國(guó)家圖書(shū)館藏南宋浙本《管子》考略:國(guó)家圖書(shū)館四大專(zhuān)藏
發(fā)布時(shí)間:2020-03-07 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:
[摘要]現(xiàn)今保存最早的《管子》,是南宋紹興年間具楊忱《序》的浙江刻本。此本經(jīng)文征明、黃丕烈諸位藏書(shū)家之手,傳至鐵琴銅劍樓,現(xiàn)存于國(guó)家圖書(shū)館。避諱從趙氏宗室的遠(yuǎn)祖到宋仁宗;用字多保存古字古義,頗有古本風(fēng)貌;內(nèi)容上能夠補(bǔ)充明初劉績(jī)《管子補(bǔ)注》本的不足;文字上能夠訂正明劉績(jī)本和趙用賢《管韓合刻》本的訛誤,對(duì)趙用賢本的刊印具有重大影響。清代學(xué)者陸貽典對(duì)此本評(píng)價(jià)甚高,并用以校對(duì)明刻劉績(jī)本。
[關(guān)鍵詞]宋本《管子》 避諱 俗字 古字古義 補(bǔ)充內(nèi)容 訂正訛誤
[分類(lèi)號(hào)]G255.1 G256
《管子》是先秦時(shí)期重要的子書(shū),自劉向集五百六十四篇,校除重復(fù),定為八十六篇之后,內(nèi)容基本確定。唐尹知章為《管子》作注后,《管子》主要以有注的形態(tài)流傳。當(dāng)今的研究多對(duì)《管子》作政治、經(jīng)濟(jì)、法律和哲學(xué)層面的論述,相較之下,其版本研究還略顯薄弱。郭沫若著《管子集!,依據(jù)宋明版本十七種,重點(diǎn)對(duì)《管子》文句考證,各種版本雖有論說(shuō),但不作為重點(diǎn);鞏日國(guó)《(管子)版本述略》,論述宋至明清民國(guó)年間《管子》版本?偟膩(lái)說(shuō),現(xiàn)有研究對(duì)《管子》版本的優(yōu)劣重視不足。
1 南宋浙本《管子》的保存和傳承
南宋紹興年間浙江刻本《管子》是現(xiàn)存唯一的宋本《管子》,現(xiàn)藏于國(guó)家圖書(shū)館,善本書(shū)藏書(shū)號(hào)9601。該本二十四卷,題唐房玄齡注,黃丕烈、戴望跋,十二冊(cè),十二行,行二十二至二十五字,白口,左右雙邊。原版框高一尺六寸九分,寬四寸八分。黃丕烈《跋》曰“核其版刻,當(dāng)在南宋初,以卷末附張巨山《讀(管子)》一篇也。內(nèi)有抄補(bǔ)并訛刻之頁(yè),在第六卷中……命工用宋紙從影抄本重摹,輟抄補(bǔ)訛刻之頁(yè)而重裝之。《管子》至今日,宋刻始完好無(wú)闕,豈非快事”。距今九十年前,是書(shū)藏于常熟瞿氏鐵琴銅劍樓,傅增湘嘗前往參觀,《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷七著錄云“前有楊忱《序》署大宋甲申,后有張?巨山《讀(管子)》一篇,云紹興己未借本,抄藏于家,此刻又在其后,不能定年,是南宋佳本!本唧w地說(shuō),是書(shū)當(dāng)?谀纤谓B興九年(1139)之后;其底本為張?抄!按笏渭咨陾畛佬颉笨瘫荆幢彼螒c歷四年(1044)楊忱刻本;惟張嶸稱(chēng)“頗為改正其訛謬”,“抄而藏于家”云云,則張氏抄校本與楊忱序刻原本之差異,無(wú)從考知矣。版心下記刻工姓名牛實(shí)、史祥、昌嘆、乙成、金升等,與紹興兩浙西路刊《禮記正義》、衢州刊《三國(guó)志?魏志》多同,可推定為南宋初年浙江刻本。宋本《管子》在明代以后的傳承大略如下:
文征明→文伯仁→徐乾學(xué)→黃丕烈→汪士鐘→鐵琴銅劍樓→國(guó)家圖書(shū)館
其中,文征明的印章有“辛夷館印”、“玉蘭堂”、“梅溪精舍”;文伯仁有“五峰樵客”印,徐乾學(xué)有“乾學(xué)”、“徐健蘑”;黃丕烈有“士禮居藏”、“士禮居”、“讀未見(jiàn)書(shū)齋收藏”、“蕘圃卅年精力所聚”;汪士鐘有“閬源真賞”之;鐵琴銅劍樓鈐印最多,有“虞山瞿紹基藏書(shū)之印”、“菰里瞿鏞”、“良士眼福”、“瞿潤(rùn)印”、“瞿秉沂印”、“瞿秉精印”、“秉沖”、“瞿啟科印”、“鐵琴銅劍樓”印。
2 刊印之特征
南宋浙本《管子》共分八部分,《經(jīng)言》九篇、《外言》八篇、《內(nèi)言》九篇、《短語(yǔ)》十八篇、《區(qū)言》五篇、《雜篇》十三篇、《管子解》五篇、《輕重》十九篇,首載楊忱《管子序》,次《管子目錄》,次劉向《管子書(shū)錄》,次《管子》正文。全書(shū)內(nèi)闕十篇,闕者僅列篇名。
2.1 用古字古義
南宋浙本較好地保存了《管子》古本的風(fēng)貌,用字多古字古義。如“埽除不絮”(《心術(shù)》),“絮”即“漯”字。宋翔風(fēng)云:“《說(shuō)文》無(wú)‘?’字,作‘絮’為正。”“是謂寬乎刑”(《白心》),“刑”,明刻劉績(jī)本、趙用賢本均作“形”①,郭沫若云:“當(dāng)以作‘刑’為是,上文所言均關(guān)于兵事,故以寬刑承之。”在《銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)》(壹)中,“形”多寫(xiě)作“刑”,宋本《管子》“形”亦多作“刑”。銀雀山漢簡(jiǎn)《王兵》,與《管子》之《參患》、《七法》、《兵法》、《地圖》等篇相關(guān),根據(jù)學(xué)者考查,《王兵》寫(xiě)成于戰(zhàn)國(guó)年間,宋本《管子》與《王兵》用字多有相合,足證其古奧。此外,宋本《管子》還有比較多的古字假借,如“莫知其澤之”(《形勢(shì)》),“澤”,劉本、趙本均作“釋”,王念孫曰:“宋本‘釋’作‘澤’,古字假借也!庇帧捌涔δ嫣煺咛靽(《形勢(shì)》),“圍”,劉本、趙本作“違”,王念孫曰:“宋本‘違’作‘圍’,古字假借也!`’之通作‘圍’,猶‘圍’之通作‘違’!
2.2 闕筆和改字
宋本因避諱而有閱筆。避宋代始祖“玄朗”諱,避祖父“敬”諱,避宋太祖之父“弘殷”諱,避宋太祖“匡”諱,避仁宗“貞”諱,“玄”、“敬”、“殷”、“匡”、“貞”闕末筆。亦避“竟”字,闕末筆,但非完全避諱,如《宙合》篇中“先王不以勇猛為邊竟,則邊競(jìng)安,邊竟安則鄰國(guó)親”,三“竟”字不闕筆②。南宋浙本系翻刻北宋楊忱序慶歷四年刻本,慶歷本避諱到仁宗,南宋紹興本的避諱主要依照原書(shū),因?yàn)槟纤谓B興初年國(guó)家尚未安定,刻印書(shū)籍避諱并非嚴(yán)格。
南宋浙本還有改字,如“虎”改作“武”:“大夫散其邑粟,與其財(cái)物,以市武豹之皮。”(《揆度》)“武”是因避諱而改的字。任林圃按曰:“唐高祖祖名虎,故唐人諱‘虎’為武。此在劉績(jī)本正文及《注》皆作‘武’,在楊忱本則正文作‘武’,《注》作‘虎’。作‘虎’者乃唐以后人所回改。”則《管子》書(shū)中因回改的不同,而形成不同的文字。
2.3 用俗字和通用字
南宋浙本有俗字。如“怪”作“?”:“國(guó)毋怪嚴(yán),毋雜俗,毋異禮,士毋私議’’(《法法》),注曰:“國(guó)不作奇怔,則嚴(yán)肅而無(wú)雜,俗有常禮,士皆公議”(《法法》),注中“?”,乃是“怪”的俗字。《玉篇?心部》曰:“?”,“怪”的俗字,《正字通?心部》亦曰:“?,俗怪字。”“筋”作“?”:“水者,地之血?dú)猓缯b脈之通流者也”(《水地》),“?”是“筋”的俗字,《玉篇?竹部》曰:“莉,俗筋字!薄佰骸弊鳌?”:“古之王者其君?,其臣教”(《小問(wèn)》),注曰:“君?臣教,則君能制臣,故可以王也”,正文和注中的兩“?”字,是“?”的俗字!队衿?豐部》曰:“?,大也。俗作?。”“楱”作“接”:“饋食之都,虎狼之所接也”(《輕重甲》),“接”是“楱”的俗字!洱堼愂骤b?手部》曰:“接,正作?。”此外還有其它用字特點(diǎn),如“圃”作“?”:“此居?方中(此立時(shí)之政,管氏別五其?,謂之方?,而土位居中)”(《幼官》),上三“?”字,劉績(jī)本、趙用賢本均作“圓”,兩字可以通用。唐玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》卷八:“詔定古文官書(shū),‘圃’‘?’二形同!庇嵴啤豆锼却娓?省堂寺碑跋》:“[省堂寺碑]‘圃’字作‘?’。”“耀”作“糶”:“春糶以束,是又倍貸也”(《治國(guó)》)!凹g”與“耀”可通用,《字匯補(bǔ)?米部》云:“糶,《廣韻》與耀同!
3 版本之優(yōu)長(zhǎng)
3.1 補(bǔ)充劉本內(nèi)容
南宋浙本之后,《管子》比較重要的刊本是明初劉績(jī)《管子補(bǔ)注》本,是宋本之后現(xiàn)存最早的版本。劉績(jī)本與南宋浙本內(nèi)容差異比較大,脫漏語(yǔ)句也比較多,宋本可以為之補(bǔ)充文字上的疏漏,例如:
?無(wú)設(shè)無(wú)形焉,無(wú)不可以成也(無(wú)策可以設(shè),無(wú)形可以尋,所向皆無(wú),故不可以成功也)(《兵法》)
?為欲定社稷也。社稷不定,臣祿齊國(guó)之政而不死?也(《大匡》)
?吾君惕,其智多誨(智多則可試誨之也)。姑少胥,其自及也(胥,待也。待其自能及道)。鮑叔曰(《大匡》)
?以其余修兵革。兵革不足以引其事,告齊,齊助之發(fā)(諸侯兵之不足,當(dāng)引其事之闕者以告齊,齊當(dāng)發(fā)卒以助之也)(《大匡》)
?中救晉公,禽狄王,敗胡貉,破屠何(屠何,東胡之先也),而騎寇始服(北狄以騎為寇)。北伐山戎,制泠支,斬孤竹,而九夷始聽(tīng)。海濱諸侯,莫不來(lái)服(《小匡》)
?動(dòng)作勝之(《霸言》)
?人之開(kāi)田而耕者幾何家?士之身耕者幾何家(《問(wèn)》)
?余子父母存,不養(yǎng)而出離者幾何人(《問(wèn)》)
?后利之,則戰(zhàn)之自勝者也(交刃接兵,必卒喪刃折,貨財(cái)空耗,雖未被敵勝,先已自勝)(《參患》)
?士不可用者,以其將予人也。將不知兵者,以其主予人也(《參患》)
?民足于產(chǎn)(《君臣上》)
?乎,吾亦鑒焉。管子對(duì)曰:“夷吾聞之于徐伯曰:昔者有道之君”(《四稱(chēng)》)
?固事之,毋入(既未能誅,且固事之,無(wú)得入同其惡也)(《侈靡》)
?敗成(數(shù)變易,則事繁而無(wú)功,故日敗成)。大臣得罪,勿出封外,是為漏情(《侈靡》)
?不擇人而予之,謂之好人(《侈靡》)
?(靜,謀也)節(jié)時(shí)于政,與時(shí)往矣(凡為節(jié)度,當(dāng)合于時(shí),所施政教,與時(shí)俱往)。不動(dòng)以為道(《侈靡》)
?(厚,謂過(guò)于寒熱。冬有極寒,夏有極熱。夏有極熱,冬有極寒)是故王者謹(jǐn)于日至(謂冬夏至也,當(dāng)知二至之寒熱也)(《侈靡》)
?周、鄭之禮移矣(禮移則俗變也)(《侈靡》)
?(宮中之樂(lè),所以悅體安性,故不禁御之也)不思不慮,不憂(yōu)不圖(《任法》)
?能止乎?能已乎?(謂正而求諸己也)(《內(nèi)業(yè)》)
?政有急緩(《七臣七主》)
?(凡此皆冬作)四時(shí)事備,而民功百倍矣(《禁藏》)
?物之小者也。故曰:燕爵(《形勢(shì)解》)
?必顧其累,擇行(《形勢(shì)解》)
?百畝不舉。起十人之繇,千畝不舉。起百人之繇,萬(wàn)畝不舉。起千人之繇,十萬(wàn)畝不舉(《臣乘馬》)
3.2 訂正劉本和趙本訛誤
南宋浙本在文字上能夠訂正劉績(jī)本和趙用賢本文字上用字的訛誤。如“凡立國(guó)都,非于大山之下”(《乘馬》),“大”,劉績(jī)本、趙用賢本均作“太”,以浙本為是。王念孫曰:…太’當(dāng)為‘大’!笊揭粡V川’相對(duì)為文,無(wú)取于‘太山’也!苯癜矗捍司湓淖鳌胺擦(guó)都,非于大山之下,必于廣川之上”,則以“大山”與“廣川”相對(duì)為文!懊裰d善也如化”(《宙合》),“化”,劉本、趙本均作“此”,以浙本為是。王念孫曰:“‘如此’當(dāng)從宋本作‘如化’!秴问洗呵?懷寵篇》曰:‘兵不接刃,而民服若化’”。今按:“如化”先秦古書(shū)中較常使用,表示變化很快,乃疾速之義,如《逸周書(shū)?文傳》:“明開(kāi)塞禁舍者,其取天下如化;不明開(kāi)塞禁舍者,其失天下如化!笨钻恕蹲ⅰ吩唬骸白兓暎^其疾!蓖跄顚O《讀書(shū)雜志?逸周書(shū)一》曰:“‘如化’者,言其速也。”則劉績(jī)本和趙用賢本不明“如化”之本義,改為常用詞“如此”,甚訛!俺枷聣櫠恢摇(《形勢(shì)解》),“墮”,劉績(jī)本、趙用賢本均作“隨”,以浙本為是。王念孫曰:“‘隨’當(dāng)依宋本作‘墮’,‘墮’與。隋’同,言怠惰而不盡其力也。上文云‘臣下能盡力事上,則當(dāng)于主’,正與此文相對(duì)”。今按:“墮”乃懈怠,懶散之義,與“惰”義同,先秦這種用法常有,如《韓非子?顯學(xué)》:“侈而墮者貧,而力而儉者富!蔽牧x正相對(duì)。
4 校本和傳本
南宋浙本刻印精審,是難得的佳本。清代學(xué)者陸貽典校對(duì)明刻劉績(jī)《管子補(bǔ)注》時(shí),就是依據(jù)的這個(gè)本子。陸氏歷經(jīng)晨鐘暮鼓,經(jīng)過(guò)二十余日,依照浙本將劉績(jī)本認(rèn)真校對(duì)兩遍,認(rèn)為南宋浙本較明刻劉績(jī)本為長(zhǎng),題跋曰:“古今書(shū)籍,宋板不必盡是,時(shí)刻不必盡非。然較是非以為常,宋刻之非者居二三,時(shí)刻之是者無(wú)六七,則寧從其舊!笨芍^有感而發(fā)。南宋浙本在明清時(shí)期,可能是因?yàn)椴貢?shū)家過(guò)分寶貴,學(xué)者難以見(jiàn)到。直到光緒年間張瑛影抄浙本《管子》,屬抱芳閣書(shū)坊覆刻;民國(guó)初年《四部叢刊》以南宋浙本為底本影印,此本成為研究《管子》不可或缺的版本;2004年北京圖書(shū)館《中華再造善本》亦影印浙本。南宋浙本的傳本如下所示:
上述三種傳本,以中華再造善本《管子》質(zhì)量最高,因?yàn)閺堢俺心?xiě)的訛誤,四部叢刊本有在修飾過(guò)程中產(chǎn)生的訛誤。中華書(shū)局新編諸子集成本《管子校注》,底本依據(jù)南宋浙本,又修正浙本明顯的訛誤,補(bǔ)充浙本內(nèi)容之不足,吸收劉績(jī)《管子補(bǔ)注》之長(zhǎng),與浙本有比較大的不同,刻印比較精審,但在刻印過(guò)程中有時(shí)有同音同義字代替的現(xiàn)象。
上以南宋浙本《管子》為中心,兼與明刻劉績(jī)《管子補(bǔ)注》本、明刻趙用賢《管韓合刻》本作比較,初步結(jié)論是,在《管子》善本中,以南宋浙本價(jià)值最高。黃丕烈曾經(jīng)收藏并有題跋,但在校勘過(guò)程中重視不夠;清代學(xué)者中,除早于黃氏140余年的陸貽典據(jù)浙本校明刊劉績(jī)本之外,乾嘉暨以后諸名家皆未曾措意,殊為可惜,因此,南宋浙本《管子》的文獻(xiàn)價(jià)值需作出研討。
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