薛暮橋:“牢監(jiān)大學(xué)”畢業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師
發(fā)布時間:2020-05-20 來源: 感悟愛情 點擊:
薛暮橋先生是一位深孚眾望的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,新中國經(jīng)濟(jì)學(xué)執(zhí)著求實的開拓者。他生于1904年,至今已實足百歲高齡。經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生早在1959年就當(dāng)過薛先生的助手,1980年代又在他的領(lǐng)導(dǎo)下朝夕相處地工作過,特別尊敬這位經(jīng)濟(jì)學(xué)界前輩。當(dāng)吳先生得知我有拜訪薛老的想法,便介紹我去謁見了這位共和國杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師。
那是1995年6月24日上午,我來到木樨地薛暮橋先生家里,他的夫人羅瓊老人熱情地接待了我。羅瓊老人1930年代即投身婦女運(yùn)動,有多種關(guān)于婦女問題和工作的專著,曾任全國婦聯(lián)副主席,我在《新華文摘》上讀過她撰寫的回憶文章。
羅瓊老人告訴我,薛先生在1990年代初期不幸患了帕金森癥,雖然病情穩(wěn)定,但腿腳無力,難以行走,執(zhí)筆也非常困難。所幸的是腦子尚好,思維清楚,凡書報、文件都由家人、秘書念給他聽,他都要表示自己的意見,或提出建議。近年來他一直堅持鍛煉,目前正在指導(dǎo)助手修改回憶錄。羅老讓我先在薛先生的書房稍候。不一會兒,她攙扶著薛先生進(jìn)來了。薛老先生坐在藤椅上,很謙和地微笑著朝我拱拱手說“歡迎、歡迎”,我也立即拱手鞠躬向他致敬。他用帶有無錫鄉(xiāng)音的普通話和我隨便交談;
我抽暇為他照了很多像片。他執(zhí)著求實、可敬可親的形象,在我的照相膠片上定格,同時也在我的記憶中深深地“定格”。當(dāng)時,我心想:我面前是一位1927年入黨的老革命,一位長期在事關(guān)國計民生的領(lǐng)導(dǎo)部門工作的高級干部,一位德高望重的學(xué)者,而他卻是如此平易親切,使我有“如坐春風(fēng)”的感覺。
說起現(xiàn)在與他同住在一個大院、又是他步入經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域的領(lǐng)路人陳翰笙老人,薛先生高興地笑了起來。早在1932年初,薛先生在南京民眾教育館編輯《民眾周報》,當(dāng)時接到原無錫第三師范同學(xué)來信,要他到設(shè)在上海的中央研究院社會科學(xué)研究所去參加農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查工作,該所所長由蔡元培兼任,具體負(fù)責(zé)的就是副所長陳翰笙。就這樣他在陳翰笙直接指導(dǎo)下,幫助整理對無錫和保定兩縣農(nóng)村調(diào)查的資料,從此開始了長達(dá)數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)研究生涯。
我曾在《薛暮橋?qū)W術(shù)論著自選集》里讀過他寫于1932年的《江南農(nóng)村衰落的一個縮影》,這篇以無錫西北鄉(xiāng)禮社鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)狀況變遷為具體內(nèi)容的中國鄉(xiāng)村調(diào)查,用大量紀(jì)實的材料對“天災(zāi)、人禍、內(nèi)亂、外患,仍隨時隨地予農(nóng)村經(jīng)濟(jì)以重大威脅”進(jìn)行了詳盡敘述和剖析,并重點介紹了該鎮(zhèn)以薛姓家族集團(tuán)為主體的盛衰過程,禮社農(nóng)民的地租捐稅負(fù)重和遭受城鄉(xiāng)高利貸的盤剝。由于禮社是薛先生的家鄉(xiāng),他對這個江南小鎮(zhèn)的來龍去脈寫得特別生動可讀,筆調(diào)也極具穿透力,如在分析薛氏家族衰敗時指出:“然自身已成腐木,決不足以支此將傾之巨廈。惟有坐待狂飚勃起,以結(jié)束其風(fēng)燭殘年而已!
我素來對前輩們佳作誕生的背景,抱有濃厚的探究興趣,因為這往往是聽來既感親切溫馨,而又使我激動不已的回憶。曾聽說這篇文章當(dāng)年寫成后,就是陳翰笙先生推薦發(fā)表的,連富有深刻意味的標(biāo)題也是陳先生給取的。對此,薛先生是這樣回憶的:“那時我們的社會活動太多,引起國民黨黨部的注意。1932年底,他們下命令把社會科學(xué)研究所搬到南京去,縮小編制,我被裁減(我是編外人員,用辦公費(fèi)作工資的)。陳翰笙為維持我的生活,教我學(xué)寫文章。我回禮社作了一個月的調(diào)查,寫了一篇調(diào)查報告。陳為這篇文章寫上《江南農(nóng)村衰落的一個縮影》的題目,送當(dāng)時的進(jìn)步刊物《新創(chuàng)造》發(fā)表。這時我正在學(xué)習(xí)日語,常到內(nèi)山書店去買日文書籍。有一次突然發(fā)現(xiàn)日本進(jìn)步刊物《改造》翻譯了我的這篇文章,真是又驚又喜!蔽也殚喠搜ο壬宰瓯恚m然在此前他已有文章發(fā)表,但薛先生卻把這篇文章視為自己的處女作。我想,這應(yīng)該也是他早期的成名之作。
薛先生談起從陳翰笙先生問學(xué)的往事,總會動情地贊嘆道:“陳先生是我國馬克思主義農(nóng)村經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū),也是我國研究世界歷史學(xué)科的開創(chuàng)者!蔽衣牶竺φf:“我聽陳翰老說,是他為您改名薛暮橋,是嗎?”
“是!當(dāng)時我在徐州民眾教育館任職,寒假回鄉(xiāng)探親路過南京,就到社會科學(xué)所去看望陳翰笙先生和幾位老朋友。陳先生見我就說,你來得正好,剛才我接到廣西師范?茖W(xué)校楊東莼校長的來信,要我介紹一位‘農(nóng)村經(jīng)濟(jì)’教員,我想你去最合適。我說我連中學(xué)都沒有畢業(yè),怎能到大學(xué)里去教書?陳先生說不要緊,我為你假造一個履歷,為此就改名叫薛暮橋,上海勞動大學(xué)畢業(yè)……”
“為何取名‘暮橋’?”
“記得是1933年1月,一個冬天的傍晚,南京正下著滿天大雪,陳先生大約是望著窗外遠(yuǎn)處的雪景,有感而發(fā)吧!
“我聽陳翰老說起過,‘雪滿過橋呀’,無錫口音里‘暮’與‘滿’是諧音。據(jù)講這就是您名字的來歷!
薛先生又笑了起來。
使我意想不到的是,被學(xué)界尊為“經(jīng)濟(jì)學(xué)大師”的薛暮橋先生,連中學(xué)都沒有畢業(yè)。在今天看來,那是多么不可思議!——沒有“學(xué)歷”,就等于沒有機(jī)會(報上的招聘廣告都寫得清清楚楚);
沒有“文憑”,哪里還能升職啊(有關(guān)規(guī)定更是明明白白)。在他十六歲時,因家道衰落,生活貧困,不得不中止學(xué)業(yè),去杭州投考滬杭甬鐵路練習(xí)生謀生。1927年初,薛暮橋加入中國共產(chǎn)黨;
不久,發(fā)生“四?一二”反革命政變,薛暮橋被捕,關(guān)押到浙江陸軍監(jiān)獄。在監(jiān)獄的三年半時間里,他刻苦自學(xué)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué),研讀了自然科學(xué)和歷史方面的書籍,還掌握了英語、世界語。他根據(jù)自己獄中親身經(jīng)歷反動派殺害革命同志的事實,用世界語寫成《牢獄生活中的一夜》,因為監(jiān)獄看守不懂世界語,所以這篇文章作為他學(xué)習(xí)的畢業(yè)論文,通過看守之手寄給了上海世界語函授學(xué)校,世界語學(xué)會把它在《綠光》雜志上發(fā)表……所以,1970年代末,當(dāng)一位美國教授問起薛暮橋“畢業(yè)于何國的何所大學(xué)”時,他坦然而又詼諧地答道:“我畢業(yè)于舊中國的牢監(jiān)大學(xué)!”
自從1930年代初,薛先生參加中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)問題的調(diào)查研究,長期主編《中國農(nóng)村》月刊,由此形成了他那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撀?lián)系實際的學(xué)風(fēng)。從1938年他到山東抗日根據(jù)地?fù)?dān)任省政府工商局長、實業(yè)廳長起,就長期從事經(jīng)濟(jì)部門領(lǐng)導(dǎo)工作;
新中國建國后,出任國務(wù)院財經(jīng)委員會秘書長、國家計委副主任、統(tǒng)計局局長、全國物資委員會主任等職。在我們大家的眼中,他是位對1920、1930年代江浙一帶發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)有切身體驗的學(xué)者,又是位有很高的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。他的思想始終站在我國理論界的前列。學(xué)界公認(rèn),他是我國社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的開拓者,而他的開拓秉持著一以貫之的執(zhí)著求實和不斷創(chuàng)新的精神。
有一次在吳敬璉先生家里,我聽他感慨地說起,薛先生給自己的最大感受,是那種超乎尋常的嚴(yán)肅工作態(tài)度和一切從實際出發(fā)的科學(xué)精神。他之所以能夠這樣,是因為他具有一個真正的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所具備的基本品質(zhì),值得我們這些后生晚輩永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。吳先生曾詳細(xì)介紹薛先生的事跡:“對于解放后的經(jīng)濟(jì)建設(shè),他由于親身參與最高領(lǐng)導(dǎo)層決策而對政策演變的來龍去脈如數(shù)家珍,可他的理論總是與現(xiàn)實狀況緊密相連,從來不憑感覺辦事,也從不固守老經(jīng)驗。最了不起的是在七十開外的高齡,仍然堅持調(diào)查研究,不斷汲取新知識,更新自己的觀念。1978年開始,當(dāng)國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)入一個調(diào)整階段,他親自赴安徽、江蘇、山東等地進(jìn)行廣泛的社會調(diào)查,掌握了大量實際材料和數(shù)據(jù),作出切合實際的判斷,用以指導(dǎo)實際工作。直到八十六歲那年,他不顧高齡,仍然風(fēng)塵仆仆地趕到老家無錫考察鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。即使到了耄耋之年,還以極大的熱情參與理論和政策的討論。”1990年針對當(dāng)時保守思想回潮,薛先生內(nèi)心很不平靜,不顧年事已高,決心把自己的有關(guān)意見表達(dá)出來,毅然寫出了《關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)的若干理論問題》和《致中共中央常委的信》,這兩篇宏文把我國市場取向改革的理論和政策論述提升到了一個新的高度。
作為一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,薛暮橋先生著述頗豐,我曾見到過一份他主要著作的目錄,從1934年出版《廣西農(nóng)村經(jīng)濟(jì)調(diào)查報告》至1996年出版的《薛暮橋回憶錄》,多達(dá)三十余種。尤其值得一提的是他那部《中國社會主義經(jīng)濟(jì)問題研究》,可此書并不是在安靜的書齋里撰寫的;
他開始動筆時,正是“文革”中的1968年。有人記道:“他在被關(guān)押的房間里寫,在干校坐在小馬扎上伏在床鋪上寫,自己復(fù)寫,自己裝訂,一塊黑底紅花的頭巾包裹著那一摞摞的手稿。在‘四人幫’橫行的年代,這顯然是一部寫給抽屜而不是寫給出版社的書稿。他執(zhí)著地寫著、改著,他曾對女兒說:‘我相信這本書即使我活著的時候不能出版,我死后也會出版!比欢疫\(yùn)的是早在二十多年前的1979年,他就欣然看到了這本凝結(jié)著他的經(jīng)驗、思考和心血的著作出版;
而且使他料想不到的是,此書一版再版,供不應(yīng)求,竟然累計印行了1000萬冊。就如今的學(xué)術(shù)出版看來,這簡直是不可思議的天文數(shù)字!由此,這部專著在經(jīng)濟(jì)學(xué)界以及金融業(yè)廣泛流傳,我身為一名銀行職員,在前輩老師的熱情推薦介紹下,也曾經(jīng)“趕時髦”地閱讀一過。
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