教育學(xué)研究中的概念分析
發(fā)布時(shí)間:2019-08-09 來源: 感悟愛情 點(diǎn)擊:
摘要:我國現(xiàn)在越來越重視教育的發(fā)展,教育為我國社會(huì)發(fā)展輸送了大量的人才,為我國現(xiàn)代化建設(shè)做出了重大的貢獻(xiàn)。概念分析在教育學(xué)研究過程中具有重要的意義,也是不斷完善我國理論教育體系的要求.本文主要闡述了概念分析在教育學(xué)的重要性以及如何開展概念分析,希望給相關(guān)人員一定的參考作用。
關(guān)鍵詞:理論教育體系;教育學(xué)研究;概念分析;重要性;參考
背景
在過去的幾十年間,我國的教育體系建設(shè)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,但是我國在教育基礎(chǔ)研究方面還存在著很多問題,其中概念分析就是一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)性工作,它對(duì)于我國教育體系建設(shè)至關(guān)重要。我國在中長期教育發(fā)展改革綱要中明確指出,到2020年我國要建設(shè)的教育體系,要體現(xiàn)出終身學(xué)習(xí)的理念,同時(shí)要能夠適應(yīng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展,最后能夠滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)于高素質(zhì)人才和技能人才的需要,因此各個(gè)高校在教育探索方面仍然有很長的路要去實(shí)踐。
概念可以作為思維的工具,同時(shí)也可以作為思維的材料。這是因?yàn)槿藗冊(cè)谒伎紩r(shí)離不開概念,這些思維和概念密不可分,如果人在思考時(shí)離開了概念,那么他的思考毫無主題毫無目的,而且概念與具體、形象思維密不可分。如果離開概念進(jìn)行思考,那么思維就變成一種無限的意識(shí)流。因此,進(jìn)行概念分析是人類進(jìn)行思維過程的一部分,也有助于人們進(jìn)行相關(guān)學(xué)科的分析。本文主要在此基礎(chǔ)上,重點(diǎn)分析了教育學(xué)進(jìn)行概念分析的重要性,同時(shí)介紹了幾種進(jìn)行概念分析的方法。
1.概念分析的重要性
概念分析是教育學(xué)研究的必要環(huán)節(jié),同時(shí)也是完善我國教育體制的重要內(nèi)容。概念分析不僅僅要停留在表面的理論研究上,而是要像人類實(shí)踐的其他領(lǐng)域一樣,在不斷地實(shí)踐中完善和發(fā)展。只有把概念落實(shí)到具體的應(yīng)用場(chǎng)景,才能深刻體會(huì)到概念的含義以及意義。
從邏輯的觀點(diǎn)來看,對(duì)于教育學(xué)概念的理解是以實(shí)現(xiàn)思想啟迪為前提。在實(shí)際的教育生活中,教育者的教學(xué)活動(dòng)是建立在對(duì)于相關(guān)概念的理解之上的,同時(shí)隨著教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷增加,他們對(duì)于某些教學(xué)概念會(huì)有更深的理解,甚至對(duì)于一些教育概念提出自己獨(dú)到的見解,這種見解是建立在自己多年實(shí)踐的基礎(chǔ)上得來的,跟權(quán)威的定義完全不同。因此,在教育實(shí)踐中,許多教育概念不僅是描述性的符號(hào),而且具有簡(jiǎn)單的表征作用和規(guī)范性、指導(dǎo)性的作用,能直接影響著人們的教育的行為。
2.概念分析的主要類型與路徑
2.1概念的日常用法分析
其實(shí)很多教學(xué)概念不是憑空出現(xiàn)的,它是來自日常的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,因此被廣泛的使用,慢慢就演化成為一個(gè)常用的概念。因此,要想深刻地理解一個(gè)概念在實(shí)際教育環(huán)節(jié)的重要意義,如果僅僅從教學(xué)概念的書本上的意義來理解是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。詞典上對(duì)于概念做出的定義往往是抽象的,而且是對(duì)于某一概念內(nèi)涵的解釋,存在一定的局限性。雖然這種解釋是權(quán)威的專家或者機(jī)構(gòu)給出的,沒有什么錯(cuò)誤,但是和真正在教學(xué)環(huán)節(jié)中的理解相距甚遠(yuǎn)。
在日常實(shí)際教學(xué)過程中,在理解某一個(gè)概念時(shí),沒有必要從辭;蛘咦值浣o出的含義進(jìn)行理解,可以結(jié)合已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)或者實(shí)際的應(yīng)用環(huán)境進(jìn)行揣摩,很多概念會(huì)隨著經(jīng)驗(yàn)或者經(jīng)歷加深會(huì)有不同的理解,同時(shí)很多概念仍然保持著它的日常、習(xí)俗和文化。在分析特點(diǎn)的教學(xué)概念時(shí)可以從其應(yīng)用的場(chǎng)合或者從其實(shí)際功能出發(fā)進(jìn)行分析,這樣有助于一個(gè)概念被充分的理解。因此,分析教育觀念的日常運(yùn)用也是理解教育實(shí)踐邏輯的一種手段,如果從站在哲學(xué)的角度來看教育學(xué)概念的日常運(yùn)用,那我們會(huì)得到一個(gè)不同的答案。我們可以從維特根斯坦提出的邏輯實(shí)證主義理論立場(chǎng)去探究,那么概念背后就是詞語的意義就在于詞語背后的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容,語詞的意義是由詞語背后的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容所賦予的。也就是說判斷一個(gè)概念是否有意義,就是通過我們之間的感受或者經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,往往這種判斷是錯(cuò)誤的,也就是說是一個(gè)“錯(cuò)誤的概念”。
2.2概念的定義分析
形成一個(gè)概念往往是一個(gè)長期復(fù)雜的過程,同時(shí)得出的一個(gè)概念必須使人信服,另外必須被人廣泛使用。關(guān)于概念的定義就是要解釋這個(gè)概念所帶的含義以及所代表的對(duì)象。有一些概念已經(jīng)被廣泛應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)環(huán)節(jié),被不一定是從事教學(xué)的大多數(shù)人熟知,如“教育”、“教學(xué)”、“班級(jí)集體”、“教育評(píng)價(jià)”等等,但是還有一些概念,是一些學(xué)者或者研究教學(xué)的工作人員在論文、專著或者演講中自己提出的一些新的概念,但是這些概念不一定被學(xué)術(shù)界所認(rèn)同,其他行業(yè)的人對(duì)于這些概念也沒有什么認(rèn)識(shí),但是隨著時(shí)間的發(fā)展,這些概念可能慢慢被人接受,而不符合時(shí)代發(fā)展的一些概念可能慢慢就會(huì)被時(shí)代所淘汰。
在教育的初級(jí)階段,教育工作者會(huì)直接把權(quán)威的定義讀給學(xué)生聽,這時(shí)候?qū)W生憑借著出色的記憶力能夠很快的記住權(quán)威的定義,對(duì)于他們來說這些定義十分準(zhǔn)確和科學(xué)合理,但是理解起來很困難。他們由于沒有豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn),難以提出自己的觀點(diǎn),因此思想往往處于被動(dòng)的狀態(tài)。雖然老師也會(huì)幫助學(xué)生來理解這些定義,但是這種分析沒有反思性和批判性,只是更好地幫助學(xué)生理解權(quán)威的定義。往往想要突破這些權(quán)威的概念定義必須建立在一定的閱歷之上,如果沒有相關(guān)的經(jīng)歷,很難從特定的環(huán)境去理解某些特定的概念,因此高級(jí)階段必須靠自己去實(shí)踐去理解,這個(gè)過程靠別人指導(dǎo)沒有任何意義。如果總是跟別人說山頂上的風(fēng)景有多么美好,沒有任何意義,因?yàn)橹挥姓嬲ミ^山頂才能切實(shí)感受到那份美好,只靠想象是體會(huì)不到的。
3.結(jié)語
綜上所述,我國在建設(shè)現(xiàn)代教育體系的過程中要充分抓住自己的地方特色,秉著自己的辦學(xué)理念,要重視學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)模式的建設(shè),充分與企業(yè)行業(yè)相結(jié)合,從而更好地給我國源源不斷地輸送專業(yè)性復(fù)合人才。
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