愛(ài)情與戀愛(ài)篇一：愛(ài)情與婚姻的關(guān)系

愛(ài)情與婚姻的關(guān)系

常語(yǔ)講“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂薄?愛(ài)情的結(jié)果是婚姻，但步入婚姻的愛(ài)情，需

要雙方用心和智慧去經(jīng)營(yíng)，不是隨心所欲。 愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，婚姻是兩個(gè)家庭的事情。愛(ài)情只需要雙方喜歡，互相愛(ài)慕就可以了�；橐霾⒉皇沁@樣的簡(jiǎn)單，要天天生活在一個(gè)屋檐下，不僅是用優(yōu)點(diǎn)吸引對(duì)方，更多是看能否包容對(duì)方的缺點(diǎn)。

戀愛(ài)是走在婚姻的路上，婚姻是戀愛(ài)的最好歸宿。不是每一對(duì)戀人都能走進(jìn)

婚姻的殿堂，也不是每一對(duì)夫妻都能(轉(zhuǎn) 載 于:www.huhawan.com 蒲 公英文 摘:愛(ài)情與戀愛(ài))白頭偕老。

戀愛(ài)和婚姻不同。戀愛(ài)是沒(méi)上保險(xiǎn)的愛(ài)情，而婚姻是上了保險(xiǎn)的愛(ài)情，在一般情況下，一對(duì)戀人容易和平相處，而一對(duì)夫妻卻常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事，爭(zhēng)論得面紅耳赤�？梢哉f(shuō)：戀人是在虛擬的世界里，不需要柴、米、油、鹽，撫養(yǎng)、贍養(yǎng)、進(jìn)項(xiàng)、支出等問(wèn)題；而婚姻是生活在現(xiàn)實(shí)里，上述的問(wèn)題你必須天天面對(duì)，這樣經(jīng)濟(jì)收入的高低，家務(wù)勞動(dòng)付出的多少，都是直接面對(duì)的問(wèn)題。人是自私的，愛(ài)也不是把自己拋出去什么都不要了，在家里都想有點(diǎn)地位、面子上有光；在社會(huì)都想有點(diǎn)尊嚴(yán)、能抬起頭來(lái)。如果這兩點(diǎn)都沒(méi)有了，那你的婚姻也走進(jìn)了“紅燈區(qū)”,即使不離，也很痛苦。

戀愛(ài)和婚姻不同。戀愛(ài)是把最美的東西給戀人看，說(shuō)話有禮貌、講修養(yǎng)，辦事講效率、能辦的事馬上就辦，傾其所有、投其所好。而婚姻就不是那么回事了，因?yàn)樯狭吮ｋU(xiǎn)，都覺(jué)得把握，輕易的誰(shuí)也不能把誰(shuí)咋的；這樣人的劣根性就慢慢地暴露出來(lái)了，什么辦事拖拉、言而無(wú)信、懶惰、邋遢、不善家務(wù)等等······如果說(shuō)戀愛(ài)的你是經(jīng)過(guò)包裝的你，那么婚姻的你就是本質(zhì)的你。是不是“皮包公司”，一結(jié)婚就知道了，但付出的將是人生最慘烈的代價(jià)。俗話說(shuō)：“男怕選錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎；”我看選錯(cuò)行了，沒(méi)有必要害怕，只要你有智商，改行照樣發(fā)展。但要選錯(cuò)妻子，嫁錯(cuò)郎了，即使不痛苦一輩子，也要痛苦一陣子，或更長(zhǎng)一段時(shí)間；那痛苦是迷失自我的、刺殺心靈的痛苦。

戀愛(ài)和婚姻不同。兩個(gè)戀人分手，只是精神的分手；而一對(duì)夫妻的分手，不僅是精神的分手，也是物質(zhì)的分手，這種精神和物質(zhì)的分手，可能要糾纏一生。所以有人說(shuō)：“能不分手，還是不分手，”這是其一。其二是：大凡走進(jìn)婚姻殿堂的人，都有一定的感情基礎(chǔ)，往往還有子女的羈絆，若走進(jìn)婚姻的紅燈區(qū)，能敞

開(kāi)心扉的坐在一起談?wù)�，指出各自的�?yōu)缺點(diǎn)。倘若雙方都能改正缺點(diǎn)，豈不比再找一個(gè)未知的要強(qiáng)的多。有一位婚姻專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：其實(shí)和誰(shuí)生活在一起都一樣，只是不如意的地方不同而已。找一個(gè)花枝招展的，可能是一個(gè)扔柴撂米的，傍一個(gè)大款的，可能是一個(gè)品行不端的。其三：愛(ài)情需要更新，但更新并不是指換愛(ài)人，而是指思想、觀念、內(nèi)容上的更新。婚姻需要質(zhì)量，但就目前的中國(guó)，究竟有多少高質(zhì)量的婚姻？《婚姻法》判決婚姻存續(xù)與否的標(biāo)準(zhǔn)是：感情是否破裂；而當(dāng)事人的標(biāo)準(zhǔn)是：痛苦的深度。若兩個(gè)人生活在一起，比自己獨(dú)立生活還痛苦時(shí)，我認(rèn)為：離婚就應(yīng)該成為必然，社會(huì)應(yīng)該理解，法律應(yīng)該支持。

有一天，柏拉圖問(wèn)老師蘇格拉底什么是愛(ài)情？老師就讓他先到麥田里去，摘

一棵麥田里最大最金黃的麥穗來(lái)，期間只能摘一次，并且只可向前走，不能回頭。柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做了。結(jié)果他兩手空空走出了麥田。老師問(wèn)他為什么摘不到？他說(shuō)：因?yàn)橹荒苷�一次，又不能走回頭路，期間即使見(jiàn)到最大最金黃的，因?yàn)椴恢�前方是否有更好的，所以沒(méi)有摘；走到前面時(shí)，又發(fā)覺(jué)不及前面的好，

原來(lái)最大最金黃的麥穗早已錯(cuò)過(guò)，于是我什么都沒(méi)摘，老師說(shuō)：這就是“愛(ài)情”。 之后又有一天，柏拉圖問(wèn)他的老師什么是婚姻？老師叫他先到樹(shù)林里，砍下一棵全樹(shù)林最大最茂盛的，最適合放在家做圣誕樹(shù)的樹(shù)。期間同樣只能砍一次，以及同樣只能向前走，不能回頭。

柏拉圖于是按照老師說(shuō)的去做，這次，他帶了一棵普普通通的樹(shù)，不算很茂

盛，也不算太差的樹(shù)回來(lái)。老師問(wèn)他，怎么帶這棵普普通通的樹(shù)回來(lái)，他說(shuō)：有了上一次經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)我走了大半路時(shí)還是兩手空空，看到這顆樹(shù)也不太差于是砍了下來(lái)，免得錯(cuò)過(guò)后，最后什么也沒(méi)得到。老師說(shuō)：這就是“婚姻”。

人生就如穿越麥田和樹(shù)林，只走一次不能回頭。要找到自己最大的麥穗和樹(shù)，

你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐�力�?/p>

愛(ài) 情和面包到底哪個(gè)重要？百分之99的人都會(huì)說(shuō)面包重要吧。這里的面包

應(yīng)該說(shuō)是比較富有吧，也根本不存在吃不上飯的問(wèn)題。在當(dāng)今的社會(huì)除了乞丐還有誰(shuí)賺不到自己吃自己用的？但是我們要承認(rèn)的是現(xiàn)在的普通人都是不富有的，那些打工族一個(gè)月才多少錢(qián)？基本上都是8090后吧。他們也算是一無(wú)所有吧？難道他們沒(méi)有資格談感情？沒(méi)有機(jī)會(huì)結(jié)婚了嗎？他們根本買(mǎi)不起房子和車(chē)，如果買(mǎi)的起也是家里富有吧。

許多女孩子都在找一個(gè)自己愛(ài)的，又愛(ài)自己的而且要有錢(qián)的。還要長(zhǎng)的好看的。我不知道那些女孩子在提出那些要求的時(shí)候自己有沒(méi)有照照鏡子？他們會(huì)告訴你這是沒(méi)有能力的人說(shuō)的話�！澳芰Α�？很敏感的詞語(yǔ)。那么什么才叫有能力？工資在5千以下的叫沒(méi)能力？還是有錢(qián)就有能力？打工者那么多，5千以上的又有幾個(gè)？那么是不是他們都沒(méi)有資格去戀愛(ài)結(jié)婚？但是事實(shí)上他們一樣戀愛(ài)結(jié)婚，為什么那些選擇他們的女孩子在明知道這個(gè)男人一無(wú)所有的情況下還依然愿意跟這樣的男人在一起》？你肯定會(huì)說(shuō)他們是他們我是我，我是不會(huì)找一個(gè)沒(méi)錢(qián)沒(méi)房沒(méi)車(chē)的男人結(jié)婚的。而且還要很愛(ài)你，你也很愛(ài)對(duì)方的。很想問(wèn)一句：你是仙女嗎？

其實(shí)這跟本質(zhì)上有很大的區(qū)別，一種是會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。一種是做夢(mèng)的，還有一種是真的愛(ài)了。那么愛(ài)情跟婚姻是否真的沒(méi)有共同點(diǎn)呢？》？？女方家如果比較富有，而男的又很窮。那么女的父母是肯定不同意把自己的女兒嫁給這個(gè)男人的，你跟他們談什么真愛(ài)什么感情深的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)那些都是蝦扯蛋，他們一定會(huì)問(wèn)你愛(ài)情能當(dāng)飯吃嗎？這個(gè)時(shí)候旁觀者會(huì)說(shuō)；男的努力一定會(huì)有所成就的，到時(shí)候他們看到你的成績(jī)一定會(huì)同意的。那么成就是什么概念？我想這是個(gè)永遠(yuǎn)也沒(méi)人能回答出來(lái)的問(wèn)題吧，唯一能證明的就是你能拿出多少錢(qián)來(lái)。女的父母只認(rèn)眼前看到的物質(zhì)，房子車(chē)子等等。如果是那些工廠里上班的你要他買(mǎi)這些東西，需要多少年？5年？10年？20年？就怕你等不了吧？

有些是因?yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)，難道真的是因?yàn)榫嚯x嗎？我想不是吧。如果男的有幾千萬(wàn)，給女的家里一百萬(wàn)禮金的話。那么這個(gè)距離還是問(wèn)題嗎？人都是虛榮的，在金錢(qián)面前誰(shuí)也無(wú)法抵抗。為什么在現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里沒(méi)有什么真愛(ài)可言，都是因?yàn)槿说奶摌s心吧。如果兩個(gè)人是真心相愛(ài)的話，物質(zhì)也不可能成為他們之間的阻礙。就是女的父母不同意，女的也會(huì)不顧一切的追隨這個(gè)男人。因?yàn)樗麄兛梢曰ハ喔淖儗?duì)方，如果自己不會(huì)為了對(duì)方而改變自己的話。只能說(shuō)明自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)還不夠深，真的愛(ài)一個(gè)人的話就算跟對(duì)方在一起不會(huì)開(kāi)心也要跟對(duì)方在一起。因?yàn)閻?ài)是從來(lái)不會(huì)計(jì)較得到與失去的。人的一生又有幾次是真正的去愛(ài)了？或許你會(huì)說(shuō)有很多次吧。如果愛(ài)對(duì)方需要付出你的生命時(shí)你還會(huì)依然愛(ài)嗎？不加任何

考慮的去愛(ài)？真正的愛(ài)情之所以可貴是因?yàn)樗麄兂�越了普通人難以超越的界限。長(zhǎng)相，年紀(jì)，金錢(qián)等等都是很難超越的，我想那些都是命中注定的要愛(ài)在一起吧。真正的愛(ài)情不是越久就越深，如果是這樣為什么那么多戀愛(ài)幾5年十年的也會(huì)分手？難道真的是因?yàn)槟承├щy嗎》？基本上都是因?yàn)閷?duì)方的生活習(xí)慣或者性格不和吧。因?yàn)檎l(shuí)都不愿意改變自己去包容對(duì)方才會(huì)造成這樣的結(jié)果，不管因?yàn)槭裁炊际墙杩�。只因�(yàn)槟銗?ài)的還不夠深，如果你為了對(duì)方能夠付出自己的生命的話。那么還有什么困難可以阻擋你愛(ài)的路？愛(ài)是不需要理由也不需要借口的。

有一對(duì)戀人他們從大學(xué)就開(kāi)始戀愛(ài)，到參加工作共戀愛(ài)了5年多。因?yàn)榧依锓磳?duì)他們分手了，表面上說(shuō)是因?yàn)榫嚯x遠(yuǎn)的問(wèn)題。但我想那都是借口吧？因?yàn)槟械臎](méi)錢(qián)沒(méi)工作，應(yīng)該也算是一無(wú)所有的人吧。大家肯定會(huì)說(shuō)這樣的男人當(dāng)然不能嫁，那不是要吃一輩子苦？如果按這樣的思路去想問(wèn)題，那么這個(gè)男人是不是一輩子要光棍了？或者你會(huì)說(shuō)等他有了錢(qián)有了事業(yè)再談感情。那么他會(huì)問(wèn)你我有錢(qián)了還找你干什么？比你好的女人多的是，我現(xiàn)在有錢(qián)了要找什么女人找不到？在這個(gè)男人困難的時(shí)候你離開(kāi)了他，這樣的女人不見(jiàn)的是個(gè)好女人吧？也有女人說(shuō)自己曾經(jīng)在自己老公最困難的時(shí)候在一起，但是現(xiàn)在男人有了錢(qián)就變壞在外面有了別的女人。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題不難解釋?zhuān)�肯定你們之間沒(méi)有了之前的激情。女人自己認(rèn)為在老公最困難的時(shí)候都陪在一起，已經(jīng)是很對(duì)的起他很委屈了。所以老公不應(yīng)該背叛自己，應(yīng)該好好愛(ài)自己才對(duì)。這是女人潛意識(shí)的想法，被認(rèn)為是理所當(dāng)然。人生不管在任何事情上都應(yīng)該不斷的更新才有激情，事業(yè)沒(méi)有激情也不會(huì)有發(fā)展。愛(ài)情也是如此，婚姻也是如此。夫妻之間應(yīng)該太習(xí)慣了對(duì)方的存在，卻忽視了應(yīng)該不斷更新兩個(gè)人之間的生活方式。一般男人在外面、有別的女人都是因?yàn)樽约旱钠拮記](méi)有了新鮮感。女人應(yīng)該經(jīng)常勾引自己的老公，然后在性生活方面應(yīng)該多些花樣。尋找一些刺激讓兩個(gè)人之間的感覺(jué)不一樣。任何事物如果只走一條路線，結(jié)果肯定是會(huì)被淘汰的。真愛(ài)之所以偉大是因?yàn)樗�永遠(yuǎn)不會(huì)變的那顆心，時(shí)間在變物質(zhì)人都在變。

人們常說(shuō)：有愛(ài)情沒(méi)有婚姻是不幸的，有婚姻沒(méi)有愛(ài)情是痛苦的；而我希望每個(gè)人既有愛(ài)情，又有婚姻。愿天下有情人終成眷屬，愿天下所有人都能充分享受愛(ài)的溫馨。

愛(ài)情與戀愛(ài)篇二：淺談大學(xué)生與愛(ài)情

淺談大學(xué)生與愛(ài)情

摘要:作為當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)從各個(gè)方面正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì),了解大學(xué)校園戀愛(ài)的特點(diǎn)和注意事項(xiàng), 樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,妥善處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系,使自己的大學(xué)生活更加絢爛多彩!

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 愛(ài)情 心理特點(diǎn) 注意 理想

正文: 伴隨著青春的腳步,愛(ài)情會(huì)悄悄地降臨到青年人身邊。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),愛(ài)情這個(gè)古老又常新的話題,深深融入了我們的生活和學(xué)習(xí)。 人們不惜用最美麗的語(yǔ)言來(lái)描繪愛(ài)情的永恒和不朽，認(rèn)為愛(ài)情能給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是蒼白的、消沉的，甚至是沒(méi)有意義的。也有人由于看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過(guò)不幸，對(duì)愛(ài)情持悲觀的態(tài)度，認(rèn)為美好的愛(ài)情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛(ài)情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。

愛(ài)情是指一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互間最真摯的愛(ài)慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，是兩顆心靈互相吸引，達(dá)至精神升華的產(chǎn)物，是 人類(lèi)特有的一種高尚精神的享受。

愛(ài)情是人生一道亮麗的風(fēng)景線，在大學(xué)校園格外惹人眼。正值青春期，從艱辛的高中步入的大學(xué)生，沒(méi)有了學(xué)業(yè)的重壓，沒(méi)有了父母的管束，沒(méi)有了老師的叮嚀，就如同打開(kāi)了鳥(niǎo)籠的小鳥(niǎo)，在蔚藍(lán)純潔的天空中自由飛翔。隨著性生理的成熟和性心理的發(fā)展，渴望愛(ài)情，想談戀愛(ài)已成為大學(xué)生中較為普遍的心理狀態(tài)。但是，由于大學(xué)這個(gè)

特殊的社會(huì)環(huán)境，以及大學(xué)生自身的一些因素，許多人在承受學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)也承受著戀愛(ài)與性有關(guān)的各類(lèi)問(wèn)題的困擾。正確地認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì)，處理好戀愛(ài)關(guān)系，愛(ài)情就會(huì)給人生帶來(lái)幸福，否則就可能成為人生不幸的誘因。

沉醉于愛(ài)河的大學(xué)生表現(xiàn)各異，有的平淡的似風(fēng)雨共濟(jì)的老夫老妻，有的轟轟烈烈的似六月驕陽(yáng)，有的纏綿到難分難舍，有的朝合暮離……，大學(xué)生這個(gè)特殊的青年社會(huì)群體，在對(duì)待愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題上，有著以下幾個(gè)心理特點(diǎn)：

1.比較注重形式，有些表面化。也許我們很容易發(fā)現(xiàn)某個(gè)大學(xué)生是否

在談戀愛(ài)，因?yàn)樵谝黄鹕献粤?xí)、吃飯，在校園散步、看電影，牽手、擁抱、親吻，所有常見(jiàn)或流行的戀愛(ài)方式上，都會(huì)不知不覺(jué)地在談戀愛(ài)的人身上出現(xiàn)。只是值得讓人思考的是，相愛(ài)不一定等于非得表現(xiàn)這些外在形式，有這些形式的情侶也不一定真心相愛(ài)。

2.不穩(wěn)定性。大學(xué)戀愛(ài)成功牽手走入婚姻殿堂的并不多。一方面大學(xué)

生自身許多不穩(wěn)定性因素，如經(jīng)濟(jì)條件、畢業(yè)分配、家庭意見(jiàn)、工作地點(diǎn)等，另一方面確實(shí)有些大學(xué)生談戀愛(ài)追求的并不一定是婚姻的結(jié)果。有的大學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)和生活枯燥乏味，談戀愛(ài)成了打發(fā)時(shí)間的一條途徑。或是看見(jiàn)自己的好友都各自挽著伴侶，心里羨慕嫉妒恨，耐不住寂寞，就隨隨便便選擇一個(gè)人開(kāi)始戀愛(ài)。當(dāng)然，這種空虛寂寞冷的態(tài)度去經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情很快就會(huì)輕易被摧毀。如今也有一部分大學(xué)生抱著試一試，玩一玩的心態(tài)談戀愛(ài)，多是看重對(duì)方的外貌或是錢(qián)財(cái)?shù)韧庠谛缘膯?wèn)題，覺(jué)得逛街有人埋單，吃飯有人結(jié)賬，

聚會(huì)有人撐臉面……只是單方面享受物質(zhì)上的虛榮，而沒(méi)能真正體會(huì)到戀愛(ài)中彼此心靈的觸碰和情感的體驗(yàn)交流。這一類(lèi)的戀愛(ài)是虛假可悲的，也是為人所厭惡鄙視的。

3.自主性強(qiáng)。大學(xué)生思想比較開(kāi)放，易接受新的觀點(diǎn)，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)。

在戀愛(ài)問(wèn)題上，個(gè)性比較突出，不太受他人尤其是長(zhǎng)輩的影響。比如很多男生談戀愛(ài)后便很少和家人交流溝通，更多的是陪伴女朋友，喜歡獨(dú)立解決情侶間的問(wèn)題，不愿意他人涉足自己的情感問(wèn)題。甚至有男生“有了媳婦忘了娘”的調(diào)侃。

4.注重情感。戀愛(ài)中的大學(xué)生感情變得敏感細(xì)膩，既對(duì)自己有一定的

評(píng)價(jià)，也在意別人對(duì)自己的態(tài)度。戀愛(ài)甜蜜會(huì)大大增加一個(gè)人的信心，失敗則很容易讓人產(chǎn)生自我懷疑。

大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛(ài)情的嬌艷花朵，要精心照料才會(huì)綻放的更加絢麗多彩。大學(xué)生對(duì)愛(ài)情應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛(ài)問(wèn)題上把握何處置不當(dāng)。因此我們應(yīng)該注意一下幾點(diǎn)：

1. 不能功利化地對(duì)待愛(ài)情，尊重人格平等。片面追求外在形象，或

者僅僅把戀愛(ài)看成是擺脫孤獨(dú)寂寞的方式，都無(wú)法產(chǎn)生真摯的感情，也 得不到真正的愛(ài)情。戀人間彼此要相互尊重，都平等地?fù)碛薪o予、接受愛(ài)和拒絕愛(ài)的自由和權(quán)利。

2. 不能誤把友誼當(dāng)做愛(ài)情。

3. 不能錯(cuò)置愛(ài)情的位置。有些同學(xué)把愛(ài)情放在人生最重要的地位，

奉行愛(ài)情至上，沉湎于感情纏綿之中，導(dǎo)致對(duì)人生目標(biāo)的誤解，影響學(xué)業(yè)，也有一些同學(xué)在失戀或求愛(ài)不成后情緒和行為失控，

甚至產(chǎn)生悲觀厭世情緒，導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。

4. 不能只重過(guò)程不顧后果。如果“不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁

有”，把愛(ài)情當(dāng)成游戲，既會(huì)傷害對(duì)方，也會(huì)傷害自己，要遵循戀愛(ài)中的道德規(guī)范，避免婚前性行為。很多女孩在大學(xué)和男友發(fā)生性關(guān)系，一旦戀愛(ài)關(guān)系破滅，便承受不住做些消極的傻事，甚至尋死覓活，完全不懂得自重自愛(ài)。

5. 應(yīng)該把愛(ài)情作為奮發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，也應(yīng)把是否有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)作

為衡量這份愛(ài)情價(jià)值的一個(gè)重要的、特殊的標(biāo)準(zhǔn)。而不能因?yàn)檎�天卿卿我我而耽誤學(xué)習(xí)、虛擲光陰。

我理想中的愛(ài)情：對(duì)于大學(xué)生的愛(ài)情，我能很冷靜地對(duì)待，也許是父母離異的關(guān)系，讓我相信愛(ài)情并不是那樣�？菔癄�，至死不渝的，反而似雞蛋般脆弱到一碰即碎。也許我是在逃避，在退怯，沒(méi)有勇氣去面對(duì)自己將來(lái)愛(ài)情的世界，因?yàn)槲乙埠ε率艿絺�害。但是作為普通的女孩子，我�?nèi)心也曾深深渴望遇見(jiàn)那么一個(gè)人，執(zhí)子之手，與子偕老。向往梁山伯與祝英臺(tái)，羅密歐與朱麗葉那般堅(jiān)如磐石的愛(ài)情，即使悲壯，卻敢為愛(ài)犧牲自我，譜寫(xiě)出一曲婉轉(zhuǎn)凄美的愛(ài)情戀歌。我是一個(gè)很平凡的女生，沒(méi)有姣好的容貌，也沒(méi)有婀娜的身材，但是內(nèi)心真誠(chéng)實(shí)在。我心目中的男孩不是“高富帥”，我不希望找個(gè)男友當(dāng)花瓶，時(shí)時(shí)刻刻沒(méi)有安全感，也不希望做寄生蟲(chóng)，衣食住行樣樣伸手靠男友。他不必樣樣出眾，但必須正直善良，謙遜有禮。他應(yīng)該很疼愛(ài)我，但是不能只專(zhuān)注于對(duì)戀人的愛(ài)而忽視對(duì)家人、朋友和社會(huì)的愛(ài)，不然這樣的愛(ài)情就會(huì)

顯得自私和庸俗。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在生活中還有別的事情的時(shí)候，愛(ài)情才會(huì)是最美好的，如果沒(méi)有崇高的社會(huì)目標(biāo)將人們聯(lián)結(jié)在一起，愛(ài)情就會(huì)變成地獄�！蔽蚁Ｍ�他熱愛(ài)健康生活，積極向上，有著自己的興趣愛(ài)好，并且努力朝著自己的理想和目標(biāo)奮斗。不慍不火，沒(méi)有矛盾、誤解的戀愛(ài)是乏味枯燥的，而吵鬧斗嘴、賭氣別扭摩擦的火花也能使兩人間的戀愛(ài)多姿多彩。在戀愛(ài)的過(guò)程中，我希望我們都能更好地認(rèn)識(shí)自己，更多會(huì)學(xué)習(xí)如何去愛(ài)另一個(gè)人；學(xué)習(xí)如何和一個(gè)人長(zhǎng)期相處，學(xué)會(huì)包容、體貼、關(guān)心、尊重，接納失望、痛苦、不滿、思念等；學(xué)習(xí)保持恰當(dāng)?shù)年P(guān)系距離，不會(huì)因?yàn)榈乩砭嚯x遙遠(yuǎn)、怕失去愛(ài)而過(guò)度的依賴或過(guò)度的疏遠(yuǎn)。當(dāng)然，喜歡或是愛(ài)上一個(gè)人，外貌、錢(qián)財(cái)都是虛華的東西，更重要的是心。雖然女孩子大都喜歡浪漫和驚喜，戀愛(ài)也少不了甜言蜜語(yǔ)的滋潤(rùn)，但是常把承諾輕易掛在嘴上顯得虛情假意，而默默奉獻(xiàn)、付諸行動(dòng)的男生更加可靠安全。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事情，需要兩個(gè)人用心呵護(hù)，愛(ài)情之花也需要雙方同心協(xié)力，不斷提供養(yǎng)分才能不斷的盛放。我心目中的男生會(huì)更加主動(dòng)一點(diǎn)關(guān)心自己的伴侶，體貼、細(xì)微，不一定非得時(shí)時(shí)刻刻陪在女友身邊，但是關(guān)切、疼惜、問(wèn)候、幫助、支持、信任，理解都會(huì)讓對(duì)方感到踏實(shí)溫暖，具有安全感�！拔覀兎謸�(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓；仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里。（舒婷《致橡樹(shù)》）”理想中的愛(ài)情不需要轟轟烈烈，幸福只要平平淡淡如歌聲里所寫(xiě)“最浪漫的事，就是和你一起慢

愛(ài)情與戀愛(ài)篇三：淺論愛(ài)情與人生的關(guān)系

淺論愛(ài)情與人生的關(guān)系

愛(ài)情是一個(gè)古老而又常新的話題，也是大學(xué)生宿舍"臥談會(huì)"中的熱門(mén)內(nèi)容。大量事實(shí)證明，最讓大學(xué)生心醉與神往的愛(ài)情，同時(shí)也是大學(xué) 生最大的"煩惱源"。人們不惜用最美麗的語(yǔ)言來(lái)描繪愛(ài)情的永恒和不朽，認(rèn)為愛(ài)情能給人帶來(lái)精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)，沒(méi)有愛(ài)情的人生是蒼白的、消沉的、甚至是沒(méi)有意義的。也的有看到他人的不幸或自己經(jīng)歷過(guò)的不幸，對(duì)愛(ài)情持悲觀態(tài)度，認(rèn)為美好的愛(ài)情只是文藝作品中的演繹，而生活中的愛(ài)情帶給人更多的是痛苦而不是歡愉。愛(ài)情觀與人生觀是統(tǒng)一的。愛(ài)情觀是人生觀的基本內(nèi)容，人生觀內(nèi)在地包含著愛(ài)情觀，正確的人生觀有利于指導(dǎo)人們從集體，從社會(huì)的整體需要出發(fā)，去看待事物對(duì)人的效用關(guān)系，從而把人生真正意義看作貢獻(xiàn)，形成科學(xué)合理的價(jià)值評(píng)價(jià)。同時(shí)，正確的愛(ài)情觀，有利于人們客觀地分析人自身的價(jià)值，樹(shù)立正確的人生觀。

大學(xué)生談戀愛(ài)已經(jīng)是大學(xué)生活中的一個(gè)組成部分。大學(xué)校園是社會(huì)生活的一個(gè)縮影，它不可能脫離社會(huì)大環(huán)境而孤立存在。更何況大學(xué)生都是成 年人了，思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛(ài)情，他們更是有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，有了相當(dāng)?shù)呐袛嗄芰�，可以為自己的行為�?fù)責(zé)。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人，肩負(fù)著建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要?dú)v史使命。所以必須懂得樹(shù)立

正確的人生觀和愛(ài)情觀

據(jù) 調(diào)查，49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的：選擇好一個(gè)人非常重要，因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí)，就意味著你選擇一種生活，一種生命。一旦走了眼， 那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難。更有60.7%的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài)，很多男大生說(shuō)“真愛(ài)無(wú)敵，真愛(ài)無(wú)言，真愛(ài)無(wú)限，真愛(ài)無(wú)悔。”由這句話我們可以看出愛(ài)情在 這男生的眼中是多么神圣。這就難免會(huì)出現(xiàn)當(dāng)愛(ài)情出現(xiàn)波折時(shí)或是由于一廂情愿失

戀時(shí)而造成愛(ài)情悲劇，某某學(xué)校男生殉情自殺就是一個(gè)很好的例子。

如果制止這一事件的再次發(fā)生，我僅談?wù)勎覀�(gè)人的幾點(diǎn)看法：

一、加強(qiáng)人生觀教育，重塑成才動(dòng)機(jī)。

人 生觀的確立是人的一種奮斗目標(biāo)與追求。老一輩革命家樹(shù)立為“為中華之崛起”作為自己的人生觀、學(xué)習(xí)目標(biāo)，因此才有了新中國(guó)。多少年，“為中華之崛起而讀 書(shū)”成為中華民族的座右銘，激勵(lì)無(wú)數(shù)的中華兒女勤奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，是中華民族重要的精神力量。作為當(dāng)代的大學(xué)生更要在繼承與發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)一步樹(shù)立更大 的報(bào)復(fù)與更深遠(yuǎn)的人生觀。應(yīng)有更偉大的成才動(dòng)機(jī)，正如馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中所指出的“人們只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，才能 使自己達(dá)到完美”。從這個(gè)意義上講，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)樹(shù)立為國(guó)家、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的宏偉目標(biāo)。“志乎上，得乎中，志乎中，得乎下”，宏偉的目標(biāo)將成為大學(xué)生成才 的巨大動(dòng)力。應(yīng)該樹(shù)立積極進(jìn)取，勇于競(jìng)爭(zhēng)。應(yīng)該有比較強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史責(zé)任感，渴望為國(guó)家和社會(huì)施展才華。大學(xué)生在判斷一個(gè)人成功與否的主要依別是 “對(duì)社會(huì)、集體的貢獻(xiàn)大小”、“取得的社會(huì)聲望高低”、“擁有精神財(cái)富的多少”，而不是“這個(gè)月我換了幾個(gè)女朋友”、“我又認(rèn)識(shí)幾個(gè)漂亮妹妹”、“今天又 收到多少封情書(shū)”以此為顯耀，以此為大學(xué)生的戀愛(ài)目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)把

學(xué)習(xí)與奉獻(xiàn)社會(huì)和對(duì)集體的貢獻(xiàn)放在了第一位，力爭(zhēng)成為對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有用的

人材。

二、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)情觀教育，使之進(jìn)一步懂得珍愛(ài)生命、珍惜青春。 大學(xué)生戀愛(ài)是社會(huì)發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，關(guān)注并正確引導(dǎo)大學(xué)生戀愛(ài)是高校工作

的大重點(diǎn)和難點(diǎn)。

大 學(xué)生戀愛(ài)猶如空中樓閣一般，缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)，所以導(dǎo)致成功率不高，最后走到一起的并不多，這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。有的同學(xué)認(rèn)為：“失 戀，是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲，留下一段美好的回憶，豐富著自己的人生”，“這也并不是一件壞事”，“失戀可以磨練自己的性格和意志，使其更加

堅(jiān)強(qiáng) 起來(lái)！”有的人在經(jīng)歷失戀后在事業(yè)上往往會(huì)顯得更成功。

然而作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生，有責(zé)任創(chuàng)造新型的，符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛(ài)情方式和行為，能體現(xiàn)出戀愛(ài)的純潔和高尚，做到既不古板又不輕率，既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉，使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極

健康向上的力量和美的享受。

經(jīng)調(diào)查有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的人怕失戀，怕自己的戀愛(ài)失敗，怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn)，戀愛(ài)難道就是生命的

全部嗎？沒(méi)有了愛(ài)情，友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。

有同學(xué)說(shuō) “愛(ài)情要能承受生離和死別�！蔽铱催@位學(xué)生還是比較理智的。失戀并

不可怕，可怕的是你不敢正視失戀。

對(duì) 于產(chǎn)生自殺的念頭，從一另方面我感覺(jué)到他們主要是心靈上的苦悶無(wú)處訴說(shuō)或沒(méi)有找到或失去可以牽掛的人，才會(huì)放棄人生。如果打開(kāi)心靈的締結(jié)，找到值得牽掛的 人。就不會(huì)如此放手離去。常有人這么說(shuō)，可見(jiàn)，人活著是要有所依附的，愛(ài)情可能就是一個(gè)很好的依附對(duì)象。我們周?chē)�的人都有�?zé)任，為什么我們

不能拿出一點(diǎn)關(guān) 愛(ài)，一點(diǎn)呵護(hù)呢，幫助他渡過(guò)人生的低谷？

事業(yè)與愛(ài)情，本質(zhì)上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有這二者配合得當(dāng)，才能有美好的意趣。因而羅素便說(shuō)：“為了愛(ài)情而犧牲事業(yè)是愚蠢的，但為了事業(yè)而完全犧牲愛(ài)情同樣是愚蠢�！彼�以有同學(xué)認(rèn)為那種“若為愛(ài)情故，二者皆可拋”

的偉大精神是不可效仿的。

大 學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)象，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。 尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正

確的戀愛(ài)觀，合理戀愛(ài)，才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。

建議：

學(xué) 校是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)人才的。而現(xiàn)在的大學(xué)教育教育有這樣的一種傾向，那就是教育直接面向就業(yè)，以就業(yè)為導(dǎo)向，只要學(xué)生能就業(yè)，這樣的教育就被看作是比較 成功的，其特征是片面重視就業(yè)，而忽視了大學(xué)生素質(zhì)的全面提高。而這種培養(yǎng)方式顯然有急功近利的成分。要全面提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)，通過(guò)學(xué)校的各種教 育，把對(duì)學(xué)生而言是外在的知識(shí)和感受化為學(xué)生個(gè)人內(nèi)在的、

相關(guān)熱詞搜索：戀愛(ài) 愛(ài)情 日本動(dòng)畫(huà)片愛(ài)情戀愛(ài) 戀愛(ài)相對(duì)論