摘 要
　　高等教育的根本目的應(yīng)該是為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)人才是專業(yè)教育和人文教育共同作用的結(jié)果。教會(huì)學(xué)生做事，必須經(jīng)過專業(yè)教育，而教會(huì)學(xué)生做人，必須重視人文教育。兩者相輔相成，不可或缺。
　　【關(guān)鍵詞】專業(yè)教育；人文教育；高等教育
　　中國(guó)的高等教育是一種專業(yè)性的教育。專業(yè)素質(zhì)教育是大學(xué)教育的內(nèi)在規(guī)定性之一，離開了專業(yè)教育的特點(diǎn)，大學(xué)就不成其為大學(xué)。專業(yè)訓(xùn)練是大學(xué)生進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域的必然途徑，進(jìn)入校園，每一個(gè)同學(xué)，每個(gè)人都有專業(yè)方向，經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)學(xué)習(xí)，要打造大學(xué)生嚴(yán)格的專業(yè)精神、專業(yè)人格、專業(yè)才能，大學(xué)生經(jīng)過這樣的訓(xùn)練才會(huì)成為國(guó)家建設(shè)的專業(yè)人才預(yù)備隊(duì)。然而，大學(xué)不僅是學(xué)習(xí)專業(yè)的場(chǎng)所，更應(yīng)是育人的園地，人文教育亦不容忽視。
　　事實(shí)上，專業(yè)教育和人文教育都是高等教育所不可或缺的部分，它們各有其不能互相替代的功能作用，同時(shí)又存在著融合互補(bǔ)關(guān)系。專業(yè)教育是向?qū)W生傳授自然科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教育。它反映了人類對(duì)客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識(shí)水平、改造水平和物質(zhì)創(chuàng)造水平。而人文的本質(zhì)是求善，是解決對(duì)人類自身精神世界的認(rèn)識(shí)問題。人文教育是教學(xué)生如何做人的教育，往往涉及人與人的關(guān)系、人與自然環(huán)境的關(guān)系等。人文教育的目的在于幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)周圍的人和事物，正確地處理個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人與自然、個(gè)人與他人的關(guān)系，培養(yǎng)高尚的人格和良好的心理素質(zhì)，培養(yǎng)對(duì)國(guó)家、民族前途命運(yùn)的關(guān)注和責(zé)任意識(shí)。在大學(xué)教育中，專業(yè)與人文是相輔相成不可分割的，沒有專業(yè)的教育只是培養(yǎng)信仰而不是教育，沒有人文的教育只是傳播知識(shí)也不是教育。所以，越來越多的專家和學(xué)者都傾向于把高等教育看成是由專業(yè)教育和人文教育所構(gòu)成的整體，只有這兩部分教育相互結(jié)合，相互滲透，相互制約，才是一種完整的教育。學(xué)習(xí)做事，就必須接受專業(yè)教育，養(yǎng)成科學(xué)精神；而學(xué)習(xí)做人，就必須接受人文教育，養(yǎng)成人文精神�？茖W(xué)精神和人文精神相輔相成，缺一不可，任何一部分的殘缺，都會(huì)導(dǎo)致人的片面發(fā)展 。
　　在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，加上長(zhǎng)期以來的教育行政化與教育功利化，中國(guó)的教育往往成為了競(jìng)技教育、功利教育，而不是針對(duì)人本身發(fā)展的教育。與之對(duì)應(yīng)的教育口號(hào)，諸如“不要輸在起跑線上”、“吃得苦中苦，方為人上人”、“高考改變命運(yùn)”等等，都是教育競(jìng)技化、功利化的結(jié)果。高等院校自身由于現(xiàn)實(shí)的就業(yè)壓力和近期的市場(chǎng)導(dǎo)向不得不按照企業(yè)的要求設(shè)置課程和教學(xué)計(jì)劃，按照企業(yè)的要求“定單”生產(chǎn)合適的員工，只關(guān)注專業(yè)教育卻忽視了人文課程。在這個(gè)互有利益的合作過程中，技術(shù)教育的價(jià)值大大掩蓋了人文教育的價(jià)值，進(jìn)而左右了高等教育的辦學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)活動(dòng)，因而不可避免地出現(xiàn)了人文教育被忽視的現(xiàn)狀。今天就有不少學(xué)生把上大學(xué)作為讀書的“終點(diǎn)”，上大學(xué)之后人生目標(biāo)迷失，還有不少大學(xué)生把上大學(xué)作為謀生的手段，使許多大學(xué)生沒有崇高的理想和堅(jiān)定的信念，對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)缺乏責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，功利主義、拜金主義、個(gè)人主義思想橫行。在專業(yè)選擇、課程學(xué)習(xí)和擇業(yè)目標(biāo)上都不再有強(qiáng)烈的進(jìn)取心和執(zhí)著的信念，也不再以個(gè)人理想、趣味需求作為激勵(lì)成才的動(dòng)力，而是將混張文憑謀生、求得豐厚的收入或爭(zhēng)取出國(guó)等作為人生追求的基本目標(biāo)，不少人更把經(jīng)濟(jì)尺度作為引導(dǎo)個(gè)人行為的唯一坐標(biāo)，見利而動(dòng)。在大學(xué)生中流傳著“理想理想，有利就想，前途前途，有利就圖”、“成才不如發(fā)財(cái)”、“少說主義、多講實(shí)惠”的言論[1]，就反映出部分大學(xué)生價(jià)值取向的偏差和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)模糊。
　　復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)、中科院院士楊玉良說，“不惜投機(jī)、只求成功的學(xué)生，將來從事學(xué)術(shù)研究，或者當(dāng)官、做事，恐怕都不能讓人放心�！薄叭绻麑W(xué)校教育只注重知識(shí)，不重視德性培養(yǎng)，那么培養(yǎng)的人越有知識(shí)，越可能成為社會(huì)的禍害�！�
　　現(xiàn)代社會(huì)高科技正在將人類帶入知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，從而使科學(xué)的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與人的價(jià)值、人文價(jià)值更加趨向一致。也就是說，科技的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步需要現(xiàn)代人具備更高的素質(zhì)，人文素質(zhì)和人文精神已成為現(xiàn)代人必須具備的基本素質(zhì)。有鑒于此，如何在教育教學(xué)的過程中把學(xué)生培養(yǎng)成既有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、過硬的專業(yè)技能、良好的崗位適應(yīng)能力，又有崇高的精神境界、良好的文化素養(yǎng)、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的全面發(fā)展的人才，就成為高等教育必須解決的問題。
　　教育的根本目的就是培養(yǎng)人才。高等教育要始終關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，人文素質(zhì)教育是關(guān)鍵。當(dāng)今時(shí)代，從事科學(xué)技術(shù)的人更有必要明了自己工作的人文價(jià)值。比如工程師要在某地修建公路，不僅要了解建路的科學(xué)知識(shí)和工程技術(shù)，還要解決人文、社會(huì)、文化的諸多問題：路的修建會(huì)不會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝说纳�活方式和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和文化等造成影響？如何對(duì)這些影響進(jìn)行評(píng)估？特別是在生態(tài)整體觀被越來越重視的今天，修建這樣一條路還應(yīng)當(dāng)考慮路對(duì)當(dāng)?shù)貏?dòng)植物資源可能造成的影響。協(xié)調(diào)和解決這些價(jià)值和利益的沖突也是工程師的職業(yè)任務(wù)之一。因此從事這項(xiàng)工作還要有心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)等人文社會(huì)學(xué)科的知識(shí)，尤其要有超越知識(shí)之上的人文情懷。
　　在我國(guó)工程教育專業(yè)認(rèn)證的一般標(biāo)準(zhǔn)中，就明確提出工程教育專業(yè)的畢業(yè)生應(yīng)具備人文社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和工程職業(yè)道德、專業(yè)基本理論知識(shí)、創(chuàng)新態(tài)度和意識(shí)、能正確認(rèn)識(shí)工程對(duì)于客觀世界和社會(huì)的影響、一定的組織管理能力、表達(dá)能力和人際交往能力、終身學(xué)習(xí)能力、國(guó)際視野和跨文化的交流、競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力等十項(xiàng)基本能力和素質(zhì)。這些能力和素質(zhì)既充分反映當(dāng)代工程實(shí)踐對(duì)工程師素質(zhì)的基本要求，也考慮學(xué)生作為個(gè)體“人”的發(fā)展需要。而且人們?cè)诓粩嘞硎墁F(xiàn)代物質(zhì)文明所帶來的豐碩成果時(shí)，也深切地感受到，當(dāng)今世界面臨著的種種問題和危機(jī)，如霸權(quán)問題、戰(zhàn)爭(zhēng)問題、人口問題、資源問題、環(huán)境問題、貪污腐敗問題、色情暴力問題、恐怖主義活動(dòng)問題等等，無不與人文精神的衰落有關(guān)，而且這些問題也不是僅僅靠技術(shù)所能解決的。
　　目前，高等教育層面的人文素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行公共價(jià)值取向的教育。具體地說，首先要解決的問題，不是要把學(xué)生培養(yǎng)成跨文理的“全才”和“通才”，也不是要培養(yǎng)一些會(huì)寫幾句有文采的詩、會(huì)畫幾筆畫的科學(xué)家、工程師，而是要培養(yǎng)具有獨(dú)立判斷，懂得愛好、選擇并堅(jiān)持美好、正直、公正、容忍、自由、民主、平等重要價(jià)值的科技工作者。這就需要專業(yè)教育與人文教育的融合才能實(shí)現(xiàn)。要讓崇尚科學(xué)精神的學(xué)生，清醒地認(rèn)識(shí)到科學(xué)只是人類諸多經(jīng)驗(yàn)中的一種，科學(xué)不是唯一的，更不是萬能的；技術(shù)的運(yùn)用必須受到管理、文化等人文內(nèi)容的制約。
　　總之，高等教育如果只注重專業(yè)教育而忽視了人文追求、人文關(guān)懷、人文理想、人文精神，必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的庸俗化，其結(jié)果不僅是大學(xué)生人文知識(shí)缺乏，也必然會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生缺乏做人的知識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。因此，必須要提高當(dāng)代大學(xué)生的人文素質(zhì)，加強(qiáng)人文精神的培育，使其在了解現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)價(jià)值的同時(shí)，也能明白其社會(huì)價(jià)值和人文價(jià)值，形成完善的價(jià)值體系，成為具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的全面發(fā)展的人才。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[3]姚玖珊.論加強(qiáng)工程技術(shù)人才全面素質(zhì)培養(yǎng)[J].高等建筑教育，1998（01）：18-20.
　　作者簡(jiǎn)介
　　尹立輝（1963-），女，現(xiàn)為吉林建筑大學(xué)副教授，主要從事思想政治教育、中國(guó)文化等研究。
　　作者單位
　　吉林建筑大學(xué) 吉林省長(zhǎng)春市 130118

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