摘 要：現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，知識更新速度加快。人們面臨著在物質(zhì)、價值觀和道德領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的巨大轉(zhuǎn)變，物質(zhì)生活極大富足，休閑生活已經(jīng)變成了現(xiàn)代社會生活的重要組成內(nèi)容，人們開始注重精神生活的充實，期望通過個人努力來達(dá)到自我完善，充實生活內(nèi)容和提高生命質(zhì)量。無論哪一種行業(yè)，人們要想勝任工作，都必須學(xué)習(xí)新知識、新觀念來增強人們適應(yīng)現(xiàn)代社會的生活能力，提高生活品質(zhì)。
　　關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程開放教育；自主學(xué)習(xí)；以學(xué)習(xí)者為中心
　　一、遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力分析
　�。ㄒ唬┻h(yuǎn)程開放教育
　　遠(yuǎn)程開放教育，是相對于傳統(tǒng)面授教育的一種新型的高等學(xué)歷教育形式，是隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新型教育形式，是構(gòu)筑知識經(jīng)濟(jì)時代人們終身學(xué)習(xí)體系的主要手段。這種教育形式不受時間、空間限制，受教育對象擴展到全社會；有更豐富的教學(xué)資源供受教育者選用；教學(xué)形式由原來的以教為主變?yōu)橐詫W(xué)為主，倡導(dǎo)“以學(xué)習(xí)者為中心”。要求學(xué)生必須學(xué)會具備獲取知識、獨立完成個別化學(xué)習(xí)的能力和水平，具備終身學(xué)習(xí)的能力。采用最先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、多媒體教學(xué)等多種交互式教學(xué)手段，為學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)提供保證。學(xué)生以自學(xué)為主，收聽、收看廣播、電視、錄音、錄像課，利用網(wǎng)上教學(xué)平臺進(jìn)行學(xué)習(xí)，同時接受必要的面授輔導(dǎo)。
　　學(xué)校為學(xué)生提供更為完備的學(xué)習(xí)材料（如多種媒體的教材等）學(xué)習(xí)條件（如視聽閱覽室、計算機多媒體教室、網(wǎng)絡(luò)教室等）和各種學(xué)習(xí)支持服務(wù)（如電話、QQ、電子信箱、網(wǎng)上教學(xué)平臺、學(xué)習(xí)小組等）。
　�。ǘ�）遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生
　　遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生為成年人，成人學(xué)習(xí)的特點如下：
　　1.成人可以高效率地進(jìn)行終生學(xué)習(xí)。
　　2.成人的學(xué)習(xí)方式和環(huán)境可以多種多樣。
　　3.成人學(xué)習(xí)是一種問題導(dǎo)向的、密切結(jié)合真實生活情景的目的性極強的學(xué)習(xí)過程。
　　4.成人在學(xué)習(xí)中喜歡運用過去的經(jīng)驗。
　　5.成人一般利用業(yè)余時間自主學(xué)習(xí)。
　�。ㄈ�）成人自主學(xué)習(xí)能力分析
　　自主學(xué)習(xí)：是指學(xué)生以學(xué)習(xí)中心為支柱，充分利用多種學(xué)習(xí)資源，通過分散化、個別化的主動學(xué)習(xí)來完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)中心在電大在線學(xué)習(xí)平臺上面提供教學(xué)大綱、課程考核說明、IP課件、直播課堂、教學(xué)輔導(dǎo)、平時的形成性考核以及其它學(xué)習(xí)信息。
　　自主學(xué)習(xí)能力：自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生適應(yīng)遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)特點，根據(jù)課程要求，自己制定個性化學(xué)習(xí)計劃，主動運用相關(guān)學(xué)習(xí)策略，合理安排個人學(xué)習(xí)時間，努力克服各種心理障礙，保持學(xué)習(xí)的積極性，確保自己能夠順利完成遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)任務(wù)的綜合能力。
　　用“授之以魚，不如授之以漁。”這句話來形容當(dāng)今終身教育體系中的成人自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)是再恰當(dāng)不過的了。在教學(xué)活動中學(xué)生是主體，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已成為教育界的一種共識。
　　二、遠(yuǎn)程開放教育學(xué)生自主學(xué)習(xí)的理論分析
　　人具有自主學(xué)習(xí)的能力可以基于以下理論闡釋。
　�。ㄒ唬┱J(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為
　　學(xué)習(xí)就是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程。學(xué)習(xí)是將新概念和新知識融入已有的人知結(jié)構(gòu)中，新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)始終受到個體原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的影響。學(xué)習(xí)過程是信息加工的過程。
　�。ǘ�）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為
　　知識的獲得是對原有經(jīng)驗的改造和重組；學(xué)習(xí)者要成為主動的意義建構(gòu)者，學(xué)習(xí)者通過主動搜集并分析信息，對所遇到的問題提出各種假設(shè)，并在努力驗證的過程中構(gòu)建知識的意義；應(yīng)通過教師和同伴的交流與反饋以及學(xué)習(xí)者之間的協(xié)作學(xué)習(xí)。主張學(xué)習(xí)者在特定的情境中，與客觀環(huán)境的交互中學(xué)習(xí)，在師生之間、生生之間多渠道的交流、協(xié)作中學(xué)習(xí)，在同化與順應(yīng)中構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
　�。ㄈ�）人本主義學(xué)習(xí)理論主張
　　心理學(xué)應(yīng)該把人作為一個整體來研究，關(guān)注人的本性和潛能、尊嚴(yán)和價值。人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個人的成長歷程以發(fā)展人性；注重、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗，肯定自我和促進(jìn)潛能的發(fā)揮以及普遍的自我實現(xiàn)。其中最具影響的學(xué)習(xí)理論主要有以下兩個：
　　1.馬斯洛的內(nèi)在學(xué)習(xí)論倡導(dǎo)內(nèi)在學(xué)習(xí)，內(nèi)在學(xué)習(xí)就是依靠學(xué)生內(nèi)在驅(qū)動、充分開發(fā)潛能、達(dá)到自我實現(xiàn)的學(xué)習(xí)。這是一種自覺的、主動的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)模式。這種內(nèi)在教育的模式會充分調(diào)動學(xué)習(xí)積極性，促使學(xué)生內(nèi)發(fā)地學(xué)習(xí)，打破各種束縛人發(fā)展的清規(guī)戒律，自由地學(xué)他想學(xué)的任何課程，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造性。通過內(nèi)在學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)一個人的自我同一性并發(fā)現(xiàn)一個人的事業(yè)，這就是學(xué)校和教師應(yīng)該追求的使命。
　　2.羅杰斯的“以學(xué)生為中心”的教育教學(xué)理論又稱非指導(dǎo)教學(xué)模式，強調(diào)將學(xué)生視為教育的中心，教師是輔導(dǎo)者。學(xué)生們各有求知向上的潛力，只需要設(shè)一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們就會學(xué)到所需要的一切。通過真誠一致、無條件積極關(guān)注、同理心的方式建設(shè)積極的人際關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生對自己學(xué)習(xí)的責(zé)任心，達(dá)到個人成長。
　　羅杰斯認(rèn)為，學(xué)習(xí)有兩種，一種學(xué)習(xí)只涉及心智，另一種是意義學(xué)習(xí)，它是一種與每個人各部分生活經(jīng)驗都融合在一起的學(xué)習(xí)，并使個體的行為、態(tài)度及個性發(fā)生重大變化的學(xué)習(xí)。羅杰斯倡導(dǎo)學(xué)生自由學(xué)習(xí)，教師的角色是一個促進(jìn)者，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的手段，包括各種學(xué)習(xí)資源以及促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛，由學(xué)生自己決定并知道如何學(xué)習(xí)。他認(rèn)為：
　　人生來就具有學(xué)習(xí)的自然傾向或?qū)W習(xí)的內(nèi)在潛能，當(dāng)學(xué)生覺察到材料有意義而且學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己的目的有關(guān)時，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了，其學(xué)習(xí)效果將會是一般人的3—5倍。
　　涉及改變自我看法的學(xué)習(xí)是有威脅的，會受到抵制；比如，當(dāng)某人在眾人面前進(jìn)行一項他不擅長的活動時，他會感到這是一種威脅，但是當(dāng)眾人對他沒有敵意和嘲笑，允許他按自己的方式慢慢表現(xiàn)，而又得到自我評價的鼓勵時，學(xué)習(xí)會變得有效。
　　意義學(xué)習(xí)往往是“在做中學(xué)”，從聽到看到做，實現(xiàn)了思維與行動的結(jié)合。對經(jīng)驗持續(xù)開放，并把它們結(jié)合進(jìn)自己的變化過程中。
　　學(xué)習(xí)者確定自己的目標(biāo)，提出問題，探索自己的學(xué)習(xí)方法，制定學(xué)習(xí)進(jìn)程、關(guān)注自己選擇的結(jié)果，并在學(xué)習(xí)中以自我評判為主要依據(jù)、把他人評價放在次要位置。整個過程都自發(fā)地全身心（包括情感和理智）投入，學(xué)習(xí)效果才好。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]陳琦，劉儒德著.教育心理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2005年.
　　作者簡介：趙樹云（1967-）， 女， 黑龍江尚志人， 生物學(xué)本科學(xué)士，心理學(xué)本科學(xué)歷，副教授，大慶廣播電視大學(xué)教師，主要從事生物學(xué)、心理學(xué)教學(xué)研究。

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