【摘要】大學(xué)語(yǔ)文是中國(guó)高等教育學(xué)科專業(yè)中一個(gè)最為特殊的領(lǐng)域，承擔(dān)著極為重要的功能。但現(xiàn)實(shí)卻呈現(xiàn)出一種明顯的錯(cuò)位和滯后狀態(tài)：歷史悠久而發(fā)展緩慢，需求廣泛而重視不夠，專業(yè)相近而不被認(rèn)同，標(biāo)準(zhǔn)很高而隊(duì)伍不齊。針對(duì)以上情況，本文從大學(xué)語(yǔ)文的課程性質(zhì)角度和學(xué)科歸屬問(wèn)題，來(lái)分析大學(xué)語(yǔ)文教育的學(xué)科定位和功能特性。從而強(qiáng)調(diào)大學(xué)語(yǔ)文在高校及學(xué)科開(kāi)設(shè)中的重要性。
　　【關(guān)鍵詞】大學(xué)語(yǔ)文 學(xué)科定位 功能特性
　　【中圖分類(lèi)號(hào)】G64【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）08-0036-02
　　大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該從課程性質(zhì)、學(xué)科歸屬、功能確認(rèn)等三個(gè)方面做進(jìn)一步的定位。如果大學(xué)語(yǔ)文課程的定位比較模糊，莫衷一是，將會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)語(yǔ)文課程的健康發(fā)展。所以大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科歸屬應(yīng)該從教育學(xué)科轉(zhuǎn)為文學(xué)學(xué)科，從“教學(xué)與課程論”專業(yè)轉(zhuǎn)為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的“大學(xué)語(yǔ)文教育”專業(yè)。大學(xué)語(yǔ)文要成為完整性、自主性的學(xué)科，必須具有自己學(xué)科的獨(dú)立性和特殊性，大學(xué)語(yǔ)文教育與一般的中文專業(yè)教育的差別在于其知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)過(guò)程的普及性、綜合性和實(shí)踐性。學(xué)科的成熟的重要標(biāo)志是一套比較系統(tǒng)的課程體系的建立。大學(xué)語(yǔ)文教育是一種培養(yǎng)“現(xiàn)代人”的完整教育過(guò)程，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文精神的闡釋。
　　一、大學(xué)語(yǔ)文課程的性質(zhì)問(wèn)題
　　大學(xué)語(yǔ)文課程早在“五四”運(yùn)動(dòng)之前的一般院校都開(kāi)設(shè)過(guò)，但后來(lái)調(diào)整時(shí)被撤消，強(qiáng)調(diào)專反對(duì)博，仿照蘇聯(lián)模式，按照科目來(lái)培養(yǎng)人才。至1978年秋，匡亞明時(shí)任南京大學(xué)校長(zhǎng)，率先開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程至今。縱觀全國(guó)各高校設(shè)立大學(xué)語(yǔ)文課程，基本目的有四點(diǎn)：（1）傳承文化精髓；（2）提升精神文明；（3）提高大學(xué)生漢語(yǔ)水平運(yùn)用能力；（4）用中國(guó)優(yōu)秀文化影響世界。教育部高教司明確規(guī)定：大學(xué)語(yǔ)文課是普通高校中面向文（漢語(yǔ)言文學(xué)除外）、理、工、農(nóng)、醫(yī)、財(cái)政、政治、外語(yǔ)、藝術(shù)、教育等各類(lèi)專業(yè)開(kāi)設(shè)的一門(mén)公共必修的素質(zhì)教育課程。甚至包括自學(xué)考試在內(nèi)都已全面開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文課程，在全民大力提倡素質(zhì)教育的背景下，大學(xué)語(yǔ)文的地位愈來(lái)愈突出。自2004年開(kāi)始，工程碩士學(xué)位考試（GCT）將語(yǔ)文科目設(shè)為必考科目之一。
　　究其性質(zhì)，是高等教育階段漢語(yǔ)及經(jīng)典文學(xué)的學(xué)習(xí)。不單純只是考查學(xué)生的語(yǔ)言文學(xué)水平與寫(xiě)作能力的文化基礎(chǔ)課，更應(yīng)該是承載著對(duì)中華文化傳播和推廣的責(zé)任。
　　二、大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科歸屬問(wèn)題
　　大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)科歸屬性問(wèn)題，應(yīng)該從教育學(xué)科轉(zhuǎn)為文學(xué)學(xué)科，從“教學(xué)與課程論”專業(yè)轉(zhuǎn)為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的“大學(xué)語(yǔ)文教育”專業(yè)。
　　一個(gè)學(xué)科專業(yè)的構(gòu)成和成熟，最為重要的標(biāo)志是學(xué)科專業(yè)的命名問(wèn)題。從現(xiàn)在的國(guó)家學(xué)科目錄來(lái)看，大學(xué)語(yǔ)文在二級(jí)學(xué)科目錄上屬于“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)”，與大學(xué)物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)和體育等一樣，都屬于教育學(xué)門(mén)類(lèi)下的同一個(gè)二級(jí)學(xué)科。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的歸屬問(wèn)題來(lái)說(shuō)，并不包含過(guò)多的政治因素，因此可以做進(jìn)一步的學(xué)理探討。
　　其實(shí)，文學(xué)學(xué)科內(nèi)部的主流學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)τ诖髮W(xué)語(yǔ)文學(xué)科歸屬問(wèn)題本身就缺少關(guān)注，更缺少質(zhì)疑。因?yàn)檫@一學(xué)科已經(jīng)成為國(guó)家法定的學(xué)科目錄，但部分高校卻將其劃歸為教育學(xué)門(mén)類(lèi)的“課程與教學(xué)論”專業(yè)，似乎是一種不必證偽的學(xué)術(shù)前提，失去了重新探討的意義，而且這種狀況并不僅僅是大學(xué)語(yǔ)文教育獨(dú)有的現(xiàn)象。如果我們轉(zhuǎn)變思路，對(duì)那些習(xí)以為常的學(xué)術(shù)前提進(jìn)行反思，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?cè)S多的研究對(duì)象和結(jié)論其實(shí)是一種非學(xué)術(shù)或者偽學(xué)術(shù)命題，許多分歧和爭(zhēng)論不是在一個(gè)共同的對(duì)話平臺(tái)上進(jìn)行的。
　　從學(xué)術(shù)邏輯和教學(xué)實(shí)踐中可以看出，其命名與歸屬應(yīng)與該專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容一致，任何學(xué)科歸屬都是由教學(xué)內(nèi)容所決定的。任何一種課堂教學(xué)都是一種課程與教學(xué)論，或者說(shuō)教學(xué)論是關(guān)于教學(xué)方法的討論。大學(xué)語(yǔ)文是一種教學(xué)內(nèi)容，不是教學(xué)法，它與文學(xué)學(xué)科的基本教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有太大的本質(zhì)上的區(qū)別。所以，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該歸屬文學(xué)門(mén)類(lèi)的中國(guó)漢語(yǔ)文學(xué)類(lèi)，而不是教育學(xué)門(mén)類(lèi)的“課程與教學(xué)論”專業(yè)。
　　三、大學(xué)語(yǔ)文課程的目標(biāo)定位
　　大學(xué)語(yǔ)文與眾不同，以情感人，提高情商。通過(guò)情感審美方式的熏陶，與其他人文課程一樣共同互補(bǔ)滲透，所以途徑不一樣。所以，大學(xué)語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)注重字詞感染與文體感染和審美的運(yùn)用，使學(xué)生獲得廣闊的視野，以及對(duì)母語(yǔ)的領(lǐng)悟和駕馭母語(yǔ)的能力，所以強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)”，注重語(yǔ)的感染，與語(yǔ)言的感染能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的高級(jí)交往和母語(yǔ)的感染能力。對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的課程目的與目標(biāo)定位，在《大學(xué)語(yǔ)文》教學(xué)大綱及教學(xué)要求明確了如下內(nèi)容：充分發(fā)揮人文性、基礎(chǔ)性的目的，適應(yīng)人文科學(xué)與自然科學(xué)發(fā)展日益滲透的趨勢(shì)，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)復(fù)合型人才服務(wù)。
　　大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是具有工具性的特性，提升欣賞、評(píng)價(jià)、接受能力以及各種文本的寫(xiě)作能力，包括科學(xué)論文的寫(xiě)作能力，注重學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
　　四、大學(xué)語(yǔ)文的功能特性
　　明確了大學(xué)語(yǔ)文課程性質(zhì)問(wèn)題和學(xué)科定位，我們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文教育的功能特性進(jìn)行總結(jié)。具體如下：
　　1.培養(yǎng)大學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，這是大學(xué)語(yǔ)文教育最基本功能。大學(xué)語(yǔ)文課程內(nèi)容在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾個(gè)方面均有精心設(shè)計(jì)，使學(xué)生可以全面掌握聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，而這種能力的培養(yǎng)，不同于初、高中的應(yīng)試教育培養(yǎng)，更加全面而系統(tǒng)。
　　2.培養(yǎng)優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展和忙碌的社會(huì)風(fēng)氣，大學(xué)生普遍的讀書(shū)時(shí)間少了，多是玩手機(jī)或電腦競(jìng)技游戲，整個(gè)人偏浮躁和過(guò)于追求自我。而大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生人文精神的一種滲透和理解，且內(nèi)容多挑選積極向上的、內(nèi)涵的，有利于學(xué)生良好文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。
　　3.幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。伴隨時(shí)代發(fā)展的多樣化和人文精神的失落，“網(wǎng)紅”的扭曲、語(yǔ)言暴力傾向、網(wǎng)絡(luò)混戰(zhàn)層出不窮。因此抵制負(fù)面文化，引導(dǎo)學(xué)生走出低俗化已經(jīng)刻不容緩。而要做到這點(diǎn)，離不開(kāi)大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，畢竟大學(xué)語(yǔ)文教育更強(qiáng)調(diào)文化的內(nèi)涵而不是留于表面的東西。讓學(xué)生在文化內(nèi)涵的熏陶下，開(kāi)闊視野，從而形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
　　4.承載和傳播優(yōu)秀歷史文化的功能。大學(xué)語(yǔ)文教育多選用不同類(lèi)型、不同時(shí)代的代表性的內(nèi)容，這些內(nèi)容使中華上下五年優(yōu)秀的歷史文化和思想精髓得以延續(xù)和保留，并在當(dāng)下繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。
　　五、大學(xué)語(yǔ)文課程重要性的再認(rèn)識(shí)
　　隨著中國(guó)文化的發(fā)展，培養(yǎng)母語(yǔ)的親和力，鄉(xiāng)音母語(yǔ)心，語(yǔ)言文化的向心力和凝聚力是巨大的，海外華人為什么有如此大的凝聚力的原因就在于此。教育部就《2016年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》舉行新聞發(fā)布會(huì)。教育部曾表示，大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，除了國(guó)家、教育部的支持以外，個(gè)人、用人單位都要非常重視，各個(gè)大學(xué)校長(zhǎng)負(fù)有重要責(zé)任。
　　綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文教育絕對(duì)不是可有可無(wú)的，持此觀點(diǎn)的人目光短淺。我們應(yīng)當(dāng)以實(shí)際行動(dòng)去感召語(yǔ)文文字的重要性，學(xué)科的成熟不僅在于學(xué)校教育的規(guī)范程度，也在于課程之外、學(xué)校之外的影響和認(rèn)可程度。當(dāng)然，大學(xué)語(yǔ)文的發(fā)展主要還是依靠學(xué)科的自覺(jué)，我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立起職業(yè)的使命感、神圣感和自豪感，并以此為慰藉而努力工作。相信隨著學(xué)科的發(fā)展和學(xué)術(shù)邏輯的理順，大學(xué)語(yǔ)文作為文學(xué)學(xué)科的二級(jí)學(xué)科或者說(shuō)二級(jí)專業(yè)的存在終究是會(huì)成為現(xiàn)實(shí)的。
　　參考文獻(xiàn)：
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