吳宗濟(jì)。 　　無(wú)蹤跡。 　　老頑童吳宗濟(jì)得知自己的名字在電腦上用拼音輸入法打出來(lái)是“無(wú)蹤跡”時(shí),不禁連呼“這好玩,這好玩”。 　　是機(jī)緣的巧合,還是冥然的呼應(yīng)?
　　他是我國(guó)實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)的奠基人,中國(guó)社科院榮譽(yù)學(xué)部委員,國(guó)際語(yǔ)音科學(xué)會(huì)議常設(shè)理事會(huì)榮譽(yù)理事,國(guó)家863智能計(jì)算機(jī)成果轉(zhuǎn)化基地中央研究院顧問(wèn),生于1909年,歲月已然在他瘦弱的身軀上鐫刻了一個(gè)世紀(jì)的印痕。
　　不過(guò),這些印痕似乎“功力”有限。
　　“我現(xiàn)在是自己哄自己玩。”他這樣總結(jié)自己的人生態(tài)度。所謂的“煩惱”都是旁人給的,但是他深諳“以柔克剛”。
　　“⋯⋯處世平常心,得失莫計(jì)較。養(yǎng)心能適生,百歲渾忘老。”這是他99歲時(shí)寫(xiě)就的“順口溜”,傳達(dá)著他歷經(jīng)歲月磨礪升騰而起的人生感悟。
　　“無(wú)”,是吳宗濟(jì)內(nèi)心的律動(dòng)。不過(guò),淡然、清凈之外,蘊(yùn)含著激情、潛伏著力量。
　　
　　生之涯:憂盡甘來(lái)作阿翁
　　
　　“在許多事上我都不認(rèn)真,是游戲,無(wú)欲無(wú)求,所以我活到了現(xiàn)在”
　　吳宗濟(jì)心境的“無(wú)”,是因?yàn)樗��?jīng)歷了太多的“有”。
　　回望他的人生路,堪稱一部傳奇。
　　父親吳永雖然家境寒微,但精通音律、擅長(zhǎng)古文、酷好金石,深得曾國(guó)藩公子曾紀(jì)澤的賞識(shí),索性讓自己的千金以身相許。由于和豪門(mén)親近,1896年,吳永擔(dān)任京郊懷來(lái)縣七品縣令,主政一隅。
　　為官四年之際,八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,慈禧倉(cāng)皇出逃,途中休息的首站就在懷來(lái)。一身清貧的吳永雖然性命難保,但全力接駕,呈上點(diǎn)小米粥、玉米面窩窩頭和幾個(gè)雞蛋。慈禧大發(fā)感慨:大清江山都岌岌可危了,還有這樣的官員,忠臣啊!
　　“父親后來(lái)告訴我,慈禧要他跟著一起走,并且漸漸地把他當(dāng)干兒子看待”,回憶起父輩的過(guò)往,吳宗濟(jì)也覺(jué)得跌宕起伏。
　　再度回京時(shí),慈禧將吳永官職升至四品,連升三級(jí)。李蓮英等宮廷幕僚嫉恨心泛起。為了歷練也為了保護(hù)吳永,慈禧將他“下放”至廣東。
　　在此期間,吳夫人不幸辭世。這消息被黃浦江畔巨商盛宣懷聽(tīng)出了玄機(jī)。他獲知吳永是慈禧身邊的紅人,于是,將16歲的堂妹從上海送到廣東吳永的府上成婚。
　　他們的第二個(gè)孩子就是吳宗濟(jì)。
　　他剛降臨人間,就遇到了坎:患上了嚴(yán)重哮喘。有醫(yī)生說(shuō),這孩子,長(zhǎng)不了。
　　有位中醫(yī)出了個(gè)主意,吹吹海風(fēng)或許可行,這樣肺部可以吸收帶鹽分的水。此時(shí),吳永已被調(diào)任山東。所以,每天清早,衛(wèi)隊(duì)領(lǐng)著吳宗濟(jì)到煙臺(tái)后海沿吹風(fēng)。這樣堅(jiān)持了一陣,總算有了些好轉(zhuǎn),盡管時(shí)有復(fù)發(fā),但保住了性命。
　　童年的吳宗濟(jì),享受著百般呵護(hù),“我小時(shí)候是前清遺少,是公子少爺,沒(méi)受過(guò)多少苦”。
　　但好景不長(zhǎng),11歲時(shí),他經(jīng)歷了喪母之痛。隨著時(shí)局的劇變和人生階段的變化,吳宗濟(jì)的生活軌跡不斷趨于“豐富”――
　　由于生性淘氣,父親一氣之下把他送進(jìn)了軍校,每天要出操五個(gè)多小時(shí),“完全德式軍事管理”,“管教得極嚴(yán),幾乎到了野蠻的程度”。
　　1928年,他考入清華大學(xué),就讀于市政工程系。但剛讀了一年,這個(gè)系關(guān)門(mén)了,他只好改修化學(xué)。又是一個(gè)年頭,肺病嚴(yán)重發(fā)作,他不得不休學(xué)兩年。
　　休學(xué)期間,他到了上海。養(yǎng)病時(shí),在聯(lián)華電影公司謀得了攝影師的差事,也結(jié)識(shí)了金焰、阮玲玉等名流,他至今還留有妻子和阮玲玉的合影。
　　1932年,他重新回到了清華大學(xué)。對(duì)化學(xué)沒(méi)有了興趣,又轉(zhuǎn)到了中國(guó)文學(xué)系。1933年,他選修了語(yǔ)音學(xué)家羅常培的《中國(guó)音韻沿革》課程,以為這對(duì)自己寫(xiě)詩(shī)有些益處,哪知這成了他畢生學(xué)術(shù)追求的起點(diǎn)。
　　1935年暑期,留校從事�？�編輯出版業(yè)務(wù)的吳宗濟(jì)從報(bào)上獲悉,南京中央研究院歷史語(yǔ)言研究所語(yǔ)言組的李方桂要招收一名助理研究員,在南京、北平、上海、武漢設(shè)立四個(gè)考場(chǎng)。吳宗濟(jì)知道自己的語(yǔ)音知識(shí)尚欠缺,被選中的希望渺茫,但他還是想一試。
　　巧的是,除考基本語(yǔ)音知識(shí)外,主考官還用鋼琴?gòu)棾鰩捉M四部和弦,讓考生寫(xiě)出分譜,這讓很多高材生傻眼了。而吳宗濟(jì)在上學(xué)時(shí)愛(ài)玩,參加過(guò)管弦樂(lè)隊(duì),懂點(diǎn)和聲,這道題就順當(dāng)?shù)啬孟铝�。后�?lái)才得知,當(dāng)時(shí)李方桂要去廣西調(diào)查壯語(yǔ),擬招收的助理不僅要熟悉記音,還要懂得記歌譜�！拔铱忌鲜氛Z(yǔ)所純屬僥幸,也可說(shuō)是有點(diǎn)傳奇性的”,談及這段往事,老人難抑內(nèi)心的幸運(yùn)。
　　是年仲秋,吳宗濟(jì)抵達(dá)南京報(bào)到,史語(yǔ)所語(yǔ)言組主任趙元任就讓他立即前往南寧,與李方桂會(huì)合。一路走了半個(gè)多月,到南寧后只休整了兩天,他就和李方桂前往廣西武鳴縣,進(jìn)行壯語(yǔ)調(diào)查。第二年春,他隨同趙元任到湖北調(diào)查方言。這兩年時(shí)間里,吳宗濟(jì)沉浸在濃厚的學(xué)術(shù)氛圍中,樂(lè)此不疲。
　　但“七七”事變擊碎了這一切。史語(yǔ)所要撤退到昆明,吳宗濟(jì)一心追隨趙元任,毅然前往。他帶著一家從行將淪陷的南京逃出,“家藏古籍及文物全都棄失,只有隨身衣物,輾轉(zhuǎn)于湘滇公路,幾同乞丐;在重慶、桂林大轟炸中幸免;湘黔路上被強(qiáng)盜把僅有的路費(fèi)搶光,還翻了車⋯⋯”
　　1938年,趙元任前往美國(guó)講學(xué),史語(yǔ)所為避免轟炸四處搬遷。過(guò)了兩年,由于家累,吳宗濟(jì)辭職到了重慶,改行轉(zhuǎn)徙各地,“在學(xué)問(wèn)上當(dāng)了十五年的‘逃兵’”。
　　不干學(xué)問(wèn)了,吳宗濟(jì)的生活依然充滿了驚奇:在上海開(kāi)過(guò)儀器公司,當(dāng)過(guò)電臺(tái)經(jīng)理,還做過(guò)國(guó)民黨的高級(jí)職員⋯⋯甚至被當(dāng)成過(guò)間諜。
　　他的攝影技術(shù)不賴,當(dāng)時(shí)大連港港長(zhǎng)就請(qǐng)他去拍照。但由于這里是軍港,正副港長(zhǎng)之間的權(quán)力斗爭(zhēng)劍拔弩張,副港長(zhǎng)就大肆渲染,聯(lián)名寫(xiě)信給毛主席,說(shuō)港長(zhǎng)是個(gè)大內(nèi)奸,請(qǐng)了上海的國(guó)際間諜吳某人來(lái)拍軍港,泄露國(guó)家的軍事機(jī)密。
　　“這還了得!要?dú)㈩^的。幸好我把膠卷都交給了港口的保衛(wèi)科長(zhǎng)。最后,經(jīng)過(guò)周總理的親自過(guò)問(wèn),這事才算了結(jié)。”吳宗濟(jì)說(shuō),他當(dāng)時(shí)根本沒(méi)想到能如此輕易地躲過(guò)這一劫。
　　1956年,在羅常培的召喚下,他來(lái)到中科院語(yǔ)言所,重新開(kāi)始了學(xué)術(shù)道路,并參加了推廣普通話的工作。特別是,他與人合著的《普通話發(fā)音圖譜》,給出了普通話全部輔音、元音發(fā)音器官的X光照相、腭位照相和口形照相的綜合圖,是國(guó)內(nèi)首部系統(tǒng)描述普通話語(yǔ)音發(fā)音生理的專著。
　　沉浸學(xué)術(shù)世界正酣之際,“文革”降臨,出身又不好,經(jīng)歷太復(fù)雜,他被推向了運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖。
　　改革開(kāi)放讓他迎來(lái)了學(xué)術(shù)的又一春。北京大學(xué)教授林燾回憶說(shuō),為了推廣和普及實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)知識(shí),1979年,70歲的吳宗濟(jì)每周騎車,往返幾十里路,到北大為語(yǔ)音學(xué)研究生班講授實(shí)驗(yàn)語(yǔ)音學(xué)教程,“吳先生是中國(guó)語(yǔ)音學(xué)現(xiàn)代化幾十年來(lái)唯一一位自始至終的參與者,也是最權(quán)威的見(jiàn)證人”。
　　從行將夭折的嬰兒到百歲老翁,從公子少爺?shù)健俺衾暇拧?從公司職員到學(xué)術(shù)大家⋯⋯吳宗濟(jì)領(lǐng)略了世事的甜與苦,跨越了人間的冷與暖,而這一切在他看來(lái)都是過(guò)眼云煙,“我把生活看得很淡。這一輩子,我干我喜歡干的事,在許多事上我都不認(rèn)真,是游戲,無(wú)欲無(wú)求,所以我活到了現(xiàn)在”。
　　唐代宗對(duì)郭子儀說(shuō):“不癡不聾,不作阿翁。”意思是,如果不故作癡呆,不裝聾作啞,就當(dāng)不了阿婆阿公。吳宗濟(jì)詠嘆道:“生年滿百未癡聾,憂盡甘來(lái)作阿翁�！彼�以這樣的詩(shī)句,作百歲抒懷。
　　
　　師之教:風(fēng)乎舞雩詠而歸
　　
　　他對(duì)趙元任“無(wú)類無(wú)方”的教育方式充滿敬意
　　如果不是一眾恩師的點(diǎn)撥與提攜,吳宗濟(jì)恐怕難以企及如今的學(xué)術(shù)高度與人生寬度。
　　他在清華大學(xué)就讀時(shí),“名師如林”,所獲如點(diǎn)滴雨露,滋潤(rùn)在心。
　　系主任朱自清以白話散文享譽(yù)于世,但所開(kāi)的課程竟是《古詩(shī)習(xí)作》。吳宗濟(jì)說(shuō),朱先生的溫文爾雅令他印象深刻。
　　吳宓講授《西洋文學(xué)史》,作業(yè)是每周讀本西洋名著,再用英文寫(xiě)篇內(nèi)容述評(píng)。吳宗濟(jì)自慚英文水準(zhǔn)欠佳,就斗膽用中文來(lái)寫(xiě),并且用的是當(dāng)時(shí)流行的文言小說(shuō)體。哪知吳宓對(duì)此頗為贊賞,不但不批評(píng),還給了高分。
　　由于酷愛(ài)攝影,吳宗濟(jì)還跟劉半農(nóng)成了忘年交,因?yàn)閯�半農(nóng)是位有名的攝影“玩家”。
　　吳宗濟(jì)從事語(yǔ)音學(xué)研究,得到了馮友蘭的支持。他在準(zhǔn)備參加史語(yǔ)所助理研究員招聘時(shí)有過(guò)躊躇,因?yàn)榍迦A大學(xué)良好的氛圍讓他依依不舍,他就向時(shí)任哲學(xué)系主任兼出版委員會(huì)主席的馮友蘭請(qǐng)教�！榜T先生對(duì)我說(shuō),學(xué)校固然很需要你,但男兒應(yīng)當(dāng)志在四方,走出校門(mén)去闖闖天下也好。他這幾句話讓我義無(wú)反顧地走上了研究語(yǔ)音的道路�！�
　　在這條路上,吳宗濟(jì)兩三年內(nèi)就進(jìn)入了羅常培、王力、李方桂、趙元任這四位語(yǔ)音學(xué)大師的門(mén)墻,“實(shí)屬三生有幸”。他們給予的師道影響,他總結(jié)說(shuō),得羅之“博”、王之“大”、李之“精”、趙之“深”。
　　由于選修了羅常培的課程,吳宗濟(jì)才真正開(kāi)始接觸語(yǔ)音學(xué)。他至今記得,在一堂課上,羅先生講到我國(guó)傳統(tǒng)音韻學(xué)全憑口耳來(lái)審訂語(yǔ)音,多“蔽于成見(jiàn),囿于方音”,以致不能“解決積疑”;所以,作語(yǔ)音研究,除用音標(biāo)記音,還必須用“實(shí)驗(yàn)以補(bǔ)聽(tīng)官之缺”。
　　“此語(yǔ)當(dāng)時(shí)如同驚世的霹靂,因?yàn)樗�把所有音韻學(xué)界的老師宿儒都批判了,成為號(hào)召科學(xué)研究語(yǔ)音的晨鐘”,也指明了吳宗濟(jì)學(xué)術(shù)研究的方向。于是,吳宗濟(jì)的書(shū)房以“補(bǔ)聽(tīng)缺齋”為名,并請(qǐng)書(shū)法家歐陽(yáng)中石為之書(shū)額,“師箴、友墨,陋室增馨”。
　　羅先生的課只上了半年,余課由從巴黎回國(guó)的王力任教,他成了吳宗濟(jì)語(yǔ)音學(xué)的又一位啟蒙恩師。令吳宗濟(jì)印象深刻的是,出生在廣西的王力為了研究蘇州方言,委托朋友在蘇州物色合適的女子,還前往蘇州相親,結(jié)果如愿以償。
　　在李方桂先生身邊工作的一段經(jīng)歷,讓吳宗濟(jì)受益匪淺�！袄顜熡谏瞎乓繇嵓爸型庹Z(yǔ)音的古今考證極其謹(jǐn)嚴(yán),言必有據(jù),從不妄下斷語(yǔ)。他在調(diào)查少數(shù)民族語(yǔ)言方面之成就尤為中外知名”。
　　吳宗濟(jì)坦言,對(duì)他影響最為深遠(yuǎn)的是趙元任。
　　他和丁聲樹(shù)、楊時(shí)逢、董同一道,被譽(yù)為趙元任的“四助手”。1936年春,他們隨同趙元任到湖北調(diào)查方言。由于要錄音,但墻外有噪聲,室內(nèi)有回聲,吳宗濟(jì)出了個(gè)主意,到旅店租了幾十條棉被,掛滿四壁,隔音效果不錯(cuò)。而且,當(dāng)時(shí)春雨連綿,白天停電,不便工作。吳宗濟(jì)就買來(lái)幾個(gè)汽車燈泡,接在灌片機(jī)的蓄電池上作電源,并用個(gè)紙罩吊起來(lái),照明問(wèn)題就解決了。這些都被趙元任寫(xiě)進(jìn)了調(diào)查報(bào)告中,并且報(bào)告的封面上,“四助手”的名字一并署上。
　　“先生對(duì)青年人的一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī),竟然如此巨細(xì)不遺地予以介紹,我很吃驚�！眳亲跐�(jì)說(shuō),趙元任的這些行為跟當(dāng)時(shí)的某些學(xué)術(shù)權(quán)威完全不同。
　　吳宗濟(jì)眼里的趙元任,對(duì)學(xué)生從不灌輸知識(shí),而是采取靈活的啟發(fā)方式。有時(shí)即景生情,對(duì)學(xué)生作課題之外的問(wèn)答,再歸入正題。目的是為了擴(kuò)充學(xué)生的思考能力,更是為了測(cè)驗(yàn)學(xué)生的知識(shí)水平。
　　令吳宗濟(jì)記憶猶新的是,1938年的一個(gè)春日,趙元任帶著全家和他夫婦倆前往昆明的西山郊游。
　　“我們?cè)跉w舟的櫓聲中,披著熔金似的斜暉,默念著孔子嘆許曾皙的幾句話:‘浴于沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸�！�不覺(jué)心神俱醉�！痹凇囤w元任學(xué)術(shù)思想評(píng)傳》的序言里,吳宗濟(jì)這般深情地回憶。
　　“先生之學(xué),沉浸汪洋。先生之業(yè),革故拓荒。先生之教,無(wú)類無(wú)方。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!”盡管在趙元任身邊受業(yè)不足三年,但吳宗濟(jì)對(duì)他懷抱濃濃的敬意。
　　
　　癖之怪:座相忘酒一鍾
　　
　　“貓頭鷹”在身邊圍著,小酒每天喝著,生活無(wú)牽無(wú)掛,暢意快然
　　師者給了吳宗濟(jì)事業(yè)起點(diǎn)與人生智慧,而“朋友”給了吳宗濟(jì)生活樂(lè)趣與精神托付。
　　與他最親密的“朋友”是貓頭鷹,古稱“”。
　　“你問(wèn)我有什么成果?我的成果就是滿櫥子的貓頭鷹。”此時(shí)的吳宗濟(jì),一臉的得意。
　　收藏貓頭鷹工藝品始于1957年。他到國(guó)外進(jìn)修,看到個(gè)漂亮的水晶制貓頭鷹,愛(ài)不釋手,就買了下來(lái),這成了他的首個(gè)貓頭鷹藏品。
　　上世紀(jì)80年代,他開(kāi)始有意閱讀貓頭鷹的相關(guān)材料,得知貓頭鷹是益鳥(niǎo),晚上出來(lái)工作,每年能捉兩三百只老鼠。但在我們的文化傳統(tǒng)里,它被看成不吉利的象征,“夜貓子進(jìn)宅,好事不來(lái)”。他決定為貓頭鷹正名,“邀請(qǐng)”夜貓子進(jìn)宅來(lái)�，F(xiàn)在,他的家宛如一個(gè)小型貓頭鷹工藝品博物館。
　　與這些工藝品相處時(shí)間長(zhǎng)了,吳宗濟(jì)在貓頭鷹身上,看到了自己。貓頭鷹是捕鼠高手,但遭到不公平的禮遇。而在從事學(xué)術(shù)研究時(shí),吳宗濟(jì)曾被冷遇,還戴上過(guò)“崇洋媚外”的帽子,又因?yàn)椴惶�熟稔人際關(guān)系,生活一度陷入困頓。
　　于是,貓頭鷹成了他的精神寄托,“我常以貓頭鷹自勉”。
　　仔細(xì)觀摩吳宗濟(jì)的面容,發(fā)現(xiàn)他的雙眼炯炯有神,跟貓頭鷹一般�；蛟S,因?yàn)樗�和貓頭鷹“相看兩不厭”,結(jié)果他們之間不僅性情上“神似”了,而且外在上也“形似”了。
　　老先生可管不了這么多,“貓頭鷹”在身邊圍著,小酒每天喝著,他的生活就無(wú)牽無(wú)掛,暢意快然――
　　“⋯⋯螢窗涉獵書(shū)千卷,座相忘酒一鍾。窗外每添新氣象,喜看環(huán)保更蔥蘢�！�
　　境之清:但留綠意在人間
　　“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃”,他喜歡“放下”二字
　　朋友曾經(jīng)有過(guò)計(jì)劃,在吳宗濟(jì)“百年之后”設(shè)立個(gè)紀(jì)念室,把這些貓頭鷹工藝品陳列其中,“我現(xiàn)在都已經(jīng)‘百年之后’了,他們哪里知道我能活這么長(zhǎng),哈哈!”
　　生與死,他已經(jīng)置身度外了,“大不了再活個(gè)三五年,沒(méi)什么了不起”。
　　他已經(jīng)有第五代子孫了,但不同堂。他獨(dú)自住著,“光棍兒”,請(qǐng)了個(gè)保姆照顧起居。
　　家人要他少折騰,多享清福。他不干:“那我等著閻王爺來(lái)家里請(qǐng)嗎?我還是折騰折騰吧,讓他看我不像個(gè)病人,就走了�！�
　　他說(shuō)自己的心態(tài)很好,要不人早就沒(méi)了。
　　他的丈人佛學(xué)造詣很深,曾經(jīng)送給他兩個(gè)字:放下。他寫(xiě)了下來(lái),貼在墻上,警醒自己。
　　“放下,就是要放下得失心,抱持平常心�！彼�這樣詮釋父輩的良苦用心。
　　他說(shuō)自己很喜歡禪宗的詩(shī)句:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái);本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃。
　　他也有過(guò)困惑。20歲左右,他開(kāi)始失眠;40歲時(shí),患有嚴(yán)重的神經(jīng)衰弱,吃安眠藥、數(shù)數(shù)兒,都好不了。五六十歲時(shí),“文革”來(lái)了,他被扣上了多頂“帽子”,日子頓時(shí)昏天暗地。
　　“沒(méi)人疼我,我就自己疼自己�！彼�突然想通了,要把所有的苦都當(dāng)成是鍛煉,不再抱怨�！拔夜�著腰插秧,一畝田,一插就插到底;感冒了,沒(méi)有藥,我就出去跑步,一直跑到出汗為止;那時(shí)也沒(méi)熱水洗澡,我就用涼水沖。直到現(xiàn)在,如果沒(méi)有熱水,我照樣可以洗涼水澡�！�
　　結(jié)果,睡眠好了,也跟神經(jīng)衰弱說(shuō)了“再見(jiàn)”。
　　如何抱有平常心?他的“妙方”是幽默看世界。
　　有人在博客里回憶,五年前他在授課時(shí),講到怎樣學(xué)習(xí)語(yǔ)音學(xué),他說(shuō):“怎么學(xué)呢?大家不要笑啊――要像談戀愛(ài)一樣――大家不要笑,不要笑啊――要像戀愛(ài)一樣闖關(guān),一關(guān)一關(guān)闖下來(lái),就是勝利!”課堂里樂(lè)成一片,他在講臺(tái)上認(rèn)真地做“噓聲”狀⋯⋯
　　“我喜歡玩,而且不是一般的玩,有自己獨(dú)門(mén)的玩法”,至今,他還對(duì)自己能玩“沾沾自喜”。
　　只不過(guò)在“哄自己玩”的同時(shí),他沒(méi)有停下工作的腳步�！敖�(jīng)歷多了,也就逐漸學(xué)會(huì)‘遇敗不餒’,學(xué)會(huì)哪里跌倒,哪里爬起。把自己有興趣的、又是社會(huì)需要的專業(yè)作為我下半輩子的目標(biāo),生活中也就有了活力和‘奔頭’�！�
　　他很關(guān)心時(shí)事,上網(wǎng)看新聞、收發(fā)郵件,應(yīng)付自如。他寫(xiě)文章用漢語(yǔ)拼音打字,說(shuō)是練“二指禪”。
　　他曾經(jīng)出過(guò)論文集,現(xiàn)在存貨很少,他就到網(wǎng)上購(gòu)買,有幾本要幾本,來(lái)訪者需要,他樂(lè)意贈(zèng)送。
　　他患有直腸癌,“說(shuō)起來(lái)嚇人,但這病跟我沒(méi)關(guān)系,我該干什么還干什么”。
　　他去看病時(shí),記住了醫(yī)生的名字�；丶疑暇W(wǎng)搜索一下,“大家對(duì)這個(gè)人評(píng)價(jià)不錯(cuò)”。
　　在學(xué)術(shù)上,他總是大膽地走在前列。他把語(yǔ)音和書(shū)法一同研究,發(fā)現(xiàn)草書(shū)跟漢語(yǔ)聲調(diào)的規(guī)律,“在語(yǔ)法關(guān)系上幾乎完全一致”。繼而,他走得更遠(yuǎn),把語(yǔ)音學(xué)研究和詩(shī)、文、賦、音樂(lè)、繪畫(huà)聯(lián)系起來(lái),找出它們之間的規(guī)律。
　　這引來(lái)了一些爭(zhēng)議。但他認(rèn)為,不管是語(yǔ)音學(xué)還是文學(xué)藝術(shù),都是人的思想,“人的思想一出去,就是個(gè)鏈鎖,就是一串,相互之間都存在聯(lián)系,只不過(guò)有的明顯,有的潛伏著罷了”。
　　另外,為了適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展,他發(fā)揮余熱,積極探索“人-機(jī)對(duì)話”領(lǐng)域的理論基礎(chǔ),還努力從傳統(tǒng)音韻學(xué)中總結(jié)出某些規(guī)則,為合成系統(tǒng)的高級(jí)階段提供指導(dǎo)方向,既叫機(jī)器“說(shuō)”出像真人一樣的口語(yǔ),又不能讓人感覺(jué)是“機(jī)器音”;還要叫機(jī)器“聽(tīng)”懂所應(yīng)用的話,不管說(shuō)話的是誰(shuí),不能出錯(cuò)。
　　目前,他的主要工作是整理自傳,回顧人生;應(yīng)中國(guó)社科院之邀,他正在擬就迎接新中國(guó)成立60年的長(zhǎng)幅楹聯(lián);恩師們的紀(jì)念活動(dòng)他全力參加⋯⋯
　　“風(fēng)物放眼量,百年亦云忽”、“赤橙黃紫又青藍(lán),但留綠意看人間”。他的詩(shī)句,讓人感到世事的滄桑,更讓人獲得心靈的溫暖。
　　吳宗濟(jì)說(shuō),上中學(xué)時(shí),由于自己的名字,同學(xué)經(jīng)常說(shuō),這個(gè)人找不到了,沒(méi)了。當(dāng)時(shí)他想,要是自己真的會(huì)隱身術(shù)就好玩了�，F(xiàn)在,很多人確實(shí)“沒(méi)了”,但他還在。他歷經(jīng)人生磨礪抱持的無(wú)為心態(tài),他內(nèi)心深處的豁達(dá)與陽(yáng)光,他對(duì)學(xué)術(shù)和真理的追求,給人以啟迪與震撼。他留給世人的感悟,將永遠(yuǎn)在。
　　(摘自8月21日《光明日?qǐng)?bào)》,作者為該報(bào)記者)

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