摘 要：所謂現(xiàn)象教育學(xué)是指關(guān)注普通日常生活經(jīng)驗(yàn)，具有規(guī)范性傾向，著重具體經(jīng)驗(yàn)的反思的一門(mén)教育學(xué)分支學(xué)科。本文就中學(xué)英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)，著重探討了現(xiàn)象教育學(xué)在中學(xué)英語(yǔ)課堂中的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)模式，這對(duì)于探索英語(yǔ)教與學(xué)的本質(zhì)具有很大的指導(dǎo)意義。
　　關(guān)鍵詞：中學(xué)英語(yǔ)；現(xiàn)象教育學(xué)；教學(xué)模式；學(xué)習(xí)模式
　　時(shí)下，教育研究范式的轉(zhuǎn)化與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展越來(lái)越受到教育者及專(zhuān)家的重視。長(zhǎng)期以來(lái)，教育受到自然實(shí)在論的理論范式的深刻影響，教育者們討論了教育的本質(zhì)、規(guī)律、結(jié)構(gòu)等，但是對(duì)于“人”的問(wèn)題卻很少談及�！�1980年代開(kāi)始，國(guó)外課程研究對(duì)這一以工具理性為內(nèi)涵的Tyler課程模式提出挑戰(zhàn)，產(chǎn)生了一系列有人稱之為后現(xiàn)代課程的哲學(xué)觀和教育觀�！逼渲�，現(xiàn)象教育學(xué)就是教育學(xué)科中的一個(gè)重要研究范式轉(zhuǎn)換。這一轉(zhuǎn)向帶來(lái)了教育研究把人的心靈成長(zhǎng)而非客觀可測(cè)的知識(shí)和話語(yǔ)灌輸作為核心，同時(shí)也帶來(lái)了對(duì)課程的全新解讀。
　　現(xiàn)象教育學(xué)認(rèn)為，既然教育植根于生活世界，那么，教育者可以把交流作為一種形式，提倡與兒童平等地交往。同時(shí)，受教育者也可以在教師的指引下，與其他伙伴進(jìn)行會(huì)話、交流與互動(dòng)。正是在這樣一種交互的、積極的和促進(jìn)的多形式聯(lián)系中，教育在實(shí)現(xiàn)并顯現(xiàn)著智慧的價(jià)值和意義。
　　本文就中學(xué)英語(yǔ)課程教與學(xué)方面作一簡(jiǎn)單闡述：
　　一、教學(xué)模式
　　1.教學(xué)內(nèi)容
　　在去除了英語(yǔ)教材、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱等等政策性文本左右英語(yǔ)教師選擇自主教學(xué)內(nèi)容的影響后，他們應(yīng)嘗試在文化視野下的“自然”選材，即教學(xué)材料與內(nèi)容應(yīng)結(jié)合英語(yǔ)國(guó)家文化背景及師生的日常生活經(jīng)歷。考慮到中學(xué)生心智與認(rèn)知正處于緩慢發(fā)展階段，教師可以選取一些能夠滿足青春期這個(gè)年齡層的學(xué)生興趣和愛(ài)好的內(nèi)容，將其轉(zhuǎn)換成一個(gè)個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事，一張張優(yōu)美的圖片，一段段美妙的音樂(lè)，一個(gè)個(gè)扣人心弦的游戲，讓學(xué)生真正享受英語(yǔ)世界的美妙。
　　2.教學(xué)方法
　　在現(xiàn)象教育學(xué)視角下，有效的教學(xué)方法能使中學(xué)生的學(xué)習(xí)事半功倍。首先，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用“還原”的方法把一切先前的偏見(jiàn)和預(yù)設(shè)都去除，從而看到那些被忽略的隱秘的，但恰恰卻是最原本的作為依據(jù)和意義來(lái)源的東西，進(jìn)而獲悉對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)生活本質(zhì)的東西。從青少年生活世界中的“事情本身”出發(fā)，即“回到事實(shí)本身”。其次，在直面師生生活本身的同時(shí)，教師又要敢于基于事實(shí)本身進(jìn)行突破與創(chuàng)新，并與學(xué)生形成互動(dòng)與交流共同體。“教育是人與人之間共同的精神建構(gòu)，是一種相互之間的思想的交流、理解和溝通，而人的思想、人的精神是通過(guò)語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的�！庇⒄Z(yǔ)教學(xué)作為一門(mén)語(yǔ)言的教學(xué)也不例外。教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活化的情境的同時(shí)，應(yīng)該在教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間形成一種互動(dòng)、溝通與理解，而不是灌輸與強(qiáng)求。最后，英語(yǔ)教師要將反思作為教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的重要組成部分，形成兩者良性互補(bǔ)。這里的反思不僅包括教師自我的反思，也包括教師群體的反思。“生活的視角意味著教育學(xué)的理論主張不可能來(lái)源于某一種知識(shí)的演繹，而是來(lái)源于對(duì)教育實(shí)踐的思考�！痹诮逃龑�(shí)踐的基礎(chǔ)上，英語(yǔ)教師要注重對(duì)教學(xué)過(guò)程和方法等等進(jìn)行反思，在自我思考的同時(shí)與其他教師就教學(xué)實(shí)錄或教學(xué)感受取得思想的互通，這將對(duì)教師教學(xué)方法的不斷改進(jìn)及教學(xué)能力的提高起到至關(guān)重要的作用。
　　二、學(xué)習(xí)模式
　　1.整合知識(shí)內(nèi)容，建構(gòu)整體性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)
　　在現(xiàn)象教育學(xué)的視角下，學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，當(dāng)遇見(jiàn)新知識(shí)新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該不僅僅停留在對(duì)新知識(shí)的本身進(jìn)行學(xué)習(xí)和思考，那樣的知識(shí)是缺乏系統(tǒng)性與整合性的。在這個(gè)時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該將新知識(shí)和曾經(jīng)學(xué)過(guò)的舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而使新知識(shí)回歸到知識(shí)本身的源頭進(jìn)行思考，并最終將從學(xué)習(xí)內(nèi)容基礎(chǔ)上抽象出來(lái)的知識(shí)體系逐步建構(gòu)起來(lái)。依據(jù)現(xiàn)象學(xué)的觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的整體性建構(gòu)知識(shí)是非常必要的。中學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，可以從具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容著手，逐步擴(kuò)大知識(shí)儲(chǔ)備，在豐富知識(shí)積累的基礎(chǔ)上進(jìn)行深加工，逐步建構(gòu)自己個(gè)性化的整體知識(shí)體系。如在進(jìn)行英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生在學(xué)習(xí)新單詞時(shí)可以在腦子里形成一幅單詞網(wǎng)絡(luò)圖，這樣不僅容易進(jìn)行單詞聯(lián)想，記住各個(gè)相關(guān)詞的意義，而且可以擴(kuò)充單詞量。當(dāng)然，英語(yǔ)語(yǔ)法、語(yǔ)音等等的學(xué)習(xí)都有異曲同工之處，來(lái)加以借鑒。
　　2.重視自我興趣，回歸體驗(yàn)式學(xué)習(xí)
　　學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，不應(yīng)該僅僅關(guān)注書(shū)本。現(xiàn)象教育學(xué)非常重視學(xué)生的生活世界，以及學(xué)生作為主體的體驗(yàn)與互動(dòng)。因此，中學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以積極關(guān)注自己身邊感興趣的內(nèi)容、話題，通過(guò)各種途徑如網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館去搜索英文資料和素材，然后在教師的指導(dǎo)下去多視角地深入學(xué)習(xí)這個(gè)話題，并在課堂上展示出來(lái)，供大家相互學(xué)習(xí)、交流。這樣一種體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)，學(xué)生在其中學(xué)到的不僅僅是英語(yǔ)知識(shí)，更多的是如何找資料，如何深入挖掘興趣點(diǎn)，如何表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何與他人交流等等知識(shí)與技能。
　　3.學(xué)會(huì)反思，與他人形成互動(dòng)群體
　　現(xiàn)象教育學(xué)在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了反思的重要意義。雖然其理論強(qiáng)調(diào)的是教師反思的重要性，但筆者認(rèn)為，從中學(xué)生抓起，逐步培養(yǎng)他們的反思能力也是相當(dāng)重要的，這不僅對(duì)于學(xué)習(xí)，尤其是英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高有幫助，而且對(duì)于學(xué)習(xí)觀念和意識(shí)的深化也有裨益。在學(xué)生平時(shí)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們可以有意識(shí)地通過(guò)寫(xiě)日志、單元小結(jié)、學(xué)期總結(jié)來(lái)對(duì)自身英語(yǔ)學(xué)習(xí)進(jìn)行過(guò)程性的反思。一方面，他們的英語(yǔ)寫(xiě)作水平得到了鍛煉；另一方面，他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況可以形成一定認(rèn)識(shí)，并在思考和總結(jié)的過(guò)程中找到提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的途徑和方法。
　　當(dāng)然，讓中學(xué)生形成完全的自我反思意識(shí)和能力還是有一定難度的。所以，筆者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者可以試著寫(xiě)點(diǎn)比較零碎的英語(yǔ)學(xué)習(xí)感受，然后與其他伙伴進(jìn)行交流。在這樣互動(dòng)的過(guò)程中，小組成員之間可以發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作中的語(yǔ)言問(wèn)題、交流時(shí)表達(dá)問(wèn)題，或者學(xué)習(xí)方法合理性問(wèn)題等等。長(zhǎng)此以往，學(xué)生們可以在其中收獲反思帶來(lái)的樂(lè)趣和成效。
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　　作者簡(jiǎn)介：
　　楊曉波（1992.07～）女，漢族，山西偏關(guān)縣人，大學(xué)本科在讀，專(zhuān)業(yè)方向：英語(yǔ)。

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