閱讀下面的文字，完成15～17題。

警惕“娛樂化解讀”

蒂尼

網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)改變了人們的閱讀方式，這種閱讀方式，可以稱之為“娛樂化解讀”。各種新名詞發(fā)展神速，常常是讓你沒辦法不感興趣的“事兒”。比如炒作得火熱的當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》，一時間成為網(wǎng)民熱讀和談?wù)摰脑掝}，據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，這本書竟然在市場上暢銷到百萬冊。

有人說：“一樣是說史，當(dāng)年明月用的筆法是一種充滿了活力和生氣，字字都躍然而出的鮮靈筆法，在他筆下，人物不再是一個刻板的名字和符號，而是一個個活生生的人。”另有人說：“探尋歷史真相的過程是沉重的，是需要我們用思考去慢慢體會的。和娛樂化解讀歷史方式的外殼相比，也許我們更應(yīng)該關(guān)注的是歷史發(fā)展的深層客觀規(guī)律以及歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)�！睹鞒�那些事兒》過多糾纏于如何現(xiàn)代化娛樂化包裝歷史的講述方式做法，距離清醒的歷史守望者已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)�！�

我比較認(rèn)同后者的說法。作為現(xiàn)代人，今天我們?nèi)绾蜗�費歷史？怎么理解歷史？“娛樂化解讀”應(yīng)該針對的是歷史事件的講述方式而言，而不應(yīng)該是隨意的娛樂，這樣會造成對歷史的誤讀和誤解。近兩年來，中國大地上刮起了“重讀”、“戲說”風(fēng)，按理說，如此“繁榮”的學(xué)術(shù)研究和文化研究熱的景象，是值得國人高興的事兒�？墒�，我們看到，除了史學(xué)界、文學(xué)界之外的研究人員們也迫不及待地參與進(jìn)來，對中國文學(xué)、中國歷史和中國文化以“或正說解讀、或調(diào)侃惡搞”的形式紛至沓來，再加上出版界、電視和網(wǎng)絡(luò)等媒介的宣傳造勢，出現(xiàn)了很多戲說類書籍，這種形式的書籍很快被大眾所接受。

閱讀，變成了“悅讀”。閱讀變成了一種讓人輕松的“精神按摩”。這樣的閱讀已不再承載更深刻的思想和沉重的文化使命，同時一些人在“悅讀”中還會染上對知識、對歷史不恭的游戲狀態(tài)�！皧蕵坊�解讀”和“惡搞”的游戲性一樣，最突出的表現(xiàn)為：戲擬經(jīng)典故事，將歷史遺產(chǎn)顛覆成為一種“大雜燴”東拼西湊之后的取悅品。

不論在什么樣的時代、什么樣的社會文化形態(tài)中，文學(xué)和歷史都具有認(rèn)識、教育、審美、娛樂等基本功能。然而，在消費時代的文化的背景下，文學(xué)的娛樂消遣功能卻極度膨脹。解讀歷史和閱讀文學(xué)作品雖然沒有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，但是針對傳統(tǒng)的經(jīng)典名著和歷史故事，原則上是不能歪曲、不能篡改、不能惡搞的。要強(qiáng)調(diào)和弘揚傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典名著的精神。讓古人行現(xiàn)代人之事、說流行話語，對于追求新鮮、刺激的讀者來說，可能是圖一時好讀、好玩。但我們必須清醒地認(rèn)識到，這樣消費歷史，不但削弱了教育作用，對于所承載的歷史和思想價值的傳播也會受到影響，其后果無法補(bǔ)償，這是很可怕的事。

（節(jié)選自2010年12月27日《光明日報》）

15．從文中看，“娛樂化解讀”形成的原因有哪些？請根據(jù)文意加以簡要分析。（6分）

16．文章第二段列舉了兩種不同的述史方式，作者為什么不認(rèn)同“娛樂化解讀”？（6分）

17．請用簡潔的語言概括作者的文化解讀觀。（6分）

參考答案：

15．①“重讀”“戲說”之風(fēng)盛行；②大量非專業(yè)人士積極介入；③各種媒介推波助瀾。（6分。每層意思2分）

16．①“娛樂化解讀”易誤讀和誤解歷史；②“娛樂化解讀”不能承載深刻的思想和沉重的文化使命；③“娛樂化解讀”削弱了教育作用，影響其所承載的歷史和思想價值的傳播。（6分。每層意思2分）

17．①應(yīng)關(guān)注歷史發(fā)展的深層客觀規(guī)律以及歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)；②要為解決現(xiàn)實問題提供借鑒和參考；③應(yīng)強(qiáng)調(diào)和弘揚傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典名著的精神。（6分。每層意思2分）

相關(guān)熱詞搜索：《警惕“娛樂化解讀”》語文閱讀答案 警惕電子霧閱讀答案 語文閱讀能力解讀