1.詩(shī)書畫的風(fēng)采 　　 　　我還是中學(xué)生時(shí)，在美術(shù)館就看過(guò)先生的書法作品，被那潤(rùn)秀古雅之美所吸引，那富有魔力的韻律線條深刻于腦海，久不能忘。而今，先生特意為我書寫對(duì)聯(lián)，怎能不激動(dòng)？
　　到了先生那里，更讓我吃驚，先生打開(kāi)的竟然是用整幅宣紙對(duì)開(kāi)的一副斗大篆書對(duì)聯(lián):“芳草一千里，春風(fēng)十萬(wàn)家�！睂懙镁珰馍裢陚�，而且那每個(gè)字都好像一幅動(dòng)態(tài)的畫，肢體騰舞，看起來(lái)淋漓痛快。我曾多次向苗子先生請(qǐng)教寫字的奧妙，并研讀其作品，才知道其起始淵源:
　　苗子的書法功力深厚，小時(shí)候受教于名書法家鄧爾雅。鄧爾雅寫得一手好篆書，刻得一手好印章，是燕大名教授容庚的舅父兼老師。
　　在南京的時(shí)候，苗子又與書法家于右任、沈尹默交游，得書法大家的真經(jīng)。他還非常欣賞書畫家張正宇的“以畫入字”的才氣。在張正宇之前，還少有如此寫過(guò)的。
　　上世紀(jì)80年代，苗子的書法“更上一層樓”。他經(jīng)常參加全國(guó)書法展，同時(shí)，幾次赴日進(jìn)行書法交流展，赴澳洲的各大學(xué)舉行書法講座，并多次應(yīng)邀在香港講學(xué)。
　　1989年，應(yīng)澳大利亞大學(xué)之邀，苗子和郁風(fēng)旅居昆士蘭州。他們雖都已80歲上下，卻仍充滿“龍虎之氣”，舉辦了很多的展覽。安靜寧和的大自然，激發(fā)了他們的創(chuàng)作靈感。他們還去德國(guó)、法國(guó)、瑞士、新西蘭、意大利、美國(guó)、韓國(guó)參觀訪問(wèn)，辦書畫展。
　　他們?cè)谙愀邸⑴_(tái)灣都辦了書畫展，展覽所到，交口稱贊。1994年秋日，應(yīng)邀在西子湖畔的杭州，舉辦了他們的書畫展。啟功先生為其題字。
　　畫壇巨匠吳冠中說(shuō):他們“飽看了世界的新潮”，“心頭也播滿了新苗”，“作品中蘊(yùn)涵著文學(xué)的詩(shī)的情意”。
　　在澳大利亞時(shí)，苗子也希望能在北京辦書畫展。遠(yuǎn)居海外，遙望北天，夢(mèng)寐思之。他曾書曰:
　　年年鄉(xiāng)夢(mèng)繞西湖，映日荷花出水初。
　　客地中秋故園夏，藍(lán)山看罷作荷圖。
　　終于，受中國(guó)政協(xié)書畫室和炎黃藝術(shù)館之邀，1995年2月，苗子、郁風(fēng)的書畫展在北京開(kāi)幕了，館長(zhǎng)黃胄迎來(lái)了多年未有的盛會(huì)。他們的朋友葉淺予、丁聰、華君武來(lái)了，王蒙、楊憲益、張君秋、吳祖光來(lái)了，謝添、黃宗英來(lái)了。還有輕易不外出走動(dòng)的老舍夫人胡青也來(lái)了，就連當(dāng)時(shí)已90歲的鐘敬文也來(lái)了。書畫展簡(jiǎn)直是成了老藝術(shù)家、老文化人的歡聚會(huì)。澳駐華大使也來(lái)祝賀。大家共同祝賀苗郁書畫展成功。
　　
　　2.詩(shī)書畫的緣分
　　
　　在苗子家的客廳里，我看到新掛了一大幅著名畫家黃永玉的畫作《一枝荷花》，題款是:“郁風(fēng)苗子兄嫂惠存”。
　　說(shuō)起二人的友誼，源于他們的青年時(shí)代的一件趣事。在上海，黃苗子很喜愛(ài)黃永玉的才氣，又感動(dòng)于他學(xué)習(xí)的刻苦，于是，寫了一封信，意欲購(gòu)買幾張自選的木刻，請(qǐng)連同畫價(jià)一起寄來(lái)，以后從南京匯款過(guò)去。為其真誠(chéng)所感動(dòng)，黃永玉很快如信照辦，并計(jì)劃著畫款的用場(chǎng)。不期，畫作寄出，畫款卻久久未到。“難道是……？”同屋之友解心寬地說(shuō):“這兩個(gè)人的名譽(yù)很好，只怕是忘了�！秉S永玉坐不住了，左思右想，決定去南京“收賬”。
　　經(jīng)朋友介紹，他終于坐在了苗子的客廳里。黃永玉自報(bào)家門，說(shuō)明來(lái)意。苗子真不好意思，連連說(shuō):“對(duì)不住，對(duì)不住，我以為早給你寄去了�！碑嬁钭匀唤鉀Q了。沒(méi)想到這一尷尬的初次見(jiàn)面，竟成了他們傾心數(shù)十載朋友之誼的開(kāi)始，老天真會(huì)開(kāi)玩笑。
　　“文革”之后，分別了多年的黃永玉聽(tīng)說(shuō)苗子回來(lái)了，趕快上芳嘉園去看他。他推開(kāi)小屋的門，卻只見(jiàn)苗子鼾聲如雷地大睡。他搖醒了苗子。苗子晃了晃腦袋，看看黃永玉，以為在夢(mèng)中。亂離之人，自然是“相對(duì)如夢(mèng)寐”。
　　黃永玉這幾年發(fā)展了他的畫作，畫荷花出新意，很有些自得的作品，他的妻子曾說(shuō):“苗子若是活著出來(lái)，看到你這些畫會(huì)有多高興。”黃永玉把這話告訴了苗子，邀他去自己家里看畫。苗子雖還在困頓之中，但是愛(ài)畫心切，急于想看黃永玉的畫作，就說(shuō):“可以騎自行車去。”于是，迅速搬出自行車，騰身上了車座�？墒恰昂觥钡赜謴哪沁叺粝聛�(lái)，原來(lái)他忘了自己并不會(huì)騎車。
　　老天開(kāi)的玩笑，還在于黃永玉是土家族人，土家族把男孩子稱作“苗子”。以后“文革”期間，黃苗子受難，土家人還以為是黃永玉。所以后來(lái)，羅孚寫文，趣曰:“苗子非苗子，非苗子苗子�！倍�人真有解不開(kāi)的“淵源”。
　　我看荷花圖的落款是“乙酉年”，即為2005年畫的。那么，從相識(shí)算來(lái)已有60多年的時(shí)光了。繪畫之交更加上患難之情，友誼始終不移。我真感慨中國(guó)文化的力量竟如此之大。
　　在客廳里，我還看到一張齊白石老人的照片，這又訴說(shuō)著苗子傾心于書畫，向老藝術(shù)家學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。
　　新中國(guó)成立以后，苗子愛(ài)好繪畫的情感越來(lái)越濃厚，曾去北京的西城跨車胡同的“鐵柵書屋”去看望白石老人，向老人求教。一天下午，苗子前去拜望，正好郵遞員來(lái)送信，苗子就把信帶了進(jìn)去。白石老人正思念家鄉(xiāng)，接到信立刻坐在破藤椅上打開(kāi)就看，正是家鄉(xiāng)來(lái)的。白石老人高興極了，讀完信后，他看了苗子好一會(huì)，顫顫巍巍地摸出一大串鑰匙，打開(kāi)大櫥的門，拿出很多卷畫，指著說(shuō):“你挑吧，挑一張你喜歡的，我送給你�！�
　　苗子知道，白石老人這種舉動(dòng)是很不平常的。他以賣畫為生，畫作從不輕易送人。對(duì)國(guó)畫有特殊偏愛(ài)的黃苗子很受感動(dòng)，于是小心地在幾十張中，選出一幅濃淡對(duì)比較強(qiáng)烈的蝦。白石老人沉吟一番，然后，拿起毛筆，在畫上題跋曰:“89歲白石老人，久客京華，夢(mèng)也思家，時(shí)值苗子弟攜予親人書至，此謝之�！辈挥煞终f(shuō)就交給了苗子。苗子看著，這蝦分明是活生生地“透”了出來(lái)。白石老人沒(méi)有畫水，可大蝦的須、爪、腰、尾和身上的水暈，都讓人看出是正在水上游著的。他更嘆服中國(guó)畫的神韻。
　　說(shuō)起來(lái)，苗子愛(ài)好書畫的情感是從畫漫畫開(kāi)始的。苗子也沒(méi)有想到，以后，漫畫竟然成了他和郁風(fēng)合和百年的鵲橋，成就了他們的終身姻緣。
　　他小時(shí)候到香港讀書，在學(xué)校附近有一家“美術(shù)學(xué)府”――麥少石兄弟畫室。那里的櫥窗中，常陳列一些非常滑稽的畫。這使小苗子流連忘返。那時(shí)苗子的父親除了主編《大光報(bào)》之外，還為好幾家香港的大報(bào)寫社論和小說(shuō)。下課后，由苗子當(dāng)信差，拿著登記本，挨家去送。因此，他認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)香港報(bào)界的各位名流。
　　在這個(gè)氛圍里，十三四歲的苗子受朋友黃般若等人的鼓勵(lì)，開(kāi)始為香港的《骨子》報(bào)，廣州的《半角》畫漫畫。1929年，他把在一次繪畫比賽中獲獎(jiǎng)的作品，寄給了當(dāng)時(shí)在上海出版的《上海漫畫》。沒(méi)想到，不久就發(fā)表了，而且接到漫畫家葉淺予的回信。苗子喜出望外。以后，他由愛(ài)好藝術(shù)到變?yōu)閺氖滤囆g(shù)工作，這鼓勵(lì)是個(gè)重要因素。
　　后來(lái)他到了上海，認(rèn)識(shí)了漫畫家葉淺予、華君武、丁聰、張樂(lè)平等人。苗子常為葉淺予等主辦的漫畫雜志《時(shí)代》投稿，以后加入《良友》漫畫畫報(bào)作編輯。
　　上海的霞飛路上有個(gè)“漫畫俱樂(lè)部”，是上海的漫畫家組辦的，漫畫家經(jīng)常相聚在那里。有一次，苗子在俱樂(lè)部看到了文學(xué)家郁達(dá)夫，郁達(dá)夫還帶來(lái)了他的侄女郁風(fēng)。郁風(fēng)正值青春年少，天真爛漫，很惹人喜愛(ài)。這是苗子和郁風(fēng)的第一次見(jiàn)面。后來(lái)，在葉淺予的家里，苗子又第二次見(jiàn)到了人稱“郁姑娘”總是穿著素色旗袍的郁風(fēng)。
　　以后，去南京，到廣州，幾經(jīng)周折�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)全面展開(kāi)后，很多上海的文人被迫流亡廣州，苗子又能和眾多的朋友們聚會(huì)了。經(jīng)常來(lái)往的是夏衍、廖沫沙、葉鳳靈等。郭沫若是《救亡日?qǐng)?bào)》的掛名社長(zhǎng)，由夏衍主辦，郁風(fēng)為記者。有一次，夏衍對(duì)苗子訴說(shuō)《救亡日?qǐng)?bào)》缺乏白報(bào)紙。苗子積極支持抗戰(zhàn)，想出了個(gè)主意，建議夏衍以郭沫若的名義寫個(gè)報(bào)告，上交廣東政府，要求進(jìn)口國(guó)外的白報(bào)紙，理由是宣傳抗日，這樣可以免關(guān)稅。夏衍照計(jì)而行，很順利地得到批準(zhǔn)。多余的紙張，在廣州賣出去，得到一些錢，又可以養(yǎng)活《救亡日?qǐng)?bào)》了，一舉兩得。與夏衍交往，自然免不了與郁風(fēng)接觸。當(dāng)時(shí)，苗子24歲，郁風(fēng)21歲，二人已經(jīng)在上海相識(shí)，又在千里之外的廣州相逢。于是，二人常常在一起談時(shí)事、報(bào)紙、文藝。才人相聚，意趣自然相投了。
　　日軍的鐵蹄逼近了廣州。苗子因工作到了連縣，他多方打聽(tīng)，知郁風(fēng)、夏衍已撤出廣州，但不知去向和安危如何，使得苗子放心不下。
　　一次，苗子在路上忽然看見(jiàn)走過(guò)來(lái)兩個(gè)人，一個(gè)是左翼文人鐘敬文，另一個(gè)正是郁風(fēng)。原來(lái)，郁風(fēng)病了，由鐘敬文護(hù)送，二人從江西星子走了兩天，才來(lái)到連縣。這意外的相見(jiàn)，使大家高興非常，鐘敬文還寫了一首詩(shī)，其中兩句是:“慰得病余心緒否，卷簾百里看茶花”。在連縣，郁風(fēng)治病半個(gè)月，稍愈，就又和鐘敬文一起參加抗日的宣傳活動(dòng)。不久，因工作關(guān)系苗子又去了重慶，不得不又和郁風(fēng)分手。
　　后來(lái)，苗子心中惦念著已在香港九龍工作的郁風(fēng)，他給郁風(fēng)寫了一首詩(shī)。鴻雁飛去，很快又乘風(fēng)歸來(lái)了。郁風(fēng)不久也來(lái)到了重慶。自上海初識(shí)至今日，苗子郁風(fēng)二人，時(shí)聚時(shí)散，兩情依依歷八載。
　　苗子是一個(gè)有正義感的青年，一次，國(guó)民黨要查封《新華日?qǐng)?bào)》，他搶先告訴了在報(bào)社工作的陽(yáng)瀚生，轉(zhuǎn)達(dá)給曾家?guī)r，使日?qǐng)?bào)有所準(zhǔn)備。為了與郁風(fēng)的婚事，苗子請(qǐng)夏衍幫忙。夏衍專程到盤溪徐悲鴻的美術(shù)學(xué)院找到了郁風(fēng)，玉成了苗子、郁風(fēng)的“國(guó)共合作”。
　　1944年5月，他們?cè)诘靥幪旃俑�的郭沫若的家里舉行訂婚儀式。郭沫若與郁風(fēng)的三叔郁達(dá)夫都是在“創(chuàng)造社”大旗下的戰(zhàn)友，這又增加了一層親密。郭沫若、于立群在后，苗子、郁風(fēng)在前，他們一起照了相。巴山常綠，蜀水常流。苗子郁風(fēng)相約百年無(wú)悔。當(dāng)年11月，婚禮在嘉陵賓館舉辦。承二王遺風(fēng)的書法大家沈尹默做證婚人，文藝界名流來(lái)了很多，陽(yáng)瀚生、老舍、夏衍等。
　　愛(ài)好書畫不但成就了黃苗子的繪畫成就，更成就了他和郁風(fēng)的百年好合，中華文化的力量簡(jiǎn)直巨大無(wú)比。
　　
　　3.詩(shī)書畫的精神
　　
　　自清末以降，古詩(shī)寫得好的寥若晨星，而苗子先生卻是疏星中的一粒。他的詩(shī)名于上世紀(jì)40年代，在重慶時(shí)就已被周恩來(lái)所賞識(shí)了。
　　那是抗日的時(shí)候，在多霧的山城，天天看物價(jià)飛漲。讀報(bào)紙，也是日法西斯向全世界瘋狂屠殺。他感到空氣窒息，猶如在污濁的陰溝中的炎暑。為此，他寫了一首七律《無(wú)題》:
　　無(wú)限傷心孔雀詩(shī)，不堪惆悵冶春時(shí)。
　　有情皓月終難掇，飄夢(mèng)芳年劇可思。
　　枳棘棲鸞沉鬼火，高邱無(wú)女照神旗。
　　星辰似此期待旦，忍向寒燈記寐詞。
　　詩(shī)歌抒發(fā)了自己向往光明，渴望新社會(huì)的愿望和期待的惆悵。
　　他將此詩(shī)向?qū)O師毅兄請(qǐng)教，不想孫兄把它貼在了書房的墻壁上。有一天，孫師毅興奮而神秘地告訴苗子說(shuō)，你的這首詩(shī)被“胡公”發(fā)現(xiàn)了，十分欣賞。所謂“胡公”者，就是周恩來(lái)。以后，周恩來(lái)約苗子，半夜在一個(gè)朋友家里見(jiàn)面。二人從詩(shī)詞談起，談?wù)�治，談生活，“胡公”特別欣賞苗子此詩(shī)的后兩句。他們一直談到了天明，談得苗子“肝膽皆冰雪”，恨相見(jiàn)得遲。
　　1958年，苗子被下放東北。冬日深山老林里零下30度的逼迫，其寒徹骨，但苗子要去拉大鋸伐木。一直握筆寫字的手，被凍得僵直，雖戴著破棉手套，也難握鋸把兒。他們鋸的是又高又直的紅松。群山之中，北風(fēng)呼嘯，傳送著凄厲的鋸聲�？擅缱訉懺�(shī)抒懷:“偶從完達(dá)赤松游�！弊x來(lái)輕松悠閑，一種樂(lè)觀的情緒；但憨厚之情，令人苦笑。
　　苗子的古詩(shī)造詣既有家學(xué)淵源，又打下深厚的文化功底。
　　苗子黃姓，本名祖耀，祖籍廣東香山，即孫中山的故鄉(xiāng)。祖父名紹昌，清末舉人，曾在張之洞創(chuàng)辦的廣州廣雅書院(當(dāng)時(shí)最高的學(xué)府)任史學(xué)分校(教授)，后為石岐豐山書院任山長(zhǎng)(中學(xué)校長(zhǎng))。父黃冷觀，任性而文佳，名書法家、篆刻家鄧爾雅曾寫詩(shī)贊曰:“江夏黃童多穎悟”。苗子從小就在這樣具有濃厚的文化傳統(tǒng)，而又耿介不羈的家庭受到熏陶。
　　他19歲時(shí)在抗日救國(guó)的呼聲中去了上海，加入了從事文字工作的行列，編輯《小說(shuō)半月刊》。在上海，苗子寄居在一個(gè)喜詩(shī)詞書畫的長(zhǎng)輩家中，有幸拜見(jiàn)柳亞子，并經(jīng)常去他家里，并又結(jié)識(shí)了主辦詩(shī)歌雜志的詩(shī)人林庚白。亞子鼓勵(lì)苗子投稿，苗子此時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情，畢竟郁郁于胸。于是有感而發(fā)，寫了幾首古詩(shī)，還真的被刊登出來(lái)了。這又引起了他對(duì)古詩(shī)的興趣，此好至今不滅。
　　柳亞子發(fā)起的“南社”召開(kāi)了幾次盛大的紀(jì)念集會(huì)，江浙上海等地的詩(shī)詞名流很多人參加了。一統(tǒng)計(jì)，人數(shù)恰好108個(gè)，正合天罡地煞的《水滸》之?dāng)?shù)。于是，仿效梁山大排隊(duì)，在報(bào)上發(fā)表了南社點(diǎn)將錄。頭一名，是蔡刁民，自然稱之為“托塔天王”，柳亞子居二，名之為“乎保義”。苗子也在其中，因其身材矮小，恰合“矮腳虎”之譽(yù)。其時(shí)，苗子21歲。
　　苗子為了搜集資料，經(jīng)常去半壁街的作家聶紺弩的家。他發(fā)現(xiàn)聶家藏書頗豐，從唐代叢書到明清筆記小說(shuō)都有。于是就一批一批地借閱，一月總要去三四次，每次布包里總是夾幾本書回家。聶氏學(xué)問(wèn)深厚，但不得施展，當(dāng)時(shí)也“靠邊站”了，所以寫詩(shī)自嘲:“馬因閑死馬堪哀”。苗子有感于聶氏的學(xué)問(wèn)，就為他的書房手書一匾額:“三紅金水之齋”。指的是《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《金瓶梅》、《水滸傳》，以示書齋的富有。
　　苗子的詩(shī)很強(qiáng)烈地抒發(fā)自己的感情。他諷刺那些貌似風(fēng)雅，實(shí)際上是追逐金錢的人，他畫了一幅《鴉柿圖》，題詩(shī)曰:
　　鴉柿訛成雅士圖，饞涎貪吻笑徒。
　　何當(dāng)下海摸金去，飽醉終朝大丈夫。
　　
　　4.詩(shī)書畫的“安晚”
　　
　　苗子的詩(shī)書畫成果頗豐，有專著《美術(shù)欣賞》、《畫家徐悲鴻》、《白石老人逸話》、《古美術(shù)雜記》、《吳道子事輯》，散文詩(shī)集《貨郎集》、《牛油集》、《敬惜字紙》、《無(wú)夢(mèng)庵流水帳》等，還有《黃苗子書法選》……夏衍說(shuō):“他們都是老少年，一樣熱情奔放，意氣風(fēng)發(fā)，不知老之將至，正如《易經(jīng)》所說(shuō)‘天行健，君子以自強(qiáng)不息’�！泵缱硬坏珵橹腥A書苑中增添了一枝獨(dú)特的書法奇葩，更為中華子孫樹(shù)立了奮斗不息的風(fēng)范。
　　苗子曾寫過(guò)這樣一首詩(shī):
　　學(xué)書七十老頑童，退筆如山苦未功。
　　一語(yǔ)坡公真破的，通神萬(wàn)卷始神通。
　　現(xiàn)在，滄桑之后，苗子、郁風(fēng)在北京安度晚年。苗子已是90多歲的老人了，但是，看上去面容紅潤(rùn)，耳聰目明，行動(dòng)自如，毫無(wú)老態(tài)。而且，學(xué)會(huì)了電腦，緊跟著時(shí)代的腳步。社會(huì)、文化活動(dòng)安排得滿當(dāng)：
　　5月，他在國(guó)家圖書館北京分館舉辦了文化講座，講對(duì)詩(shī)書畫的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)；又即將出版8本新書，如《苗子雜書》，把他的各種書體匯集成冊(cè)；在《北京晚報(bào)》連載的專欄“苗老漢聊天”中，發(fā)表他有感而發(fā)的散文；擔(dān)任《漢字文化》雜志顧問(wèn)，題詞曰:“漢字是打開(kāi)華夏文化寶庫(kù)之門的唯一金鑰匙，愿炎黃子孫世守勿失�！薄�…
　　在苗子家中有先生手書的“安晚”二字，那是先生自狀和自求的心態(tài)。
　　“晚”，晚年，自然狀態(tài)，而“安”字則有安靜、安詳、安寧、安穩(wěn)、安全、安好、安和的種種含義。
　　讓我們用“安”的全部含義祝愿苗子先生。
　　（9月1日《北京日?qǐng)?bào)》，作者為專欄作家）

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