【摘 要】提升成人教育的效率是教育界目前關(guān)注的焦點(diǎn)之一。針對(duì)成 人教育中出現(xiàn)的忽視學(xué)生基礎(chǔ)、教學(xué)方法單一機(jī)械不能學(xué)生滿足基本需求的現(xiàn)象，將元認(rèn)知 基本理論用于探索提高成人教育的效率。在分析了元認(rèn)知的知識(shí)、體驗(yàn)和監(jiān)控原理的基礎(chǔ)上 ，通過(guò)設(shè)置適合于成人教育的認(rèn)知策略，研討了成人教育實(shí)踐的三種典型教學(xué)方法。研究的 目的在于有針對(duì)性地改善學(xué)生的分析水平，促進(jìn)其認(rèn)知效率的提高，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
　　 【關(guān)鍵詞】元認(rèn)知;成人教育;知識(shí);體驗(yàn);監(jiān)控
　　 【中圖分類(lèi)號(hào)】G720   【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A   【文章編號(hào)】10018794（2015）08001804
　　【收稿日期】20150416     【基金項(xiàng)目】成都市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化自 信的歷史維度研究”，項(xiàng)目編號(hào)為2014Z55     【作者簡(jiǎn)介】朱君（1975—），女，四川資中人，碩士，講師，研究方向?yàn)?思想政治教育、課程與教學(xué)論。   一、序言    元認(rèn)知是一種將個(gè)體自身特點(diǎn)和認(rèn)知對(duì)象結(jié)合在一起的促進(jìn)思維提升的活動(dòng)過(guò)程。這種 認(rèn)知過(guò)程通過(guò)一整套完整體系來(lái)訓(xùn)練個(gè)體理性思維，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)問(wèn)題的宏觀掌控和微觀 分析。該理論從高于知識(shí)本身的層面研究解決“如何有效地學(xué)習(xí)”，因而具有積極開(kāi)放 性和動(dòng)態(tài)發(fā)展性特點(diǎn)。[1]本質(zhì)上講，元認(rèn)知是一種認(rèn)知的認(rèn)知，是人對(duì)自身認(rèn)知 過(guò)程的自我覺(jué)察、反省、監(jiān)督、評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)。[2，3]元認(rèn)知和傳統(tǒng)教育側(cè)重向?qū)W生 進(jìn)行基本知識(shí)傳授 和進(jìn)行基本技能訓(xùn)練不同，它關(guān)注對(duì)個(gè)體思維特征、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的理解 和訓(xùn)練。它的主要目標(biāo)是幫助個(gè)體在理解自身思維特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)特定對(duì)象進(jìn)行思維更新和 提升，借助更新后的思維來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的精準(zhǔn)分析和把握，因而具有非常重要理論意義 和實(shí)踐價(jià)值。 國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者從不同角度研究了元認(rèn)知的理論、功能及實(shí)踐，然而，卻鮮 有將其運(yùn)用于有別于普通教育的成人教育領(lǐng)域。    成人教育（繼續(xù)教育、職業(yè)教育、網(wǎng)絡(luò)教育）的本質(zhì)特征由其教育的對(duì)象確定：第一， 成人能夠獨(dú)立地控制自己行為，他們?cè)谝欢ǔ潭壬暇哂休^強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力。第二，成教學(xué) 生往往工作忙而不能集中精力學(xué)習(xí)，他們普遍年紀(jì)大導(dǎo)致其記憶力明顯減退。然而，成教學(xué) 生亦有他們自身的優(yōu)勢(shì)，他們一般具有較為豐富的生活和工作經(jīng)驗(yàn)，因而具有一定的感性認(rèn)知 能力。成教學(xué)生往往長(zhǎng)于形象思維，其分析判斷能力、邏輯思維能力、理解和認(rèn)知能力較強(qiáng) ， 這些優(yōu)勢(shì)能彌補(bǔ)其記憶力減退的不足。[4]第三，成教學(xué)生一般有較為主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度， 他們往往帶著明確的目的來(lái)學(xué)習(xí)，期望提升學(xué)歷或能夠解決工作及生活中的實(shí)際問(wèn)題。    然而，目前許多成人教育受各種因素的影響，仍然沒(méi)有擺脫普通教育的模式。大多成人 教育缺乏成人特色的專(zhuān)業(yè)課程，而且教育過(guò)程往往過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的灌輸， 弱化知識(shí)的實(shí)踐和應(yīng)用，更沒(méi)有探索嘗試通過(guò)訓(xùn)練和提升學(xué)生思維來(lái)革新學(xué)習(xí)方法，提 升其學(xué)習(xí)效果。這些現(xiàn)狀在一定程度上影響了成人學(xué)習(xí)的熱情，難以激起學(xué)生的興趣，導(dǎo)致 了成人教育效率低的局面。    根據(jù)成人學(xué)生的實(shí)際需求，成人教育應(yīng)該具有鮮明的適用性和針對(duì)性，即內(nèi)容具體形象， 方法靈活多樣。其實(shí)踐性特征和需求與元認(rèn)知教育的目標(biāo)和方法有許多相通之處。    本文將元認(rèn)知理論體系和成人教育的實(shí)際需要相結(jié)合，探索提升成人教育效率的策略。 首先，從提升個(gè)體認(rèn)知水平的目標(biāo)出發(fā)，分析了元認(rèn)知的基本結(jié)構(gòu)。其次，從功能開(kāi)發(fā)的層 面，利用元認(rèn)知理論，有針對(duì)性地研究提升成人教育效率的典型教學(xué)方法。       二、元認(rèn)知的基本結(jié)構(gòu)    元認(rèn)知是主體對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的能動(dòng)反映。它以認(rèn)知過(guò)程與結(jié)果為對(duì)象，通過(guò)對(duì)自己思維及 認(rèn)知對(duì)象的剖析、體驗(yàn)、監(jiān)控和調(diào)節(jié)進(jìn)行反饋和揚(yáng)棄，達(dá)到對(duì)知識(shí)理解的深度把握。元認(rèn)知 具有典型的結(jié)構(gòu)和體系，包括元認(rèn)知知識(shí)、體驗(yàn)和監(jiān)控。[5—8]     1元認(rèn)知知識(shí)    元認(rèn)知知識(shí)是關(guān)于個(gè)體特點(diǎn)、認(rèn)知對(duì)象與認(rèn)知影響知識(shí)的總和：（1）認(rèn)知者個(gè)性特點(diǎn) 的知識(shí)解釋了個(gè)體的鮮明性和差異性。它需要個(gè)體能正確認(rèn)識(shí)自己認(rèn)知特征——興趣愛(ài)好、能 力屬性、學(xué)習(xí)特點(diǎn)等。（2）認(rèn)知對(duì)象是任務(wù)因素的知識(shí)。其認(rèn)知需求是掌握對(duì)象的性質(zhì)、 結(jié)構(gòu)、功能和應(yīng)用等。針對(duì)個(gè)體對(duì)對(duì)象特性的熟悉理解程度，教師可以有的放矢地教授給學(xué) 生認(rèn)知策略和心智技能。（3）認(rèn)知影響是對(duì)關(guān)于認(rèn)知策略及使用方面的知識(shí)。它需要個(gè)體 根據(jù)自己的個(gè)體特征和對(duì)對(duì)象的學(xué)習(xí)理解程度來(lái)研究有效的學(xué)習(xí)策略（方法和技巧）。     2元認(rèn)知體驗(yàn)    元認(rèn)知體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)其認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)通過(guò)反思而獲得的更具有概括性的經(jīng)驗(yàn)， 它包括知的體 驗(yàn)， 也包括不知的體驗(yàn)。它是連接元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)的中間橋梁。元認(rèn)知知識(shí)是 監(jiān)控調(diào)節(jié)的基礎(chǔ)和載體，靜態(tài)“沉睡”的知識(shí)并不能對(duì)當(dāng)前認(rèn)知產(chǎn)生直接作用。當(dāng)前活動(dòng)中 的反省能夠?qū)⒂洃浿械脑�認(rèn)知知識(shí)“激活”。個(gè)體只有獲得元認(rèn)知體驗(yàn)，才能真正對(duì)對(duì)象進(jìn) 行本質(zhì)的理解。也只有在元認(rèn)知的體驗(yàn)過(guò)程中，個(gè)體才能獲得元認(rèn)知監(jiān)控調(diào)節(jié)所需的信息， 其調(diào)節(jié)過(guò)程才有方向和針對(duì)性。     3元認(rèn)知監(jiān)控    元認(rèn)知監(jiān)控是個(gè)體對(duì)認(rèn)知行為的監(jiān)視管理和控制，是主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的全過(guò)程中， 將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行自覺(jué)監(jiān)視和控制以期達(dá)到預(yù)定目標(biāo) 的過(guò)程。它分為計(jì)劃、監(jiān)控和調(diào)節(jié)環(huán)節(jié)： （1）計(jì)劃，即根據(jù)認(rèn)知活動(dòng)的特點(diǎn)目標(biāo)，在從事活動(dòng)之前進(jìn)行規(guī)劃各種活動(dòng)、預(yù)計(jì)結(jié) 果并選擇方法;（2）監(jiān)視，即在認(rèn)知活動(dòng)過(guò)程中，根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的結(jié)果進(jìn)行及時(shí) 評(píng)價(jià)，正確估計(jì)自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度，根據(jù)有效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)各種認(rèn)知策略的效果; （3）調(diào)節(jié)，即根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的反饋，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，采取相應(yīng)的補(bǔ)救措施，修正和調(diào) 整認(rèn)知策略。上述三方面監(jiān)控與認(rèn)知目標(biāo)和情景等因素密切相聯(lián)系。    總之，元認(rèn)知是關(guān)于知識(shí)、體驗(yàn)和監(jiān)控的具有內(nèi)在客觀規(guī)律的整體結(jié)構(gòu)。元認(rèn)知充分利 用人的主觀能動(dòng)性，將個(gè)體人與對(duì)象的知識(shí)進(jìn)行綜合、判斷和比較，內(nèi)化為一種有效的學(xué)習(xí) 策略。它通過(guò)反省體驗(yàn)來(lái)監(jiān)督并調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)策略，這種反饋與揚(yáng)棄的更新循環(huán)必然實(shí)現(xiàn)個(gè)體認(rèn) 知水平新的飛躍。元認(rèn)知的這種功能為教師探索適應(yīng)性教學(xué)方法奠定了非常重要的理論和實(shí) 踐基礎(chǔ)，積極恰當(dāng)?shù)亟槿氩⒁龑?dǎo)成人學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐，將有助于成人教育效率的提升。       三、成人教育中的元認(rèn)知開(kāi)發(fā)實(shí)踐    對(duì)成教學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、合理且適用的元認(rèn)知開(kāi)發(fā)， 不僅能增強(qiáng)他們薄弱基礎(chǔ)下的學(xué)習(xí)動(dòng) 力，提升他們的學(xué)習(xí)興趣，建立專(zhuān)業(yè)追求的實(shí)際目標(biāo)，而且能幫助他們解決實(shí)際問(wèn)題，滿足 技能掌握和訓(xùn)練的需求。這對(duì)培養(yǎng)成教學(xué)生在一定程度上成為獨(dú)立、自主、高效的實(shí)用性人 才且提升成人教育效率而言，顯得極為重要。一般說(shuō)來(lái)，成人教育中的元認(rèn)知實(shí)踐要以提 高學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣為手段。根據(jù)元認(rèn)知的結(jié)構(gòu)，結(jié)合成教學(xué)生的實(shí)際需求，可以在以下幾方 面進(jìn)行實(shí)踐探索：     1建立適用于學(xué)生特點(diǎn)的元認(rèn)知對(duì)象把握的橋梁機(jī)制     教師首先掌握教學(xué)元認(rèn)知知識(shí)，歸類(lèi)區(qū)分不同成教學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)特點(diǎn)及心理特點(diǎn) ，研究成人教學(xué)策略。例如：教師應(yīng)當(dāng)清楚成教學(xué)生學(xué)科基礎(chǔ)普遍差，抽象思維能力欠 缺，但他們對(duì)事物的形象有較為直觀的理解，具有判斷和推理的優(yōu)勢(shì)，他們獲取知識(shí)需要一定的 啟發(fā)手段和橋梁。根據(jù)這些特征，教師需要采用特別的教學(xué)策略來(lái)啟發(fā)和提升學(xué)生對(duì)自身學(xué) 習(xí)特點(diǎn)的把握、克服學(xué)習(xí)上的障礙。    成教學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)或?qū)�業(yè)課程中太多繁瑣公式的推導(dǎo)和證明存在很大的障礙。為了提高效率，可以采用典型的 元認(rèn)知條分縷析對(duì)象特性的問(wèn)題教學(xué)法——以提出問(wèn)題開(kāi)始講解，建立問(wèn)題的橋梁，創(chuàng)立問(wèn) 題情景。然后指出解決問(wèn)題的途徑，提供解決問(wèn)題所需的知識(shí)，分析知識(shí)間的聯(lián)系。最終推出核 心問(wèn)題“解決什么”“如何解決”。如為了研討“函數(shù)在某點(diǎn)可導(dǎo)性和連續(xù)性的關(guān) 系”，就可以將問(wèn)題細(xì)分——可導(dǎo)的定義及數(shù)學(xué)表述是什么？連續(xù)的定義及數(shù)學(xué)表述是什么 ？它們能夠相互推出嗎？如何推出（不能推出）？其中需要利用一個(gè)關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)—— 函數(shù)極限和無(wú)窮小的關(guān)系。教師的引導(dǎo)策略在于組織學(xué)生：（1）從知識(shí)及其相互聯(lián)系中發(fā) 現(xiàn)、吸收、構(gòu)思和組合新信息（如有必要，可以進(jìn)一步借助工具書(shū)參考書(shū)）以解決問(wèn)題，這 個(gè)過(guò)程蘊(yùn)含著對(duì)對(duì)象的特征進(jìn)行精確把握;（2）活躍課堂氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的看法 （無(wú)論何種角度、廣度和深度），集思廣益，推理分析，提出解決辦法;（3）適時(shí)點(diǎn)撥解疑 ，串聯(lián)梳理解決問(wèn)題的思路、線索和關(guān)鍵點(diǎn)。    針對(duì)上述“導(dǎo)數(shù)和連續(xù)關(guān)系”的問(wèn)題探討，教師引導(dǎo)學(xué)生列出導(dǎo)數(shù)和連續(xù)的定義，研究 二者的共同之處。雖然學(xué)生的討論結(jié)果可能各種各樣，但教師的核心總結(jié) “它們定義的數(shù)學(xué)本質(zhì)都是一種自變量增量趨于零的極限”將準(zhǔn)確地揭示研討學(xué)習(xí)方向。學(xué) 生有了這樣的認(rèn)識(shí)后，及時(shí)引導(dǎo)他們抓住極限和無(wú)窮小的關(guān)系“一個(gè)函數(shù)的極限存在，則該 函數(shù)可以表示成極限與一個(gè)無(wú)窮小之和”。教師自然地引導(dǎo)學(xué)生將導(dǎo)數(shù)中的函數(shù)表示成極限 和無(wú)窮小之和。教師最后引導(dǎo)學(xué)生討論推導(dǎo)求極限，得到“可導(dǎo)則連續(xù)”的結(jié)論。至于“連 續(xù)是否可導(dǎo)”判斷，可以點(diǎn)撥學(xué)生思考連續(xù)函數(shù)中的突變點(diǎn)（尖點(diǎn)）存在導(dǎo)數(shù)否？如何用定 義求這些點(diǎn)的導(dǎo)數(shù)？學(xué)生在這些知識(shí)對(duì)象的梳理和橋梁的搭建中，很容易把握“可導(dǎo)一定連 續(xù)，但連續(xù)不一定可導(dǎo)” 問(wèn)題的實(shí)質(zhì)及其形成的前因后果。    這種教師設(shè)置問(wèn)題講解點(diǎn)撥和學(xué)生積極思維活動(dòng)相結(jié)合的方法和策略是元認(rèn)知知識(shí)的具 體應(yīng)用，在實(shí)踐中能夠收到事半功倍的效果。因此，元認(rèn)知知識(shí)（特別是對(duì)象的特征研究和 提�。┎呗缘那‘�(dāng)運(yùn)用也能促進(jìn)成教學(xué)生對(duì)研究對(duì)象的本質(zhì)進(jìn)行把握，培養(yǎng)一定的過(guò)程反思 思維，積累剖析問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和方法。這也是提升成教學(xué)生正視自身優(yōu)勢(shì)提升信心的有效方法 。     2建立獲取元認(rèn)知體驗(yàn)的程序化教學(xué)方法    針對(duì)成教學(xué)生智能水平的分布特點(diǎn)情況，做到體驗(yàn)事先有疑問(wèn)計(jì)劃， 事后有評(píng)價(jià)釋疑， 引導(dǎo)他們積極進(jìn)行元認(rèn)知的反思、反饋和反省體驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，教師有針對(duì)性地歸類(lèi)解決 目標(biāo)問(wèn)題，使學(xué)生在問(wèn)題的解決上有一個(gè)循序漸進(jìn)的提升。    以問(wèn)題解決過(guò)程為例，分三個(gè)階段實(shí)施程序教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生自我反省、提問(wèn)和總結(jié)。 在早期階段，引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)“知識(shí)屬于哪種類(lèi)型”“難度怎樣”“已經(jīng)理解哪些基本知 識(shí)”“理解程度怎樣”等，有利于學(xué)生對(duì)目標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí)的熟悉程度、難度和把握度 方面進(jìn)行元認(rèn)知體驗(yàn)。在中期階段， 引導(dǎo)學(xué)生思考性自問(wèn)“進(jìn)展怎樣”“遇到何種困難 ”“障礙在哪里”“有什么辦法來(lái)克服困難”等問(wèn)題，有利于學(xué)生產(chǎn)生關(guān)于活 動(dòng)的進(jìn)展、障礙等方面的元認(rèn)知體驗(yàn)。在后期階段， 引導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)“目標(biāo)達(dá)到否”“學(xué) 到了哪些知識(shí)”“是否有更好的解決方法”“能夠舉一反三進(jìn)行遷移變換嗎”等， 有利于學(xué)生自主產(chǎn)生關(guān)于活動(dòng)的效果、效率及收獲等方面的元認(rèn)知體驗(yàn)。    由于教學(xué)中元認(rèn)知體驗(yàn)的問(wèn)題都有直接針對(duì)性，學(xué)生處于體驗(yàn)活動(dòng)中，明白自己的進(jìn)行 水平，教師對(duì)每個(gè)學(xué)生的狀況也容易了解，學(xué)生反饋中的具體問(wèn)題可以有的放矢地得到解決 。實(shí)踐證明，成教學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的反饋非常關(guān)心， 他們希望學(xué)到的知識(shí)獲得認(rèn) 可，在原有水平的基礎(chǔ)上能有一個(gè)質(zhì)的飛躍。[9]因此，基于程序教學(xué)法的元認(rèn)知 體驗(yàn)?zāi)軜O大地激發(fā)基礎(chǔ)較差的成教學(xué)生的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，幫助他們提升知識(shí) 掌握的效果，因而起到調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的作用。     3建立有利于監(jiān)控和評(píng)價(jià)的元認(rèn)知環(huán)境    監(jiān)控和評(píng)價(jià)元認(rèn)知的主要目的是在具體學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中對(duì)自己的理解方法進(jìn)行追蹤、反 饋和提問(wèn)，警覺(jué)自己在理解方面可能出現(xiàn)的問(wèn)題，以便發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以糾正。教師要引導(dǎo)學(xué) 生較好地掌握目標(biāo)問(wèn)題的本質(zhì)特征，則需要科學(xué)設(shè)置學(xué)生易于監(jiān)控和評(píng)價(jià)（形式喜聞樂(lè)見(jiàn)， 參與力所能及）的元認(rèn)知環(huán)境。指導(dǎo)他們從各個(gè)不同角度和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分析和比較對(duì)象（需要精 心考慮材料的難易度和適用性等），研究問(wèn)題出現(xiàn)的原因，討論彌補(bǔ)措施，以完善對(duì)目的問(wèn) 題的本質(zhì)把握。    針對(duì)成教專(zhuān)業(yè)實(shí)用性和實(shí)踐性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可以在某些場(chǎng)合采用扮演角色法，[10]來(lái)營(yíng)造 具有現(xiàn)場(chǎng)氛圍的元認(rèn)知監(jiān)控和評(píng)價(jià)環(huán)境：（1）學(xué)生在扮演角色時(shí)站在該角色的立場(chǎng)上，利 用所學(xué)知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題;（2）未扮演角色的其他學(xué)生高度集中思想，觀看和記錄整個(gè)表演 過(guò)程，以便分析扮演者的行為和策略是否得當(dāng)，提出意見(jiàn)和解決策略;（3）扮演結(jié)束后要 對(duì)解決辦法進(jìn)行評(píng)價(jià)。在輕松愉悅的環(huán)境中通過(guò)角色扮演可有效地檢驗(yàn)他們對(duì)所學(xué)理論的掌 握程度——運(yùn)用方式是否合理？情感理解是否正確？表演是否到位？行為是否流暢自然？語(yǔ)言是否生動(dòng) ？這種教學(xué)環(huán)境的設(shè)置讓全體學(xué)生都有機(jī)會(huì)在多角度實(shí)踐中獲得監(jiān)控、評(píng)價(jià)和調(diào)整的機(jī) 會(huì)。如當(dāng)角色表演出現(xiàn)理解困難時(shí)，則可以建議放慢速度多次“品味咀嚼”，同時(shí) 換角度另辟蹊徑追根溯源，即探究作者的創(chuàng)作背景、思想和手法，由易到難地把握和揭示對(duì) 象的意境表現(xiàn)。經(jīng)過(guò)這樣的元認(rèn)知監(jiān)控和調(diào)整， 他們獲得的感性知識(shí)更能加深對(duì)理性知識(shí)的理解，從而提高學(xué)習(xí)的效率。    總之，元認(rèn)知是知識(shí)、體驗(yàn)和監(jiān)控于一體的有先后依存關(guān)系的完整體系。一般說(shuō)來(lái)，個(gè) 體對(duì)于目標(biāo)問(wèn)題的精準(zhǔn)掌握，需要多次反復(fù)實(shí)踐這套體系。個(gè)體對(duì)問(wèn)題的理解掌握過(guò)程是螺 旋式上升的。根據(jù)成教學(xué)生的實(shí)際情況和需求，雖然不能完全采用元認(rèn)知的方法，但在不同 層面靈活采用恰當(dāng)?shù)脑�認(rèn)知策略，通過(guò)過(guò)程實(shí)踐教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法和策略，則在一定 程度上能夠顯著提升成人教育的效率。       四、結(jié)束語(yǔ)    元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的精細(xì)加工，它是對(duì)問(wèn)題進(jìn)行反饋監(jiān)督學(xué)習(xí)的過(guò)程。其主要目標(biāo)在 于改善研究者的分析水平，促進(jìn)智力發(fā)展，讓認(rèn)知效率得到提高。在一定程度上，它能彌補(bǔ) 學(xué)生認(rèn)知能力的不足，增強(qiáng)他們的自我學(xué)習(xí)能力。針對(duì)成人教育中出現(xiàn)的忽視學(xué)生基礎(chǔ)、教 學(xué)方法單一機(jī)械、不能滿足學(xué)生基本需求、普教化傾向嚴(yán)重的現(xiàn)象，在分析了元認(rèn)知的基本 結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，分析研究了基于元認(rèn)知理論體系下提升成人教育效率的實(shí)踐方法。    成人學(xué)生具有渴望構(gòu)建知識(shí)橋梁的愿望，問(wèn)題教學(xué)法能很好地對(duì)問(wèn)題特點(diǎn)進(jìn)行分析，滿 足學(xué)生對(duì)元認(rèn)知知識(shí)對(duì)象理解的需求。程序化教學(xué)法可以執(zhí)行一種事前疑問(wèn)、事后評(píng)價(jià)釋疑 的元認(rèn)知體驗(yàn)。它使學(xué)生在反思和反饋的體驗(yàn)中漸進(jìn)提升對(duì)問(wèn)題解決的能力。扮演角色法能 很好地建立對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行追蹤、反饋和調(diào)整的環(huán)境。    提升成人教育的效率是教育界目前關(guān)注的焦點(diǎn)之一。將元認(rèn)知方法和策略用于成人教育 領(lǐng)域，培養(yǎng)其元學(xué)習(xí)能力，不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、自覺(jué)性和主動(dòng)性，而且也是培養(yǎng) 學(xué)生自主精神和責(zé)任感的重要途徑。[11]研究它是為了不斷完善其理論基礎(chǔ)和實(shí)施 方略，更好地認(rèn)識(shí)和把握其教育教學(xué)規(guī)律，從不同層面提升成人教育的效率。【參考文獻(xiàn)】[1]Flavell， J.H.. 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