽夢繞的行者。他們僅僅擁有了一段美好的人間四月天的傳奇！多情的詩人寫下著名的詩文：你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的方向，你記得也好，最好你忘掉，在這交會是互放的光芒，”這就是他們愛情的注腳，這段凄婉的愛情散發(fā)出奇異的光芒，一直照耀到他生命的最后一刻。從在英國的相識相知相戀，到1922年徐志摩為了追隨林徽因而毅然放棄了劍橋大學皇家學院的博士頭銜，回國求愛。卻不想此時的林徽因已成了他恩師梁啟超兒子的未婚妻。這殘酷的現(xiàn)實一下子擊碎了徐志摩所有的夢想，使他陷入了巨大的痛苦之中。然而，徐志摩卻無奈地接受了這個事實，因為這是林徽因本人的選擇———徐志摩可以不顧一
切，犧牲一切，但他尊重他所愛之人的選擇。即使林徽因已身為人妻，徐志摩對她仍一往情深。她生病時會擔心會心痛會去探望。甚至連死亡也是與林徽因有關，徐志摩為了去聽林徽因的學術報告，從南京飛往北平，途中飛機遇上大霧觸濟南黨家莊開山身亡�！扒那牡奈易吡�，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”浪漫多情、飄逸灑脫的徐志摩走了，就這樣“悄悄的”不帶走一片云彩”地走了……在許多人眼里，他是不幸的，因為他終年只有35歲，事業(yè)尚沒有達到他自己所愿望的成功，而他又是那樣的有才華；但他又是幸福的，因為他是懷抱著他內(nèi)心永遠的愛，懷抱著他內(nèi)心真摯的情，融入了藍天——這對理想主義、唯美主義的他來說，未嘗不是最好的、詩意的結(jié)局。
徐志摩與陸小曼：兩人是通過王賡相識的，王賡是徐志摩的友人陸小曼的丈夫，由于事務繁忙一直讓徐志摩陪陸小曼，二人由此產(chǎn)生情愫，一個是窈窕淑女，情意綿綿；一個是江南才子，風度翩翩；一個是朵含露玫瑰，一個是抒情的新詩，怎么會不迸發(fā)出愛情的火花？陸小曼是美的，無疑徐志摩是愛她的。經(jīng)歷了重重磨難二人終于步入了婚姻的殿堂，然而幸福畢竟是短暫的。在這個愛情的漩渦里 ,詩人和小曼是那樣可愛可憐。從詩人和小曼認識到相愛相戀 ,他們始終至純至真 ,情義無限 。他們的激情和才華在愛情的照耀下更加耀眼 。沒有功名利祿的誘使 ,沒有門第等級之攀
附。那時的小曼嬌情萬般 ,把愛情也想象如山花爛漫�？墒窃娙说母改赣H沒有接受小曼,社會的譴責,家庭的不容,終于扼殺了小曼的熱情 。所以 ,寧可說傳統(tǒng)的封建倫理和道德觀念 ,在扼殺了小曼的同時也毀滅了詩人的夢想和詩人本人 。小曼在痛苦中放縱 ,在放縱中頹廢 。徐志摩的死給陸小曼很大的打擊。令詩人亡靈欣慰的是 ,詩人的飛逝對小曼產(chǎn)生了強烈震撼 ,她忽然明白了世上再沒有誰能比得上詩人對她的愛 ,盛滿她心胸的全是對詩人的思念 。
多少前塵成噩夢 , 五載哀歡 , 匆匆永訣 ,天道復奚論 ,欲死未能因母老 ;
萬千別恨向誰言 , 一身愁病 , 渺渺離魂 ,人間應不久 ,遺文編就答君心。
誠如胡適說“他的一生是愛的象征,愛是他的宗教,他的上帝。這種“浪漫的愛”注定了徐志摩愛的不是某一個女人 ,而是他自己心中的理想。 徐志摩為愛而活,為愛而死。而他與張 林 陸的情愛故事,連同他為愛而歌的情詩,必將愈久愈真,愈說愈新 。
中國在詩歌傳統(tǒng)上很重視情景交融、意象互滲，也即“夫景以情合，情以景生” ，徐志摩先生的詩作正是自覺地遵從了這一特點的。東方古國深厚的傳統(tǒng)文化的養(yǎng)育， 再加上他在西方求學時期對西方文化的汲取，因此，東西文明的相得益彰，內(nèi)外文化的中西合璧共同形成了他的詩古典與浪
漫兼有、 閑雅與溫馨共存的格調(diào)。 他的詩靈動而飄逸，如一卷卷優(yōu)美的圖畫如一曲曲悠揚的樂音，也許沒有晴空朗日般的熱烈， 卻如浩浩天宇中的一輪轂月，亦或一縷被梅的馨香所浸染的月光，只那么柔柔脈脈的襲來，便浸透了你的每一寸肌膚，輕取了你的靈魂，真可謂“山路原無雨， 空翠濕人衣”。
徐志摩以其獨有的空靈、飄逸和憂郁氣質(zhì) ,若翩翩公子般立于現(xiàn)代詩人畫廊之中 ,詩人短暫的生命流程與其詩歌命運一樣 ,美麗而多桀 。徐志摩生命中最引人注目的是“自由”天馬行空 ,來去輕輕 ,真可謂“談君風度比行云 ,來也飄飄 ,去也飄飄 ”
徐志摩情感世界豐富，學貫中西�！扒椤迸c“才”恰恰是他的最佳寫照。為情所困，為情所動，為情所放棄世俗的一切，情于他可謂是至高無上的。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，”這是《再別康橋》中的傳世名句。他真的就什么都沒有帶走，把所有的都留在了人間，他的文與情，孤獨與困惑，他棄了這紅塵中的煩擾，飛揚到能給予他愛與自由的地方去了。胡適先生說：他的一生是愛的象征，愛是他的宗教，他的上帝”這就是浪漫的新月派詩人徐志摩， 一位真正為自己活過的人， 用空前絕后純粹的人文信念注解了自己生命的途程， 他美麗的康橋是浪漫和才情的極至。
愛情與理想篇三：愛情與人生大學論文
成都中醫(yī)藥大學
思想道德修養(yǎng)與法律基礎論文
愛情與人生關系探究
學 院 :護理
班 級： 護本2班
指導老師： 王 慧
學生:張繽月
完成時間：二〇一一年十二月十四日
愛情與人生關系探 究
摘要：現(xiàn)在大學生談戀愛已經(jīng)是一種公開的現(xiàn)象，從中可以看出時代的進步，但處理不好愛情導致人生墮落的事件也不在少數(shù)，所以，大學生的如何看待愛情與人生的問題十分重要。本文從愛情的三要素性愛、理想、責任三個方面討論的大學生對愛情與人生的態(tài)度，并在最后簡單的論述了愛情與人生的關系。通過一些實例和邏輯關系得出最后的結(jié)論：愛情與人生二者都不可偏廢，沒有愛情的人生失去激情與動力，沒有人生的愛情會在不知不覺中迷失自我，無法自拔，愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。 關鍵字：激情 方向 不可偏廢 人生
愛情的概念意義
不論愛情所處的社會社會環(huán)境是如何對愛情進行打壓與抨擊，人們也沒有停止過對愛情的追求，對愛情的執(zhí)著的向往。在古時那種只能“在心中默默祝福你”的時代里，為愛而產(chǎn)生的千古佳話不在少數(shù)。到了現(xiàn)代，在這個更加開放的社會環(huán)境中，人們更是將愛情與人生放在一起討論。大學生是當代的思潮前鋒，在校園中，愛情則是跨入高墻，潤物細無聲，開出一朵又一朵充滿浪漫氣息的話，但也同樣少不了那花叢下的凄美故事。大學生的年齡恰好是初次深入了解愛情的階
段，所以對待愛情我們大學生必須有所認識，必須把愛情與人生放在一起，討論愛情與人生，才能把握青春的方向。
愛情，指的是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。其中，性愛、理想、責任是構(gòu)成愛情的三個基本要素。性愛是個人的行為，但理想與責任已經(jīng)超越了個人的，站在了一個更高的層次上，在這個層次上，人生就進入了我們的眼簾。所以愛情不僅是個人的行為，在一定程度上，其已經(jīng)牽連到了社會層面。愛情不是個人的沉溺理由，在一定程度上，其應該是具有與其本身相符的高度——人生。愛情與人生密不可分，相互聯(lián)系，相互升華，是有機的統(tǒng)一整體。
愛情是自由的，但無法絕對的自由，它的美麗就要求了部分正面的規(guī)則去引導它，去堅定地維護它的美。所以我從愛情的三要素，性愛、理想、責任角度去看待愛情，正面討論愛情與人生。
愛情與性愛
性愛把愛情與人世間的其他感情，如親人之愛、朋友之情或是同志之誼明顯區(qū)別開來，使愛情成為特殊的“情愛”�，F(xiàn)社會上，性愛一直是人們盡力避免的話題。但奇怪的是，在幾乎所有文學、影視作品中，只要涉及愛情的題材，性愛多多少少都會成為其發(fā)展的一個傾向。也許這是一種炒作，但從最根本上說，這是愛情在驅(qū)使他們，是愛情在呼喚觀眾心中的美好。在我們的生活中，有些人把性愛看成是一種墮落或是淫亂的行為，把它與“黃色”、“糜爛”、“下流”等籠統(tǒng)地聯(lián)系
愛情與理想
理想看似與愛情、人生不沾邊，風牛馬不相及。沒錯，如果對愛情僅僅是淺嘗輒止，那確實是這樣，但想要能擁有一份芬芳的愛情的話，理想則與愛情密不
可分。理想賦予愛情深刻的社會內(nèi)涵，是愛情生長的內(nèi)在依據(jù)。愛情是兩個人的感情的交融，是愛他與自愛的統(tǒng)一。一方對人品的期望會影響另一方的對人品的追求，一方對行為的認為會影響另一方行為的標準，一方的言談會影響另一方心聲的表露。這種人格上的相互映襯，志趣上的相互認同就形成了雙方對生活的共同理想，從而使愛情具有巨大的鼓舞力量，能夠振奮人的精神，激發(fā)人的智慧，升華人的品德。愛情的力量是偉大的，但卻沒有說是正面的還是負面的。有一個朋友與他的女朋友身處兩地，但卻不舍得分開，因為過去的種種，因為過去中類似誓言的東西。于是他們倆就約定一起考研到同一所大學。也許聽起來很幼稚，但我的朋友確實真的這樣做著。他的目標一個接一個實現(xiàn)，距理想也是一步一步更近。也許他們會失敗，但這對他的影響絕對會伴隨他一身。人生中有這樣的信念，才會不斷地拼搏，才會有動力去不顧一切的努力開拓進取，才有可能觸及到他人所永遠不能夠企及的高度。但愛情的力量還很有可能是負面的，大學生中因為愛情而消沉的人絕對不在少數(shù)。有的同學因為愛情的拒絕便從此意志消沉，實在讓人惋惜。在武漢大學，有一位大三的男生，在大學最關鍵的大三，他卻一片迷茫，加上生活的壓力，最終走上了絕路。遺書中對原因的解釋很簡單：她喜歡我，卻更喜歡錢。面對愛情的無力拒絕，在消沉了幾個月后，看見曾經(jīng)的女友與別人在親熱，在一氣之下結(jié)束了生命。理想由此灰飛煙滅。如果在愛情上多一點理性，把握好理性與愛情、人生的關系，也許這一切就會改變。他的理想可能是科學家，可能是音樂家，可能是等等等，但這一切的可能都湮滅于那一份負面的愛情中，人生也消散于一次不理智的把握中。理想與愛情、人生是如此的緊密相關，以至于談論愛情時，理想、人生不可缺少。所以把握好理想與愛情才有可能創(chuàng)造出精彩的人生。
愛情與責任
責任是一個沉重的話題，但正因為如此，有責任的愛情才不會輕浮，才會具有它本身應有的莊重性。責任對愛情的升華，由此也成為愛情得以成就的重要保證，是堅貞愛情的“試金石”。古今中外，人們所贊美的愛情無不體現(xiàn)著戀人間為對方“忘我”的付出。這份自愿擔當?shù)呢熑危S富了愛情的內(nèi)涵，提升了愛情的境界。有人說，戀愛一年是有情金不換，戀愛兩年是悲歡協(xié)奏曲，戀愛三年是喜多愁更多，戀愛四年是相見不如懷念。確實，現(xiàn)實中的愛情往往經(jīng)不起馬拉松式的長跑而夭折，會因為時間上的距離而降低兩顆心之間的溫度�？蛇@份愛情之所以會如此，是因為輕浮，是它缺少了責任后必定走向消失的結(jié)果。愛情不是單純的“我的心中只有你”的反復吟唱，責任同樣不是海誓山盟一天一次。一切的一切都應該在現(xiàn)實中出現(xiàn)，在行動中付出。對方遇到難題是主動分擔一部分還是單純的同情與安慰？對方生病是為他忙前忙后，還是僅僅停留在表層上的噓寒問暖？責任在現(xiàn)實中的實施會拉近二人心與心的距離，會將二者的關系套上一層“風雨同舟”的外套，做到真正的風雨不侵!有一位朋友談了很多女朋友，但是愛情來地快走的也相當?shù)难杆�。原因很簡�?天冷了，他不知道關心一句“多加衣服”，過馬路，他不知道主動牽起女友的手，女友碰到問題時對他傾述，換回的僅是一堆不耐煩。推人由己，一個如此的男友，其責任觀念如此差，如何滿足愛情所需要的安全感？又如何允愛情一個光明的未來？正是因為杰克放棄了搭上木板，將其留給了羅絲，羅絲才還給他一個催人淚下的一生允諾；正是因為責任，劉蘭枝才寧守貞潔，不作他嫁，而焦仲卿則給了她一個生命的凄美故事；正是因為責任，李清照才寫下了一首又一首流傳千古的佳作，而歷史則給她一份完
美的愛情佳話。有責任，才有可能托起愛情，托起愛情才有可能托起人生。一個富有責任感的人不論什么時候也會明白對人生負責，而不虛度年華，對社會負責，而不碌碌無為。有責任感，人生才會有成功的保障，才會有不斷地挑戰(zhàn)高度，才會有不停地努力嘗試，才會有無休止的奮發(fā)拼搏，才會達到人生所應有的高度。責任將愛情與人生不可分割，同時也寄予二者之中，助其走得更遠，飛得更高。
愛情與人生的關系
從性愛、理想、責任三個愛情的要素討論了愛情與人生，那愛情與人生又是什么關系呢？
愛情是否足以影響到人生，以前的我不明白，但隨著長大一點，隨著見到的事物多了一點，也許我懂了。人生中應該包含愛情，二者是整體與部分，一般和個別的關系。對于一個人而言，生命中最重要的是兩樣東西：事業(yè)與家。而家中就包含有愛情。愛情比之人生，就好像潤滑劑比之發(fā)動機，沒有愛情，人生將苦澀無比，難以高速運轉(zhuǎn)并提前報廢。而有了愛情，則可以擁有澎湃動力，努力拼搏，創(chuàng)造高度。無法想象一個沒有愛情的人生將會是如何地不完整，將會是如何地缺乏激情與動力�！懊恳粋�成功男人的背后總有一個默默支持的女人”，這句話就形象的解釋了愛情與人生的關系。周恩來總理在建國前機智指揮，靈活應對，在建國后大氣磅礴，進退有余，將中國的外交提升到了一個歷史性的高度，為世界也留下了不凡的精彩。周恩來人生何其精彩，但其背后卻是鄧穎超默默支持，無私奉獻愛，沒有愛情的支持，也許他就無法走地如此驚艷全球。居里夫人名譽世界，其對科學的貢獻就是愛因斯坦也公開尊重。但若不是她的丈夫能抵抗巨大的壓力，幫助居里夫人解決一個又一個難題，給予她無限的愛情支持，也許她就不會發(fā)現(xiàn)鐳，也許就不會獲得兩次諾貝爾獎。我們記住它的璀璨光輝，人生難以企及的高度，同樣應該記住她背后愛情的潤物細無聲。人生離開愛情不完整，無愛情的人生會在消沉中迷失方向，而無人生的愛情更加容易讓人深陷其中無法自拔，缺失指向標�？扇绻鞔_人生觀，不論是在迷霧中還是在沙漠里，都會有指向未來的箭頭提醒著，引導著，給我們以實現(xiàn)人生價值的可能。人生對愛情的作用體現(xiàn)在其對愛情的導向作用。有的人會因為愛情的遠離而結(jié)束人生，有的人卻會因為愛情的遠離而奮發(fā)追逐人生，同樣的原因卻會完全相反的結(jié)果，原因便是迷途中人生觀是否明確。人生之于愛情，便是那木板之于羅絲，得到便有可能，得不到便注定滅亡。愛情與人生相互作用、相互促進，在不斷地摩擦中組成有機統(tǒng)一整體。
愛情的三要素性愛、理想、責任構(gòu)成了愛情的有機統(tǒng)一整體，愛情與人生的相互促進則引領入另一種境界。性愛的吸引，使愛情打上了情愛的烙印，并把異性間的愛情與友情區(qū)分開來：理想的契合，使愛情表現(xiàn)著對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們投入以極大地熱情;責任的承擔，讓愛情不再是自私的享受，而是自愿地為摯愛的人付出感情，擔當責任。愛情是人生一道亮麗的風景線，理解和把握愛情、人生的真諦或本質(zhì)，并融入到社會歷史中區(qū)，才能真正理解愛情與人生。
對于大學生而言，如果在大學與愛情相逢，并芬芳著兩個世界，那就應該用心呵護，倍加珍惜，并處理好與人生的關系，接受愛情與人生的洗禮與祝福！
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