漢文化與筷子,閱讀答案_筷子的文化意義
發(fā)布時(shí)間:2018-12-03 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
( 三十三)(2006蘭州)
漢文化與筷子
杜 宣
① 重陽(yáng)這天,大家都在吃重陽(yáng)糕。有的用手拿著吃;有的用力切開,用叉子叉著吃;有的則用筷子吃。看到大家不同的進(jìn)食方式,想起漢文化和筷子的關(guān)系問(wèn)題。因此寫下這點(diǎn)文字。
② 人類社會(huì) ,共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。這是自然的進(jìn)食方式,例如嬰兒,不須母親教導(dǎo),自然地會(huì)用手抓東西吃。其二是用刀叉。這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后,才會(huì)有的工具。人用刀叉獲得區(qū)獵物之后,在火上烤熟,然后用叉叉著,用刀割來(lái)吃,這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步。其三是用筷子進(jìn)食。這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來(lái)的,尚待考證?曜佑檬植僮,手與大腦相連;有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子,可以促使腦的發(fā)育。筷子是漢文化的特征,只有受漢文化影響的國(guó)家,才用筷子。
③ 當(dāng)今世界分布上,在亞洲除了直接受漢文化影響的中國(guó)、日本、朝鮮、越南和新加坡外,其余均是用手進(jìn)食的。中國(guó)還有部分兄弟民族,如維吾爾等也是用手進(jìn)食的,非洲多是用手進(jìn)食的,歐、美、澳洲白種人均用刀叉進(jìn)食,只有當(dāng)?shù)赝林褡逵檬诌M(jìn)食。
④ 筷子,原名“箸”。我的故鄉(xiāng)江西,現(xiàn)在還有地方將筷子仍叫箸。我們的祖先究竟從什么時(shí)代開始,放棄了用手和用刀叉進(jìn)食,我不知道。從書中查到,“紂為象箸,而箕子唏”此話意思是說(shuō)紂王用象牙做箸,箕子感到很憂慮難過(guò)。本意是批判紂五的奢侈。因此,我們從這話中得知在商代已經(jīng)使用箸了。但在這之前,究竟哪個(gè)年代開始使用箸,則尚待考證。
⑤ 既然稱箸,那么為什么現(xiàn)在大多數(shù)人都不稱箸而都叫它筷子呢?據(jù)說(shuō),這是由船民開始的。過(guò)去的船都是木料做的。在長(zhǎng)江大河中行駛,不僅很慢而且危險(xiǎn),小時(shí)候常聽(tīng)人說(shuō):“行船走馬三分險(xiǎn)!贝衩孕,所以產(chǎn)生了一些忌諱。在行船時(shí),如姓陳的,只許說(shuō)耳東,不許說(shuō)陳,因“陳”與“沉”同音,又在船上不能說(shuō)翻身,只能說(shuō)轉(zhuǎn)身,因船上忌“翻”字。“箸”與“住”同音,船行要快,不能“住”,因此忌用“箸”。住的反義為快,船上就將“箸”改稱為快,但快是形容詞,因此造了一個(gè)“筷”字。為什么用竹字頭,因筷子是竹子做的。
⑥ 今日西餐桌上的刀叉,是過(guò)去刀叉的縮短。雖然在一些富豪餐桌上的刀叉,用金子或銀子,甚至鑲上寶石,經(jīng)過(guò)有名的藝匠精心做出來(lái)的,放在潔白的桌布上,熠熠發(fā)光,但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長(zhǎng),早從原始的野性中異化出來(lái)了。
19. 第②段中,“有人說(shuō)孩子學(xué)習(xí)使用筷子,可以促使腦的發(fā)育”,這句中“有人說(shuō)”三字去掉行不行?為什么?(3分)
20. 寫出本文主要運(yùn)用的三種說(shuō)明方法。(3分)
21. 根據(jù)第④段文意能否理解為“中國(guó)使用筷子的歷史已有3000多年了”。請(qǐng)說(shuō)明理由。(2分)
22. 用筷子與用刀叉,哪一種進(jìn)食方式更為文明?結(jié)合文意,談?wù)勀愕睦斫狻#?分)
參考答案:
19.(3分)不行。(1分)“有人說(shuō)”表明只是一種說(shuō)法,尚未得到證實(shí)。去掉三字,變成肯定說(shuō)法。說(shuō)明不準(zhǔn)確。(2分)
20.(3分,每空1分)分類別 舉例子 作比較
21.(2分)不能。(1分)從古書知道商代已使用筷子,但始于何年,尚待考證。(1分)
22.(3分)用筷子更文明(1分)。今日西餐上的刀叉,是過(guò)去刀叉的縮短,仍擺脫不了它原始、野性的痕跡。而筷子是手的延長(zhǎng),早從原始的野性是異化出來(lái)了。(2分)
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