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香港石硤尾 [消失的香港石硤尾屋村]

發(fā)布時(shí)間:2020-03-30 來(lái)源: 感悟愛(ài)情 點(diǎn)擊:

  二次大戰(zhàn)至1950年代初,是香港近代史上一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,這一時(shí)期來(lái)香港定居的人和他們的后裔,構(gòu)成了今天香港人口的基礎(chǔ)。2006年10月香港政府收回石硤尾徙置屋村,將其拆除,標(biāo)志著這一代人的逐漸隱退。
  
  50年代香港人口劇增,超過(guò)原有城市建設(shè)的負(fù)荷。許多建筑已在日據(jù)時(shí)期遭到破壞,而戰(zhàn)后港府實(shí)行租金管制,發(fā)展商不愿投資興建新樓宇,結(jié)果,許多人只能屈居于條件惡劣的棚屋、天臺(tái)、漁船,甚至露宿街頭。隨著難民不斷涌入,棚屋數(shù)目越來(lái)越多,越來(lái)越密集,香港社會(huì)所面對(duì)的居住問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)峻。
  1953年圣誕夜,香港石硤尾棚屋區(qū)的一場(chǎng)大火,令5萬(wàn)多人一夜間驟失家園,這些住戶都是由大陸來(lái)香港的新移民。政府為了安置災(zāi)民,一年后在原址建成了8棟工字型6層高的徙置大廈供他們居住。由于石硤尾徙置計(jì)劃的成功,令原本只是臨時(shí)性的安置措施,成為幾十年來(lái)沿用的“屋村”模式;政府先后興建了數(shù)以百計(jì)的租金便宜的公共房屋,使之成為香港中下階層的主要安居之所。
  
  石硤尾徙置屋村由1954年12月首批8棟落成,至2006年10月全區(qū)清拆,歷經(jīng)52個(gè)寒暑;\統(tǒng)推算,52年內(nèi)在此處生活的,主要是兩代人。第一代是從前住在寮屋,火災(zāi)后以父母身份搬入屋村的“戶主”。他們大多來(lái)自廣東、福建等中國(guó)南部省份,特別是沿海的農(nóng)村或縣市,認(rèn)定自己是中國(guó)人。大部分沒(méi)有受過(guò)高等教育或?qū)I(yè)訓(xùn)練者,來(lái)香港時(shí)甚至身無(wú)分文,只能以體力勞動(dòng)或小手藝換取微薄工資,或者做小生意維持家庭生計(jì)。著名導(dǎo)演吳宇森1990年的電影《喋血街頭》,通過(guò)幾個(gè)成長(zhǎng)于石硤尾的主角,反映了當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。
  最早的石硤尾徙置單位每戶面積120平方?(相當(dāng)于13平米),規(guī)定要住5名成年人(10歲以下兒童算半名)。沒(méi)有間隔,沒(méi)有水電供應(yīng),大廈每層中央的浴室和廁所是公用的。今日看來(lái),這些樓房無(wú)疑非常簡(jiǎn)陋擠迫,但是當(dāng)年對(duì)那些一向住在棚屋或唐樓床位的窮人而言,水泥房子毋需旦夕憂慮風(fēng)雨,能夠入住,已經(jīng)是極大的改善。加上租金低廉,入住石硤尾的第一代,許多人都對(duì)“上樓”很興奮?梢哉f(shuō),石硤尾屋村是香港底層人民進(jìn)入現(xiàn)代化生活的開(kāi)始。
  
  這一代人不少都經(jīng)歷過(guò)1930年代以來(lái)的經(jīng)濟(jì)蕭條和戰(zhàn)亂,大多安貧知命,終生為“雞碎?多”(一丁點(diǎn))的薪水辛苦工作,少有怨言。對(duì)內(nèi)地情況不了解,便以為沒(méi)有更好的政治制度可供選擇,只好無(wú)奈地在港英殖民地政府統(tǒng)治下默默生活,絕少主動(dòng)爭(zhēng)取政治上的權(quán)利,慢慢地養(yǎng)成一種對(duì)政治冷淡的普遍態(tài)度。這種避世的政治冷漠,深遠(yuǎn)地影響了后世的好幾代人。當(dāng)然,香港屋村第一代人對(duì)于美好生活并不是完全沒(méi)有憧憬,只是大都寄望于子女身上罷了。
  
  那時(shí)的父母大多生育了很多孩子,五六個(gè)甚至八九個(gè)并不稀奇,居住空間就成了頭痛的難題。今天的香港人習(xí)慣了居住在很小的房子里,1000多平方?的單位已稱(chēng)為“豪宅”,這種認(rèn)知大概便源自屋村兩代人的窘迫居住條件。那時(shí)的孩子們都跑到戶外游戲,與兄弟姐妹或者村里的小朋友,在山邊、球場(chǎng)、游樂(lè)場(chǎng)、街道、走廊、樓梯間,以至升降機(jī)前的空地上玩耍。屋村給予他們的最美好的回憶,都集中在這些空間。
  
  由于多數(shù)夫妻都要外出工作,撫養(yǎng)和教育小孩便難以兼顧。一些家庭有老人家可以協(xié)助,否則就只能希望孩子不要在街上結(jié)識(shí)壞人,走上歧途。社區(qū)里的教會(huì)為兒童提供了中小學(xué)教育和廉價(jià)醫(yī)療。1971年實(shí)施6年免費(fèi)教育之前,徙置區(qū)的兒童很多小學(xué)還未畢業(yè)就要出來(lái)工作,尤其是女孩子。她們大多是在家庭要求之下輟學(xué),到附近的工廠謀職;男孩則是找?guī)煾祵W(xué)一門(mén)謀生技能,譬如水電修理、裁縫、理發(fā)、烹飪等等。
  
  能夠憑借中學(xué)和大學(xué)教育提升收入和社會(huì)地位的屋村第二代,主要是1960年代以及1960年代以后出生的。這代人基本上在香港土生土長(zhǎng),“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的內(nèi)地令他們既恐懼又陌生,漸漸萌生了香港本土意識(shí)。
  1972年10月,在港督麥理浩推動(dòng)下,政府宣布實(shí)施10年的建屋計(jì)劃,為此成立新的房屋委員會(huì)。新計(jì)劃一方面大幅度增建公共房屋,一方面提高了公共房屋的設(shè)施水準(zhǔn),使入住者的生活條件大大提高。原來(lái)的徙置區(qū)也歸房屋委員會(huì)管理,改造了一些不符合標(biāo)準(zhǔn)的舊樓。
  石硤尾屋村的拆除,意味著舊式屋村時(shí)代的沒(méi)落和公營(yíng)房屋居住模式的改變,但它的建筑設(shè)計(jì)和生活模式,卻深深印刻在這座城市的記憶之中,正如作家李孝聰所說(shuō):“在屋村成長(zhǎng),畢業(yè)后開(kāi)始工作,然后結(jié)婚,遷入私人樓宇,這似乎是我們這一輩大部分人的共同經(jīng)歷!

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