拍馬在中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，幾乎有人的地方就有拍馬。但拍馬博大精深，也是區(qū)分層次的。 　　初級(jí)馬屁――昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡拍馬路。這是第一重境界。 　　宋代丁謂有才，宰相寇準(zhǔn)竭力推薦提攜他。一次寇準(zhǔn)吃飯，一粒米粘在了胡須上，丁謂就動(dòng)了心，顧不上吃飯，莊嚴(yán)地給寇準(zhǔn)捋起須來(lái)，這一舉動(dòng)，為世人創(chuàng)造了一個(gè) “溜須拍馬”的成語(yǔ)。
　　這雖然可稱(chēng)為史上拍馬的經(jīng)典。但太直白，過(guò)于露骨，為人所不齒。
　　中級(jí)馬屁――衣帶漸寬終不悔，為拍消得人憔悴。這是拍馬的第二重境界。
　　易牙原是主管“割烹之事”的小官，見(jiàn)齊桓公“好味”，便使出渾身解數(shù)，練就了一手高超的烹調(diào)技術(shù)。當(dāng)聽(tīng)齊桓公感慨世上美味皆已嘗遍，唯獨(dú)不知人肉滋味時(shí)，就把自己的幼子烹了，做湯獻(xiàn)給大王。于是，易牙很快由一名廚子一躍成為齊桓公身邊的寵臣。
　　馬屁拍到這一境界，雖然拍得風(fēng)生水起，驚心動(dòng)魄，受用無(wú)窮，也有了一定技術(shù)性，但明眼人還是不難看出端倪，只能算中等層次。
　　高級(jí)馬屁――眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。拍馬到了這一層次，如武功之入化境，堪稱(chēng)藝術(shù)，幾可無(wú)往而不勝。
　　清朝嘉慶年間，有個(gè)李紹仿中狀元時(shí)，正趕上嘉慶皇帝過(guò)生日，叫大臣們?nèi)巳藢?xiě)一副賀聯(lián)。李寫(xiě)了一副嵌字聯(lián)：順泰康寧雍然乾德嘉千古；治平熙世正是隆恩慶萬(wàn)年。兩聯(lián)上下正好嵌上了“順治”、“康熙”、“雍正”、“乾隆”、“嘉慶”――清代開(kāi)國(guó)以來(lái)5個(gè)皇帝的年號(hào)。不單把嘉慶本人恭維得渾身舒坦，還把他的幾輩祖宗捧上了天，難怪要評(píng)為第一了。
　　可見(jiàn)，拍馬并非易事，既要臉皮厚，還要有藝術(shù)，須把握好分寸、時(shí)機(jī)、對(duì)象、場(chǎng)合。修煉不到家，拍錯(cuò)了地方，可能賠了夫人又折兵，甚至引來(lái)殺身之禍。南朝梁武帝是個(gè)獨(dú)眼龍，一日與臣子一起游山玩水，手下一大臣恭維他：“這真是‘帝子降兮北渚啊�！绷何涞劾淅涞貙�(duì)那位大臣說(shuō)：“你是在笑朕目渺渺兮愁予吧?”遂下令砍了那個(gè)人的頭。兵無(wú)定勢(shì)，拍無(wú)常法，運(yùn)用之妙，存乎一心。這里頭的學(xué)問(wèn)大了去了。
　　(據(jù)《現(xiàn)代交際》)

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