無處安放的青春的句子 [廉思蟻族,無處安放的青春]
發(fā)布時間:2020-03-20 來源: 感悟愛情 點擊:
春節(jié)前有人給廉思打電話,“我現(xiàn)在賣數(shù)碼相框你要嗎?”這是廉思采訪過的一個“蟻族”,《蟻族》在書店賣到脫銷,媒體關(guān)注也好,社會關(guān)注也好,“他們個人還是沒有改變。” 廉男第一次去位于北京城鄉(xiāng)結(jié)合部的唐家?guī)X時,并沒有意識到他將披露的是一個悲壯的震撼中國城市化進程的群體性現(xiàn)象。“現(xiàn)在我不知這么做是對是錯。作為研究工作應(yīng)該做,但在人性上面,確實有點(殘酷)……”
“中國有這么多年輕人在做著城市的夢。他們有知識有夢想有體力,但是沒有錢沒有機會。”一個個年輕的面孔在唐家?guī)X破舊的街道上劃過。“他們原來可能只覺得自己是這樣,現(xiàn)在報道出來全國至少幾百萬人……我把這個夢給打破了!
別說我住唐家?guī)X
唐家?guī)X、小月河像一個標(biāo)簽,很多蟻族不想向朋友介紹自己的住處。
“唐家?guī)X很少見到本村村民,很多人在城里買房子,看房子的都是農(nóng)民工!薄断佔濉芬痍P(guān)注后,政府要在唐家?guī)X蓋廉租房,村民只能拿很低的補償費,“不斷有人給我打電話、發(fā)短信威脅,海淀公安局問我要不要派警察保護,我說身正不怕影子邪。”
廉思喜歡記者寫他的一句話:“一開始,他就知道走的是一條孤獨的路。”
“調(diào)查的時候就有人告誡我少管閑事,一些政府官員覺得我在揭傷疤,蟻族對我也沒什么好感”,他們管廉租房叫“白宮”:“要建白宮,我們就走。”唐家?guī)X到北京兩三個小時,房租便宜,現(xiàn)在得搬到五環(huán)六環(huán)外,“廉思讓社會關(guān)注我們,也讓我們越來越走向城市的邊緣!
對“蟻族”的調(diào)研始于奧運期間,北京市政府交給廉思調(diào)查城鄉(xiāng)結(jié)合部的工作暫時停了,他就自己組織人員調(diào)查那里的“大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體”,唐家?guī)X和小月河是主要地點,簡稱“聚居村”。
這樣的“村”北京有10個左右,課題組調(diào)查了7個,在全國,這樣的群體則不計其數(shù)。許多“蟻族”成員都在“聚居村”形成了自己的生活圈和社交圈,大都是自己的同學(xué)或老鄉(xiāng)。熟悉的人群能給他們帶來安全感。
廉思在唐家?guī)X租了間房子,與蟻族同吃同住半年多,“我沒想到同齡人在這種狀態(tài)下生活,都是窮二代,50%來自農(nóng)村,來自省會的不到7%,七八人一屋、一個廁所,蟻族月平均工資1500到1700元,比農(nóng)民工高二三百,但農(nóng)民工有包工頭管吃管住,蟻族收入風(fēng)險是城鎮(zhèn)居民的3.5倍,1/3的人沒簽過正式勞動合同,37%沒上過‘三險’,67%一個月沒有過性生活……”
“我們不是去獵奇,而是傾聽,跟他們一塊兒買菜做飯,喝酒聊天,一篇小故事背后可能是三四十小時的錄音。
沒有失敗,只是尚未成功
山西人鄧琨是廉思在唐家?guī)X的鄰居,他在為《蟻族》做的序里寫道:兩年間我做過銷售、干過技術(shù),考過研,搞過傳銷,也自己創(chuàng)過業(yè),F(xiàn)在我依然要重新開始,可我并不認為我是失敗者,只是我尚未成功――“這些話激勵了很多蟻族”,但最終他還是選擇離開北京去云南創(chuàng)業(yè)。
“有一件事我印象很深,一天早上,鄧琨的室友說,‘鄧你昨天晚上哭了’,他不知道自己哭了,但枕頭、床都是濕的……什么是悲傷,悲傷就是連哭都不知道,內(nèi)心掙扎,卻依然在強撐著!
從2008年12月到2009年1月,課題組從北京7個聚居村回收了563份有效問卷。經(jīng)過對蟻族的工作、學(xué)習(xí)、婚戀、業(yè)余生活、社會公正感、生活滿意度、網(wǎng)絡(luò)行為、心理健康等全方面的調(diào)研,揭開了這個群體的真實境遇。
“我們注重復(fù)合型研究,團隊里有3個社會學(xué)、3個心理學(xué)、3個統(tǒng)計學(xué)專業(yè)的,還有一個學(xué)工科的,一個學(xué)外國語的(研究國外類似情況)”,廉思的朋友在蘇州街附近給他們找了一個會議室,大家經(jīng)常在里面唇槍舌劍地開會。
調(diào)查問卷設(shè)計了二百多個問題,心理學(xué)、社會學(xué)問題各占一半,做完一份需用近兩個小時。問卷反映出了許多意想不到的問題。
蟻族比較傾向于理想主義,其完美主義人格傾向顯著高于全國平均水平,所定目標(biāo)遠高于普通人。他們大多數(shù)看起來樂觀積極,但標(biāo)準SCL90心理量表得出的結(jié)果卻顯示蟻族在強迫、抑郁、敵對、人際關(guān)系敏感、焦慮、偏執(zhí)、精神病上平均分高于正常成人值,心理狀況普遍亞健康。
“蟻族普遍處于為夢想奮斗的初期:三年一輛車,五年一套房――北京人都不敢想。當(dāng)期望與現(xiàn)實產(chǎn)生巨大差異時,持續(xù)的挫折感會讓他們極易產(chǎn)生相對剝奪感。我更關(guān)心的是夢醒后的事情,如果五年后沒有房,那個時候悲劇才剛剛開始,而聚居的生活狀態(tài)可能會使這樣的認識和情緒廣泛傳播,形成群體認同。”
廉思將蟻族與社會穩(wěn)定問題聯(lián)系起來,課題歸類為潛在危機:隨著城市化、人口結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,勞動力市場轉(zhuǎn)型、高等教育改革等一系列社會結(jié)構(gòu)性因素的變化,蟻族數(shù)量還將急劇增加。
留下來,不是為了自己
上海的群租房里,一個中低檔小區(qū)的三室一廳,可以打出15個隔間,有房東給隔間里安了廁所,一沖水,就是“環(huán)繞立體聲。”從北京廣州到鄭州南京杭州,全國一線到二三線城市里都有蟻族,只是聚居形態(tài)不一。課題組統(tǒng)計蟻族留下來的原因:一為了夢,二為了父母,三為了下一代過得好……,就是沒有為自己。
“有人認為蟻族是繼農(nóng)民、農(nóng)民工、下崗職工后的第四大弱勢群體,他們的父輩是前三大。貧困在代際間的傳遞相當(dāng)顯著!毕佔迳砩霞缲撝弦惠叺南M,很多人不告訴親人過得如何。聚居村也有人月入一萬,但又多長時間才能賺一個首付還有父母的養(yǎng)老錢?“很多50后60后,蟻族的爸媽在買我們的書,一個母親說她看了兩天書哭了兩天,感到自己那么無力。”
一線城市靠實力,二三線城市靠人情,蟻族是手機互聯(lián)網(wǎng)培養(yǎng)的一代,有人總結(jié):高知,弱小,群居,無保障,無保險,沒門子。“蟻族”的社會政治態(tài)度比較激進或偏激,這與他們認為自身政治地位較低和對自身民主權(quán)利不滿意有密切關(guān)系。
“有蟻族問我,知識改變命運,為什么沒改變我的命運?”國家就業(yè)政策為一部分人繼續(xù)留在大城市提供了政策支持。在高等教育由精英教育向大眾化、產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變過程中,教育預(yù)期高于勞動市場的再定價,令“蟻族”失落感驟增,認知和情感趨向負面。他們渴望有一天像馬云或者王寶強那樣,但現(xiàn)實卻是大學(xué)生就業(yè)難與民工荒同時存在。
“做為80后的老大哥我想為他們做點什么。研究報告只能讓少數(shù)人了解,所以我們選擇出書,讓盡可能多的人了解,這是普遍現(xiàn)象而不是個案。”
書出來后,CNN、BBC……基本上世界上所有著名大媒體都想找廉思采訪,但因為內(nèi)容比較敏感都被他拒絕了!皶镂覀冎徽f了一半的話,另外一半在寫給中央的報告里,政府對此非常重視,但是改變不是一朝一夕的!
廉思認為,《蟻族》引起社會巨大反響的根本原因是涉及到了成千上億與蟻族相關(guān)的家庭和親人:“每個人心中都有一個蟻族!
“一個重視知識的國家,掌握知識的人卻被拋到了后面……如果蟻族的問題得不到解決,就會造成新的讀書無用論。蟻族的生活我沒權(quán)去評價,社會可能讓他們更加切合實際,蟻族自身也要做些改變,他們跟農(nóng)民工不一樣,再過10年15年,肯定有一個躍升,一個人年輕時如果覺得社會不公平,當(dāng)他四五十歲成功時,將如何看待、回報社會,教育下一代?從這個意義上,關(guān)心蟻族就是關(guān)心中國的未來!
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