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[歸有光《吳山圖記》閱讀答案] 吳山圖記閱讀答案

發(fā)布時間:2019-02-06 來源: 感悟愛情 點擊:

吳山圖記

(明)歸有光

余同年友魏君用晦為吳縣,未及三年,以高第召入為給事中。君之為縣,有惠愛,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。由是好事者繪《吳山圖》以為贈。

我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年,因考績列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔(dān)任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民,離任時,百姓設(shè)法挽留卻未能成功,魏君也舍不得離開他的百姓,于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。

夫令之于民,誠重矣。令誠賢也,其地之山川草木,亦被其澤而有榮也;令誠不賢也,其地之山川草木,亦被其殃而有辱也。君于吳之山川,蓋增重矣。異時吾民將擇勝于巖巒之間,尸祝于浮屠、老子之宮也,固宜。而君則亦既去矣,何復(fù)惓惓于此山哉?

縣令對于老百姓來說,確實是非常重要的,如果縣令確實是賢良的,那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀;如果縣令不賢良,那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矔庋,感受到恥辱。魏君對于吳縣的山河,可以說是增添了光彩了。今后有那么一天,吳縣的老百姓將會在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地,在佛寺或道觀里祭祀他,這完全是應(yīng)該的。那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣,為什么還對這里的名山那樣眷戀呢?

昔蘇子瞻稱韓魏公去黃州四十馀年而思之不忘,至以為《思黃州》詩,子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至,不獨使其人之不忍忘而已,亦不能自忘于其人也。君今去縣已三年矣。一日,與余同在內(nèi)庭,出示此圖,展玩太息,因命余記之,噫!君之于吾吳有情如此,如之何而使吾民能忘之也!

從前,蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年,還念念不忘黃州,以至于寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡替黃州人把這詩刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個道理:賢能之士到某一處地方,不單單會使那兒的人民不忍心忘記他,而且連自己也不能忘記那兒的人民,F(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了,一天,他與我同在內(nèi)庭,取出這幅《吳山圖》給我看,一邊欣賞,一邊嘆息,就命我寫篇文章記載這件事情。唉!魏君對于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情,又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢!

(《震川先生集》卷十六)

5 .對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是
A .夫令之于民,誠重矣 誠:確實,實在
B .亦被其澤而有榮也 被:蒙受
C .異時吾民將擇勝于巖巒之間 勝:風(fēng)水寶地
D .君今去縣已三年矣 去:往,到
5. D(去:離開。)

6 .下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A . 以高第召人為給事中 夫夷以近,則游者眾

B .君于吳之山川.蓋增重矣飛 是巨盡節(jié)于陛下之日長

C .子瞻為黃人刻之于石 身死人手,為天下笑

D .因命余記之 因賓客至藺相如門謝罪
6. B(A介詞,譯為“因為”;連詞,表示并列,譯為“并且” B都是介詞,譯為“對” C介詞,譯為“替”;介詞,譯為“被”。D連詞,表示承接,譯為“于是”;介詞,譯為“通過”。)

7 .下列對原文的理解與分析,不正確的一項是
A .文章第一段先交待自己與《 吳山圖》 主人的同年關(guān)系,再引出《 吳山圖》的故事,將一地的山川形勝與賢能之士聯(lián)系起來,同時也為下文的議論作鋪墊。
B .文章談了縣令的賢與不賢對老百姓的關(guān)系,又用蘇軾和韓琦的故事為例,目的是說明賢能之官吏自然會得到當(dāng)?shù)匕傩盏纳钋袘涯睢?br /> C .作者用心雕飾文字,寫得清新淡雅,細膩描繪了吳縣的山水,又將深意寓于山水之外,構(gòu)思非常精巧。
D .全文結(jié)構(gòu)巧妙,層次井然,抒情含蓄。作者緊扣官與民的關(guān)系來展開議論,同時也是借他人酒杯澆自家之塊壘,真可謂運思良苦。

7. C(作者在文字上不事雕飾,且選文并沒有描寫吳地山水。)

8 .把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(lo 分)
( 1 )君之為縣,有惠愛,百姓扳留之,不能得,而君亦不忍于其民。(4 分)
譯文:
( 2 )而君則亦既去矣,何復(fù)惓惓于此山哉?( 3 分)
譯文:
( 3 )君之于吾吳有情如此,如之何而使吾民能忘之也!( 3 分)
譯文:

8.(1)魏君任吳縣縣令期間,有恩于民,(離任時,)百姓設(shè)法挽留他卻未能成功,魏君也舍不得離開他的百姓。

(2)那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣,為什么還對這里的山水那樣眷戀呢?

(3)魏君對于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情,又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢!

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