隨著雕版印刷技術(shù)的出現(xiàn),木版年畫(huà)開(kāi)始代替早期的門(mén)神畫(huà)像,年畫(huà)的內(nèi)容和功能也不斷豐富。自明末清初以后,木版年畫(huà)開(kāi)始進(jìn)入鼎盛時(shí)期,天津楊柳青、蘇州桃花塢、河北武強(qiáng)、山東楊家埠等大的年畫(huà)產(chǎn)地均已出現(xiàn)。民國(guó)時(shí)期,隨著石印技術(shù)的出現(xiàn),以美女形象為主的上�！霸路菖啤蹦戤�(huà)開(kāi)始風(fēng)行。新中國(guó)成立以后出現(xiàn)了“新年畫(huà)”,年畫(huà)的時(shí)代色彩更為突出。
　　改革開(kāi)放以后,物質(zhì)生活的改善及其帶來(lái)的節(jié)日習(xí)俗的改變,使得傳統(tǒng)年畫(huà)逐漸淡出人們的生活。但年畫(huà)獨(dú)到的藝術(shù)魅力仍然吸引了一眾北京收藏家,近十年來(lái)它開(kāi)始成為收藏的熱點(diǎn)之一,木版年畫(huà)甚至成為被“搶救”的非遺項(xiàng)目之一。與此相比,海外對(duì)中國(guó)年畫(huà)的收藏開(kāi)始得更早,日、俄、英、法等國(guó)的眾多博物館中都藏有罕見(jiàn)的年畫(huà)珍品。
　　
　　年畫(huà)里的寓意“超負(fù)荷”
　　每逢臘月三十,只要那兩位武將被貼上大門(mén),屋里再貼上“連年有余”的娃娃畫(huà),就意味著可以吃美味、穿新衣的“年”的到來(lái)。中央美術(shù)學(xué)院薄松年教授對(duì)年畫(huà)的收藏與研究興趣就始于這種兒時(shí)記憶。
　　上世紀(jì)三四十年代,他的家鄉(xiāng)河北保定有不少印制年畫(huà)的作坊�！敖o我印象最深的是門(mén)神畫(huà),畫(huà)中人的頭部占身體的三分之一比例,造型非常夸張,再加上強(qiáng)烈艷麗的色彩,給人非常奇特的印象�！辈贿^(guò),年畫(huà)雖然在審美上有獨(dú)到之處,而且與普通老百姓的生活關(guān)系密切,但一直被視為“難登大雅之堂”的民間藝術(shù)形式,因此在中國(guó)美術(shù)史中很少提及。薄松年于是一面收集各地有代表性的年畫(huà),一面通過(guò)研究完成了著作《中國(guó)年畫(huà)藝術(shù)史》,以此填補(bǔ)年畫(huà)在中國(guó)美術(shù)史中一直被冷落的狀況。
　　薄松年說(shuō):“雖然年畫(huà)的主題簡(jiǎn)單明確,但在表現(xiàn)手法上卻有很多的講究。”為了能夠傳達(dá)殷實(shí)富足的美好愿望,要求畫(huà)面飽滿,色彩紅火艷麗,而且畫(huà)里的人物要體態(tài)豐腴壯碩,面帶笑容。而且還要通過(guò)諧音、象征手法表達(dá)美好的寓意。比如畫(huà)上的瓶子表示“平安”,蝙蝠表示“福”,石榴寓意“多子”,等等。
　　又如河北武強(qiáng)出產(chǎn)的“雀鹿蜂猴”年畫(huà),畫(huà)中的猴子一手牽鹿的韁繩,一手用棍子捅馬蜂窩,四散的馬蜂又被一旁的雀鳥(niǎo)待喙,這是用諧音表達(dá)了“爵祿封侯”。而在楊柳青傳統(tǒng)年畫(huà)《耕牛圖》中蘊(yùn)藏的講究也很多,比如牛頭、牛身、牛腹、牛尾都對(duì)應(yīng)著當(dāng)年的干支,里面的牧童“芒神”是否穿鞋也預(yù)測(cè)著當(dāng)年的旱澇情況�！澳戤�(huà)的很多寓意在當(dāng)時(shí)都是約定俗成的,當(dāng)?shù)乩习傩占词箾](méi)多少文化也一看就懂。因此,年畫(huà)除了在美術(shù)史上的獨(dú)特價(jià)值外,對(duì)民俗學(xué)、宗教信仰及民族文化領(lǐng)域也有重要價(jià)值�！�
　　
　　木版、新年畫(huà)各有所愛(ài)
　　在年畫(huà)收藏家秦杰看來(lái),傳統(tǒng)木版年畫(huà)最大的魅力在于其雕版套色的工藝,而那些“現(xiàn)代DPA技術(shù)下的只能保存幾十年的印刷品”稱(chēng)為“工業(yè)垃圾”。天然顏料和手工宣紙的特性,使得“傳統(tǒng)木版年畫(huà)易于長(zhǎng)期保存”, 這也增添了它的魅力。
　　隨著印刷技術(shù)從雕版到民國(guó)時(shí)期的石印再到后來(lái)的膠印,傳統(tǒng)的木版年畫(huà)逐漸也被民國(guó)時(shí)期的月份牌、解放戰(zhàn)爭(zhēng)后的新年畫(huà)搶走了風(fēng)頭。盡管“帶有封建迷信色彩的木版年畫(huà)”遭到毀壞,但一大批優(yōu)秀畫(huà)家的參與也使得年畫(huà)的藝術(shù)水準(zhǔn)有了很大提高。在秦杰收藏的一幅李慕白、金雪塵創(chuàng)作的新年畫(huà)中,兩個(gè)少先隊(duì)員正在升國(guó)旗,可以看到人物形象逼真,紅旗與人物的比例基本與現(xiàn)實(shí)相符。
　　收藏家郭玉才作為“生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下”的一代,一幅《雷鋒叔叔講革命故事》的新年畫(huà)中小孩們聽(tīng)《紅巖》、《黃繼光》等革命故事的場(chǎng)景,把他帶回到曾經(jīng)那個(gè)“火熱的年代”,相似的經(jīng)歷激起了他收藏“新年畫(huà)”和紅色宣傳畫(huà)的興趣。在他看來(lái),“新年畫(huà)”印刷精美又具有特定的歷史價(jià)值,才稱(chēng)得上是年畫(huà)中的精品。
　　在年畫(huà)《歡騰的農(nóng)機(jī)站》中,農(nóng)機(jī)站中停放著各式農(nóng)業(yè)機(jī)械,人們也都是一片歡欣鼓舞的樣子,而大門(mén)上“大躍進(jìn)萬(wàn)歲”的紅對(duì)聯(lián)表明了畫(huà)面的時(shí)代背景。“畫(huà)里的這么多的現(xiàn)代化機(jī)械,即使現(xiàn)在的有些農(nóng)村也不見(jiàn)得有,其‘大躍進(jìn)’氣氛是很濃的。不過(guò)年畫(huà)本來(lái)就是理想主義的圖畫(huà),只要突出喜慶氣氛就并不覺(jué)得虛假。”
　　年畫(huà)的收藏潛力
　　因?yàn)槟戤?huà)本是貼在墻上的藝術(shù),經(jīng)過(guò)歷年更新或自然力風(fēng)化,要想保存下來(lái)就很不易,品相好的就更少了。秦杰說(shuō),“不要看木版年畫(huà)出現(xiàn)得很早,現(xiàn)在連明末清初的年畫(huà)已很難見(jiàn)到,清末的一些年畫(huà)也往往成了孤品。”再加上各種人為損毀或流失海外,有點(diǎn)歷史的年畫(huà)和雕版都不常見(jiàn)。
　　2009年10月,王樹(shù)村先生的去世也是一個(gè)與年畫(huà)收藏相關(guān)的事件。他本人從上世紀(jì)40年代就開(kāi)始收藏主要年畫(huà)產(chǎn)地的年畫(huà),共擁有年畫(huà)和木版藏品近萬(wàn)件,而且許多藏品都能算得上是孤品級(jí)的。此外,王樹(shù)村也是將年畫(huà)推向?qū)��?chǎng)拍賣(mài)會(huì)的第一人。除了王樹(shù)村先生,在年畫(huà)收藏界較有影響的要數(shù)天津在馮驥才帶領(lǐng)下呼吁“搶救”木版年畫(huà)的團(tuán)體,另外就是各個(gè)大的年畫(huà)產(chǎn)地有一些藏家。
　　除了一些大的博物館,民間的年畫(huà)收藏基本屬于“小眾收藏”,有上千件有價(jià)值年畫(huà)的藏家已經(jīng)是非常了不起了。不論對(duì)以收藏木版年畫(huà)為主的秦杰,還是以新年畫(huà)與宣傳畫(huà)兼收的郭玉才,都認(rèn)為年畫(huà)收藏的潛力很大�！坝袃r(jià)值的年畫(huà)的數(shù)量只能越來(lái)越少,但目前年畫(huà)價(jià)格仍屬于‘地板價(jià)’。海外資本遲早會(huì)重視中國(guó)的年畫(huà)市場(chǎng),那時(shí)候其升值空間就會(huì)很大”,秦杰對(duì)此很有信心。他現(xiàn)在所做的,就是把平日里收集到的老年畫(huà)按不同系列分門(mén)別類(lèi),然后裝進(jìn)箱子“雪藏”起來(lái),“等再過(guò)個(gè)三五年把它們啟出來(lái),價(jià)值就與當(dāng)下不能同日而語(yǔ)了”。
　　盡管有人擔(dān)憂現(xiàn)在市場(chǎng)上所能見(jiàn)到的只是日益增多的假年畫(huà),好東西越來(lái)越少,不過(guò)秦杰和郭玉才前不久都有過(guò)從舊貨市場(chǎng)“撿漏”的事兒――秦杰花了幾十塊錢(qián)在潘家園地?cái)偵咸缘揭粡埫駠?guó)時(shí)期的木版年畫(huà),送給一位外國(guó)朋友,對(duì)方如獲至寶;郭玉才在長(zhǎng)春的舊貨市場(chǎng)看到上世紀(jì)60年代一組三屏新年畫(huà)中的兩幅,后又在四平的舊貨市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)了另外的一張,不到兩百塊錢(qián)就把它們完整地組合到了一起。郭玉才說(shuō),“收藏的樂(lè)趣就在于天天有夢(mèng)想,最讓自己欣喜的事就是花不多的錢(qián)撿到了確實(shí)有價(jià)值的東西�！�
　　(1月6日《新京報(bào)》)

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