【《看鏡有感,,魯迅》閱讀答案】 魯迅 看鏡有感
發(fā)布時間:2019-02-15 來源: 感悟愛情 點擊:
看鏡有感
魯迅
①因為翻衣箱,翻出幾面古銅鏡子來,大概是民國初年初到北京時候買在那里的,“情隨事遷”,全然忘卻,宛如見了隔世的東西了。
②鏡面圓徑不過二寸,很厚重,背面滿刻蒲陶。古董店家都稱為“海馬葡萄鏡”。這些都是漢代的鏡子。漢武通大宛安息,以致天馬蒲萄,大概當時是視為盛事的,所以便取作什器的裝飾。古時,于外來物品,每加海字,如海榴,海棠之類。海即現(xiàn)在之所謂洋,海馬譯成今文,當然就是洋馬。
③遙想漢人多少閡放,新來的動植物,即毫不拘忌,來充裝飾的花紋。唐人也還不算弱,例如漢人的墓前石獸,多是羊、虎、天祿、辟邪,而長安的昭陵上,卻刻著帶箭的駿馬,還有一匹駝鳥,則辦法簡直前無古人。
④宋的文藝,現(xiàn)在似的國粹氣味就熏人。然而遼、金、元陸續(xù)進來了,這消息很耐尋味。漢唐雖然也有邊患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于為異族奴隸的自信心,或者竟毫未想到,凡取用外來事物的時候,就如將彼俘來一樣,自由驅(qū)使,絕不介懷。一到衰弊陵夷之際,神經(jīng)可就衰弱過敏了,每遇外國東西,便覺得仿佛彼來俘我一樣,推拒,惶恐,退縮,逃避,抖成一團,又必想一篇道理來掩飾,而國粹遂成為孱王和孱奴的寶貝。
⑤無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認是吃的東西。惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁條,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當有益,然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的,因為他終日戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,自己先已失了活氣了。
⑥不知道南宋比現(xiàn)今如何,但對外敵,卻明明已經(jīng)稱臣,惟獨在國內(nèi)特多繁文褥節(jié)以及嘮叨的碎話。正如倒霉人物,偏多忌諱一般,豁達閡大之風消歇凈盡了。直到后來,都沒有什么大變化。
⑦宋鏡我沒有見過好的,什九并無藻飾,真是“世風日下”、但是要進步或不退步,總須時時自出新裁,至少也必取材異域,倘若各種顧忌,各種小心,各種嘮叨,怎么會做出好東西來。所以事實上“今不知古”者,正因為有許多嘮叨著“今不如古”的諸位先生們之故,F(xiàn)在情形還如此。倘再不放開度量,大膽地,無畏地,將新文化盡量地吸收,則楊光先[注]似的向西洋主人歷陳中夏的精神文明的時候,大概是不勞久待的罷。
注:楊光先,明末清初人,保守派代表人物。
15.請簡要概括本文的論述思路。(6分)
①首先從古鏡的文飾引出論述的話題;②然后分別論述漢、唐、宋對待外來事物的態(tài)度;③最后點明主旨,指出要“將新文化盡量地吸收”。(每點2分)
16.指出第⑤節(jié)使用的論證方法,并簡要分析。(6分)
比喻論證、對比論證。(2分)壯健者比喻積極、主動、自信的文化心態(tài),(1分)衰病者比喻消極、保守、自卑的文化心態(tài)。(1分)二者對比,形象鮮明地批判了當時畏懼、抵制外來文化的現(xiàn)象。(2分)
17.本文題為“看鏡有感”,綜觀全文,你認為作者有哪些方面的“感”?(6分)
①對漢、唐、宋等朝代對待外來事物不同氣量及其不同命運的感嘆;②對當時社會排斥、抵制新文化現(xiàn)象的感慨;③對社會文化進步,要盡量吸收新文化的感想;④對社會文化與國家政治之間有著密切關系的感悟。(每點2分,答出三點即可)
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